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La Alameda Pardo


Para ingresar a la ciudad , la vía más importante era la calle Beaterio, hasta llegar a la  barranca. en el año 1780 aún no se había construido "la Alameda" con su arco triunfal y dos pilas laterales ,que era el paseo público más famoso que se tuvo a fines del siglo XVIII y gran parte del XIX.

Una alameda es un paseo poblado con álamos, aunque de estos carecía esta peculiar zona de Arequipa.

La Alameda la hizo  el Intendente Don Antonio Álvarez y  Ximénez. Dice la memoria de la visita al partido de Arequipa: Dispuse se levantase una alameda , como en efecto se construyó de primorosa arquitectura al margen superior del río, en lugar cómodo y aparentemente (Memorias de Arequipa  Tomo. I pág. 64, Padre Víctor Barriga. ).


Plano escenográfico de Arequipa de 1787. Autor, Francisco Vélez y Rodríguez, a solicitud del intendente Álvarez y Ximénez. (fuente: British Museum of London. ADD 1574).


Detalle de la Alameda en el Plano escenográfico de Arequipa de 1787 (Recorte de imagen en el Libro: Arequipa Artística y Monumental de Luis Enrique Tord.


El Plan de la Alameda se dirigió al Virrey con oficio de 7 de febrero de 1786 y a su costo colaboró el vecindario.  Era en realidad una calle ancha localizada en la ribera oeste del río Chili, contigua al Puente hoy llamado Bolognesi y frente a casas de buena construcción con terrazas y balcones al río.

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Antonio Pereira y Ruíz en 1816, describe la Alameda de la siguiente manera:

[...]Su Puente mayor es de seis elevados arcos de piedra labrada, y en su inmediación hay una alameda o paseo público, con dos fuentes y un arco triunfal en medio, cuya obra merece el aprecio de los que la entienden, que son pocos. [...] (Noticias de la Muy noble y Muy leal ciudad de Arequipa en el Reyno del Perú).


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Otra de las descripciones hechas de la antigua Alameda ,la hace el Padre José María Blanco en su diario en el año de 1834.

Para el Padre Blanco, que acompaño al Presidente Orbegoso en su viaje al sur del Perú, indica que le llamó la atención  el Puente viejo  (hoy Bolognesi)  que tenía 6 áreas que sostienen la calle (viaducto) con las tiendas de altos y bajos. El paseo era considerado "inapropiadamente alameda" y era "una calle ancha y empedrada, que por el lado del oeste tiene casas bien construidas y por el lado sur un muro que sirve de parapeto al río".

[...]Tenía 300 varas (251.7 m) de largo y 30 varas (25.1 m) de ancho y estaba dividida en dos partes, claramente separadas por un majestuoso arco[...]  

[...]El arco rebajado  interpuesto entre la entrada y término de la alameda es de los de mejor gusto  arquitectura que hay en Arequipa. Las columnas en que estriba son correspondientes a su grandeza, trabajadas  según el orden toscano, lo mismo que sus cornisas y arquitrabes y los frisos y floreros que adornan la curvatura del arco. En su zócalo ya se habían tallado  las armas de la República peruana sobre las del Rey, que estaban talladas antes y se picaron después.[...]

[...]La parte anterior con el acceso a la salida del puente, tenían unos pináculos que señalaban la entrada y una vasta superficie libre hasta el arco que daba acceso a la alameda propiamente dicha flanqueada de árboles y con fuentes de agua en el centro colocadas a la margen del río y lindando con la campiña. [...] (Diario del Presidente Orbegoso al sur del Perú,  Padre José María Blanco, 1834).

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Imagen en el libro: Arequipa en el Paso de la Colonia a la República, de Guillermo Zegarra Meneses.


Vista de la "Alameda", y al lado derecho el acceso hacia el antiguo callejón del Vallesito (Callejón de los huesitos) Dibujo de Mauricio Rugendas 1845.


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(La primera vez fue en 1823 cuando fue empleado de Antony Gibbs and sons, empresario  quién tuvo una sucursal en Arequipa) registrando sus observaciones  en un minucioso diario personal.

En su primer viaje  el día martes  9 de noviembre de 1824, describe a la Alameda de la siguiente manera:

[...] Salí solo; Desde el puente, el volcán nevado con crestas de montañas en cada estado se ve claramente en toda su belleza. Después de haber cruzado el puente en el mismo suburbio donde había entrado en Arequipa el día anterior. Me giré hacia la izquierda y ascendiendo algunas paradas me encontré en lo que aquí se llama la Alameda. Es una pequeña extensión de suelo pavimentado, a la derecha de la cual se encuentra una hilera de casas con un morero solitario; a la izquierda, una pared baja de barro, que mira sobre la cual el río de Arequipa fluye en las profundidades, un trozo de roca de grandes dimensiones que yace en el mismo, al otro lado del río, la ciudad de Arequipa con sus casas blancas y muchos árboles, más abajo río abajo. Hermosos campos verdes. En el extremo opuesto de la alameda, descendiendo unos pocos pasos, llegué a un camino estrecho que conducía a lo largo de la orilla alta del río, entre exuberantes mazorcas y campos de maíz con los que estaba muy encantado. Luego aprendí que esta caminata se llamaba "El vallecito". A mi regreso, conocí a Moens, Mardon y Lance y con ellos caminé en la misma dirección donde había estado. Ahora entramos en una choza cuya puerta estaba abierta, dentro ardían velas y hombres y mujeres tocaban y cantaban una melodía melancólica. Mardon me dijo que se regocijaban por la muerte de un bebé, que habiendo muerto a la edad de tres años, a causa de su inocencia habrá sido admitido en el número de ángeles.. En casa tomamos helados, brandy y agua y luego nos acostamos.En casa tomamos helados, brandy y agua y luego nos acostamos. Este fue mi primer día en la  vida de Arequipa.[...]

En enero de 1843, el viajero y comerciante  alemán Heinrich Witt, visita por segunda vez nuestra ciudad. En una de sus notas de su segundo viaje en enero de 1843 describe esta parte de la ciudad :

[...]El viajero de Islay pasa primero la ribera  de la derecha , que puede ser llamada d e los suburbios. Justo antes de llegar al puente, una buena estructura, el río deja a su derecha, es decir corriente abajo, la llamada Alameda, un pequeño tramo de suelo pavimentado, con algunas casas . en un lado hay un viejo arbusto en el frente ; en el otro un muro bajo de barro con una vista sobre el río hacia la ribera opuesta.[...] (Arequipa y los viajeros. Biblioteca Juvenil Arequipa 2010.)

En su descripción hace notorio el descuido de la antigua arboleda quedando tan solo un arbusto, el cual formó parte de muchas postales y grabados de la ciudad. 



Litografía de 1860 hecha por el Francés Emilio Prugue, que muestra una panorámica de Arequipa.



Recorte del Grabado en el “Atlas Geográfico del Perú”. Mariano Felipe Paz Soldán (1865). Vista de la Alameda.

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[...]En 1854, se hace de necesidad hacer una reparación  en toda el área central, en que se habían levantado parapetos, durante las guerras civiles que se dieron en la ciudad . Reconstruyendo el empedrado , la gran pared de los faroles que resultaron dañados. Sigue siendo en este tiempo el único lugar  de paseo público aunque tenia desmontada una parte de su traza.[...] (Libro: Cuarenta y nueve manzanas, María Eugenia Tomasio).



Puente Bolognesi , al fondo se divisa la Alameda. Acuarela Anónima de 1859. (Colección Patricio Ricketts Rey de Castro Lima). Imagen en el Libro Acuarelistas arequipeños de Omar Zevallos.


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Desafortunadamente toda la construcción colonial , fue destruida en el gran terremoto de 1868  por desprendimiento de la barranca , incluyendo un muro de sillar que hacia de baluarte y estribo del puente , reduciendo las medidas originales de la alameda,  sus estructuras fueron usadas como un mercado por algunos años, hasta que fue finalmente reconstruido  en las primeras décadas del siglo XX, para esos años la "Alameda" era también conocida como la plazuela del Beaterio, siendo este punto uno de los linderos del distrito del cercado de Arequipa, hasta donde recorrían los carruajes.


Recorte de una Panorámica donde se aprecia la Alameda vista desde el Puente Viejo, Archivo de la Universidad de Harvard 1891-1893. 





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Charles Fletcher Lummis  (Lynn, Massachusetts, 1 de marzo de 1859 – Los Ángeles, 24 de noviembre de 1928)  periodista, historiador, fotógrafo, poeta, hispanista, bibliotecario y activista estadounidense y defensor de los derechos de los amerindios,  entre 1893 y 1894,  estuvo diez meses en Perú y  entonces una revista, Land of Sunshine, gracias a el tenemos maravillosas fotografías de  Arequipa y sobre todo, de como se encontraba la "Alameda"  para aquella época, dentro  e los detalles encontrados se puede ver  los pilares  aún existentes de lo que fue la parte posterior de la alameda así como los leones de sillar ubicados en los mismos y los detalles de faroles posteriores.


Detalle de la parte posterior de la Alameda, acceso al Callejón de los huesitos. 

Callejón de los Husesitos

Parte posterior de la Alameda.

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Presidente de la Reública del Perú,  Manuel Pardo y Lavalle.


Fue recién a fines del siglo XIX   que se le llamó Alameda Pardo en honor al presidente Manuel Pardo y Lavalle.




A la alameda se le llamaba popularmente  "Hotel de los agachados" [...]Según los versos populares , resto de algún cantar o romance de otros tiempos se ha perdido, "chupindera" se llama así a la mujer que hace  chupe para expenderlo públicamente a la gente jornalera. Hasta hace poco se veía en la entrada de la Alameda Pardo a pobre gente sentada en cuclillas tomando el "chupe" que a cambio de 10 centavos le proporcionaban algunas chupinderas . Por esto se llamaba pintorescamente al  lugar "Hotel de los agachados".  [...] Francisco  Mostajo en  el Diario Noticias 1934 acerca del arequipeñismo chupe.

Fotografía titulada "afueras de Arequipa" de N.P. Edwards en el libro: Peru , Its former and present civilisation history and a existing conditions topography and natural reources commerce and general development. publicado en Londres por el ingeniero civil y de minas C. Reginald Enock F.R.G.S en 1912.


El último recuerdo de esta gran obra colonial fueron los leones de sillar de la misma, los cuales en algún tiempo entre las reconstrucciones  de la alameda  en el siglo XX , terminaron por adornar el hoy Parque Grau. Lamentablemente  no se les ha conservado como debiera ni se les ha  valorado debidamente.




Tras los terremotos de los años 1958 y 1960, la alameda sufrió aún más daños, sobre todo en la parte posterior donde la balaustrada  que conducía hacia el callejón de los huesitos termino por caerse, como indica  esta noticia de 1959 en el diario El Deber:



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Entre los locales comerciales , instituciones sociales que se han ubicado en el transcurso del siglo XX destacan :

El local ubicado con el número 117 de la Alameda Pardo donde se inauguró,  un 8 de abril de  1951, la  Escuela Regional de Bellas Artes “Carlos Baca Flor.  Siendo este uno de sus locales hasta que  posteriormente se trasladase a la calle Sucre.

Hasta los años 70 en la Alameda, en el número 113, aún se encontraba el estudio fotográfico Glave C. Foto Color, en un inicio fotografías Alcazar y Glave.

El edificio más conocido de la alameda fue por muchísimo tiempo el que ocupaba el desaparecido club Alemán ubicado en el número 123.

Antigua Foto Postal coloreada originalmente ,Vista panorámica de Arequipa, mostrando parte del callejón de los huesitos, en  1915, Fotografía Max T. Vargas.

Panorámica de Arequipa ,Vista de la Alameda en 1918, fotografía José D´ Angelo.


Panorámica de Arequipa coloreada digitalmente ,Vista desde la Alameda en los años 20, base fotográfica, archivo Hermanos Vargas.

En 2016 , como parte del plan de restauración del Centro Histórico, la Municipalidad Provincial de Arequipa inició las obras de mejoramiento de la transitabilidad peatonal y su entorno de la Alameda Pardo  y el contiguo Callejón del Vallecito, llamado también de los Huesitos (Quizas esto por un error , con el objeto de recuperar un espacio público para el paseo en familia, descanso, recreación y zona turística, a pesar de que el callejón de los huesitos quedo muy bien tras las restauraciones , aún falta y urge que se ponga en valor la vieja Alameda sobre todo por la importancia histórica que significa para nuestra ciudad.

El callejón de los huesitos está ligado a la historia de la "Alameda", al ser la continuación de esta y acceso hacia la parte baja  y a la entrada del desaparecido molino del vallecito.


Restauraciones del Callejón de los Huesitos en 2016 (Municipalidad Provincial de Arequipa).

Recorte del Plano levantado por Eduardo de Rivero  en 1917.

Dentro de las casonas coloniales ubicadas en la Alameda, se ubicó una en especial cuyo escudo heráldico adornaba la misma inclusive después del terremoto de 1868, lamentablmente no se ha podido determinar al propietario.

Recorte fotográfico de una panorámica de 1893. 


 Detalle de fotografía  de  Ebay  en 2014, mostrado una casona en la alameda Pardo, no precisa fecha ni estudio fotográfico.

Vista de la Alameda Pardo en los años 40.


La Alameda Pardo en la Actualidad. fotografía https://mapio.net/pic/p-43637217/ 


Fuentes:

Memorias de Arequipa  Tomo. I pág. 64, Padre Víctor Barriga.
Arequipa en el Paso de la Colonia a la República, de Guillermo Zegarra Meneses.
Diario del Presidente Orbegoso al sur del Perú,  Padre José María Blanco, 1834
https://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Fletcher_Lummis
Noticias de la Muy noble y Muy leal ciudad de Arequipa en el Reyno del Perú. antonio Pereyra y Ruíz.
Cuarenta y nueve manzanas, María Eugenia Tomasio
Imagen de portada: Alameda Pardo, cuadro es del artista puneño, de ascendencia arequipeña, Enrique Masías Portugal ( 1898-1928).

Los Distritos Perdidos de Arequipa




Al nacer la república, algunas de las entonces intendencias ("corregimientos" hasta 1784)​ del Virreinato del Perú fueron convertidas en Departamentos de la República Peruana. Estos a su vez se subdividieron en 56 provincias (anteriormente "partidos") y 439 distritos (anteriormente "doctrinas" o "parroquias").

[...]En 1822, el Congreso Constituyente decretó que continuasen en vigor las normas coloniales, siempre y cuando no entrasen en conflicto, con el nuevo orden de cosas; posteriormente en 1831 otra ley estableció un status quo que mantuvo la demarcación colonial.



El Origen: Palomar, un distrito sin norma de creación Cuando se da un cambio político significativo es necesario institucionalizarlo mediante leyes, ese cambio no se puede hacer en un instante, pero debe ser rápido.



En noviembre de 1856 estalla la guerra civil entre el presidente Castilla y Vivanco respaldado por los conservadores arequipeños; al mes siguiente Castilla dicta la Ley Transitoria de Municipalidades, que enumera por primera vez y consecuentemente reconoce oficialmente las circunscripciones políticas; Arequipa figura con 6 provincias y la provincia del Cercado con 17 distritos:



Arequipa (capital), Yanaguara, Cayma, Sachaca, Tiabaya, Paucarpata, Socabaya, Characato, Poxi, Chiguata, Uchumayo, Tambo, Vítor, Islay, Quequeña, Miraflores y Sabandía.



Victorioso Castilla en 1858, suprimió en represalia el departamento de Arequipa, creo un Gobierno Litoral en Islay y le anexó los distritos del Cercado de Arequipa, el Valle de Tambo y Quilca, lo que revertió poco después, manteniendo Quilca y Tambo bajo Islay hasta el fin de su mandato en 1862. Entre tanta inestabilidad, ese año se publica la obra póstuma de Mateo Paz Soldán “Geografía del Perú”, allí aparece El Palomar por  por primera vez.[...](MONSERRAT El Distrito Perdido, Miguel Portugal Arenas).

La obra cartográfica y geográfica de Mariano Felipe Paz Soldán (Arequipa 1821- Lima 1886) . En 1865, el ilustre estudioso compuso en París el primer mapa completo del Perú republicano en el cual aparecían, no solo la demarcación de las circunscripciones administrativas, sino también unas viñetas que representaban monumentos históricos, vistas de ciudades y representaciones alegóricas de la flora y fauna nacionales con su correspondiente ubicación dentro del territorio peruano (es de recalcar que esta obra fue premiada en la Exposición Universal de París de 1867).  Aquel mismo año, Paz Soldán editó su obra magna, el Atlas geográfico del Perú, primero de su género en el país. Lo hizo a expensas del gobierno peruano de la época. En este trabajo se conjugaban los últimos aportes geográficos peruanos con el adelanto tecnológico de las imprentas francesas. Con anterioridad, en 1862, Mariano Paz Soldán había enriquecido y publicado la Geografía del Perú, obra póstuma de su hermano Mateo Paz Soldán. Posteriormente, en 1877, editaría su notable Diccionario geográfico-estadístico del Perú. De estos últimos tomamos lo siguiente:





En el censo de 1876 es incluido como distrito, mención reiterada por Paz Soldán  en 1877: “Palomar,  uno de los distritos en que está dividida la ciudad de Arequipa: habt. 1,925  ” (p. 648). (Mariano Felipe Paz Soldán, Lima 1877,  Diccionario Geográfico Estadístico del Perú. Arequipeño, Director . Arequipeño, Director General de Obras Públicas y Presidente de la Comisión de Demarcación Territorial).




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[...] recién en 1906, Juan José Calle (jurista puneño de ascendencia arequipeña) observa que no tiene ley de creación .  Esto es aprovechado para gestionar la creación de los distritos de Tingo y Monserrat.[...](MONSERRAT El Distrito Perdido, Miguel Portugal Arenas).


[...]Juan José Calle, 1906,   Diccionario de la Legislación Municipal del Perú,  Tomo II CH-LL , pp. 30-31, señala que entre otros Miraflores, Palomar y San Juan de Siguas, existían de hecho sin tener norma alguna de creación.  Sin embargo Palomar sigue apareciendo hasta 1911 Memoria Anual 1908 , Sociedad Geográfica de Lima, 1911, p. 444)[...](MONSERRAT El Distrito Perdido Miguel Portugal Arenas).  


Se puede apreciar aún al Distrito del Palomar con su capital Bellavista.




En el mismo diccionario en el Tomo III M-Q, 425,426 describe en el Reglamento de la Policía Municipal de Arequipa como es la demarcación administrativa de cuarteles donde se incluye al Palomar .






Ley N° 851 de 1908 divide el Palomar en Tingo y Monserrat A efecto de solucionar el problema indicado y satisfacer el pedido de los vecinos, el Congreso analizó y debatió las propuestas.

… el mismo distrito de Palomar carece de existencia legal; pues aunque figura como tal en el censo de 1876 y en el de 1850, y aun en la Guía del Perú por Eduardo Carrasco, correspondiente al año 1847, el hecho es que no existe ley ni decreto dictatorial en que se funde su creación como puede verse en una obra reciente que ha publicado el Sr. Bachman sobre demarcación política del Perú. (…)

Según este informe del subprefecto de Arequipa se ve que con posterioridad el censo de 1876 habíase agregado de hecho al distrito de Palomar hasta el año 1896, los barrios de Loreto y la Antequilla situados al lado opuesto del río Chili.

Pero el arbitrario ensanchamiento no se detuvo allí, pues resulta de un proyecto de ley, presentado ante la H. Cámara de Diputados en octubre del presente año, que las posesiones del distrito de Palomar sobre la margen derecha del río Chili comprenden hoy además de los barrios ya mencionados los pagos de Monsarrat, Recoleta, Chullo y Tahuaicani.

De todo lo expuesto se deduce que el distrito de Palomar se ha formado y ensanchado sin que mediara ley alguna y que geográficamente esta demarcación de hecho es defectuosa puesto que el distrito está dividido en dos secciones por el río Chili . [sic]

Informe de la Sociedad Geográfica de Lima, 1906. En Expediente de Cámara de Senadores de Ley N° 851, pp. 25-27. (MONSERRAT El Distrito Perdido, Miguel Portugal Arenas).  

El Palomar fue uno de los distritos más grandes que tuvo Arequipa abarcaba teniendo como  limite la avenida Salaverry ( Camino a Socabaya),  extendiéndose hasta la parte izquierda del Chili, además de los terrenos para aquel entonces de cultivo hasta lo que hoy es el ferrocarril,  lo que actualmente es Tingo, Bellavista, Vallecito , Acequia de San Jerónimo, acequia del Palomar, (acequia del medio) el camino del Palomar,   Manzanitos, San Isidro, inclusive cruzaba el río extendiéndose hasta la otra banda , teniendo como puntos de referencia la acequia de la Antiquilla, La alameda Pardo, La Calle Beaterio, La Recoleta , Baños de Zemanat, Umacollo, Tahuaycani, Costado de la torrentera del Chullo , Pachacutec,  Pampa de Zevallos.

El 21 de noviembre de 1908 el presidente Leguía promulga la ley N° 851 que divide a Palomar para crear a Monserrat y Tingo.

Existe un error al mencionar como capital del distrito al valle de Monserrat , ya que este no existe.

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En las Publicaciones del 12 de diciembre en los principales diarios de Arequipa corrigen este error mencionando que la Capital del Distrito de Monserrat es el barrio del mismo nombre. El Barrio de Monserrat es el Barrio que comprende al Templo de la Recoleta cuya devoción es a Nuestra señora de Monserrat.

Diario El Deber 12 de diciembre de 1908

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Calle Beaterio, esquina con calle Recoleta, fotografía desde el Tambo de Ruelas. La puerta de reja, era la capilla de la Virgen Nuestra Señora de Monserrate. La Virgen fue trasladada a la iglesia de la Recoleta, cuya parroquia ha tomado su nombre.

Parroquia de Nuestra señora de Monserrat La Recoleta, 1951.

Si Palomar no tenía norma de creación tampoco tenía establecidos sus límites; sin embargo, en el expediente de la ley N° 851 se adjuntó, un “CROQUIS TOPOGRÁFICO del DISTRITO DE MONCERRAT ” [sic] que es coincidente con el texto legal. Aunque algunos de los topónimos (nombres de lugares) se han extendido, variado o desaparecido, aún es posible identificarlos y reconocer sus límites.(MONSERRAT El Distrito Perdido, Miguel Portugal Arenas).  


“CROQUIS TOPOGRÁFICO del DISTRITO DE MONCERRAT ” [sic] (MONSERRAT El Distrito Perdido, Miguel Portugal Arenas)

El Distrito de Monserrat comprendía : Molino Secsec. Al lado de torrentera de Chullo,  Callejón de Irigoyen  (Sale de la av. Fernandini hacia el sur, separa la cervecería de chacras y torna a la torrentera de Chullo) . Calle Nueva, Calle Taboada,  El Pasto (Tierras al suroeste de Tahuaycani),  Cerro Pachacutec,  Pueblo  Tradicional. Pachacutec,  Torrentera de Chullo,  Molino Recoleta (Desaparecido),  Acequia de Antiquilla. ahora subterránea (esta dividia la calle de l aAntiquilla para Yanahuara y Beaterio para Monserrat),  Parroquia Nuestra Señora de Monserrat  La Recoleta (de donde provino el nombre del distrito),  Baños de Zemanat,  La calle Cortaderas  Alameda Jorge Chavez ( hoy avenida Bolognesi) Molino El Vallecito (Desaparecido molino en margen derecho del río, frente al molino de Chocolate, ahora Las Mercedes, al norte del puente San Martín), Camino de Vítor (ahora La Joya) por Challapampa,  Calle Grande de Señor de la Caña a Pachacutec, Challapampa, Calle Pampita de Zevallos, Señor de la Caña, Calle de Chullo o Camino de Sachaca, Tres Acequias (Denominado así por las Acequias de Huaranguillo, Tio y Sacahaca, aunque para 1917  según el plano de E. de Rivero ya no figuraba dentro de los límites del distrito, por este lugar se ubica el Palacio Goyeneche).

Parte del Distrito de Monserrat en el Plano de E. De ribero en 1917.




Entre los personajes que ocuparon un cargo en el distrito de Monserrat, tenemos que citar a don José G. Álvarez, extraordinario artista quién perteneciera al Centro Social Obrero  y al crearse el distrito de Monserrat, fue  miembro de su Concejo,  fundador del  Club de Tiro Aa Blanco de Monserrat del que fue primer fiscal, miembro d ela Sociedad de artes Plásticas y fundador del Centro Artístico de Arequipa. ( Revista ,Escocia Año IV N° 13, Octubre de 1937) Francisco Mostajo.


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Lago de Tingo, 1915.

En lo que concierne  a Tingo, su límite divisorio con el Cercado fue  la Primera Torrentera y los límites con Tiabaya, abarcando, parte del hoy distrito de Hunter,   Bellavista, Acequia San Jerónimo, Acequia del Medio, Acequia de la Pólvora y San Isidro (aunque ya para 1917 estaba considerado dentro de los limites del Cercado, según el plano de E. de Rivero, junto con los terrenos de la estación del ferrocarril, el camino a Socabaya lo que hoy es la  av. Salaverry ,  el camino del Palomar y Manzanitos).

Parte del Distrito de Tingo en el Plano de E. De Rivero en 1917.


En el Almanaque del Comercio de  1920,  figura entre los nombres de algunos habitantes de los  distritos de Monserrat y Tingo:






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Para el año  1913, en el libro Geografía Comentada del Perú de  German Stiglich, ya se aprecia el cambio y la división del distrito del Palomar.






En el Diccionario Geográfico del Perú también de Germán Stiglich, publicación de 1923 describe a los distritos de forma más detallada, , aunque con errores , ya Don Francisco Mostajo dio a conocer en los años 40:


 

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Según Francisco Mostajo  , dentro de los muchisímos errores encontrados en el diccionario Geográfico del Perú, el Sr. Stiglich  erra en mencionar al distrito de Monserrat ya que este fue suprimido para la época (es decir tomando en cuenta la publicación de 1923), así mismo mencionar que su capital fue El Valle de Monserrat, lugar que  no existe.


Tanto el distrito de Tingo como Monserrat desaparecieron , Tingo fue anexado al Cercado legalmente el 2 de noviembre de 1926. Teniendo en cuanta  las observaciones de Mostajo a la publicación de 1923 es de suponerse que ya en esa época Monserrat también dejó de ser distrito. Lamentablemente no hemos podido encontrar la fecha exacta en que Monserrat dejó de considerarse como tal  oficialmente.


Con la creación del distrito de Cerro Colorado el cual anexo a poblados como Pachacutec , Libertad y Challpampa, así como  la anexión de gran parte de Moncerrat a Yanahuara  , se puso fin a un poco más de una década  de los distritos de Tingo y Monserrat. 

Fuentes:


  • MONSERRAT El Distrito Perdido, Miguel Portugal Arenas.
  • Geografía Comentada del Perú   German Stiglich 1913.
  • Diccionario Geográfico del Perú  Germán Stiglich. 1923.
  • Francisco Mostajo , Antología de su Obra  
  • Plano topográfico de Eduardo de Rivero 1917.
  • Imagen de Porta: Panorámica 1940, fotografía coloreada digitalmente.