tag:blogger.com,1999:blog-65052390558808193472024-03-28T16:16:19.057-05:00Arequipa Tradicional 2Blog acerca de las tradiciones, música, historia, deporte y costumbres arequipeñasYarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.comBlogger753125tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-74770727966286568202023-10-03T13:49:00.004-05:002024-01-23T11:10:59.773-05:00El Monumento a San Francisco de Asís en Arequipa<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgWzrg2kvqoqbg8qNgVdc-Ptndw8mKZH-YKNoxSZW4aGcWdeVKv6Vu96NLZuxOFj79_8Dljfw3fO78KdTGyZdzjEP3bhr_N7QTi3KXUILPcV-JCiU0xNL0x_cSAGDs-rxZZdNufBz35R6Fqy9eG_aVMP0lQ6_exRpq5Em0HdBUpraM1EVoWRlHNaUkqT6/s866/portada.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="866" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgWzrg2kvqoqbg8qNgVdc-Ptndw8mKZH-YKNoxSZW4aGcWdeVKv6Vu96NLZuxOFj79_8Dljfw3fO78KdTGyZdzjEP3bhr_N7QTi3KXUILPcV-JCiU0xNL0x_cSAGDs-rxZZdNufBz35R6Fqy9eG_aVMP0lQ6_exRpq5Em0HdBUpraM1EVoWRlHNaUkqT6/w640-h476/portada.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">San Francisco es el 4to templo construido en la ciudad de Arequipa, y la tercera orden de religiosos en llagar a la ciudad , cuyo convento data de 1552. Su patrono San Francisco de Asís cuyo nombre verdadero fue Francesco d’Assisi, (nacido Giovanni di Pietro Bernardone; Asís Italia); también conocido como “El Padre Francisco”, destaca como una de las grandes figuras de la espiritualidad en la historia de la cristiandad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El hermoso templo colonial y convento arequipeño fue construido tras una donación que hiciera del terreno por parte de uno de los fundadores de la ciudad Don Lucas Martínez de Begazo. La construcción formal del templo se realizó el 25 de octubre de 1598. El templo así como la plaza adyacente sufrieron algunas remodelaciones por efecto de los fuertes terremotos ocurridos en nuestra ciudad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">****</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span>Nota : </span><span>Don Lucas Martínez de Begazo fue </span><span>encomendero de las tierras de Arequipa y Arica.</span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: x-large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">****</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Para 1942 se dispuso erigir una estatua del Santo padre Francisco cuya donación fue hecha por la familia del distinguido filántropo don Juan B. Carreón quien también ayudase al antiguo <i>Asilo Lira</i> en la construcción de un pabellón, en el segundo piso del mismo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La escultura fue realizada por el artista Don Juan Arias Valdivia y fue vaciada por la antigua factoría "El Águila" del recordado empresario e industrial mistiano Don Cayetano Arenas. El director artístico del monumento fue el doctor Gerardo A. Cornejo Iriarte.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El 10 de octubre de 1942, el antiguo Diario el Deber narró los hechos de la siguiente manera:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Mañana, a las 10 a. m. se inaugurará el monumento a San Francisco de Asís</span></b></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">A las 10 a. m. de mañana se inaugurará en el atrio del templo de su nombre el hermoso monumento levantado a San Francisco de Asís.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">El pedestal y el vaciado de esta hermosa otra de arte se deben gracias a la munificencia y sentimiento caritativos de la distinguida dama señora Natividad C. de Carreón, cumpliendo un deseo de su difunto esposo el señor Juan B. Carreón.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Modeló la estatua del santo y el lobo la garza que forman en el monumento el conocido artista, especialista en monumentos sobre tomas piadosos, señor Juan Arias Valdivia y vació le estatua de San Francisco de Asís el obrero Jacinto Torres en la factoría "El Águila".</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Ha actuado como director artístico del monumento el doctor Gerardo A. Cornejo Iriarte y han cooperado entusiastamente en la obra, en diversas formas. el señor don Arturo Noboa. las Terceras Ordenes de Señoras y Caballeros presididas por la señora Carmen Rosa L. de Romaña de Juste y el señor Jacinto Pastor Larrea, los Círculos de la Inmaculada y otras personas piadosas.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Han sido iniciadores del monumento el M R P. Provincial Fr. Manuel Jesús del Carpio Salinas y el R. P. Fr. Antonio Benavente. quienes han trabajado con dinamismo y celo laudables para la terminación de ese hermoso monumento. eficazmente ayudadas por todos los miembros de la comunidad franciscana</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">El acto de Inauguración que anunciamos adquirirá solemnes codornos.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">APADRINARÁ LA CEREMONIA EL PRESIDENTE:—</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Para el acto que anunciamos hemos recibido la siguiente Invitación:</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">El Provincial de lo, Franciscanos, a nombre propio y de la Provincia de los XII Apóstoles del Perú invita a Ud. a la solemne ceremonia de la bendición e Inauguración del Monumento a nuestro S. P. San Francisco erigido en el atrio de la Iglesia del mismo nombre, que tendrá lugar el domingo 11 de Octubre a las 10 a. m.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Apadrinarán la ceremonia el Sr. Presidente de la República, Dr. Manuel Prado, representado por el Sr. Prefecto del Departamento, Dr. José M. Calle y la Sra. Natividad C. de Carreón. Ministro de la bendición: Exmo. y Rvdmo. Mons. Fray Mariano Holguín. O F M. AL dignísimo Obispo de la Diócesis</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Fray Manuel J. del Carpio S. agradece a Ud. atentamente por su concurrencia a este acto, y a nombre de la madrina Sra. Natividad C. de Carreón, le ruega pasar al salón de la portería del Convento inmediatamente después de la ceremonia.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Arequipa, 10 de Octubre de 1942.</span></i></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Wf87FYGo5qOgiPcLUE9eeaoBRRMUFr-Mqzp_d4iTDm-yzKI_ZomnzqL8vmYEC-BAKl5NvUnh3iWemBP0wPFFzhVSvhjdD2mimBos_g_y8_UJ-kjRkf8SXgPVSIXeer8CojMU00MD1XiSg5CZbq-nznKq89L6pxUBUowyDaIdTNdVQqn0pJ-2j8K4Y1Sf/s1159/san%20francisco%20d.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1159" data-original-width="468" height="827" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Wf87FYGo5qOgiPcLUE9eeaoBRRMUFr-Mqzp_d4iTDm-yzKI_ZomnzqL8vmYEC-BAKl5NvUnh3iWemBP0wPFFzhVSvhjdD2mimBos_g_y8_UJ-kjRkf8SXgPVSIXeer8CojMU00MD1XiSg5CZbq-nznKq89L6pxUBUowyDaIdTNdVQqn0pJ-2j8K4Y1Sf/w333-h827/san%20francisco%20d.jpg" width="333" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">*******</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">Ceremonia de Inauguración </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Así describió el diario El Deber sobre los sucesos de la inauguración del día 11 de octubre de 1942. En sus edición del día 12.</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">En Ceremonia solemne fue ayer inaugurado y bendecido el monumento de S. Francisco de Asís.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Relevantes contornos alcanzó la inauguración y bendición del monumento levantado a San Francisco de Asís en el atrio del Templo que lleva su nombre.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Con guirnaldas y banderas peruanas se arregló el monumento de piedra y que se encuentra vaciado en bronce la efigie del Poverello de Asís en actitud de mirar al cielo y levantando hacia sus él sus llagadas manos.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">En un plano inferior a su derecha se encuentra mirando al santo una garza y a su izquierda un lobo, animales simbólicos en la vida del gran santo.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">A la ceremonia de inauguración y bendición realizada a las 10 a.m. de ayer asistieron las siguientes personas: doctor José Manuel Calle, Prefecto del Departamento, en representación del Dr. Manuel Prado Presidente de la República y padrino del monumento, Excmo. y Rvrdmo. Mons. Fr. Mariano Holguín, obispo de la Diócesis, General Fausto Figueroa San Miguel , Comandante General de la III División; doctor Juan Luis Moscoso Alcalde de la Ciudad; doctor José Miguel de La Rosa vocal decano de nuestro Tribunal de Justicia y vocal electo de la Corte Superior de Justicia de Lima; Coronel Juan González O. Jefe de la Zona Militar; M.R.P. Víctor M. Barriga Director de EL DEBER; M. RR. PP. Fr. Manuel Jesús del Carpio, Provincial de los Franciscanos y Fr. José A. Bustamante, guardián del convento; Sra. Natividad C. de Carreón madrina del monumento; superiores de los conventos de la localidad; párrocos; comisiones de los colegios: d San Francisco de Asís, )seis de cuyos alumnos montaron guardia al pie del monumento); San Francisco de Sales y Santa Rosa de Viterbo; Terciarios y terciarias franciscanas y numeroso público.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">El coro del Colegio Seráfico bajo la dirección de Fr. Pacífico M. Lazo entonó un himno a San Francisco con lo cuál se inició la ceremonia después de lo cuál Mons. Fr. Mariano Holguín pronunció la siguiente alocución:</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">"Amados hijos: la devoción a nuestro Seráfico Padre San Francisco ha sido muy general desde tiempo muy remoto, en Arequipa el ardiente amor de S. Francisco a Jesucristo le mereció especial prerrogativa de llevar a su carne mortal los Estigmas sagrados de su dolorosa Pasión y lo convirtió en viva imagen del Divino Redentor del Mundo.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">La Erección de este grandioso Monumento de bronce y granito, es la cristalización de la devoción de Arequipa al Seráfico Patriarca ; los religiosos franciscanos , los numerosos terciarios y los innumerables devotos nos gloriamos de tener un testimonio imperecedero de nuestro amor al Serafín encarnado. en él tendremos un pararrayo para descargar las tempestades de la Justicia Divina provocadas por las iniquidades del mundo.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Un 4 de octubre nuestro Divino Redentor se aparecerá a su sierva Sta. María Margarita de Alacoque y le dijo que le daba por protector a S. Francisco de Asís por que ese Santo estaba especialmente unido a su Divino corazón y que todo lo que se le pidiese por él lo concederá.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Nosotros que somos sus devotos y sus hijos tenemos especial derecho a su poderosa protección y debemos invocarlo con ilimitada confianza seguros de que él nos alcanzará el remedio de nuestras necesidades el consuelo en nuestras aflicciones y hará descender copiosa lluvia de gracias y bendiciones del cielo".</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Fue muy aplaudido al terminar Revestido con capa de coro, procedió a la bendición del monumento de conformidad con lo acordado por la iglesia. el Representante del padrino y la madrina tomaron las cintas que pendían de las manos del santo.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Seguramente los padrinos rompieron en la piedra monumental dos botellas de champaña de conformidad con la novedad yanquee puesta de moda.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Después de un canto religioso a cargo de los alumnos seráficos , el Señor Prefecto del Departamento pronunció breves palabras de felicitación a los sacerdotes franciscanos por el monumento a su patrón de la Orden, complaciéndose de ser él quién representara al padrino, el Señor Presidente de la República.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">El doctor Juan Luis Moscoso pronunció un bien meditado discurso haciendo relato de los principales pasajes de la vida de San Francisco y felicitando a los frailes franciscanos por tan brillante obra, al igual que a la madrina donante. Lo hago dijo a nombre mío propio y d e la ciudad que represento. Fue aplaudido bastante . El doctor Moscoso visiblemente se emocionó en el curso de la lectura a su pieza oratoria. Un elocuente discurso fue el pronunciado por el M.R.P. Fr. Manuel J. del Carpio Salinas, Provincial de los Franciscanos de la Provincia de los doce Apóstoles. Dijo que le monumento inaugurado era el mudo tributo que el Perú y en especial Arequipa rendía al Santo de los siglos . Que no se trataba del homenaje que nace al borde del sepulcro par ser prendido en forma hipócrita como se acostumbra a quienes se los ha adulado cuando vivos, se trata dijo del justo homenaje y reconocimiento de auténtico valor al Santo de Asís admiración de creyentes e infieles y en quien Cristo quiso como mirarse para lo cual llagó sus manos, pies y corazón.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Francisco de Asís, dijo, es el símbolo de la paz, de esa paz por la que tanta nostalgia sienten hoy los hombres esa paz perdida por la envidia de los unos a los otros, envidia que es la negación del amor. Se trata manifestó del primer monumento que en el Perú se erige al Santo de Asís y ello nos dice del eminente espíritu franciscano del pueblo peruano que asimiló todo cuanto supieron dejar los misioneros descalzos que conjuntamente con los hispanos vivieron por estos lares en son de conquista.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">El cordón franciscano es llamado agregó a envolver al globo terráqueo, como símbolo de la paz y del amor. Cuando ello se realice tendremos esa paz amada de Dios por intermedio de San Francisco de Asís. </span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Finalmente agradeció al Presidente de la República, al Prefecto del Departamento, al señor Obispo de la Diócesis, a la señora Natividad Carreón quien cumpliendo la voluntad de su esposo ha hecho erigir el monumento, a las autoridades todas a los señores Romaña Rey , Arturo Novoa, Jacinto Torres, Gerardo Cornejo Iriarte, Manuel Alejos, N. Masías y a todas las personas que en una u otra forma han contribuido a la obra inaugurada. El agradecimiento lo formuló a nombre propio de todos los frailes franciscanos del Perú, e instituciones igualmente franciscanas. Fue bastante aplaudido al terminar.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Invitado a usar de la palabra así lo hizo el Dr. José Miguel de La Rosa quien visiblemente emocionado se refirió a la figura del Poverello de Asís haciendo recuerdos de su infancia y manifestando que si Arequipa tenía gran espíritu franciscano era porque su ilustre Pastor Excmo. y Rvdmo. Mons. Fr. Mariano Holguín, para quien tenia gran afecto por ser el conductor de sus años mozos era quién en todo momento había dado pruebas inefables de franciscanismo. </span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Fue muy aplaudido. La Radio Arequipa hizo la transmisión que se cerró con el Himno Nacional tocado por la banda del 13. Todos los asistentes finalmente pasaron al salón de la portería del convento en donde la madrina ofreció champañada. A nombre de ella el R. P. Fr. Jorge A. Bustamante Guardián del convento pronunció un expresivo brindis agradeciendo la asistencia de todos los presentes y al Sr. Presidente de la República.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Se repartieron elegantes recordatorios, al igual que fotografías de la imagen.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">La Estatua del Santo es una obra artística en que han puesto todo su conocimiento el modelador Arias Valdivia y el obrero Jacinto Torres, quien ha vaciado la obra los cuales han merecido el justo elogio y felicitación de los concurrentes.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwz9XrPfwdxxsj9olPA1T-peqYtmCWKyc23EnAcz_Z6Uuj0QSwPX7sq2o3AOKUoMDc_k_Z_kru8FqkYzE1qHlqzU4YhiFNRGBHOIv6TEDy6iG-mcQyJmlIG31f_z5K4hwSlKURi9W-Kgv8KBwfVcs4rZGx5la7veBc0h8sfhu5cJPdyaiV9ntYO_Ut9jOS/s950/san%20fraa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="950" data-original-width="626" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwz9XrPfwdxxsj9olPA1T-peqYtmCWKyc23EnAcz_Z6Uuj0QSwPX7sq2o3AOKUoMDc_k_Z_kru8FqkYzE1qHlqzU4YhiFNRGBHOIv6TEDy6iG-mcQyJmlIG31f_z5K4hwSlKURi9W-Kgv8KBwfVcs4rZGx5la7veBc0h8sfhu5cJPdyaiV9ntYO_Ut9jOS/w422-h640/san%20fraa.jpg" width="422" /></a></div><br /><span style="font-size: large;">Monumento alrededor de 1940, nótese el antiguo templo de San Francisco. Aún se podían apreciar la garza y el lobo junto al Santo.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">***********</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A raíz de los terremotos de 1958 y 1960 se propició una serie de restauraciones y modificaciones en el aspecto de la plaza San Francisco (antes 28 de febrero), como el traslado del monumento del atrio a la plaza y el cambio de los pavimentos, así como el retiró de las rejas, obras ejecutadas por el arquitecto Luis Calle quien también restauró el molino de Sabandía. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><p style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7yPA3AMZlVb7I9x_0R0Mj23qmNwbLxEVHV5S1NxUQee1QRI3G65zVjNLNDOK_v_QGrGGrzVb3b6oKZkr-iHH27mCWo7x_hMQ0BDXQxdCo_YXG9QmcaVsVaeSHCyNEq455y2V-ysKat0k/s1600/1960+sfrmarc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="792" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7yPA3AMZlVb7I9x_0R0Mj23qmNwbLxEVHV5S1NxUQee1QRI3G65zVjNLNDOK_v_QGrGGrzVb3b6oKZkr-iHH27mCWo7x_hMQ0BDXQxdCo_YXG9QmcaVsVaeSHCyNEq455y2V-ysKat0k/s640/1960+sfrmarc.jpg" width="640" /></a></p><p><i>Años 40.</i></p><p style="font-size: medium;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-BLMycMsc9dk1Bi0hyphenhyphen_h3zOSUJrQWYt5AvDnmZ-sDWU9ZsgBTN9riMlYwXQ01klUF2zZxRUkitqoEoXBTvcFKUs5NQ1bKmsGpgtDKwgwrWkpaZGPupvvTJ61jtcJ8kGzMs6YbqN3HlYc/s792/1970marcc2nnn.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="792" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-BLMycMsc9dk1Bi0hyphenhyphen_h3zOSUJrQWYt5AvDnmZ-sDWU9ZsgBTN9riMlYwXQ01klUF2zZxRUkitqoEoXBTvcFKUs5NQ1bKmsGpgtDKwgwrWkpaZGPupvvTJ61jtcJ8kGzMs6YbqN3HlYc/w640-h494/1970marcc2nnn.jpg" width="640" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium;"><br /></div><p style="font-size: medium; text-align: left;"></p><p><span><i>Vista de la Plaza San Francisco en los años 70, nótese la imagen del santo en el medio de la plaza y al fondo el Templo de la Tercera Orden.</i></span></p><p><span><i><br /></i></span></p><p><span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeK8lBimrTcTVFRXKkyVcXqftSYssvlAYJs9FmTGrvXv9xMi-DDsvK4BbVgiT_ap5Z3xkHCwiEssjoS4-3khP748IlVQJornAvqhJ2idiDGUIflmLSsUmMkvMI3RNX43G2dnNpIyszCwopJDWowsIiXyL_DeVdJTV-JUyC_lgitCjIDVlOsYiU2AW_3tKv/s2048/plzaa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2025" data-original-width="2048" height="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeK8lBimrTcTVFRXKkyVcXqftSYssvlAYJs9FmTGrvXv9xMi-DDsvK4BbVgiT_ap5Z3xkHCwiEssjoS4-3khP748IlVQJornAvqhJ2idiDGUIflmLSsUmMkvMI3RNX43G2dnNpIyszCwopJDWowsIiXyL_DeVdJTV-JUyC_lgitCjIDVlOsYiU2AW_3tKv/w640-h632/plzaa.jpg" width="640" /></a></span></div><p></p><p style="font-size: medium;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="font-size: medium;"><span style="font-size: x-large;">***</span></p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La renovada plaza volvería a sufrir algunas otras modificaciones en 1999, año en el que se decidió nuevamente colocar las rejas en los atrios de los templos de San Francisco y de la Tercera Orden; obras ejecutadas por el gobierno regional. En el 2005, estas obras culminarían con la remodelación integral de la plaza con la aplicación de las veredas perimetrales, la modificación de las áreas verdes y el traslado nuevamente del monumento al atrio, y la colocación de una fuente ornamental del enrejado hacia la Calle Zela y Puente Grau.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El Monumento actualmente luce incompleto ya que los acompañantes del Santo, la garza y el lobo se hallan extraviados, una verdadera lastima por el importante monumento patrimonial de bronce de mediados del siglo XX.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOum9ceQaDk2oU7L_zHd5Hgq7570cgGiS2y3P65W0SlSz0494Yt7dshlyaDwfeG2dbHx4hZznGVkOcbe-Wt4pbI7fozhfpbce2m8ieJmUoN4QRFsQ6Mf6_3tmkuljn7YbP4Gb_zvCuVP_zMv9xQkmb2QzP_LeWQOFA5Js6TttT1vpxc3db3duJORIenuje/s1920/Iglesia-de-San-Francisco.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1070" data-original-width="1920" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOum9ceQaDk2oU7L_zHd5Hgq7570cgGiS2y3P65W0SlSz0494Yt7dshlyaDwfeG2dbHx4hZznGVkOcbe-Wt4pbI7fozhfpbce2m8ieJmUoN4QRFsQ6Mf6_3tmkuljn7YbP4Gb_zvCuVP_zMv9xQkmb2QzP_LeWQOFA5Js6TttT1vpxc3db3duJORIenuje/w640-h356/Iglesia-de-San-Francisco.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><i>Monumento en la actualidad.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">*******</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-72769619885431825242023-08-30T16:09:00.013-05:002024-01-18T19:11:20.205-05:00Historia del Barrio de San Lázaro (Primera Parte)<p style="text-align: center;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisj4MRyPKMnz5I-O8ndg2_5bk_Il1wLr-qLwz8EXTdmtX25mAc809i3nQlDo8oqpTGJ7jHSK3vYlE67O00U9Gp02FH-JQIrc-vXhOIuEHET2vAKslniidjFeCdd0bb29Cl-rSAfmfE7rLs3W45eF3_sTlJCqDUvZaqdGT25xeeiGu9Rs548ZxVyJbJz4Pp/s866/san%20lazaro%201.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="866" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisj4MRyPKMnz5I-O8ndg2_5bk_Il1wLr-qLwz8EXTdmtX25mAc809i3nQlDo8oqpTGJ7jHSK3vYlE67O00U9Gp02FH-JQIrc-vXhOIuEHET2vAKslniidjFeCdd0bb29Cl-rSAfmfE7rLs3W45eF3_sTlJCqDUvZaqdGT25xeeiGu9Rs548ZxVyJbJz4Pp/w640-h476/san%20lazaro%201.png" width="640" /></a></b></div><b><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></b><p></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Historia</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sin duda, el barrio más tradicional de Arequipa es San Lázaro. Aquí se asentaron los primeros españoles antes de 1540, y se cree erróneamente que allí se fundó Arequipa. Este descubrimiento fue seguido por la conquista, seguida de guerras civiles por el poder entre los conquistadores. De hecho, la guerra entre Pizarro y Almagro por la disputa del Cuzco terminó el 6 de abril de 1538, fiesta de San Lázaro, con la muerte de Diego de Almagro en Las Salinas. Por ello, unos soldados pizarristas llegaron al Valle de Arequipa en 1539 y se asentaron en un asentamiento de indios yarabayas de origen puquina.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El antiguo asentamiento urbano de los yarabayas , cuya disposición de sus viviendas original se ha conservado. Durante el periodo virreinal, fue la reducción indígena de San Lázaro y más tarde la antigua ranchería. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Este antiquísimo pueblo Yarabaya está en el olvido, algunos incluso la llaman Yarapampa, o Yarabamba como me llamaba Murua y a veces San Lázaros, lo cual no es cierto, y documentos lo prueban. El 18 de junio de 1549 este territorio fue rehabitado por los indios yarabayas y copoatas del cacique Caya el principal Yscapa. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Guillermo Carpio Muñoz narra que el barrio de San Lázaro era un caserío ubicado en la parte más alta de la ciudad (en ese entonces), donde vivían entre 30 a 40 familias, quienes construyeron el templo, y que antes de quienes construyeron el templo, y antes de la llegada de los españoles, este lugar presumiblemente se llamó Llallinhuayo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El deterioro físico del barrio se inició a partir de la década de 1970, como resultado de la antigüedad y precarización de sus edificaciones, la carencia de servicios básicos y el abandono de los espacios públicos por parte de las autoridades. Este retroceso de las condiciones de habitabilidad y la calidad ambiental del barrio condujo irreversiblemente al deterioro de su tejido social.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Los Caciques de San Lázaro</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Entre los caciques que se han podido rastrear a lo largo de la historia figuran: En 1549 el Cacique Caya, 1657 Diego Caya, por 1762 el cacique Bernardo de Salas y Caya, En marzo de 1686 Doña Agustina Sisa Vda. del Cacique Rafael Ignacio Guamachuco decía en un documento:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="color: #0b5394;">... mi marido gobernó como tal cacique, los yndios dichos de Santa Marta y Yarabamba </i>(anteriormente se dijo que así también se llamaba a los indios de yarabaya o yarapampa) <i style="color: #0b5394;"> un año y cobró en él los tributos de los susodichos. </i></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Posteriormente alrededor de 1780 encontramos a Don Joachim ( Joaquín ) Chulluncaya. Los Caciques gobernaron hasta bien entrado el siglo XVIII y probablemente para la lucha independentista estuvieron al lado del rey, con la república el título de cacique se dejó de lado y empezaron a surgir los gobernadores. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Las Últimas Autoridades Del Barrio</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Si bien no hemos podido encontrar cuál fue el primer gobernador que tuvo San Lázaro en la primera etapa republicana, hemos encontrado las últimas autoridades que se hicieron cargo, estas se ubican en el siglo XIX. Siendo el último gobernador don Pablo Romero el cuál tuvo su residencia en la prolongación del callejón Ripacha. Se tiene noticias de carácter oral que el gobernador estaba encargado de llevar libros en los que registraba los nacimientos y defunciones ocurridas en el barrio, desempeñando asimismo todas las funciones propias de un Gobernador. Como dato adicional diremos que en cuanto al Comisario este estaba encargado del cuidado del ornato y baja policía , siendo el último comisario Don Julio Málaga. Ambos -gobernador y Comisario eran elegidos por los vecinos del Barrio. <i>(El Barrio de San Lázaro - Análisis Social. Héctor Ballón Lozada 1973).</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Los Callejones y su significado</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Su trazado está conformado por sinuosos callejones que desembocan en la plaza Camporredondo, elemento central del barrio en su parte más cercana al damero fundacional de la ciudad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El Barrio Tradicional de San Lázaro se encuentra localizado actualmente a 5 cuadras del centro de la ciudad, 1 km de la plaza de armas, en la zona este del centro histórico, delimitando por el norte con el parque Selva Alegre y el río Chili, por el sur con la calle Puente Grau y por el este la Calle Guañamarca hoy Rivero. El Barrio estuvo habitado antiguamente por numerosos artesanos: carpinteros, zapateros, y obreros, pero también en en su parte norte por chacareros los cuales trabajaban las chacras aledañas al río Chili.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Siendo más antiguo que el casco central, todo el Barrio San Lázaro está construido con sillares blancos y pavimentado con cantos rodados que posteriormente fueron reemplazados por adoquines de piedra negra. La peculiaridad de este lugar lo constituyen los callejones y pasajes estrechos, así como sus pequeñas plazas. Un pequeño puente, todo de sillar, cruza la lloclla y une la Ermita y su Plazuela llamada Calienes con el resto del barrio.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón Bayoneta.- </b>Antiguo callejón que debe su nombre a su peculiar forma la cuál asemeja a una bayoneta, especie de cuchillo o arma blanca que los soldados de infantería, acoplan a la boca del fusil. El notable escultor arequipeño Natalicio Delgado vivió en este callejón lo mismo que el recordado sociólogo e hijo ilustre de Arequipa Juan Guillermo Carpio Muñoz en tiempos recientes.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3sL6lBolG2WHCrxy5-tJPEOxwRXA3rYif90vBCvBXJMJfPRoq06kk-Q1s-zkJUcu_D0Ab0VfO2sBxXFH3CC_d9oRIrjrkr_Y3PsAPlMrCBYOm8rZrAgfGrr9xfo-jKbCrRSudwGM2bwCVE6oks5Ef0sekVzZeGHW3nlj3355ctD0futeGDw0A49OHaHL-/s949/DSC04997.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="949" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3sL6lBolG2WHCrxy5-tJPEOxwRXA3rYif90vBCvBXJMJfPRoq06kk-Q1s-zkJUcu_D0Ab0VfO2sBxXFH3CC_d9oRIrjrkr_Y3PsAPlMrCBYOm8rZrAgfGrr9xfo-jKbCrRSudwGM2bwCVE6oks5Ef0sekVzZeGHW3nlj3355ctD0futeGDw0A49OHaHL-/w640-h432/DSC04997.jpg" width="640" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón del Violín.- </b>Su nombre puede deberse a que artesanos constructores de instrumentos musicales vivirán allí o tal vez porque de este partían las serenatas. Como dato adicional diremos que por 1930 en el inmueble número 101 don Manuel Durand, daba espectáculos de títeres , con contenido social (profesores que castigaban alumnos; curas ociosos, discusiones de borrachitos con los policías, etc.) utilizando lenguaje popular y folkclórico. Destaca en el callejón del Violín, con su gran arco de entrada construido e el siglo XX y una casa de 1825.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwv9c8YwuUVcRzLsar6_Mee3J9FlUfBtYB_8ga0YeGMZ-KdWNpsYJkgdimwKMnHYP_YL822oSnG0-6W8xr3i1OnOTlMWWK8Lg-Jf74YvFMOkr3VDlHbUleRjwR24Zhx4TydDsuPZXMC2uvDybpuG15ieOlQJpoa3J-oJxstO1ovZ-iacdMr-meWm9Znr2Z/s868/violin.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="868" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwv9c8YwuUVcRzLsar6_Mee3J9FlUfBtYB_8ga0YeGMZ-KdWNpsYJkgdimwKMnHYP_YL822oSnG0-6W8xr3i1OnOTlMWWK8Lg-Jf74YvFMOkr3VDlHbUleRjwR24Zhx4TydDsuPZXMC2uvDybpuG15ieOlQJpoa3J-oJxstO1ovZ-iacdMr-meWm9Znr2Z/w640-h342/violin.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón del Combate Naval. </b>Antaño llamado Callejón del Matorral, era el callejón que conducía hacia la torrentera. Posteriormente se le puso el nombre de Callejón del Combate Naval por el año de 1872, en honor ¿al Combate del 2 de mayo de 1866? o ¿al Combate de Abtao? no lo hemos precisado.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En este callejón nació en la casa que forma esquina con Camporredondo y el Callejón Combate Naval, que era propiedad de Modesto Rivera Medina y Hortensia Muñoz Escobedo de Rivera (donde hoy se levanta el Hotel Fundador), el célebre compositor arequipeño Don Benigno Ballón Farfán. En este callejón vivieron muy buenos zapateros.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL174MQg4KgCUbW9zmMEomPheqv1XQch1DxS6W2re3gPnG1Bkrcur_U5-zeFRascLLC8b2BHNS5e3rvlf92SLgoFw1vcv-6_ue4mWWVso7ZONUe0XSohyEgmabnjZoFaxNBblWA6v-yirWaeIwMNxPftEIOT2sZCnKZQQLXFTXU4XcyrqQp1YJX1bBHF2q/s729/combta%20naval.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="652" data-original-width="729" height="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL174MQg4KgCUbW9zmMEomPheqv1XQch1DxS6W2re3gPnG1Bkrcur_U5-zeFRascLLC8b2BHNS5e3rvlf92SLgoFw1vcv-6_ue4mWWVso7ZONUe0XSohyEgmabnjZoFaxNBblWA6v-yirWaeIwMNxPftEIOT2sZCnKZQQLXFTXU4XcyrqQp1YJX1bBHF2q/w640-h572/combta%20naval.jpg" width="640" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón Cristales.- </b>Debe su nombre a que allí se componía y vendía vajilla y objetos de cristal y vidrio. En este callejón en la casa nº 106 vivió el compositor Benigno Ballón Farfán desde los 6 años de edad, cuando sus padres se mudaron del Callejón Combate Naval.</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitIOqUw7KJszESsmfPpcN3scw4g9uotav0bSVo7LTkReLBgYGPK1QNwMiLYZ-evF-4yiSZr2VVS2yONgAi7VGB-psesRbuhoYIMgYguiDAoDsRt55T_rifhvI8z7_SLfwafukJWgoGypxFajsJudRSNo6nt1vD9GPMYXExI0dolaX-4nauUdPnpA20Z8j-/s737/cristales.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="729" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitIOqUw7KJszESsmfPpcN3scw4g9uotav0bSVo7LTkReLBgYGPK1QNwMiLYZ-evF-4yiSZr2VVS2yONgAi7VGB-psesRbuhoYIMgYguiDAoDsRt55T_rifhvI8z7_SLfwafukJWgoGypxFajsJudRSNo6nt1vD9GPMYXExI0dolaX-4nauUdPnpA20Z8j-/w634-h640/cristales.jpg" width="634" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón Véliz.- </b>Su nombre puede deberse a algún habitante que tuviera este apellido o tal vez fue por un amala pronunciación del apellido del Contador de diezmos y secretario de Intendencia, Don Francisco Vélez Rodríguez quien levantó un plano en 1794. El Callejón Véliz fue uno de los primeros callejones en convertirse en pasaje.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón Desaguadero.-</b> Cuyo nombre puede deberse a que por este callejón, discurría la acequia de San Francisco, que se internaba hacia a la ciudad. Este callejón tuvo otro nombre antaño: se le conocía como el Callejón del Veneno. En este callejón en el número 111, por los años 50 cuenta Juan Guillermo Carpio Muñoz en Texao, que en casa de Juan Moscoso Torres, músico arequipeño, después de una presentación pública se jaraneo en San Lázaro, nada menos que Don Damaso Pérez Prado el rey del Mambo.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHmz-JjWaZaJRNREmpwzhc3ImsB7pPCq6-Rfg70_3eBm8-1bR-bNRAuERVC4sx9evzWxtmkTfWVFODsDLCGNkQGqqxlqM8O9oF7KgW_RJzP7LVR_RpwTvLTzKObVUyM5l85JBfg1iFfU9u1JR1CbrVtiSh3aBIyLJjWorkQSkmq41hIM9WwvTYM-Sk3uBf/s760/camp%20(116).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="760" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHmz-JjWaZaJRNREmpwzhc3ImsB7pPCq6-Rfg70_3eBm8-1bR-bNRAuERVC4sx9evzWxtmkTfWVFODsDLCGNkQGqqxlqM8O9oF7KgW_RJzP7LVR_RpwTvLTzKObVUyM5l85JBfg1iFfU9u1JR1CbrVtiSh3aBIyLJjWorkQSkmq41hIM9WwvTYM-Sk3uBf/w640-h416/camp%20(116).jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b>Callejón de las Tejadas o Callejón Tejada.- </b>Debe su nombre a alguna familia que se afinco en el lugar. En este callejón en la casona </span><span style="font-family: times, "times new roman", serif; text-align: center;">Nª 127</span><i style="font-family: times, "times new roman", serif; text-align: center;">, </i><span>nació Monseñor Emilio Lissón quién fuese el XXVII Arzobispo de Lima.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbckXlQAgHQXylaaxNhvrl0q9xf86Zu9L8QyaIDGhc133DeNyCOH-doa0MJg5ZUPZQ33zSvLMHsBGWImyJc4og51wEu7wBAFqa_gtdIu81vJOIR6q17-yxevCJw4TvnMxf6VduzmSFAoQO0AxrNyPnUu-jT67dy86hFEIW70KDOGJ_lA2wXPEvDbeSL4Es/s748/tejada.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="748" data-original-width="748" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbckXlQAgHQXylaaxNhvrl0q9xf86Zu9L8QyaIDGhc133DeNyCOH-doa0MJg5ZUPZQ33zSvLMHsBGWImyJc4og51wEu7wBAFqa_gtdIu81vJOIR6q17-yxevCJw4TvnMxf6VduzmSFAoQO0AxrNyPnUu-jT67dy86hFEIW70KDOGJ_lA2wXPEvDbeSL4Es/w640-h640/tejada.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón Ripacha.- </b>Es uno de los más tradicionales del barrio, su nombre se puede rastrear a lo largo de la historia y en la literatura se menciona en las revoluciones arequipeñas del Deán Valdivia así como en la obra Jorge o el hijo del Pueblo de la escritora María Nieves y Bustamante. El Nombre de Ripacha parece perderse en el tiempo no estamos seguros si es una derivación del quechua o quizás del puquina, lo cierto es que la palabra Ripacha aparece también en el poema El Jatunripa de Porfirio Vásquez F. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Caminando despacio un rubio día</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">cuando la claridad meridiana era,</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">subió Ripacha , el astro que nació</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">a contemplar lejana cordillera.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Otros dicen que el nombre de Ripacha significa ... en aymara "ve hacia arriba" en el sentido de ir... <b>Francisco Mostajo.</b></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En Ripacha se ubicó el Molino de Santa Catalina hoy Molino Blanco y cerca a la iglesia la antigua panadería que antaño elaboraba rico pan tradicional en un inicio propiedad de Don Aurelio Málaga y su esposa Clotilde Paredes, cuyo hijo Florentino fue profesor normalista por 1942. La panadería se ubicó en el número 108, y posteriormente tuvo otros dueños hasta su desaparición en 2020.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">También en el callejón Ripacha tenía su pequeño jardín la profesora Alicia Cuba y en el cual se educaron hombres notables como el escritor Oswaldo Reynoso.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgl4UL_LFmJZGRJGrF4-sxE9HEVMpDiSiw88rqrf79-clFqOQwJr1gG3BVf36mjS00h2o-Jwv0NBDCHs83iKrkDiP6uZupnwkntrv5tOAlTYWYwpTCq2vI737NsJ7VW5Y1RwXU1jmCP--fIbVL5jJJ9drz16z5tf3hhGKmXpm0aVxKyoBUG86JLsxM2=s950" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="950" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgl4UL_LFmJZGRJGrF4-sxE9HEVMpDiSiw88rqrf79-clFqOQwJr1gG3BVf36mjS00h2o-Jwv0NBDCHs83iKrkDiP6uZupnwkntrv5tOAlTYWYwpTCq2vI737NsJ7VW5Y1RwXU1jmCP--fIbVL5jJJ9drz16z5tf3hhGKmXpm0aVxKyoBUG86JLsxM2=w640-h450" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><i>Fotografía coloreada digitalmente que muestra al Callejón Ripacha en San Lázaro, vista de la antigua acequia de Ripacha, por los años 30.</i></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiEurPq9JANajRVAh5VWBYSNoHVyqCQVfA3J-eDmJrDV-8nj1iBzReXOLJx-chBz2VrqnfY0Wbbe7jQyTpfGfQxMnwhTFI-tXqJNCzBwZAvoOZBzxF2bNMTf_WiT6DffF5QqZpJxOqGqns5kwMiEFUVlkgX2dalCYuBajjKsMfzoLXrStpgAWr3cisU=s950" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="950" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiEurPq9JANajRVAh5VWBYSNoHVyqCQVfA3J-eDmJrDV-8nj1iBzReXOLJx-chBz2VrqnfY0Wbbe7jQyTpfGfQxMnwhTFI-tXqJNCzBwZAvoOZBzxF2bNMTf_WiT6DffF5QqZpJxOqGqns5kwMiEFUVlkgX2dalCYuBajjKsMfzoLXrStpgAWr3cisU=w640-h450" width="640" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Fotografía coloreada digitalmente que muestra al Callejón Ripacha en San Lázaro, por los años 30.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón Calienes.- </b>Este callejón debe su nombre al obispo de Arequipa fray Juan de la Cruz Calienes autor de varias obras teológicas y matemáticas y sobre todo protector paternal de los estudiantes de escasos recursos económicos. La tradición cuenta que nació en el barrio de San Lázaro. En este callejón cercano a la plaza del mismo nombre se ubicó la casa donde quedaban las oficinas del gobernador y comisario, elegidos por los vecinos del barrio . (Ver Últimas Autoridades del barrio en este artículo).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLDwtn_RYbnbboyDxx0uLb0edyq8wyfSaQFeOCy6iq9blzogDX1CiLlstiJBRAvKTsE-7xyaxnuikLcyDSbWGbVVGo4M498_ojE4S7U4nzATYpP3EmiJBeX2mvh2J7NEI8Npoz9BukxkXrL6thfAp71SG8k1C5oDiP_Q7tluqa31UwGxrGa2JcH8g9CuqI/s780/calienes.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="780" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLDwtn_RYbnbboyDxx0uLb0edyq8wyfSaQFeOCy6iq9blzogDX1CiLlstiJBRAvKTsE-7xyaxnuikLcyDSbWGbVVGo4M498_ojE4S7U4nzATYpP3EmiJBeX2mvh2J7NEI8Npoz9BukxkXrL6thfAp71SG8k1C5oDiP_Q7tluqa31UwGxrGa2JcH8g9CuqI/w640-h496/calienes.png" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón del Sahuayuyo.- ...</b><i>Sahuayuyo, así se llamó el sitio en que la acequia de Santa Catalina y las casas de la banda occidental de la torrentera de San Lázaro forman ángulo. Ahí había una tradicional picantería, que, en las épocas de la Arequipa revolucionaria era uno de los puntos de cita de elementos populares : era la Picantería del Sahuayuyo. No sé si ésta tomó el nombre del lugar o si sucedió viciversamente. </i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Sahuayuyo se llama en Arequipa a la especie de moho que recubre las paredes y piso de sillar (traquita) de los pozos o cauces por la acción continua del agua y que indudablemente es una alga... (Francisco Mostajo).</i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Era el callejón que en la primera década del siglo XX, conducía al antiguo local del Club Internacional de Tiro Al Blanco de Arequipa. Probablemente comunicaba con el hoy Callejón Calienes aunque bien podría tratarse del mismo, ya que no se ha ubicado exactamente cuando desapareció o cambió de nombre.</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón de las Delgado ó Callejón Delgado.- </b>Es un callejón que debe su nombre a quizás algún vecino con este apellido, aunque El Dr. Juan Guillermo Carpio Muñoz en su obra Texao duda incluso de su ubicación, les diremos que este callejón fue uno de los primeros que conectaba al barrio con Selva Alegre, ya que antaño no existía el pasaje Selva alegre como lo conocemos hoy, toda esta zona hasta lo que hoy es el puente de Selva Alegre, tuvo el peculiar nombre de "Cangallo" probablemente en homenaje a la batalla en tierras ayacuchanas durante la independencia, pero que también fue el apodo de una familia que vivió en esta zona.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Además El Callejón Delgado fue parte de un sonado caso policial en 1958. Donde una joven fue asesinada al arrojarle su victimario un sillar. Adjuntamos noticia del Diario El Pueblo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXx9dO3ETwmmUDgGukr43ULtwKUoUJxReOI8lifRkwCr68tfRCtxOe_XoWP9r-1wxzF_FFW_7x0Bql8qnPkRFjh0R064vGV7Ijn0FmYSdj7Z1TkIAivZG5VZl2iOLBiVXArWCT9ToIO-xm8yR7gSuJjDwsuZ4Bq2ZZcQTQD7YZrTaNp2pNJJPPBnn5K42e/s2817/callejon%20delgado.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2135" data-original-width="2817" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXx9dO3ETwmmUDgGukr43ULtwKUoUJxReOI8lifRkwCr68tfRCtxOe_XoWP9r-1wxzF_FFW_7x0Bql8qnPkRFjh0R064vGV7Ijn0FmYSdj7Z1TkIAivZG5VZl2iOLBiVXArWCT9ToIO-xm8yR7gSuJjDwsuZ4Bq2ZZcQTQD7YZrTaNp2pNJJPPBnn5K42e/w640-h486/callejon%20delgado.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">Noticia en el Diario El Pueblo.</i></div><div style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;"><br /></i></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl5C4jCn3V0tRo_mXHuONHzRMmXwArjr3HLvtY-7iVcjbliDOsTQilYQMoVxiVFPPdKOLKL2YaTi8U8YI9a1DYHvNdVTY-ZHPgeVQ2mzG2UXJI2oA3eE10U-ObEwCE5MkfGP4GOvwfFuZWLQGb_zYCDg7iW6X5V958nWA_O4KC3V-rdsTnBKJcDfeZ-LEE/s780/delgado%20call.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="663" data-original-width="780" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl5C4jCn3V0tRo_mXHuONHzRMmXwArjr3HLvtY-7iVcjbliDOsTQilYQMoVxiVFPPdKOLKL2YaTi8U8YI9a1DYHvNdVTY-ZHPgeVQ2mzG2UXJI2oA3eE10U-ObEwCE5MkfGP4GOvwfFuZWLQGb_zYCDg7iW6X5V958nWA_O4KC3V-rdsTnBKJcDfeZ-LEE/w640-h544/delgado%20call.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Callejón Valdivia.- </b>Ubicado a un costado de la lloclla<b>, </b>como el anterior puede deber su nombre a alguna familia de este apellido , probablemente esta familia Valdivia sea la que menciona el Deán Juan Gualberto Valdivia en sus revoluciones y cuya chacra junto a la lloclla fue escenario de la fuga del General Morán, lamentablemente este callejón se ha perdido en el tiempo. Antiguamente tenía una especie de camino empedrado que conducía hacia el hoy Pasaje Selva Alegre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;">Nota: En Arequipa se preparó la expedición dirigida por Pedro de Valdivia para conquistar Chile, habiendo sido los naturales del asentamiento denominado “San Lázaro” los que prestaron sus servicios como guías y cargueros, ¿Podría ser también este callejón en honor a este personaje?</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF-EJe2fgS6BV2vW5qyL_d0y5YPMDFR-mp8UO1QNiOQ50W5smT_mdac-avKUt6IXncJ_y4mi-mjjvFchIzervSYQuZdGX-rqKqbfFvXdCybqGD9viPpJajKJqXK_7ATylTDfRHxkkHxhEGFVCvIRHUMvXatgimGprHBWpcstbH0nMVc1Gr6mWYCWXfd-IP/s1040/12828324_1111312875565809_8452456678350970722_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF-EJe2fgS6BV2vW5qyL_d0y5YPMDFR-mp8UO1QNiOQ50W5smT_mdac-avKUt6IXncJ_y4mi-mjjvFchIzervSYQuZdGX-rqKqbfFvXdCybqGD9viPpJajKJqXK_7ATylTDfRHxkkHxhEGFVCvIRHUMvXatgimGprHBWpcstbH0nMVc1Gr6mWYCWXfd-IP/w640-h480/12828324_1111312875565809_8452456678350970722_o.jpg" width="640" /></a></i></div><i><br /><div style="text-align: center;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;">Última restauración del Callejón Valdivia en 2016.</span></i></div></i><p></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVKLJJfbXAET4bywWqGYHfdE30vGUx8IU9Ge96-9G84MDMYACt5Si5eitXHbufGjKyFzPqOKZpwB9oeg2w07UAIp7QiG78XTxaf0o2XUXMhmFyHJgsttyHcE1HD437KxsAdzOcsNBlR_KPwMstQyClnkSVkj4GZWPLA-lF6DMYfb6DhKmggxPDexzsf0AX/s1040/valdivia.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1040" data-original-width="780" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVKLJJfbXAET4bywWqGYHfdE30vGUx8IU9Ge96-9G84MDMYACt5Si5eitXHbufGjKyFzPqOKZpwB9oeg2w07UAIp7QiG78XTxaf0o2XUXMhmFyHJgsttyHcE1HD437KxsAdzOcsNBlR_KPwMstQyClnkSVkj4GZWPLA-lF6DMYfb6DhKmggxPDexzsf0AX/w480-h640/valdivia.png" width="480" /></a></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOs9iaj00LeK5ctmPTPTciIoORZLCfD1BVcLutF1vKcTWY7sWVoJQHtXMSeK0mPfywiJMW9An6NXK2TmPrYzl7lN3X_jlzZVk4b0TUtxACPl1spNqIo_mfMaI2kLJPxuJ-Tg8hcrLKsHo/s1584/74478185_10156669041498581_1244512223359926272_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1056" data-original-width="1584" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOs9iaj00LeK5ctmPTPTciIoORZLCfD1BVcLutF1vKcTWY7sWVoJQHtXMSeK0mPfywiJMW9An6NXK2TmPrYzl7lN3X_jlzZVk4b0TUtxACPl1spNqIo_mfMaI2kLJPxuJ-Tg8hcrLKsHo/w640-h426/74478185_10156669041498581_1244512223359926272_n.jpg" width="640" /></a></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Antigua foto postal coloreada digitalmente que muestra a la Lloclla de San Lázaro, alrededor de los años 40.</i></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Pasaje Selva Alegre.- </b>Es el más moderno de los accesos del barrio hacia Selva Alegre, antaño era parte de los terrenos de cultivo que dieron paso al parque, la Escuela y a la cancha de San Marcos hoy vivero Municipal. Este se aperturó a mediados del siglo XX y da otro acceso al callejón Ripacha. Sobre Este pasaje escribió Benigno Ballón Farfán en el Diario El Deber en agosto de 1956.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTOo-Mwfz0v3aMvtD96JxxhQt411tb0aDI7Q9Iu1smW_vvHqoE_qpCmaQrwinDD8m2M19HENL1f465yK7UnAcITF6F98vP71i2zw0O6OYrbFRHpY6lNdvWKvQjJuvzgmTYk8LHvbqYwNPjOpB0dTTbr-jrzA1FN4oz6nHXfcVGUcdEdw9zRp6MgOGEHx7w/s611/14ago56%20san%20lazaro%20selva%20alegre%20y%20el%20callejon%20delgado.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="611" data-original-width="531" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTOo-Mwfz0v3aMvtD96JxxhQt411tb0aDI7Q9Iu1smW_vvHqoE_qpCmaQrwinDD8m2M19HENL1f465yK7UnAcITF6F98vP71i2zw0O6OYrbFRHpY6lNdvWKvQjJuvzgmTYk8LHvbqYwNPjOpB0dTTbr-jrzA1FN4oz6nHXfcVGUcdEdw9zRp6MgOGEHx7w/w556-h640/14ago56%20san%20lazaro%20selva%20alegre%20y%20el%20callejon%20delgado.jpg" width="556" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">14 de agosto de 1956. Diario El Deber.</span></i></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidxA-f6NF9qH30rm3SXFThtbCuhdEQ-Ax335431TiS-1moMjCKQtmaKRdv1lCKOFb7QqD5KT7kzecy2x22L_cASru39EdR7L4Dj9U4jhtx5KloHw8O21SayHJSJaUuuTPNh2CwjKOVycJwxz_GiuysV4VrUDkXnNA6zoNxYoEukIEmGBfJTcCI6GjGClrQ/s780/selva%20alegre.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="712" data-original-width="780" height="584" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidxA-f6NF9qH30rm3SXFThtbCuhdEQ-Ax335431TiS-1moMjCKQtmaKRdv1lCKOFb7QqD5KT7kzecy2x22L_cASru39EdR7L4Dj9U4jhtx5KloHw8O21SayHJSJaUuuTPNh2CwjKOVycJwxz_GiuysV4VrUDkXnNA6zoNxYoEukIEmGBfJTcCI6GjGClrQ/w640-h584/selva%20alegre.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><b style="font-size: x-large;">Prolongación Ripacha.- </b><span style="font-size: large;">Continuación del Callejón Ripacha que se adentra hacia la campiña de Chilina, tras el nuevo cambio de rubro de los terrenos de cultivo a zona urbana, Ripacha creció en extensión.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjthnaexXycIXEHJnWDwKz40ugWYuB4N58dcagt67-MCy2hynfu5u5rf9KFDN8kBAM5IuL95ftu6JaCniAOrRHTdnF51x735j1bac3QlZNAoUEqqeF2YmATP2zt_UdljyROPhkcCHGO8_8NEcHY8vopTZWt2vDEQhRaDUi29Un3sM-aEJg9GwQjyl51Ki-p/s627/prolon%20ripach.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="332" data-original-width="627" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjthnaexXycIXEHJnWDwKz40ugWYuB4N58dcagt67-MCy2hynfu5u5rf9KFDN8kBAM5IuL95ftu6JaCniAOrRHTdnF51x735j1bac3QlZNAoUEqqeF2YmATP2zt_UdljyROPhkcCHGO8_8NEcHY8vopTZWt2vDEQhRaDUi29Un3sM-aEJg9GwQjyl51Ki-p/w640-h338/prolon%20ripach.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">¿Callejones o Pasajes?</span></b></h2><div><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><br /></span></b></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Aunque toda una vida se ha conocido como callejones últimamente a estos le llaman pasajes el hijo predilecto de Arequipa Don Juan Guillermo Carpio Muñoz nos da su opinión en este breve texto en su magistral obra Texao.</span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">EN AREQUIPA Y LIMA "CALLEJÓN" ES DISTINTA DENOMINACIÓN</span></b></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Es cierto, aunque me duela decirlo, que varias veces en Arequipa se ha procedido como el mono y, por imitación, se ha hecho o se ha puesto un nombre a un lugar urbano porque Lima lo tiene. Y, otras veces, para mayor vergüenza, se ha quitado una denominación porque en Lima es peyorativa. Empecemos por lo último: en Lima llaman callejones, a las antiguas casas de vecindad que tienen una sola puerta de acceso a la calle, un largo pasillo o patio alrededor del cual tienen cuartos, en que viven distintas familias que comparten un solo caño y un solo ambiente con servicios higiénicos, por lo que se conocen como callejón de un solo caño. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">En Arequipa llamamos callejones, a las calles menores o callejas angostas que, generalmente solo son peatonales, por ejemplo los callejones del barrio de San Lázaro: callejón Violín, callejón Cristales, callejón Bayoneta, etc. Resulta que, como en Lima la denominación callejón resulta peyorativa y hasta un adjetivo calificativo, se dice por ejemplo: esa negra es ordinaria, es de callejón; en Arequipa "nadie(s)" quiere ser de callejón y a nuestros veteranos y bien llamados callejones de San Lázaro ahora los llaman: pasajes. Yo que vivo en el callejón Bayoneta, me resisto y me resistiré a este cambio, ¡habrase visto, tamaña desvergüenza! Nuestros callejones son callejones porque son públicos, porque por lo general tienen dos bocas: una entrada y una salida y conducen a otro sitio, porque tienen casas independientes en ellos. No como los callejones capitalinos de un solo caño que son casas con cuartos de vecindad con una sola puerta a la calle.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Juan Guillermo Carpio Muñoz.</span></b></div><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Las Calles Aledañas</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle Camporredondo.- </b>Inicialmente la calle que se extendió desde la plaza Camporredondo y que por muchos años fue la primera cuadra de la Calle Carlos Llosa. Hoy volvió a su condición de calle de una sola cuadra. Lleva el nombre de don Per Anzures de Camporredondo el conquistador español al que antiguamente se le consideraba el fundador de la ciudad de Arequipa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle de la Alameda.- </b>La Alameda San Lázaro comenzaba desde la plaza de los Próceres Arequipeños de la Independencia en dirección hacia el Callejón del Combate Naval, hay que recordar que antiguamente la lloclla era más amplia y todavía no existía el acceso de Jerusalén hacia Selva Alegre. La antigua Alameda hoy forma parte de la Avenida Juan de la Torre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle Carlos Llosa</b>.- La Calle que fue creada a fines del siglo XIX . Debe su nombre al Coronel Carlos Llosa y Llosa, caído en la batalla del Alto de la Alianza durante la Guerra del Pacífico.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle Jerusalén (últimas Cuadras).- </b>Estas cuadras se aperturaron en 1872. Al desaparecer la calle de la faltriquera del diablo, dio origen a una moderna apertura hacia el barrio de Selva Alegre. En la antepenúltima se encontraba la panadería de Don Manuel Tamayo, y actualmente en la última cuadra destacan la antigua Quinta Bates, El Colegio Nuestra señora de la Asunción y el Hotel Jerusalén.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle de Santa Catalina (última Cuadra).- </b>Cuadra llamada antiguamente la Calle de San Lázaro. era el acceso al barrio, esta última cuadra de la hoy calle Santa Catalina albergó a la famosa botica de Juan Manuel Cuadros, en la esquina con la calle del Puente Nuevo, hoy Puente Grau.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle Bolívar (última cuadra).-</b> Cuadra aledaña a la Avenida Juan de la Torre en este tramo se ubicaron algunas tiendas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b>Calle Villalba</b> </span><b>(última cuadra).- </b><span>Cuadra que se ubica frente a la Quinta Vargas, hoy Parque Grau.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La Alameda San Lázaro.- </b>La antigua alameda que empezaba en la Plaza de los Próceres Arequipeños de la Independencia y se extendía con dirección a la hoy Calle Jerusalén, cabe señalar que antaño la lloclla era más amplia. En la Actualidad la casona nº 120 ubicada en la esquina de la Alameda con el Callejón Cristales, es una Casa Museo. </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0vGsaPTXpE8iHzCecuNUrfmeMFy0kFf57HZGPZPUvB7dizAe8yg_qYNCBqQpj9POImlTWNIO3mj8JUXoIwLiXfjdgxykPBcVKAmLGBcczE_dxIFTlG3Ku26K7Xzz3-t8lm5VEi2oKzq4/s1600/53865584_10156180363648581_1180149711772844032_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="811" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0vGsaPTXpE8iHzCecuNUrfmeMFy0kFf57HZGPZPUvB7dizAe8yg_qYNCBqQpj9POImlTWNIO3mj8JUXoIwLiXfjdgxykPBcVKAmLGBcczE_dxIFTlG3Ku26K7Xzz3-t8lm5VEi2oKzq4/s640/53865584_10156180363648581_1180149711772844032_n.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><span face="Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-size: 14px;"><br /></span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #1c1e21; text-align: left;"><i>Postal coloreada, que muestra a la Alameda San Lázaro, probablemente por los años 50, la imagen no refiere fecha exacta. Base fotográfica , Postal Estudio, Scollo.</i></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #1c1e21; text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl9RB4cEVoisO9c1IgFJJSS3HD3vwxBZo9qrvHqXRgaqceFCjhq7vJBZv9VUO_eKTv9mkMpRAJRxR5gSHLw5WwtVWakR965jE1x0U07CWQYYAqUlheQbg1HrwhwHAIJr0kYScXPtOBCtQ/s792/1950slcolomar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="792" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl9RB4cEVoisO9c1IgFJJSS3HD3vwxBZo9qrvHqXRgaqceFCjhq7vJBZv9VUO_eKTv9mkMpRAJRxR5gSHLw5WwtVWakR965jE1x0U07CWQYYAqUlheQbg1HrwhwHAIJr0kYScXPtOBCtQ/w640-h494/1950slcolomar.jpg" width="640" /></span></a></i></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #1c1e21; text-align: left;"></span></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Fotografía coloreada digitalmente, que muestra a la Alameda San Lázaro hoy avenida Juan de la Torre en 1950. Archivo fotográfico de Elizabeth R. Hibbs.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-size: 14px; text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Avenida Juan de la Torre.- </b>Calle que nació desde la Quinta Vargas (hoy Parque Grau), al desaparecer la Alameda, hoy se extiende hasta los límites con el joven distrito de Alto Selva Alegre. Lleva el Nombre del conquistador español y alcalde de la ciudad Don Juan de la Torre, uno de los 13 de la isla del Gallo que firmó el acta de fundación de la ciudad.</span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle Ayacucho y Calle Puente Grau. </b>Estas dos modernas calles antiguamente conformaban el acceso que conducía al Matorral, por lo que eran el primitivo límite del Barrio de San Lázaro con el damero fundacional en el hoy Centro Histórico. Según el plano de 1797 que levantase el Intendente Bartolomé de Salamanca era denominada la Calle del Matorral.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle Guañamarca y Calle Filtro. </b>Calle Guañamarca, 5ta y 6ta cuadra (hoy Rivero) y la Calle Filtro cuyo nombre provino del filtro de agua por donde discurría la acequia de Miraflores siendo el límite del distrito de Miraflores y el Cercado.</span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Calles Modernas</span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Calle Quinta Vivanco. </b>Transitada calle de la actualidad que se adentra hacia la Quinta Vivanco donde hoy en día se instaló la Universidad San Pablo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsb086xEoEi9epvZbbCTMy8BEWfHh_4UkmH3Y7O17E9KdG_-SYkXgK0i8klS2aHYmMAkaMqNzivpiefNDDP9zGLFt08diIwufbBV6Xz6T_8ZqBXuTEgMb4FY7bYyoqLDOEamAgcYZiq6k8o5BwZBO7N9JsESTgqgxwebjfgMJRLqy_BdzclXFeBAejLtJV/s1569/quintaaa.png" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1189" data-original-width="1569" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsb086xEoEi9epvZbbCTMy8BEWfHh_4UkmH3Y7O17E9KdG_-SYkXgK0i8klS2aHYmMAkaMqNzivpiefNDDP9zGLFt08diIwufbBV6Xz6T_8ZqBXuTEgMb4FY7bYyoqLDOEamAgcYZiq6k8o5BwZBO7N9JsESTgqgxwebjfgMJRLqy_BdzclXFeBAejLtJV/w383-h290/quintaaa.png" width="383" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">La Quinta Vivanco en los años 70.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3aoekweZQOyL5g_iAtpPjcwV8AMFHU9NrRGsQdAYmuz65Zc7cTW7fg0De7wJjSRO85zv6Bu3TOcxknzg1sCf25oF-yKHEwaulq0OSUGg7vusRvp9Iqi_-e-GY2u2Qnfls0xhEAJzsWvRxxncPkwMEjONXZavJlaXHm626lY0ElL4EKTo7lNQPkU1nRbSj/s598/quinta%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="316" data-original-width="598" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3aoekweZQOyL5g_iAtpPjcwV8AMFHU9NrRGsQdAYmuz65Zc7cTW7fg0De7wJjSRO85zv6Bu3TOcxknzg1sCf25oF-yKHEwaulq0OSUGg7vusRvp9Iqi_-e-GY2u2Qnfls0xhEAJzsWvRxxncPkwMEjONXZavJlaXHm626lY0ElL4EKTo7lNQPkU1nRbSj/w640-h338/quinta%20marc.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Calle Quinta Vivanco en la actualidad.</i></span></div><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La Urbanización Campiña Paisajista.- </b>Urbanización que se creó en los terrenos de cultivo y donde funcionó el viejo molino San Juan.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota: </b><i>La avenida Juan de la Torre y el Callejón Ripacha, fueron posteriormente prolongados.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvGoyMI-h_-3lno6CBv_V7TAG6v2UGsCXTF6es9W7_HLdWCI4UsUHcSqGxTp_Ry_0hhFSSzXJpaLOF_eKfaBTEMS86tRmU0cJXdJuuUat-Hgt3HJkRcaeWFQ2RFyQ-rFbjz-3fxUJOw2M/s1600/1946sanlazaromarc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="950" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvGoyMI-h_-3lno6CBv_V7TAG6v2UGsCXTF6es9W7_HLdWCI4UsUHcSqGxTp_Ry_0hhFSSzXJpaLOF_eKfaBTEMS86tRmU0cJXdJuuUat-Hgt3HJkRcaeWFQ2RFyQ-rFbjz-3fxUJOw2M/w640-h450/1946sanlazaromarc.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Fotografía coloreada digitalmente que muestra a la Iglesia de San Lázaro, probablemente a mediados de los años 40. Base Fotográfica: Foto en archivo de Raul Mendoza. </span></i></div><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">El Templo</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El templo de San Lázaro es considerado uno de los recintos más antiguos que Arequipa tiene para profesar la fe católica.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Allí pobladores de origen yarabaya , levantaron la primera ermita a la que bautizaron con el nombre de San Lázaro en homenaje a la batalla de Salinas. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luego de la fundación, los monjes dominicos construyeron una pequeña capilla dedicada a San Lázaro, amigo de Jesús, con el apoyo de aproximadamente 100 hombres, según la historia facilitada por los administradores.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fue la primera capilla que construyeron los españoles, y que ha sido refaccionada varias veces en su totalidad por los terremotos. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">De la capilla construida en el siglo XVI no queda nada, la que actualmente apreciamos fue la última gran refacción del año 1855.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Posee una elegante espadaña de sillar y que es única en Arequipa, de tres ojos con campanas y ojuelo vacío. El atrio permanece cerrado y cercado con una reja.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Desde el 1 de enero de 1883, el barrio fue considerado viceparroquia del Sagrario, pero el 1 de abril de 1949 fue considerado parroquia, por decreto del arzobispo Fray Leonardo Rodríguez Ballón.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La capilla fue convertida en un hermoso templo a base del sillar, material con el que se construían todas las edificaciones del barrio.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Según los administradores de la parroquia, a comparación de otros templos, ésta tiene una espadaña de sillar y tres ojos con campanas, la cual le hace diferente y única.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Además, en su interior cuenta con una pequeña capilla del Señor de la Paciencia, cuya imagen está en una postura pensativa, la cual representaría las acciones que podría representar en favor de los devotos.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En la parte inferior de la escultura se lee, “El verme así no te asombre, pues aquí me he puesto a pensar, si hay algo más que pueda hacer por el hombre”. Se trata de un cuadro dejado por los devotos Juan José Núñez y esposa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La mayoría de los devotos de esta iglesia son personas casadas, quienes en sus oraciones claman la paciencia que necesitan para la convivencia del matrimonio.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Del altar mayor del templo destaca el tabernáculo y en la hornacina superior la imagen del Sagrado Corazón de Jesús y 4 ángeles que lo custodian, pero al ingreso principal existen otros dos más grandes, cuyos feligreses pueden hacer uso del agua bendita.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Destacan entre sus bellas imágenes la Virgen de los Desamparados del siglo XVII hecha su cuerpo en madera y su rostro y manos en plomo nombrada, Patrona del Barrio San Lázaro; también San Lázaro del siglo XVII; y el Señor de la Paciencia del siglo XIX que cuenta con importante devoción.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En el templo también están las imágenes de la Virgen de Perpetuo Socorro, el Señor de los Milagros, San José, que este año estrenó ropa y corona nueva, con la renovación de votos de cuatro parejas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En cuadros más pequeños, también se tiene las pinturas de Jesús en el huerto, cuando hace su oración, antes de ser entregado a los romanos. De igual forma se observa a María con el niño Jesús y San José con el niño.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En maderas repujadas se observan algunas de las estaciones del vía crucis.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Actividades</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El templo de San Lázaro tiene actividades programadas durante los meses, pero también permanentes:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La fecha 8 de cada mes se realiza la misa en honor a la virgen Desatanudos, el primer domingo en honor a la virgen del Carmen a las 9:15 horas y la ceremonia incluye una pequeña procesión.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El tercer domingo del mes a las 10:00 horas es en honor al Señor de la Paciencia, los cuartos domingos se realiza la acción de gracias por las parejas que contrajeron matrimonio en este recinto de adoración.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Durante la Semana Santa, la Hermandad de la Santísima Cruz, realiza la vía crucis con la participación de diferentes organizaciones.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Antiguas Devociones</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></b></p><p style="text-align: justify;"><i><b><span style="color: #073763; font-size: large;">SANTO CRISTO DE LA CARIDAD </span></b></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">La imagen bendita del Santo Cristo de la Caridad nombrado patrono jurado de la ciudad de Arequipa, se presenta para este mes de agosto, mes de Arequipa, con un hermosos sudario en fondo de tafetán café y el hermoso escudo de armas bordado a la tela de la ciudad, de estilo limeño de los años 8'/90s.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">Obsequio de un devoto de la ciudad de Lima en Cristo de la caridad aún conserva este hermoso patrimonio desde la época de los 90's. acompañado de una hermosa banda bi color peruana.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">el Santo Cristo de la Caridad posesiona todos los lunes santos ininterrumpidamente de 1684 por las calles del centro histórico de Arequipa, pertenece al siglo XVI pues se encontró primigeniamente en la primitiva capilla de San Lázaro, hoy se encuentra en la parroquia de Santa Marta.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><b><i><span style="color: #073763; font-size: large;">NUESTRA SEÑORA REINA DE LOS DESAMPARADOS </span></i></b></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">La hermosa imagen de la Virgen de los Desamparados, es de origen Virreinal, perteneciente al siglo XVIII, es patrona del barrio San Lázaro pro excelencia junto con el Santo obispo que es patrón de la parroquia homónima, la imagen siempre ha recibido especial culto en mayo especialmente durante su novena en el 3cer sábado y Domingo del mes, por tradición procesión en la noche del sábado, la solemne misa de fiesta y agasajo es al siguiente en el templo.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">Para subir al trono la Madre del barrio San Lázaro luce un hermoso traje en terciopelo rojo bordado en hilos metálicos por las monjas del monasterio Santa Catalina, lo mismo la túnica del niño Dios.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">Para esta ocasión agradecemos a la Hermandad de la Stma. Virgen de los Desamparados por la siempre cercanía a la devota imagen y realizar estos reportajes en los últimos años.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><b><i><span style="color: #073763; font-size: large;">NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO DE SAN AGUSTÍN </span></i></b></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">El día de hoy se ha llevado a cabo el fin de la novena en Honor a la Virgen del Perpetuo Socorro, con la solemne misa de fiesta ofrecida por la archicofradía y sonorizada por el coro que tiene como titular a la misma Madre del santo ícono, aquí compartimos datos históricos de esta devoción de antaño de la parroquia del Sagrario:</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">En el templo parroquial del Sagrario la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro es muy arraigado, ya que a finales del siglo XIX se procedió a la fundación de su archicofradía, previamente en 1883 los indicios del culto redentorista al Perpetuo Socorro de María en Arequipa se dio en la antigua ermita hoy templo parroquial de San Lázaro con un hermoso cuadros de procedencia europea, erigiéndose aquí la primera cofradía de esta advocación, después de que los padres Redentoristas dejasen el templo San Lázaro, fuese trasladada la cofradía y culto del Perpetuo Socorro a la Capilla del Monasterio Santa Rosa, para 1894 (como lo indica el diario el desaparecido Diario "El Deber") el 16 junio se bendice el conjunto escultórico de esta advocación compuesto por las imágenes de la Santísima Virgen, el Niño Dios y los arcángeles San Miguel y San Gabriel, de autoría de José Ancco Camara conocido como "El Indio" quién también tallase las imágenes de esta advocación de los Templo de San Francisco, Paucarpata y Sachaca (Posiblemente Tiabaya y Mollendo).</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">El 11 de junio de 1899 se funda la "Sociedad Musical de la Virgen del Perpetuo Socorro" quienes acompañarían musicalmente los cultos en su honor durante su festividad anual bajo el lema “Por el Arte y por la Fe”.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">La festividad del Perpetuo Socorro de San Agustín actualmente en la ciudad y el templo parroquial es una de las fiestas más solemnes y conocidas por la población con el programa general que se desarrolla en el siguiente orden: el solemne y tradicional novenario de mañana y en la noche, canto de la Salve Regina, la Exposición con su divina majestad, la Misa de Fiesta Concelebrada y presidida por el arzobispo de Arequipa, finalmente el Triduo a San Alfonso en acción de gracias por la Fiesta.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #073763; font-size: large;">Página: SEMANA SANTA AREQUIPA (César Chicata).</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">La Fiesta de la Cruces</span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La Cruz del Templo de San Lázaro</b>. que se festeja el primer domingo del mes de mayo de gran devoción en el barrio</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La Cruz de la esquina de San Francisco</b>, si bien esta cruz esta algo alejada del barrio antaño los pobladores san lazarinos le tenían gran devoción ver: https://arequipatradicional2.blogspot.com/2016/07/una-cruz-contra-el-perjurio.html</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La Cruz de Ripacha</b>. Relativamente moderna, ya que se instalo en la prolongación del callejón Ripacha y corresponde a fines del siglo XX.</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: large;">El Supuesto Fundador Camporredondo</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><h4 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">El Fundador</span></b></h4><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ante la falta de datos exactos sobre dónde se fundó la ciudad de Arequipa y quién fue su fundador algunos historiadores del pasado incurrieron en inexactitudes una de ellas fue la de Zamacola y Jauregì quién dio por fundador a Per Anzures de Camporredondo, conquistador y explorador español que participó en la batalla de las Salinas en el lado pizarrista. Fue mucho después que al encontrarse una copia del acta de fundación de la ciudad se pudo saber con certeza que el verdadero fundador fue García Manuel de Carvajal.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El historiador Hélard Fuentes Pastor, aclaró que el nombre de Garcí Manuel de Carbajal quien presidió la ceremonia de fundación de Arequipa, es realmente García Manuel de Carbajal. Así consta en el acta de fundación aunque ya desde el tiempo del historiador don Francisco Javier Delgado se conocía el nombre de "García" del conquistador. Ver más aquí: <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2019/08/camporredondo.html">https://arequipatradicional2.blogspot.com/2019/08/camporredondo.html</a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h4 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">El Lugar</span></b></h4><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antes de la fundación española de Arequipa, en agosto de 1540, ya había presencia de varios españoles en el valle del Chili.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En Arequipa se preparó la expedición dirigida por Pedro de Valdivia para conquistar Chile, habiendo sido los naturales del asentamiento denominado “San Lázaro” los que prestaron sus servicios como guías y cargueros. En San Lázaro, entonces, fue el lugar donde se establecieron los primeros españoles que llegaron al valle de Arequipa en 1539.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pese a la antigüedad del barrio, en el lugar no se fundó la ciudad de Arequipa como aseveraban algunos escritores, sino que la fundación de la Ciudad la fundación de la Ciudad Blanca fue Blanca fue en el actual lugar donde queda la Plaza de Mayor de Arequipa, y esta fue 15 de agosto de 1540.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Personajes Ilustres</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Entre los personajes ilustres nacidos en el barrio destacan:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit_4tH_rHJhE0MskzJxLV16S10VhP70VdGF3ucl0JwBED63Kf35re-_AOhzx1JbYnZpavcx88srMumxh-XjDCliryPfpdKBOXQjqFMPCpmOrKu7rADs8hKNdmNhRHMEOtfjqLmx5NH4hj8j0uAW2c4kQPq5Ywm-ttP5O5ftNe7kDTQ0tyx-Ar3y9bIow/s723/calienes%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit_4tH_rHJhE0MskzJxLV16S10VhP70VdGF3ucl0JwBED63Kf35re-_AOhzx1JbYnZpavcx88srMumxh-XjDCliryPfpdKBOXQjqFMPCpmOrKu7rADs8hKNdmNhRHMEOtfjqLmx5NH4hj8j0uAW2c4kQPq5Ywm-ttP5O5ftNe7kDTQ0tyx-Ar3y9bIow/w640-h472/calienes%20port.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/11/juan-de-la-cruz-calienes.html" rel="nofollow"><span style="font-size: large;">Monseñor Juan de la Cruz Calienes</span></a></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-vvhUWNLx4EtaFspILT7sHioqH74uJ8WBz7zxiwQdg9d8nsUFVCimcOL2rVxUG2yjiOBkQMnn5qwpOrqnKqU60Xjd8RiSd0kM_86_eQ7WXw5S720y4sLegsm2KML0BmCUhosre27xBQYmR87db1LrfKxZvk39bFxnKhZUW7hyacFY5kqYLfXCT_zxog/s723/lisson%20portada.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-vvhUWNLx4EtaFspILT7sHioqH74uJ8WBz7zxiwQdg9d8nsUFVCimcOL2rVxUG2yjiOBkQMnn5qwpOrqnKqU60Xjd8RiSd0kM_86_eQ7WXw5S720y4sLegsm2KML0BmCUhosre27xBQYmR87db1LrfKxZvk39bFxnKhZUW7hyacFY5kqYLfXCT_zxog/w640-h472/lisson%20portada.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/05/el-monsenor-emilio-lisson.html" rel="nofollow"><span style="font-size: large;">Monseñor Emilio Lissón</span></a></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoEdowKZNsNB1iPOPBuk-qn7jaQ8DNmaDGc99EU9dI4Al_gPaWPghZLydcEI4xI-uSsdb-Rd4jf9T6NKMcnuz3Qt4SyNFZyOtvpBSF_EBuCMJYtVzdLQCXUK8wQMcUicjFZfO0TgLlF1XbiEKQkkjzGGfhlD0Z0hmIJpFzE72Pib32r3sxpKAanlbGTw/s723/ball%C3%B3n%20farf%C3%A1n%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoEdowKZNsNB1iPOPBuk-qn7jaQ8DNmaDGc99EU9dI4Al_gPaWPghZLydcEI4xI-uSsdb-Rd4jf9T6NKMcnuz3Qt4SyNFZyOtvpBSF_EBuCMJYtVzdLQCXUK8wQMcUicjFZfO0TgLlF1XbiEKQkkjzGGfhlD0Z0hmIJpFzE72Pib32r3sxpKAanlbGTw/w640-h472/ball%C3%B3n%20farf%C3%A1n%20port.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/02/el-gran-compositor-don-benigno-ballon.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">Benigno Ballón Farfán</span></a></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsAJyfVeFlTuXnF4lTPlNYupxxYo6b0gI7n5Al8ITI6rjjSv_AgorDUul0PAW5aqiYGH2ekSPuzPEBOBO6hKI9SgcToQCIDoY1O4NxUexHfkZlOiXezmIcuug587BLSYfmcU3mgVlwh0S-/s1600/oswaldo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsAJyfVeFlTuXnF4lTPlNYupxxYo6b0gI7n5Al8ITI6rjjSv_AgorDUul0PAW5aqiYGH2ekSPuzPEBOBO6hKI9SgcToQCIDoY1O4NxUexHfkZlOiXezmIcuug587BLSYfmcU3mgVlwh0S-/s400/oswaldo.jpg" width="400" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/04/jorge-oswaldo-reynoso-diaz.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">José Oswaldo Reinoso</span></a></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA0XhHzxKSU9A6KM27mKmkaqtyZ16r_Wax6t90HqSArIqi-UKLMtmAVnNZpkEHsBjcHIJymDnu_SAGfJ5UazJgfPGEzHUEwxZOCmY7B6oP6cDaj6R-WAyxKkj7DseHNRKdcn0S3w1FhvWdSBBa4GkF1Vlu7Vlq6xDmBIEL2jx70733atnXT4Uk5MxJRw/s723/llerena%20portad.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA0XhHzxKSU9A6KM27mKmkaqtyZ16r_Wax6t90HqSArIqi-UKLMtmAVnNZpkEHsBjcHIJymDnu_SAGfJ5UazJgfPGEzHUEwxZOCmY7B6oP6cDaj6R-WAyxKkj7DseHNRKdcn0S3w1FhvWdSBBa4GkF1Vlu7Vlq6xDmBIEL2jx70733atnXT4Uk5MxJRw/w640-h472/llerena%20portad.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2019/12/hernan-llerena-valderrama.html" rel="nofollow"><span style="font-size: large;">Hernán Llerena Valderrama</span></a></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP2nuBG3CFAph34OvOERSQvagayqHZuJv3qI1GRq2EwV7kT0I1gPd6DFgca9UDhdgqYESj9lv_QpZHreX4FFumNvhC5hnFdcRwfEHd3dsyuVEu41IsSclh61q9_pEN3M-NVhjoztW4PzSNEzgj8s09I2JyZs-Ig-db4fTuSHJhvVRKoDxvgwLfBoJdX_ez/s723/delgado%20natalicio%20porta.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP2nuBG3CFAph34OvOERSQvagayqHZuJv3qI1GRq2EwV7kT0I1gPd6DFgca9UDhdgqYESj9lv_QpZHreX4FFumNvhC5hnFdcRwfEHd3dsyuVEu41IsSclh61q9_pEN3M-NVhjoztW4PzSNEzgj8s09I2JyZs-Ig-db4fTuSHJhvVRKoDxvgwLfBoJdX_ez/w640-h472/delgado%20natalicio%20porta.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/08/natalicio-r-delgado-loaiza.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">Natalicio Delgado Loaiza</span></a></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd6hxNK9iz9QjHSySuNxEeghwdxSkLF6qx2sllWRRRJb3kQwpTlKRtajPnUVOuC_Bx8tqwHkccva-rHtMhPyiAJhFSZQ1h0FT23wLtQDpMoKfo0G1HP7TLO-SzbQnHBByp_sqZPYSNwyYgN2ZsUNtuDhih1qpmcDiIcBlMl_CpRKfLgHAXKZDdsknQWq4U/s723/moscoso%20portada.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd6hxNK9iz9QjHSySuNxEeghwdxSkLF6qx2sllWRRRJb3kQwpTlKRtajPnUVOuC_Bx8tqwHkccva-rHtMhPyiAJhFSZQ1h0FT23wLtQDpMoKfo0G1HP7TLO-SzbQnHBByp_sqZPYSNwyYgN2ZsUNtuDhih1qpmcDiIcBlMl_CpRKfLgHAXKZDdsknQWq4U/w640-h472/moscoso%20portada.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large; font-weight: 700;"><br /></span></div></div><div style="text-align: center;"><b><a href="http://unlugarbajoelsol.blogspot.com/2018/04/manuel-ismael-moscoso-vargas.html" rel="nofollow"><span style="font-size: large;">Manuel Moscoso Vargas</span></a></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCSs7zvu_gsSVzKE9U7jKWc0mgzwXhFBZ5_-CZXdufec4kY1USIkBh3Qeo9VYNZu2wBRkAqNR-WsDVqIMBs7mSggtnYBFj2BhpSVMO2qHCvsHERI0nQacTBAwBpGgVk7VkRqnvJDQJgVdqvNzjpJIwDoV88jh8vX0UKQe3XOu2SZh5DRQBPRf_Lvi7H5_P/s960/GMV_piano.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="627" data-original-width="960" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCSs7zvu_gsSVzKE9U7jKWc0mgzwXhFBZ5_-CZXdufec4kY1USIkBh3Qeo9VYNZu2wBRkAqNR-WsDVqIMBs7mSggtnYBFj2BhpSVMO2qHCvsHERI0nQacTBAwBpGgVk7VkRqnvJDQJgVdqvNzjpJIwDoV88jh8vX0UKQe3XOu2SZh5DRQBPRf_Lvi7H5_P/w400-h261/GMV_piano.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><a href="http://unlugarbajoelsol.blogspot.com/2018/04/guillermo-joaquin-moscoso-vargas-torres.html" target="_blank"><b><span style="font-size: large;"></span></b></a><b><span style="font-size: large;"><a href="http://unlugarbajoelsol.blogspot.com/2018/04/guillermo-joaquin-moscoso-vargas-torres.html" target="_blank">Guillermo Moscoso-Vargas Torres</a></span></b></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNLFyamEYzn-W8_J0k7ADYnrSNIlgZ_WOWkgBFcu5RIrKnFis44HNVvEIUY89D7DUPRZVt9RpvFtvXwrEwggo0KpvgqDPuCoLpei_G0KJRW-0PdKhZLzlp2epU_OWj0YfA6vCe1D3iZyk/s950/161713320_260978472342735_5420350525238661817_n.jpg" style="font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="950" data-original-width="667" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNLFyamEYzn-W8_J0k7ADYnrSNIlgZ_WOWkgBFcu5RIrKnFis44HNVvEIUY89D7DUPRZVt9RpvFtvXwrEwggo0KpvgqDPuCoLpei_G0KJRW-0PdKhZLzlp2epU_OWj0YfA6vCe1D3iZyk/w450-h640/161713320_260978472342735_5420350525238661817_n.jpg" width="450" /></span></a></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Fotografía coloreada digitalmente que muestra a Jorge Bustamante Torres, "El Tigre" de San Lázaro, con la selección arequipeña. </i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Jugador del White Star, reforzó a los mejores equipos arequipeños de los años 50 . En está fotografía se encuentra con el uniforme de la selección arequipeña de fútbol, en un partido contra Cienciano del Cuzco. Base fotográfica: Archivo del señor Edwin Israel Bustamante Ogusko.</i></div><div style="font-weight: bold;"><br /></div></div></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Vecinos ilustres del barrio</span></b></h2><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Personajes que si bien no nacieron en el barrio , vivieron en este por algún tiempo:</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaZTANh3JLjwTY32n5nDefCAF5Y_fOEgUTOLBlqUN0TWx7JCHuIKmyKx0h_y9n8D63oYGJ8PEskwDFGEhwYnV_Q-RkEgmmq1OT82qbhDyKSPK_IyQyD0rEQsHImg69mnTSPUqjiEsSSEv_u0Eo6FpEzi19EauqR289LfC5dWxYkLKU-qTr9mLKytReAQ/s723/carpio%20mu%C3%B1oz%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaZTANh3JLjwTY32n5nDefCAF5Y_fOEgUTOLBlqUN0TWx7JCHuIKmyKx0h_y9n8D63oYGJ8PEskwDFGEhwYnV_Q-RkEgmmq1OT82qbhDyKSPK_IyQyD0rEQsHImg69mnTSPUqjiEsSSEv_u0Eo6FpEzi19EauqR289LfC5dWxYkLKU-qTr9mLKytReAQ/w640-h472/carpio%20mu%C3%B1oz%20port.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/06/juan-guillermo-carpio-munoz.html" target="_blank">Juan Guillermo Carpio Muñoz</a>. </b>El historiador Juan Guillermo Carpio Muñoz, quien sus últimos años residió en una bella casona del Callejón bayoneta , escribió los siguientes versos en su homenaje.</span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">¡Alondritay!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">(Aire de yaraví andino)</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Aquí en San Lázaro fue:</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Brotó el agua de la vida</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">De esta Villa tan hermosa,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">De esta mi tierra florida.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Aquí mis agüelos indios:</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Yarabayas, copoatas y puquinas,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Hicieron rondas y chozas</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Junto a acequias cantarinas.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">(Aire de cante jondo)</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Aquí mis abuelos moros:</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Andaluces y extremeños,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Pasaron sus primeras noches ¡ay!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">En el suelo arequipeño.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">(Aire de yaraví arequipeño)</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Aquí he levanta´u mi nido,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Alondra mía. Alto, muy alto, en el cielo,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Deslumbrado por tus vuelos,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Quiero beber de tu pico</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Tus ansias y tus desvelos.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Quiero beber de tu pico, ¡alondritay!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Tus ansias y tus desvelos.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Como algún día me iré</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Seguiré en mi loco empeño:</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Enseñando a que otros te amen, ¡alondritay!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Hasta hacerse arequipeños.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Hasta hacerse arequipeños, ¡alondritay!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Tus amantes y tus dueños.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">He de inculcar en los pechos</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">De los hijos de puneños,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">De moqueguanos, cuzqueños,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Que hoy viven bajo tu cielo,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">El que lleguen a adorarte</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Mi Arequipa, Chola Hermosa,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Como te venero yo, ¡alondritay!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Por sobre todas las cosas.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Por sobre todas las cosas, ¡alondritay!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Mi Arequipa, Chola Hermosa.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/8cjZI_h6lv0" width="320" youtube-src-id="8cjZI_h6lv0"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6eSWv7mcS4HCgTMN5or0wGQNO2keoXiAnABJ8lAQmTmlwAy0Ff7p1fT_D7DMvEcgLBzm_HteQoBr3ggy8X-cL9GgfAAW6sj_JJeEvRUDw6Y8aSBPJ65JGYIRu-ak1z_PbeaPsEOmRnXYyXw0H6JhMZ6zIfKAWzeTegfSTFGbPMPm7PXo1KG9_EUXmlQ/s723/cuadros%20j%20portada.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6eSWv7mcS4HCgTMN5or0wGQNO2keoXiAnABJ8lAQmTmlwAy0Ff7p1fT_D7DMvEcgLBzm_HteQoBr3ggy8X-cL9GgfAAW6sj_JJeEvRUDw6Y8aSBPJ65JGYIRu-ak1z_PbeaPsEOmRnXYyXw0H6JhMZ6zIfKAWzeTegfSTFGbPMPm7PXo1KG9_EUXmlQ/w640-h472/cuadros%20j%20portada.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2019/12/juan-manuel-cuadros.html" target="_blank">Juan Manuel Cuadros.</a>-</b> Célebre farmacéutico Caymeño que tuvo su botica en la esquina de la Calle Santa Catalina y Puente Grau.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzVYVHQcVDaOvcwH6qxEXl-4eyyxjBPZL-CcUX48ewXCBp1WS9aVVM8-cT6aGhni4Eg0gIuLbRpP-yt2EhdFg_GueREMG00ORKg8Ra6QbhAUmhg_h6FqQYVCFjVzv3FOB9VCc3C4f1D5PaURBzfnFY_gza9sbrZgGV8Tn-z8yYGed6ygoYjPZLhdPp8g/s723/garcia%20calderon%20bustamante%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzVYVHQcVDaOvcwH6qxEXl-4eyyxjBPZL-CcUX48ewXCBp1WS9aVVM8-cT6aGhni4Eg0gIuLbRpP-yt2EhdFg_GueREMG00ORKg8Ra6QbhAUmhg_h6FqQYVCFjVzv3FOB9VCc3C4f1D5PaURBzfnFY_gza9sbrZgGV8Tn-z8yYGed6ygoYjPZLhdPp8g/w640-h472/garcia%20calderon%20bustamante%20port.png" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2022/02/jose-garcia-calderon-bustamante.html" target="_blank">José García Calderón Bustamante</a>.- </b>Ex Alcalde de Arequipa, restauró el Molino de Santa Catalina también llamado Molino Blanco o Molino de Ripacha.</span></div><div style="font-weight: bold; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibw30WSMlJjlf7ZS5URZrI6TfTK3hGbmzP9AibDsZTeaevtY1kZjzziZYAeCcH0ZuXyLSFklDIklbXf9IDQ0-YipphB6JO4l0ycaMBlVfRt1gpmqyFpGI-qaVoPG6qzsxMudwtbexbF4keZiEHUNrD6VguBp1FtUCTlTbLeAi5bLn_JB-4UZRBb2wG0A3p/s677/oquendo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="677" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibw30WSMlJjlf7ZS5URZrI6TfTK3hGbmzP9AibDsZTeaevtY1kZjzziZYAeCcH0ZuXyLSFklDIklbXf9IDQ0-YipphB6JO4l0ycaMBlVfRt1gpmqyFpGI-qaVoPG6qzsxMudwtbexbF4keZiEHUNrD6VguBp1FtUCTlTbLeAi5bLn_JB-4UZRBb2wG0A3p/w482-h355/oquendo.png" width="482" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Oquendo_de_Amat" target="_blank">Carlos Oquendo de Amat</a>.- </b>Poeta de origen puneño que radicó un breve tiempo en el barrio. </span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">En 1934 en la ciudad de Arequipa fue responsable del partido que fundara el pensador marxista José Carlos Mariátegui, uno de los intelectuales más importantes del país. En aquel tiempo si bien nunca dejó de lado la poesía, Oquendo se dio íntegro a la militancia partidaria y a combatir las feroces dictaduras militares de Luis Sánchez Cerro y Óscar R. Benavides. En el mismo año de 1934 fue desterrado a Panamá. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Los Molinos </span></b></h2><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Las edificaciones más antiguas presentan una arquitectura austera, se han hallado evidencias que algunas fachadas estuvieron decoradas en sus dinteles con motivos caligráficos de carácter religioso como anagramas dedicados a la sagrada familia soportados por dos pilastras, por lo general los muros fueron hechos de fábrica de sillarejo o adobe, las o adobe, las ventanas se enmarcaban ventanas se enmarcaban con sillares, D. Pedro Godín con sillares, D. Pedro Godínez maestro albañil tuvo su cargo la construcción de la primera Iglesia Matriz junto a D. Toribio de Alcaraz, el primero en usar el sillar, participo de la hechura de la Plaza manchega de Alcaraz en España, a su llegada a Arequipa tallo los Portales de la Iglesia Matriz, el Molino San Juan, el Molino de García de Vargas Machuca en Sabandía, así como otras obras más en Potosí, Chuquisaca y Pátzcuaro México.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El primer molino se instaló en San Lázaro en 1541 por Don Diego Hernández, cuyo lugar aún esta por determinarse. Posiblemente haya sido el de Ripacha, su construcción original se ha perdido por el paso del tiempo. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">El Molino de Santa Catalina.</span> </b>Llamado también Molino blanco o Molino de Ripacha, es una construcción de sillar del siglo XVII propiedad del convento de Santa Catalina y que estuvo en servicio hasta los años 40 del siglo XX posteriormente fue adquirido por el ex alcalde de Arequipa doctor José García Calderón quién lo restauró, hoy es un hotel y centro de eventos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i>Nota: El Molino de Ripacha cambió de nombre a Molino de Santa Catalina un 1ro de enero de 1891.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjovU1etwwrYw9FDuiH1BvwkUqi5a_9-zi_QqxZTO5k-KC_A7bWS3e3cr7eZ5-6JrmdABtKLgtUXWVURatbGLAHsQ_jRHxq7AX1tAkhN8QyVZy3vpeph1vhxRG1f3lsbFmq1Js6VesTeaWtQSMserqsbt1_ddjkqY31PKJW4abwsj1QTgNNNLB-T5-dxBLF/s1065/2ene1891%20sobre%20inauguracion%20en%20el%20molino%20de%20ripacha%20el%20dia%201ro.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1065" data-original-width="689" height="712" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjovU1etwwrYw9FDuiH1BvwkUqi5a_9-zi_QqxZTO5k-KC_A7bWS3e3cr7eZ5-6JrmdABtKLgtUXWVURatbGLAHsQ_jRHxq7AX1tAkhN8QyVZy3vpeph1vhxRG1f3lsbFmq1Js6VesTeaWtQSMserqsbt1_ddjkqY31PKJW4abwsj1QTgNNNLB-T5-dxBLF/w461-h712/2ene1891%20sobre%20inauguracion%20en%20el%20molino%20de%20ripacha%20el%20dia%201ro.png" width="461" /></a></div><br /><i>Diario EL Deber 2 de enero de 1891.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEl4r83hUesLP6w0vxoISjJlcxR7bh8wEkwjRHrW0iiFuosQOijReGEkKgkF8tW7CFEFpzJQ8DIcdw2PV614Vw3aZtkKYB1YQ7_XSlawBoXCb3deY1mtT2CAJk-i88fJNISMdxiSrH9ys/s1600/san+lazaro+60s+marc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="950" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEl4r83hUesLP6w0vxoISjJlcxR7bh8wEkwjRHrW0iiFuosQOijReGEkKgkF8tW7CFEFpzJQ8DIcdw2PV614Vw3aZtkKYB1YQ7_XSlawBoXCb3deY1mtT2CAJk-i88fJNISMdxiSrH9ys/s640/san+lazaro+60s+marc.jpg" width="640" /></a></i></div><br style="font-size: medium; text-align: left;" /><div><i>Callejón Ripacha en el barrio de San Lázaro. Vista del Molino de Santa Catalina. </i><i>Fotografía encontrada en casa de antigüedades - Lima.</i></div><div><i><br /></i></div><div><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="font-size: medium;"><i><br /></i></div><div style="font-size: medium;"><i><br /></i></div></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">El Molino San Juan.-</span> </b>Molino de antaño que posiblemente sea contemporáneo al de Ripacha ubicado en el siglo XVII. En 1873 Se reinauguró como un nuevo Molino San Juan, que por aquel tiempo fue el más moderno en instalaciones y el primer establecimiento industrial en su género de Arequipa. Luego pasó a ser propiedad de la empresa Cavallero Hnos. y Cia en el siglo XX. Posteriormente desapareció y sus terrenos dieron origen a la Urbanización Campiña Paisajista.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i>Nota: se cree que debe su nombre a Antonio de San Juan notario público, descendiente del fundador Juan de San Juan. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhycScIZC1tBLBC6ClqtJCSB_8N8k7n4SNWvu0FGtKJMku1VpxQf5W9_OTnEu1du8V_O-Hl99TpMfXxSsooOOMOGfT7tXrYigr1dUMLEiUHrN_tpxB0rDSf5sLbIGH54-BTKh6pk5Sz4-Wnruagzd3Wa5dm7F4r3g6KVbIzPE6j4LZ4Q1kUh965IOe_GeT/s1363/san%20juan%20m%20marc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1363" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhycScIZC1tBLBC6ClqtJCSB_8N8k7n4SNWvu0FGtKJMku1VpxQf5W9_OTnEu1du8V_O-Hl99TpMfXxSsooOOMOGfT7tXrYigr1dUMLEiUHrN_tpxB0rDSf5sLbIGH54-BTKh6pk5Sz4-Wnruagzd3Wa5dm7F4r3g6KVbIzPE6j4LZ4Q1kUh965IOe_GeT/w640-h316/san%20juan%20m%20marc.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">El Molino de la lloclla.- </span></b>No existe muchos datos acerca de este molino aunque se presume que fuese uno pequeño, solo contamos con esta fotografía de 1925 y que probablemente fuese impulsado por viento propiedad de don Francisco Rivera en 1900 como muestra este reporte. Este molino fue destruido por las fuertes lluvias de 1925.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Ba6TRI_gpgPP1cu3ba-KXwTsmechnrrY53AmVcJYGrPNlfT9HDjEaeXPuyMWwXxv1O0PpSf6ZJPiOQcHlZnwYoK3Hn5h-pxGlbUds1iMNU5TvSGXM3wxYF_UMDqKE5TFSu3DJHV1Vx3mBTfnr6ZuSmZRR58FIUXz-26nABc__S4G_Tx5VIl32rJwD5Y1/s1526/molinooo.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1178" data-original-width="1526" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Ba6TRI_gpgPP1cu3ba-KXwTsmechnrrY53AmVcJYGrPNlfT9HDjEaeXPuyMWwXxv1O0PpSf6ZJPiOQcHlZnwYoK3Hn5h-pxGlbUds1iMNU5TvSGXM3wxYF_UMDqKE5TFSu3DJHV1Vx3mBTfnr6ZuSmZRR58FIUXz-26nABc__S4G_Tx5VIl32rJwD5Y1/w640-h494/molinooo.jpg" width="640" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">El Molino San Lázaro .-</span> </b>Cuyo Propietario fue Pedro Soto, en los años 20, desconocemos cuál fue el lugar donde se estableció.</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">La Quinta Vivanco</span></b></h2><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ubicada en la prolongación del Callejón Ripacha internada entre los otrora campos de cultivo tuvo gran presencia en el barrio cuando a mediados del siglo XX se ubicó la fábrica de los ciudadanos de origen alemán Hermann Mertens y su esposa Tommy Schumacher, que más tarde heredaron a su hija Edith Mertens y su esposo Hermann Julius Niebuhr. Actualmente estos terrenos donde se ubicó la quinta, la huerta así como el terreno donde otrora se ubicó un hotel, el cuál nunca funcionó, son parte de la Universidad San Pablo. La antigua acequia de Ripacha se clausuró y el paisaje nostálgico de la zona se perdió para siempre.</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Las Picanterías y Negocios Locales</span></b></h2><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La Sebastopol. </b>La Más famosa de las picanterías históricas no solo del barrio, sino de Arequipa por ser una de las aparecen en las narraciones del Deán Valdivia y en la obra Jorge o el hijo del Pueblo de María Nieves y Bustamante.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>El Campamento de la Reina.-</b> Antes de ingresar al Callejón Ripacha en el hoy pasaje Selva Alegre. Este nombre Aparece en el libro Padre e Hijo Tradiciones arequipeñas de Rodolfo A. Gómez 1977.</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La Cabaña</b> .- En el pasaje Selva Alegre, a la altura del callejón Delgado, local de Agustín Chávez.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Otras Picanterías, como Las Tres Graditas de Doña Amelia Portugal en el callejón Ripacha también en el mismo , la de María Alcocer, otra de Juana Velásquez y Máxima Velásquez, Emilia de Romero y de Ruperta de Cuba. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La de doña Jacinta de Hurtado en el callejón Cristales, Picanterías de Nicolasa Juárez y Juliana Pacheco en el callejón del Matorral hoy Combate Naval; así como la de Las Garrotes en el Callejón Desaguadero.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>El Buque</b>, humilde cafecito que quedaba frente al lavadero Patthey Corzo, empresa que más tarde se convertiría en el Grupo Inca.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>El Punto Azul</b>, una antigua tiendecita donde se vendía el té piteau y que solía frecuentarla el escritor de origen puneño Carlos Oquendo de Amat cuando este vivió en el barrio, por los años 30. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>"La Boni". </b>Conocida tienda de abarrotes en la Plaza de Camporredondo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tiendas de abarrotes: entre las más antiguas La de don Mariano Paulet, Aurelio Málaga, Moisés Romero, en el Callejón Ripacha, la tienda de doña Nazaria Pacheco en el Callejón del Matorral, hoy Combate Naval por el año 1910.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>Las Panaderías de Ripacha</b>. </span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Por su cercanía al molino de Santa Catalina se ubicaron algunas panaderías en el callejón Ripacha, Una de las más antiguas que sobrevivió hasta el presente siglo, fue la Antigua panadería de Don Aurelio Málaga y su esposa Clotilde Paredes, cuyo hijo Florentino fue normalista por 1942. La panadería se ubicó en el número 108, y posteriormente tuvo otros dueños, hasta su desaparición en 2020.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Otras panaderías de importancia en el barrio fueron: La Panadería de Justa Valdivia en el Callejón Violín, y la de don Manuel Tamayo en la Calle Jerusalén 523.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">La Lloclla y los Arquillos</span></b></h2><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La Lloclla ó lloglla, es el arequipeñismo para decir huayco según el Diccionario de Arequipeñismos de Don Juan Guillermo Carpio Muñoz, tiene como sinónimo otro arequipeñismo: torrentera. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El Apodo de los san lazarinos por muchos años fue el de: <i>Lloclleros </i> ya que vivían junto a la Lloclla.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQYKVrJ-WSrRlvOLiajtfzyAwh81_qLzCxRZR5RrVCiH3FbPQYEfuxlP6dmc2R3lyjyWjZwwnXbS5PSCwh1bT5BcroIz8JTnrZrQR2bNPsmyHJIXzHRdXf02OIfwpkndUu78rbh6oAYgPPuapbZzZ-rtu6_DRJYUUX7rkxN-jBHpD7eNXVtPfl9LzdDATz/s697/torrentera.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQYKVrJ-WSrRlvOLiajtfzyAwh81_qLzCxRZR5RrVCiH3FbPQYEfuxlP6dmc2R3lyjyWjZwwnXbS5PSCwh1bT5BcroIz8JTnrZrQR2bNPsmyHJIXzHRdXf02OIfwpkndUu78rbh6oAYgPPuapbZzZ-rtu6_DRJYUUX7rkxN-jBHpD7eNXVtPfl9LzdDATz/w640-h468/torrentera.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh--1HCfzhilgEpioB6zWRX6DDAjZguQFlbmejZaCS-cO6CYCePLzfI6G3FnEdplKuR4SmFgVKVQCKiCCQU56tif4Zozn7l5d8VrCP82F1vw3w6s1JLmmLj--hXi6L3JRqyIK1ygNsKzk8X45ebvzeK3Jynf7goL2eDrTmiV4lAT3nSqQh-WIFM-ErY7qY3/s685/13230171_10153644444948581_2638645404236019026_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="685" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh--1HCfzhilgEpioB6zWRX6DDAjZguQFlbmejZaCS-cO6CYCePLzfI6G3FnEdplKuR4SmFgVKVQCKiCCQU56tif4Zozn7l5d8VrCP82F1vw3w6s1JLmmLj--hXi6L3JRqyIK1ygNsKzk8X45ebvzeK3Jynf7goL2eDrTmiV4lAT3nSqQh-WIFM-ErY7qY3/w526-h640/13230171_10153644444948581_2638645404236019026_n.jpg" width="526" /></a></div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>El libro Arequipa en Blanco y Negro . El Estudio de los Hermanos Vargas 1912-1930. De Peter Yenne y Adelma Benavente. Menciona de esta fotografía " Nocturno. Puente Sobre San lázaro . Arequipa Perú c. 1922" .</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Los arquillos son los antiguos acueductos que cruzaban la lloclla y que antaño constituían el único paso del agua de las principales acequias hacia las casonas y huertas de la ciudad, de los cuales solo algunos han sobrevivido, por ejemplo aún subsisten el arquillo que conducía agua de la acequia de Miraflores, El de la acequia La Mantilla y que actualmente todavía se puede apreciar en parte. Los otros arquillos fueron destruidos por el paso del tiempo y la modernidad.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Las acequias que discurrían por el sector del barrio son de norte a sur :</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>1. La de Miraflores: </b>Acequia que discurría por Chilina, Las Pampas de Polanco (Hoy Colegio Francisco Bolognesi), Parte alta de Selva Alegre, atravesaba la lloclla por un arquillo, el cual aún existe adentrándose hasta el Filtro, los viejos terrenos de cultivo, hoy urbanizados en dirección a la Primera torrentera.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZb8ww_b6tTx1mN7bgOcR9phGvKx2SjZJAh4k_jA_rYhlLYh_QVHhQIblivhp_HTcohpXCxRDcpotN2n_VqC8tjx6tooFYacG4ze-1gOv0PgBhQf-OcQedZTUG97CTr2eWYSIxkCaWG7kaYYJFp3r4qB89zwy9UYpi1MrRs2M2j0n9ua_xPRPZCmv0R0vq/s545/selva.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="299" data-original-width="545" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZb8ww_b6tTx1mN7bgOcR9phGvKx2SjZJAh4k_jA_rYhlLYh_QVHhQIblivhp_HTcohpXCxRDcpotN2n_VqC8tjx6tooFYacG4ze-1gOv0PgBhQf-OcQedZTUG97CTr2eWYSIxkCaWG7kaYYJFp3r4qB89zwy9UYpi1MrRs2M2j0n9ua_xPRPZCmv0R0vq/w470-h258/selva.jpg" width="470" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><i>Arquillo de la Acequia de Miraflores, aún en funcionamiento.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i>Nota: Los Límites antiguos del Cercado y Miraflores los determinaba esta acequia es por ello que en su recorrido cambia abruptamente el nombre de la Calle San Pedro por la Calle San Antonio, en este punto existió una caja de agua, por lo que la población llamaba a esta zona la cajita del agua.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qIrCEgPCjLglrvO9GW9RLNErk7DZML8ZmtI9cfWpNkwI3-i8wwz7441I_B4HH2LZEfj4Y4F8mh-5SZQNSMGI798YpV3NacIUzlRqYWzTRom6NGxSGy3JM_0eDReKPpmFntNfMmOued43nYlf_qSkIsB_n8EPzFIC8h-vLtYzztyLolGmI95gTy-xfSIW/s789/miraflores.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="509" data-original-width="789" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qIrCEgPCjLglrvO9GW9RLNErk7DZML8ZmtI9cfWpNkwI3-i8wwz7441I_B4HH2LZEfj4Y4F8mh-5SZQNSMGI798YpV3NacIUzlRqYWzTRom6NGxSGy3JM_0eDReKPpmFntNfMmOued43nYlf_qSkIsB_n8EPzFIC8h-vLtYzztyLolGmI95gTy-xfSIW/w640-h412/miraflores.jpg" width="640" /></a></div><br /><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i style="color: black; font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i style="color: black; font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>2. La de Santa Rosa llamada también La Mantilla</b> Era el Límite urbano antiguo (Actualmente cruza Selva Alegre) se adentraba por un arquillo hacia Jerusalén regando las quintas como la de Bates y las huertas de la Faltriquera del diablo, en dirección hacia el Templo de Santa Marta (cruzando la actual Calle Colón), el Canchón (hoy la Cárcel), el Lazareto del Hospital Goyeneche, adentrándose a las chacras que se ubicaron en el actual pasaje Santa Rosa, La Universidad San Agustín hasta llegar a la Primera Torrentera. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Más abajo de este arquillo hoy hay un puente que cruza la lloclla y comunica a la calle Jerusalén con Selva Alegre, puente que fue inaugurado por los años 40 del siglo XX.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_HeTU6fWFR2ZVhoBffgXxlW7N5W2gWkLi9wwtf3fCyRYQO5QW2Udb1bCws1WZ8nAcPJ28XRvO0QIbI2rZQHquMetT52t0HFb1wT33N9GmrTQldGACsaaT13UbcPEnB6o7DOUdNX9x6DmuShpH_KxqhbDXidmXY6z7FYMQcGqFHSv8D7wk-5Uu9Yk8gOFu/s695/searmantilla.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="695" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_HeTU6fWFR2ZVhoBffgXxlW7N5W2gWkLi9wwtf3fCyRYQO5QW2Udb1bCws1WZ8nAcPJ28XRvO0QIbI2rZQHquMetT52t0HFb1wT33N9GmrTQldGACsaaT13UbcPEnB6o7DOUdNX9x6DmuShpH_KxqhbDXidmXY6z7FYMQcGqFHSv8D7wk-5Uu9Yk8gOFu/w640-h376/searmantilla.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><i>Arquillo de la antigua acequia de la Mantilla.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Las Mellizas</b></span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9oSknU4oIcxtsudu-CeGBz9Jgh5p8PvoajcKgEufD3OjWpZkrJh-8bWZKV8SP7K6zRy3RXyp6EK9Ov9dNqxXXE3Uk8k_2SnphtaWfqaa6VMdaAVeFbDtIRukrrR362KjEzyD-S-1C1C1-HIq2nBSaj25b4uCO_c8XyPlu5Gpg5IW2s9jPovhboFWBXYKP/s877/mellizas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="665" data-original-width="877" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9oSknU4oIcxtsudu-CeGBz9Jgh5p8PvoajcKgEufD3OjWpZkrJh-8bWZKV8SP7K6zRy3RXyp6EK9Ov9dNqxXXE3Uk8k_2SnphtaWfqaa6VMdaAVeFbDtIRukrrR362KjEzyD-S-1C1C1-HIq2nBSaj25b4uCO_c8XyPlu5Gpg5IW2s9jPovhboFWBXYKP/w640-h486/mellizas.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">3.- La de San Francisco</span></b> acequia que cruzaba la lloclla por un desaparecido arquillo que atravesaba el barrio por el Callejón del Matorral (hoy Combate Naval), Plaza Camporredondo, y Callejón Desaguadero, cruzaba el Callejón Tejada, adentrándose hacia el convento de San Francisco del cuál tomó el nombre , hacia La Ranchería (Hoy Calle Octavio Muñoz Nájar), en dirección a la Primera torrentera.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> La acequia al cruzar la actual Calle Colón le dio el antiguo nombre de Calle de la Caja de agua dividiendo así la actual calle Pizarro y Colón, actualmente el punto más cercano es el Parque 15 de Agosto.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">4.- La de San Juan de Dios.-</span></b> la que se adentraba por el Callejón Ripacha hacia el molino de Santa Catalina (el agua que servía al molino, salía hacia la acequia de Teatinos). Cruzaba la ciudad por un desaparecido arquillo adentrándose hacia Santa Catalina , cruzaba la catedral por lo que esta acequia fue la que probablemente cruzaba a la Pontezuela, se dirigía hacia La Compañía de Jesús y Hospital de San Juan de Dios, que le dio el nombre en dirección a la Calle de la Palma, adentrándose a la Primera torrentera.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota</b>: Estas dos últimas , se les llamaba antiguamente también las mellizas, ya que nacían de un mismo punto. </span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; color: black; font-size: medium; font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzwU3fNFGEvsKbdG_LOCa_ATR4_ACt2NKyXiq1VgJjPVr4oIHZO49VDM00jZddBTCe-BqqAchcLfx7ZDH3DrOdxxGWJf6i75bKZZoRC_ODdCYUtwVXDxOy5Bvrd-iy4Ke_QIHoX352hg8/s981/panoramica.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="266" data-original-width="981" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzwU3fNFGEvsKbdG_LOCa_ATR4_ACt2NKyXiq1VgJjPVr4oIHZO49VDM00jZddBTCe-BqqAchcLfx7ZDH3DrOdxxGWJf6i75bKZZoRC_ODdCYUtwVXDxOy5Bvrd-iy4Ke_QIHoX352hg8/w640-h174/panoramica.jpg" width="640" /></a></div><span style="color: black;"><div style="font-size: medium; font-style: normal;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>Vista Panorámica del barrio de San Lázaro alrededor de 1910.</span></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>5. La de San Jerónimo o de Teatinos</b>. Cruzaba un desaparecido arquillo hacia el viejo molino de Teatinos (por la que lleva ese nombre), entraba a la Calle Villalba, cruzando toda la ciudad, barrio del Solar, hasta el Barrio de las siete esquinas, de donde se dirigía hacia el Boulevard Parra en dirección al camino de Socabaya y Primera Torrentera.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> Según Francisco Mostajo esta era la acequia que en el tiempos prehispánicos se le llamó Coa.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>6. La del Palomar o llamada también Acequia del Medio</b>. Acequia que servía al molino San Juan, cruzaba la lloclla de San Lázaro por un arquillo hacia la Quinta Vargas , el viejo Camal, y parte del barrio del Solar, se adentraba hacia lo que hoy es Vallecito, Quinta de Tirado , antiguo Camino de Tingo, El Parque Melgar, posteriormente cruzaba la calle Tacna y Arica hacia la hoy Calle Angamos dirigiéndose a las chacras del Camino del Palomar que le dieron nombre y terminaba en la Primera Torrentera.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhuKWjEYVyfTHFA6ots-GlcIx_EaCIohmI1Qi10vsxwND6ERGFOn7a1gv24L6VIhQjON-KkVtj5WwJcb_XC3ug_Uu7zHVwPde5Pz89hKayi4m30XxWY0zoddgSDRKj9RcClIJZGMPJAvWGNshwSYTC3I9pLKR_xiTTgK2HRMATP5e772Ud8vA1P9JvlZJH/s1006/acequias.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="588" data-original-width="1006" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhuKWjEYVyfTHFA6ots-GlcIx_EaCIohmI1Qi10vsxwND6ERGFOn7a1gv24L6VIhQjON-KkVtj5WwJcb_XC3ug_Uu7zHVwPde5Pz89hKayi4m30XxWY0zoddgSDRKj9RcClIJZGMPJAvWGNshwSYTC3I9pLKR_xiTTgK2HRMATP5e772Ud8vA1P9JvlZJH/w640-h374/acequias.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Disposición de las acequias de regadío en el Mapa de Alberto de Rivero 1917.</span></i></div><br /><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: large;"><i>Fuentes:</i></span></h2><div style="text-align: justify;"><ul><li><span style="font-size: large;"><i>El Barrio de San Lázaro - Análisis Social. Héctor Ballón Lozada 1973.</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Historia General de Arequipa. Varios Autores.</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Comunidades prehispánicas de Arequipa. Guillermo Galdos Rodríguez.</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Cronistas e Historiadores de Arequipa Colonial. Fundación Bustamante de la Fuente. Guillermo Galdos Rodríguez.</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i><span>Migración y estructuralismo en la etnohistoria de Arequipa. </span><span>Guillermo Galdos Rodríguez. </span><span>1992.</span></i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Historia sintética de Arequipa. Victor N. Benavente · 1940 .</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Diario El Pueblo</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Diario El Deber</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Mapa de 1917. Alberto de Rivero</i></span></li></ul></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-83226978225330282132023-07-24T17:36:00.013-05:002023-08-07T18:58:29.095-05:00La Ocollo, Un Relato de la Revolución de Vivanco<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicgyWUIsK1yPoMFNswqhiQBKmVoXu0Bzu-RKCbPsM9gGb8Nyb0e061g88eLGoZ2VRyjugEPnNh5MKxv7t3qxOE6M2_K7bVhOdFYf0UuP5OCCu_-kHnaI9Txy_Q4gD5-OFmXPeAtMD9t2Trwx2QYl7_4Woj5XAVBraGua4luDpWrH8thlN783FidAh2qhx-/s866/la%20ocollo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="866" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicgyWUIsK1yPoMFNswqhiQBKmVoXu0Bzu-RKCbPsM9gGb8Nyb0e061g88eLGoZ2VRyjugEPnNh5MKxv7t3qxOE6M2_K7bVhOdFYf0UuP5OCCu_-kHnaI9Txy_Q4gD5-OFmXPeAtMD9t2Trwx2QYl7_4Woj5XAVBraGua4luDpWrH8thlN783FidAh2qhx-/w640-h476/la%20ocollo.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">El Historiador</span></h2><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrFgTGrAkFrlwSF-e5x2V3nvEjzBD5K2HkN7TlhbiXVbDDvqxcbQ0JbD-H7Qtz7etcdITrwr7Ilj1tUX3ziCu0rcOOo0Z_2c4UORYrYWSmltoiTSkeKgJcvrg8_GU9D1ZAOf3jcMnFpLBr/s440/ladislao+cabrera+valdez1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="333" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrFgTGrAkFrlwSF-e5x2V3nvEjzBD5K2HkN7TlhbiXVbDDvqxcbQ0JbD-H7Qtz7etcdITrwr7Ilj1tUX3ziCu0rcOOo0Z_2c4UORYrYWSmltoiTSkeKgJcvrg8_GU9D1ZAOf3jcMnFpLBr/w278-h368/ladislao+cabrera+valdez1.jpg" width="278" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/12/manuel-ladislao-cabrera-valdez.html" target="_blank">Manuel Ladislao Cabrera Valdez </a> (*1855 - +1931 ). Militar e Historiador, Arequipa le debe muchas páginas de su historia, sacadas de viejos archivos y memoriales con paciente y ejemplar dedicación. Esta tradición se publicó como una antigualla en el diario El Deber de julio de 1931, meses antes de su fallecimiento.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span><a name='more'></a></span><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV63amPRcliz5ASCHrEUPfpo8Z4ySt9awZaqBTARvt_oamvA_Mmq6Ita4svow4dfsSsooupMWgFfNMXcBKtIXlJWuBYOA6GwwNZf2pNt5ydxD_Hmp-hrLC8Jq6QvWtGLwwnKRTvARTY9aJZ_TGzKiJXgw4UQ8qYE02UdhOlIC1xOWkrWg36DNnjKlmYH4v/s605/255.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="605" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV63amPRcliz5ASCHrEUPfpo8Z4ySt9awZaqBTARvt_oamvA_Mmq6Ita4svow4dfsSsooupMWgFfNMXcBKtIXlJWuBYOA6GwwNZf2pNt5ydxD_Hmp-hrLC8Jq6QvWtGLwwnKRTvARTY9aJZ_TGzKiJXgw4UQ8qYE02UdhOlIC1xOWkrWg36DNnjKlmYH4v/w580-h446/255.jpg" width="580" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span></i></div><div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: large; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"></div></div></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>La Ocollo</b></span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Historia que consigna los hechos en que las grandes dinastías como los Hchenzollern, omite imitar a las dinastías populares o las de aquellas que contribuyen al paso de la humanidad. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> La casa de Hohenzollern (en alemán: Haus Hohenzollern, fue una destacada dinastía real alemana (y de 1871 a 1918, imperial) cuyos miembros fueron príncipes, electores, reyes y emperadores de Hohenzollern, Brandeburgo, Prusia, el Imperio alemán y Rumania.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En lo que respecta a Arequipa son un recuerdo de las famosas de las que heredaban de hijos a cuanto con el labio leporino entrara a las revoluciones, la de KALOS de famosos pugilistas que a primera ronda hubiesen echado por tierra al mismo ARAGÓN , la de los PALMAS famosos guitarristas que sin los cuales no habría <i>gallo</i> que valiese la pena.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> KALOS es bello en griego. ARAGÓN: E</i><i>l autor puede hace referencia a Don Melitón Aragón el boxeador arequipeño que pudo haber llegado muy lejos. Melitón Aragón fue un gran referente del boxeo peruano a mediados de los años veinte y gran parte de los años treinta. PALMAS apellido de guitarristas que seguramente gozaban de fama en las serenatas de antaño.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">De esa dinastía eran de los que tenían la profesión de toda suerte de fracturas y distensiones de huesos y en verdad que contaban con la mayor habilidad. Por lo que hablamos de la época de la revolución de Vivanco de 1857, había en la Universidad de Arequipa facultad de medicina y un doctor Mogrovejo catedrático muy perito por conocer de Anatomía, pero un dicho popular decía que si el Dr. Mogrovejo atendía problemas de huesos se debía apartarse de donde estaban los OCOLLOS.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-IAL56KfuIzdCy7Q43tWuOPMmH-GqXL7xImEmWhu5xzdzy4w2uiNoo0CJfd9vQwAc7F8W2IHXUHaOnF9Txis8DCcYcZ4oyxAZRBLoQf5Ouhh1LR8aQZzSEEWf0o-G0OMqd1BgxP6G6cfMsnsYnWIhoxZs3_epxoP68rHiHaIoGiNeKyH3Y6HLu4vLj-MC/s697/ocollo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-IAL56KfuIzdCy7Q43tWuOPMmH-GqXL7xImEmWhu5xzdzy4w2uiNoo0CJfd9vQwAc7F8W2IHXUHaOnF9Txis8DCcYcZ4oyxAZRBLoQf5Ouhh1LR8aQZzSEEWf0o-G0OMqd1BgxP6G6cfMsnsYnWIhoxZs3_epxoP68rHiHaIoGiNeKyH3Y6HLu4vLj-MC/w640-h468/ocollo.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Ocollo decimos en Arequipa al renacuajo, puede que por su fealdad (posiblemente esta fuese debido a que la familia en mención era muy pendenciera y peleonera) obtuvieron este mote.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">De esta pacífica y humanitario dicho brotó ¡quien lo creyera! el mote de una mujer que había de darle nombre a los campos de batalla de Arequipa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En la expresada revolución se organizó un cuerpo de voluntarios que se denominaron los Inmortales y es esta denominación no propia de estos soldados sino que dese antiguo llamaban así por ejemplo a los guardias reales del rey persa Darío. No es que en realidad dejasen de morir , sino que habían muchos candidatos en espera de una vacante de un cuerpo, que el número total de guardias parecía constante y así los había de muchos países.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Los Inmortales fueron los valientes soldados que acompañaron al artesano Javier Sánchez en la defensa de Arequipa que fuese sitiada por el ejército de Castilla. Ver: </span></i><span style="text-align: left;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2011/10/la-revolucion-de-1858.html">https://arequipatradicional2.blogspot.com/2011/10/la-revolucion-de-1858.html</a></i></span></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Uno de estos guardias estaba casado con la referida Ocollo y cuando el avanzaba, la mujer le llevaba rancho. Empezó ella a tomarle amor a l aguerra y tomando el fusil de su marido hacía algunos disparos a los puestos avanzados de Castilla.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> El rancho es la comida que se hace para muchos en común, y que generalmente se reduce a un solo guisado; p. ej., la que se da a los soldados.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Había nacido con el sentido de la estrategia y la habilidad y puntería de las armas de fuego y aparte que recatándose tras de las hojas de los árboles o arrastrándose a lo largo de los bordos de las chacras o protegiéndose con los padrones de los cercos se acercaba hasta tener a tiro a los enemigos.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Y así derribó buen número de ellos. Su blanco preferido eran los oficiales y los MACCAMAMAS.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Es que se llamaban así a los oficiales arequipeños que eran partidarios de Castilla y que fueron a incorporarse a su ejército formando un cuerpo de voluntarios.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpKu6J4OwjqtsF4e0lJaxEODIEQclUrolBCVRoUj6sUp-ad0pBK1vcb6ScFsTJHY7tYPai0aA1hDkkCwUJHtOqAXWM2fUo2wpF4Fg2NWoMWdhxuNoyg3QmqD68dojE8hD8rdT7SETg8gY0FcgyUM8qBk_Tpe-Wacxv_VyXDTubzljWB4oYVzaltTfhR2IW/s697/macamama.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpKu6J4OwjqtsF4e0lJaxEODIEQclUrolBCVRoUj6sUp-ad0pBK1vcb6ScFsTJHY7tYPai0aA1hDkkCwUJHtOqAXWM2fUo2wpF4Fg2NWoMWdhxuNoyg3QmqD68dojE8hD8rdT7SETg8gY0FcgyUM8qBk_Tpe-Wacxv_VyXDTubzljWB4oYVzaltTfhR2IW/w640-h468/macamama.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Asimismo averiguando que para entonces el espíritu bélico de la revolución de Vivanco consentía y fomentaba diarios tiroteos con las avanzadas de Castilla. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A las 4 de la tarde gran número de paisanos salían fuera de las trincheras dirigiéndose generalmente hacia los puntos denominados los ARRAYANES y la ERA DE CHACRA DE TIRAR, y sostenían enfrentamientos, y a veces sangrientos tiroteos a muy entrada la noche.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> estos lugares se han perdido en el tiempo pero puede que se hayan localizado cerca a las trincheras más fortificadas como la de Miraflores.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ocollo no se contentaba ya con responder al fuego cuando su marido estaba en servicio, sino que acompañaba todos los días a aquellas partidas animándolas con su presencia y aún a veces sirviéndolas de jefe.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Logró adquirir tal renombre que Vivanco le dio la clase de sargento y la condecoró con una medalla que le fue entregada en la Plaza Mayor en presencia de tropa formada.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cuando Castilla tomó la plaza se refiere que mando a buscarla pero ella había huido y no pudo darse con su escondite.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Es una lástima que su nombre haya sido olvidado y hoy nadie sabe ni el apellido de la dinastía.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Solo se tiene noticias vagas de que el último OCOLLO sobreviviente solía ejercer el oficio de sobrestante cuando la reconstrucción de los edificios arruinados por el terremoto de <i>1867 <b>(*)</b></i> y de que la dinastía tenía sus reales por los tenduchos y chicherías de la Calle de la Cruz Verde.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Los CHAIROS y los TINKALOS pululaban en San Lázaro.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><i><span style="font-size: large;"><b>Ladislao Cabrera Valdés. Diario EL Deber 28 de Julio de 1931.</b></span></i></p><p style="text-align: right;"><i><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></i></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota :</b> Al final el historiador menciona a los Chairos y Tinkalos, podría tratarse de los apodos de algunas familias, Chairo es el chupe del martes, mientras que Tinka o tinku es pequeño de mediana estatura en quechua. Probablemente los Chairos sean los Romero, por cierto el último Gobernador de San Lázaro fue don Pablo Romero.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>(*)</b> En el artículo original dice 1867, pero al parecer es un error tipográfico ya que el gran terremoto ocurrió en 1868.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></p><p style="text-align: right;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZhCw74UpDvLSrrYwApJSpJ_AzwU2kmCLaOupSqoJu8PUZ5ZlsAVnjlSWFdOT1nxyX42b0bolGiHbzzQEZgEc6f6MD_nlft1bf6UJm_R6KRgXExeTTHkiN2DtboExPWirDjMvYFu3kmJGD7X8hHNPne1kQXmAerla7XIMkgu8_SZgIg9GKmRDZVu4uDB36/s1600/Rabona_en_marcha.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1065" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZhCw74UpDvLSrrYwApJSpJ_AzwU2kmCLaOupSqoJu8PUZ5ZlsAVnjlSWFdOT1nxyX42b0bolGiHbzzQEZgEc6f6MD_nlft1bf6UJm_R6KRgXExeTTHkiN2DtboExPWirDjMvYFu3kmJGD7X8hHNPne1kQXmAerla7XIMkgu8_SZgIg9GKmRDZVu4uDB36/w426-h640/Rabona_en_marcha.jpg" width="426" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Rabona en Marcha, Acuarela de Pancho Fierro.</span></i></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</i></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;"><br /></i></p><h2 style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><b>Algunos Versos a las Rabonas </b></span></i></h2><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">En los campos de batalla, su coraje resplandecía,</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Rabonas valientes, de la historia la alegría.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Con su fuerza y entrega, sin temor a la lid,</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Defendían sus ideales, luchando sin fin.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Al lado de los hombres, con valentía y honor,</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Rabonas imparables, símbolos de un gran valor.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">En cada paso adelante, su coraje brillaba,</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">En la guerra y la paz, su lealtad no faltaba.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Con armas y corazón, su papel trascendente,</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Rabonas luchaban, firmes y valientes.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">En la Revolución, su presencia imborrable,</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Forjaron la historia, legado admirable.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Homenaje a las rabonas, ejemplo de coraje,</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Mujeres indomables, en la lucha un gran linaje.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Que su memoria perdure, como estandarte de virtud,</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i></i></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">¡Rabonas inmortales, por siempre en gratitud!</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p><i><br /></i></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-56810378754352096052023-07-22T20:15:00.005-05:002023-07-24T21:16:45.244-05:00Los Circos en Arequipa<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtNxkYaK4Vx_G3y3020lLt8JE6UVfgbyEpQE4eOIBeZPVjPTOMf0thweuGnaWobYsa-xufmA7zhLmxiB5VF-5YxKH2imxZUDtCZGuTIGW_C5ewD1UuK8T08C9grr-h_BfdiH0xQe7skxrepJV0h3gHicOPycxIh99fSkJYMxphwHRsFBGt1_cXKD0wNE7O/s866/circo%20en%20arequipa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="866" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtNxkYaK4Vx_G3y3020lLt8JE6UVfgbyEpQE4eOIBeZPVjPTOMf0thweuGnaWobYsa-xufmA7zhLmxiB5VF-5YxKH2imxZUDtCZGuTIGW_C5ewD1UuK8T08C9grr-h_BfdiH0xQe7skxrepJV0h3gHicOPycxIh99fSkJYMxphwHRsFBGt1_cXKD0wNE7O/w640-h476/circo%20en%20arequipa.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;"><br /></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">El Siglo XIX</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Arequipa, la encantadora ciudad peruana, contó con la visita de buenos espectáculos que han deleitado a generaciones: los circos. Estos mágicos espectáculos han formado parte del entretenimiento local desde hace décadas, llenando de alegría y asombro a niños y adultos por igual. Antaño no tenían una temporada en especial. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Los circos que visitaron Arequipa se caracterizan por su autenticidad y versatilidad. En contraste con los grandes espectáculos internacionales, los circos que llegaban presentan un encanto más cercano y acogedor, con artistas apasionados que ofrecen actos únicos y emocionantes. Acrobacias impresionantes, malabarismos desafiantes y payasos entrañables son solo algunos de los elementos que hacen que los circos en Arequipa sean inolvidables. Si bien antaño la ciudad era pequeña en comparación con la cosmopolita ciudad de ahora, existían varios lugares donde estos circos ambulantes armaban sus carpas uno de los lugares donde se instalaban fue las Siete Esquinas, como se muestra en esta noticia de mayo 1893 en el Diario EL DEBER, lo cuál indica que no solo visitaban la ciudad por temporada como lo hacen ahora en fiestas patrias, sino que también lo hacían en cualquier mes del año que coincidiera con alguna festividad importante.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi65xDSpEbX8LYS61aPp8q4Wl7RNIELW4m8gOHPVoJrWMUCnwjYfhcdQsQAjda1MloDWSWh2bZNUDqjKfx3mAZSFF10uiQqSwnhl9QxTQWNSyicUciak0faKDdrdyK0dyWvr6ov5DwDfrt_08PlaBE4y2dpetvQf942Yj1AEfeJ25q_K0uvaBfZGv0fK9cb/s715/23may1893%20%20funcion%20de%20circo%20en%20las%20siete%20esquinas%20sucre.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi65xDSpEbX8LYS61aPp8q4Wl7RNIELW4m8gOHPVoJrWMUCnwjYfhcdQsQAjda1MloDWSWh2bZNUDqjKfx3mAZSFF10uiQqSwnhl9QxTQWNSyicUciak0faKDdrdyK0dyWvr6ov5DwDfrt_08PlaBE4y2dpetvQf942Yj1AEfeJ25q_K0uvaBfZGv0fK9cb/s16000/23may1893%20%20funcion%20de%20circo%20en%20las%20siete%20esquinas%20sucre.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Diario EL Deber, 23 de mayo de 1893.</span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSeDp8xf9BmAU72MZFWipgC1YH4yRjNUZIv7EnISZhYJX9ZQn7F3Kl-I9LVKc3USCqmfdfLx3fVK07mGEWadbgeXs_gZ3FNIf16KeODlQ8c2Du1Y1Ut66PTkgBzwgSTioifXk6XS7C7DFH/s1600/siete+esquinasmarc+.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="489" data-original-width="701" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSeDp8xf9BmAU72MZFWipgC1YH4yRjNUZIv7EnISZhYJX9ZQn7F3Kl-I9LVKc3USCqmfdfLx3fVK07mGEWadbgeXs_gZ3FNIf16KeODlQ8c2Du1Y1Ut66PTkgBzwgSTioifXk6XS7C7DFH/w640-h446/siete+esquinasmarc+.jpg" width="640" /></span></a></div><div><i><span style="font-size: large;">Recorte del Plano de 1917 donde se muestran las 7 esquinas.</span></i></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">El Siglo XX</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para 1907 el 7 de junio visitó la ciudad el Circo Rodríguez con su peligroso salto del Niagara. Repitiendo su participación en mayo de 1911.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYL5STk6ud7XWFGli-P-WHsuPwHiuf6FGE6mVGTw2bKDmV7LMMVpVhyy3QNS2gsINNwCHWaasF9ua4qwq5dhfba1VKDVtsqJapd4VjvHAs-GC5iQxW-20J7tiou7aPRvKpzm9Zt6AwgVUeqvLUE4w-TJsy1i3HurYI8q764-kr9LHmhArdNexDMzPWJekL/s596/7jun1907%20circo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYL5STk6ud7XWFGli-P-WHsuPwHiuf6FGE6mVGTw2bKDmV7LMMVpVhyy3QNS2gsINNwCHWaasF9ua4qwq5dhfba1VKDVtsqJapd4VjvHAs-GC5iQxW-20J7tiou7aPRvKpzm9Zt6AwgVUeqvLUE4w-TJsy1i3HurYI8q764-kr9LHmhArdNexDMzPWJekL/s16000/7jun1907%20circo.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Junio de 1907.</span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLTtF-BpmGIvzFVrx6v7kRRdU1jVy0iW_qPDuWjiRJ3xc9GRz9c2ok-fypR4pGfkmy_zwZnOLIe5dIbdXjyOfTC59nHFhgz2DSQov2ZxjAOXahw-4iQSLtnZhsNx-XwsMNXURCVbcTlzUG5KqJ-dEyjHG6f6O9eCnI2wFMjxaq6_Xa8f_DzB6d9vmM7m3-/s531/30may11%20cine%20y%20circo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLTtF-BpmGIvzFVrx6v7kRRdU1jVy0iW_qPDuWjiRJ3xc9GRz9c2ok-fypR4pGfkmy_zwZnOLIe5dIbdXjyOfTC59nHFhgz2DSQov2ZxjAOXahw-4iQSLtnZhsNx-XwsMNXURCVbcTlzUG5KqJ-dEyjHG6f6O9eCnI2wFMjxaq6_Xa8f_DzB6d9vmM7m3-/s16000/30may11%20cine%20y%20circo.png" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><p style="text-align: center;"><i>Mayo de 1911.</i></p></i><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">En junio de 1916 llega a la ciudad el Circo Tatali con su espectáculo gimnástico, clowns y tropa canina.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio1iREzgn_T37EUaPs88noPymEJ4fzdz7UuXIZMjI62915oiBXD6pATceUvsX0OdFBk6g5bM8F0v6f05iFp0s95Kt4C8jm7Dj8XK_jWLk_DjF86hZHpzA4j5hD-Gfuz_vWacaWK_QseD_jte7DMV0j_H1TeCaRhItFqOl2P5cNQLFObHcprYfFt_Hw29Hi/s817/14jun16%20circo%20tatali%20en%20avenida%20tacna%20y%20arica.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="817" data-original-width="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio1iREzgn_T37EUaPs88noPymEJ4fzdz7UuXIZMjI62915oiBXD6pATceUvsX0OdFBk6g5bM8F0v6f05iFp0s95Kt4C8jm7Dj8XK_jWLk_DjF86hZHpzA4j5hD-Gfuz_vWacaWK_QseD_jte7DMV0j_H1TeCaRhItFqOl2P5cNQLFObHcprYfFt_Hw29Hi/s16000/14jun16%20circo%20tatali%20en%20avenida%20tacna%20y%20arica.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><i style="font-family: inherit;">Junio de 1916.</i></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A lo largo de los años, estos circos han sabido adaptarse a las demandas cambiantes del público moderno, incorporando tecnología y efectos especiales sin perder su esencia. La magia de presenciar una función en una carpa tradicional, bajo las luces brillantes y la emoción palpable, es incomparable. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para los años 20 importantes circos llegaron a la ciudad y se ubicaron en el antiguo Canchón de Santa Marta lugar donde también s e practicó por primera vez el fútbol y más tarde fue convertido en Cárcel, uno d e los más recordados fue El Gran Circo Norteamericano Shipp & Feltus , A finales de la década en 1929 visitó la ciudad el Circo Nelson con sus espectaculares artistas argentinos esta vez el circo se ubicó en la antigua y hoy desaparecida Plaza de Toros de la avenida Tacna y Arica.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFBNu8ElBJ-AMrFou7eXbLfnoN2MeMC28TKMGEIzT1hb8PQQiKorMW7jjZbIJ3df7Ws4mA9buOuaCPQIOf_w22YyyrE8tdZ5fgmPtDMgTbG3AJO708mUtYrtKSknunUDYRFciP_PV2NbGF_6ysAwqGcHycvHTj31W1n7HBBphU6r4sXSnmfdjgOrvLAOz6/s1087/14ago20%20%20circo%20en%20el%20canchon%20de%20santa%20marta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="371" data-original-width="1087" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFBNu8ElBJ-AMrFou7eXbLfnoN2MeMC28TKMGEIzT1hb8PQQiKorMW7jjZbIJ3df7Ws4mA9buOuaCPQIOf_w22YyyrE8tdZ5fgmPtDMgTbG3AJO708mUtYrtKSknunUDYRFciP_PV2NbGF_6ysAwqGcHycvHTj31W1n7HBBphU6r4sXSnmfdjgOrvLAOz6/w640-h218/14ago20%20%20circo%20en%20el%20canchon%20de%20santa%20marta.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZNQL18_S6M7YrdfXAoLamxO6DzuB-konKHbkF7BpYJDPHGjZDa0bJxEw3JSCX4qHC03IjaFBCxbQo7UVZrlvOoruGeQKb7hGK6iSTdKxADS6qff6CX5kovwOMkKOCiw8OQfL8D04yOnIhmFNUM2e_zg0r1xe9C9lbSlUJ6oZ0ME3ikd4o6gUzLfiUMYQS/s651/1repa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="651" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZNQL18_S6M7YrdfXAoLamxO6DzuB-konKHbkF7BpYJDPHGjZDa0bJxEw3JSCX4qHC03IjaFBCxbQo7UVZrlvOoruGeQKb7hGK6iSTdKxADS6qff6CX5kovwOMkKOCiw8OQfL8D04yOnIhmFNUM2e_zg0r1xe9C9lbSlUJ6oZ0ME3ikd4o6gUzLfiUMYQS/s320/1repa.jpg" width="320" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaCS8VRpF9KCKDU05Xe6O3wnL1PVp1eWZjWLdBSzyl5938RJ3lz9pFHsXeFrh1Lb3kxXiTjOfovMVpmrq78y827Sr0VXhBTUaBNbuZ6muU5DdgsHW3KWd1hKfgUOxA9KEwQGFnkAXxFvp-rMm8JHO6jH4L0ukmWwj6yaefB6WpYiajcuwlEUg85PRnWLR2/s721/2rep.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="489" data-original-width="721" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaCS8VRpF9KCKDU05Xe6O3wnL1PVp1eWZjWLdBSzyl5938RJ3lz9pFHsXeFrh1Lb3kxXiTjOfovMVpmrq78y827Sr0VXhBTUaBNbuZ6muU5DdgsHW3KWd1hKfgUOxA9KEwQGFnkAXxFvp-rMm8JHO6jH4L0ukmWwj6yaefB6WpYiajcuwlEUg85PRnWLR2/s320/2rep.jpg" width="320" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El Gran Circo Norteamericano Shipp & Feltus en Chile.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCQmsnneM0ESi3I3yRc3qITOagZgPlx-9fmDbTR89gFaVSsQeOK7JVV6bELTeVJsNKEkShXWK1PGff2mVyXMDkSgMvyzqZq2WjDWiPFB8buYoxh_ucWdPfctczKrThYPNexovz_5ojDTFecf9MrGORrrPxa0meQTWjI4q9lX055SgdZn8rdwPXDoTsXTK0/s1288/circo%20shipp%20y%20feltus%20en%20lima.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="969" data-original-width="1288" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCQmsnneM0ESi3I3yRc3qITOagZgPlx-9fmDbTR89gFaVSsQeOK7JVV6bELTeVJsNKEkShXWK1PGff2mVyXMDkSgMvyzqZq2WjDWiPFB8buYoxh_ucWdPfctczKrThYPNexovz_5ojDTFecf9MrGORrrPxa0meQTWjI4q9lX055SgdZn8rdwPXDoTsXTK0/w400-h301/circo%20shipp%20y%20feltus%20en%20lima.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El Gran Circo Norteamericano Shipp & Feltus en Lima 1920.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVFN_lLJqBnRpd6cDJK5Oyq2KnHjUoJS-P6FeSnZjdRSBzpHnf4aBG85INfQ5jEDP4y9nJaj_s7GuN9en9sV-lWLQ6EBXK-uBPyZ5YQSfqpY9Aw1Xe588eGVVhTfsNkO0TWFCF0yYOijs/s992/12244391_10153276219463581_6328522839409270301_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="992" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVFN_lLJqBnRpd6cDJK5Oyq2KnHjUoJS-P6FeSnZjdRSBzpHnf4aBG85INfQ5jEDP4y9nJaj_s7GuN9en9sV-lWLQ6EBXK-uBPyZ5YQSfqpY9Aw1Xe588eGVVhTfsNkO0TWFCF0yYOijs/w640-h346/12244391_10153276219463581_6328522839409270301_o.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><div style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;">El Canchón de Santa Marta en 1910.</div></span><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQbXTv2zDMp8wSuackFJL-0vv_B3ahGe_tCMPwBJRaBi3zCGjTJLfloT8frLoPjC_3Brx38VAxWmuL_UxLgSUKIEpZc9hSSHAJFpveenGEFDxqArxWTBRj9dtrPsLz7t3tCjhQ03k1YA2IFGUAM1ksU0FZiz67gOeQy_q6pYOuO1an6ACQKRp9lufZxWl9/s983/10may29%20circo%20en%20la%20calle%20tacna%20y%20arica.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="983" data-original-width="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQbXTv2zDMp8wSuackFJL-0vv_B3ahGe_tCMPwBJRaBi3zCGjTJLfloT8frLoPjC_3Brx38VAxWmuL_UxLgSUKIEpZc9hSSHAJFpveenGEFDxqArxWTBRj9dtrPsLz7t3tCjhQ03k1YA2IFGUAM1ksU0FZiz67gOeQy_q6pYOuO1an6ACQKRp9lufZxWl9/s16000/10may29%20circo%20en%20la%20calle%20tacna%20y%20arica.jpg" /></span></a></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Mayo de 1929.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNn4reeW5doKFgnLTb54MnfUgAxs_6astra4ZmblEoVPOhGw7pmevAQ4m2ANkKvCuHP26H-vW4ANTcKrDjnFFx-8S3yipYpHkIZeA6W0A4b-IeOVj427NplzsGp1iDwhqDvXOOBt6fcN0/s797/plaza+oldrati+1920mar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="797" height="542" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNn4reeW5doKFgnLTb54MnfUgAxs_6astra4ZmblEoVPOhGw7pmevAQ4m2ANkKvCuHP26H-vW4ANTcKrDjnFFx-8S3yipYpHkIZeA6W0A4b-IeOVj427NplzsGp1iDwhqDvXOOBt6fcN0/w640-h542/plaza+oldrati+1920mar.jpg" width="640" /></a></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">La Plaza de Toros Oldrati en la Calle Tacna y Arica por los años 20.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Asistir a un circo en Arequipa por entonces era una experiencia enriquecedora para toda la familia. No solo era una oportunidad para divertirse y maravillarse con las habilidades de los artistas sino que juntaba más a la familia.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para la década de los años 30 visitó la ciudad un espectáculo irrepetible, era el Gran Circo de Sam Brown el cuál causó gran algarabía en la ciudad en julio de 1931 este Circo era integrado por afroamericanos y con excelentes espectáculos que hicieron el deleite de los arequipeños, Para la época fue tanta su popularidad que hasta se hizo una función y homenaje especial al comandante Luis Miguel Sánchez Cerro y su comitiva, ya que se encontraban en campaña electoral para las elecciones presidenciales.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3srbuy8vziVnbmZuLE44Wj-U4tCXf4ixI4srEO2LlPF6J4bU6UDRKTuSsuqUYr4LVtvkCdnpud_TnOVmyXIlUhiC6JOuzMIKSwDc-9uZa6APyxjE0vULa8TWnSglVywW_fKuXaZ86LW2KOK6b3VA14DRub7glkYjmxbmte1yUan98gaN6ijp_xu2LOPzr/s677/17jul31%20circo%20de%20san%20brown%20en%20arequipa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="677" height="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3srbuy8vziVnbmZuLE44Wj-U4tCXf4ixI4srEO2LlPF6J4bU6UDRKTuSsuqUYr4LVtvkCdnpud_TnOVmyXIlUhiC6JOuzMIKSwDc-9uZa6APyxjE0vULa8TWnSglVywW_fKuXaZ86LW2KOK6b3VA14DRub7glkYjmxbmte1yUan98gaN6ijp_xu2LOPzr/w643-h550/17jul31%20circo%20de%20san%20brown%20en%20arequipa.jpg" width="643" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbQzFaWGbPDkiJSkB8m2tWeh9j4gn85AF1fA1DztcaZpv2xffUmOgg_a55-bNSjqodQi49-VF4fTRfn5itH6psf7taUttXMpEr44rLaRU_HADmR3YpcUw3p_V8ZDMbtx0466lh30xNWre80WR7eqv4DGBm2yg4ArGXw_VKHY0Jk9wZpuXccLq49mFkSZgv/s609/23jul31%20sobre%20circo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="551" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbQzFaWGbPDkiJSkB8m2tWeh9j4gn85AF1fA1DztcaZpv2xffUmOgg_a55-bNSjqodQi49-VF4fTRfn5itH6psf7taUttXMpEr44rLaRU_HADmR3YpcUw3p_V8ZDMbtx0466lh30xNWre80WR7eqv4DGBm2yg4ArGXw_VKHY0Jk9wZpuXccLq49mFkSZgv/s16000/23jul31%20sobre%20circo.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Julio de 1931.</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8uOEOMoCv0iyAXi42cBdvDu9RbIKye1Pyui7QTwr_s1DXvc83hCnM6vgP1cTdO7KYXFiTniKXPJd1kzswxmamV5gCccY_sqzTy5PRSZzz9hOf89PAjjtjnKdKHyyyk7is2eaFNeH0XPIk7Dv8sDvrU91gFBujbpGwtKl15R-lmwJ_ribadMe6BoWoziTS/s828/3ago31sanchez%20cerro%20en%20el%20circo%20del%20negro%20brown.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="828" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8uOEOMoCv0iyAXi42cBdvDu9RbIKye1Pyui7QTwr_s1DXvc83hCnM6vgP1cTdO7KYXFiTniKXPJd1kzswxmamV5gCccY_sqzTy5PRSZzz9hOf89PAjjtjnKdKHyyyk7is2eaFNeH0XPIk7Dv8sDvrU91gFBujbpGwtKl15R-lmwJ_ribadMe6BoWoziTS/w640-h410/3ago31sanchez%20cerro%20en%20el%20circo%20del%20negro%20brown.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><i style="font-family: inherit;">Agosto de 1931.</i></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyimG1DWSJlmf1qmtIa5rEnlxj2G5cUm91EA5RTcRazCUJ4fB9OMG4OT-pyjg4YpfGjjNIB59CYx4pVlD40ndUxPJvd6Hcitq-46XpU1E7oTyDVB-FhjFhxw79HvQ_8lNZ54-pqvmoWLIJ7uEwPlBK3yfCfMQdq9x5Tfn3ucyNPebJt9sm7fcXq39GmMyU/s1173/8abr1939%20circo%20calle%20san%20juan%20de%20dios.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="529" data-original-width="1173" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyimG1DWSJlmf1qmtIa5rEnlxj2G5cUm91EA5RTcRazCUJ4fB9OMG4OT-pyjg4YpfGjjNIB59CYx4pVlD40ndUxPJvd6Hcitq-46XpU1E7oTyDVB-FhjFhxw79HvQ_8lNZ54-pqvmoWLIJ7uEwPlBK3yfCfMQdq9x5Tfn3ucyNPebJt9sm7fcXq39GmMyU/w640-h288/8abr1939%20circo%20calle%20san%20juan%20de%20dios.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Abril de 1939.</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlfFP2B1InnDm0zO4nxMnc3nFLXfBYh1IKgceQNhIAJ9Aq7YobKP5wApa7xaIozfSsWsvIRZUhWyJ-kXLPE1cfE8Pps8rBdT5LDcQQhjpHoGEIBa5vy8JCy4mfpz9IIj-HuqGX_QmGIu8lHoY6Sgx9Mu1ZrLvd6GSUuugcj7uQJ7Pjbu-FOFDbyRYme7Iy/s697/tony.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlfFP2B1InnDm0zO4nxMnc3nFLXfBYh1IKgceQNhIAJ9Aq7YobKP5wApa7xaIozfSsWsvIRZUhWyJ-kXLPE1cfE8Pps8rBdT5LDcQQhjpHoGEIBa5vy8JCy4mfpz9IIj-HuqGX_QmGIu8lHoY6Sgx9Mu1ZrLvd6GSUuugcj7uQJ7Pjbu-FOFDbyRYme7Iy/w640-h468/tony.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Sin embargo, aunque los circos en Arequipa han mantenido su atractivo, también enfrentan desafíos en el mundo moderno. La competencia con otras formas de entretenimiento y los cambios en los gustos del público requieren una constante evolución e innovación para seguir siendo relevantes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Por los años 50 llegaron a la ciudad importantes Circos, como el que arribó en 1951 "Circo Capitán Paz" el cual se instaló en Vallecito y contó con un espectáculo de fieras amaestradas. Para mediados en 1956 el Circo Panamericano y al finalizar la década en 1959 el Gran Circo Alemán de fieras Bismark.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9pvlO5DqA78s6lnjmzq2WXdxVZvsye79XJxqZ5I0Jyu0KZRN27Sv7EG1qEXlsRehEqA2h-hSQYUbI_r-xVaKbLln2OH2TFYEqYCcOPzqzyIw67K-QPVc9gF-8eZ9JenWT7NsgSC3jKLW03XpnsRBb7-1afckhPN5sCUhPIXc6IAm4z6I6rPM3HOrNsXjR/s715/24dic1956%20%20circo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="715" height="501" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9pvlO5DqA78s6lnjmzq2WXdxVZvsye79XJxqZ5I0Jyu0KZRN27Sv7EG1qEXlsRehEqA2h-hSQYUbI_r-xVaKbLln2OH2TFYEqYCcOPzqzyIw67K-QPVc9gF-8eZ9JenWT7NsgSC3jKLW03XpnsRBb7-1afckhPN5sCUhPIXc6IAm4z6I6rPM3HOrNsXjR/w640-h501/24dic1956%20%20circo.jpg" width="640" /></a><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Diciembre de 1956.</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Zqp8luslP_IVv0E-QNYog7h4-jOdvqkjpMSO1y25JAfXQ9TTqXypqA-fZBIQOevd4KcImBCbP87e7M1pht5RY3gxRO6Y_NMu-AcwKgoadzV7WGZunYJm_cnii8NAIuT5Ge3D4E75Q_F7Gc5ZWusKe5lnGRsRf8obMQjBeCdUyVJ5zCAHNAbbSfYw9VXO/s850/19jun1959%20circo%20aleman.jpg" style="font-family: inherit; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="634" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Zqp8luslP_IVv0E-QNYog7h4-jOdvqkjpMSO1y25JAfXQ9TTqXypqA-fZBIQOevd4KcImBCbP87e7M1pht5RY3gxRO6Y_NMu-AcwKgoadzV7WGZunYJm_cnii8NAIuT5Ge3D4E75Q_F7Gc5ZWusKe5lnGRsRf8obMQjBeCdUyVJ5zCAHNAbbSfYw9VXO/w478-h640/19jun1959%20circo%20aleman.jpg" width="478" /></a></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Junio de 1959.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Posteriormente para las siguientes décadas en cada celebración de las Fiestas Patrias en Arequipa, la emoción y el entusiasmo alcanzaron su punto máximo con la llegada de los circos a la ciudad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Estos coloridos espectáculos ambulantes se convierten en una parte esencial de las festividades, ofreciendo a locales y visitantes un entretenimiento lleno de magia y alegría.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Los circos que se presentaban durante las Fiestas Patrias en Arequipa se caracterizan por su encanto y su capacidad para cautivar a públicos de todas las edades. Los artistas, con su talento y destreza, lograban transportar a los espectadores a un mundo de fantasía, donde las risas, los aplausos y el asombro se mezclaban para crear una experiencia inolvidable.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Desde las clásicas acrobacias hasta los enigmáticos ilusionistas, pasando por la destreza de los malabaristas y la comicidad de los payasos, estos circos despliegan un repertorio variado que mantiene a la audiencia en vilo. La carpa del circo se convierte en el epicentro de la diversión, llenando la noche con luces brillantes y música animada.</span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p style="text-align: justify;"><br /></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-78199281721554131692023-07-14T07:19:00.029-05:002023-07-29T21:35:09.046-05:00Establecimientos Saiki<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLtnVVz1_-jmEiPWSLUkXALGdlyr1c-ZMifBb1NsLdLIGxCWvpnM7_UV0YxcYq_MmIffIBoTt7pH4WT1V6JVtA-a6msdZMsA-Yiy1V9RG917FoVsZZ85xrVc23aPE_o6_JUJxZE19ZBu4q7b4m2Kn9wSQ43FhniAULJDnYPoZ71d0ksNr9Rt5GgcN9RJkp/s640/saiki.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="640" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLtnVVz1_-jmEiPWSLUkXALGdlyr1c-ZMifBb1NsLdLIGxCWvpnM7_UV0YxcYq_MmIffIBoTt7pH4WT1V6JVtA-a6msdZMsA-Yiy1V9RG917FoVsZZ85xrVc23aPE_o6_JUJxZE19ZBu4q7b4m2Kn9wSQ43FhniAULJDnYPoZ71d0ksNr9Rt5GgcN9RJkp/w640-h472/saiki.png" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="text-align: left;"><b style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">Inicios</span></b></h2><div style="text-align: left;"><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></b></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para inicios del siglo XX Don Francisco S. Saiki y su esposa María Harada de ascendencia japonesa establecen en el puerto de Mollendo un modesto comercio. El apellido Saiki figura desde 1918 en el concierto comercial, del primer puerto arequipeño, fue en este lugar donde nacieron los señores Marcos y Jaime, quienes continuaron con el negocio en la antigua Calle Comercio.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></p><a name='more'></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_py7qU-wxcOEA_-MsYjhbqj1xIXs2PVuPcXqwYCgMTeFqA5eqD7raPk4MJ_1As1jisxS7TOQdLooXyIjiIs_TuesZEKAbhjHdJwNLm3AfrewuXX8uC2MnoIZQz-EiheGmhzOWrUqdvbWMntpcr8V6cHNUXJ8BZXknNipFnkUCuTFmgQP8CwYF486ZJaJg/s640/calle%20comercio%20moll%20mac.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="414" data-original-width="640" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_py7qU-wxcOEA_-MsYjhbqj1xIXs2PVuPcXqwYCgMTeFqA5eqD7raPk4MJ_1As1jisxS7TOQdLooXyIjiIs_TuesZEKAbhjHdJwNLm3AfrewuXX8uC2MnoIZQz-EiheGmhzOWrUqdvbWMntpcr8V6cHNUXJ8BZXknNipFnkUCuTFmgQP8CwYF486ZJaJg/w640-h414/calle%20comercio%20moll%20mac.png" width="640" /></span></a></div><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><span>La Calle Comercio en Mollendo, antigua postal de comienzos del siglo XX.</span></span></i><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Nota:</b> Saiki (佐伯市 Saiki-shi?) es una ciudad de la prefectura de Ōita en Japón. Probablemente la familia fue originaria de esta región.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt3QXf_h9R_ngg7iJIx8EgnUZ15hGdruJfLKLZPevBnH971HF9aHEagTUU3M1yp2bflCA4AlJdDsDLslRiDS2K5NoOlI0W53dW75skKcrN0e3BJXT83ek5QqMvATu_eDJXJoRENWU7JBUIUhpurqnRE1THUWRrGbU1zntKU0caUdk_QRTyOjm6YSEdyaRo/s723/repa%20saiki%20hnoa%20vale.png%20marc.png" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="723" height="447" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt3QXf_h9R_ngg7iJIx8EgnUZ15hGdruJfLKLZPevBnH971HF9aHEagTUU3M1yp2bflCA4AlJdDsDLslRiDS2K5NoOlI0W53dW75skKcrN0e3BJXT83ek5QqMvATu_eDJXJoRENWU7JBUIUhpurqnRE1THUWRrGbU1zntKU0caUdk_QRTyOjm6YSEdyaRo/w564-h447/repa%20saiki%20hnoa%20vale.png%20marc.png" width="564" /></span></a></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para cuando el mayor de los hermanos, cumplía 21 años de edad ingresaron al panorama comercial y el negocio creció hasta tener una sucursal en el Cuzco en la esquina de la calle San Bernardo y Marquez n° 205, lugar donde cambiaron la razón social de la firma a Saiki Hermanos.</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2WQnCurM9wtF8Ux2ufIlbLii0XF-j1zbyYEcRDGR1SAlqjMGbcn8hjOtT7rg_EohNUPsihEZFVpSA4LTLW1X6iB5VByGoh16lV0KNEF36TVIeNQO1A5h5UiPGbVCauux5O-ljg3jbTFP7qlZenobLtq_xG19LFK7H7XHxUwbsjjyFnrlb4gvktPtEdP89/s656/saiki%20marc%20cuzc0.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="656" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2WQnCurM9wtF8Ux2ufIlbLii0XF-j1zbyYEcRDGR1SAlqjMGbcn8hjOtT7rg_EohNUPsihEZFVpSA4LTLW1X6iB5VByGoh16lV0KNEF36TVIeNQO1A5h5UiPGbVCauux5O-ljg3jbTFP7qlZenobLtq_xG19LFK7H7XHxUwbsjjyFnrlb4gvktPtEdP89/w640-h454/saiki%20marc%20cuzc0.png" width="640" /></span></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Desde el domingo 14 de julio de 1940 los hermanos se establecieron en la ciudad de Arequipa en un local ubicado en la Calle San Juan de Dios n°123, donde funcionó sus oficinas, que se entregó exclusivamente a las ventas por mayor y a la importación directa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Desde entonces la visión de los hermanos Jaime y Marcos Saiki unida a su dinamismo hicieron de sus establecimientos centros prósperos contando para 1955 con 60 empleados.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitolUHVgf4SGiefxJCOt0PqnrEUxLPjHqkOcwT2M2xZaHp2gtx7ryolxo3GYzaSvhNOODA9ZGzAyIzgHChAE50_PDaw0efWJznxPS86YlA1B7vEAIHTwYL2pw_JGcxoFur_rhJOixCDFRg7IRWceRXtDgcksnlGVke3D5NLRSCVg5grjr-770Zp5ftMEf2/s642/saiki%20marc%2040.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="642" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitolUHVgf4SGiefxJCOt0PqnrEUxLPjHqkOcwT2M2xZaHp2gtx7ryolxo3GYzaSvhNOODA9ZGzAyIzgHChAE50_PDaw0efWJznxPS86YlA1B7vEAIHTwYL2pw_JGcxoFur_rhJOixCDFRg7IRWceRXtDgcksnlGVke3D5NLRSCVg5grjr-770Zp5ftMEf2/w640-h462/saiki%20marc%2040.png" width="640" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Publicidad de 1946.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizcTI8vQn8OGis9_VWsvDoI8A7SiMKCqFLN2vgBV1PLzhtwyNY_dDZ481OXdEZBxsaQxic_kOSVa-Lc2wi7_THLcl7UGCtANKoUrEOSRO0ySpTZodBpJpbnEV-tN-z0S_NMwSQYeq5Nl822qpnK3NoRvHBIB9xpd8qU0NbQSYrBAL_hBjb4SdaIMBbGLIv/s672/24dic1948%20juguetes%20saiki.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="572" data-original-width="672" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizcTI8vQn8OGis9_VWsvDoI8A7SiMKCqFLN2vgBV1PLzhtwyNY_dDZ481OXdEZBxsaQxic_kOSVa-Lc2wi7_THLcl7UGCtANKoUrEOSRO0ySpTZodBpJpbnEV-tN-z0S_NMwSQYeq5Nl822qpnK3NoRvHBIB9xpd8qU0NbQSYrBAL_hBjb4SdaIMBbGLIv/w640-h544/24dic1948%20juguetes%20saiki.jpg" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Publicidad en el Diario El Deber de diciembre de 1949.</span></i></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">Primeras Tiendas</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La primera tienda al por mayor que establecieron en Arequipa se ubicó en el Portal de la Municipalidad el año de 1942, la segunda fue establecida en la Plazoleta de San Camilo en 1945 y la tercera en Santo Domingo 120-122 el año de 1946, la cuarta tienda en la misma cuadra Santo Domingo n° 132 en 1955. La oficina Principal donde se atendía las venta sal por mayor y que se vino a constituir en el centro directriz de toda la organización de la firma s e ubicó en la Calle Santo Domingo 130.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs3LFnsaB4jNp-TKIHO543CgfU9dkBrjDIzutbcgmsEHRFxnIoh4t0d3aR3HMmJMrlCIUD7ol3s6h2qdMWHufAgRMRUyC0uPO-Wy8AeZAjBjahNCMY8yPqBTqK3xujkZhToZx2qOfCP7w0jCq1L4ds0vavRqU6Cqzrb6gQ5z2whGcoYFLMzRwdJPwwKauZ/s748/1965gfgf-%20marcad.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="748" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs3LFnsaB4jNp-TKIHO543CgfU9dkBrjDIzutbcgmsEHRFxnIoh4t0d3aR3HMmJMrlCIUD7ol3s6h2qdMWHufAgRMRUyC0uPO-Wy8AeZAjBjahNCMY8yPqBTqK3xujkZhToZx2qOfCP7w0jCq1L4ds0vavRqU6Cqzrb6gQ5z2whGcoYFLMzRwdJPwwKauZ/w640-h436/1965gfgf-%20marcad.png" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><i>Calle Sato Domingo en 1965, vista dl tranvía y al lado derecho la tienda Saiki.</i></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Por su ritmo característico de propaganda comercial y realizaciones innovadoras, la gente llamaba a la firma comercial "La Casa del Pueblo", dada su popularidad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb5byjChqb-yug7G5h2TFCLDjD1bIS9fApe0JT0BV8sKcjGrBk0reodRp0_X13FMaE3G-E_-N3ccGl6xxn0jLj9w_hipPzBNu2n7T9LeF90l_gYbGfeDvJF-Cd7Ab8ug9gtFZS7c8ED9QN-0xzVMAAFkvVtYiYYemFHo1lj2KhGjj1tgEGxQkU6wa7l40-/s751/11jun53%20saiki%20local%20sto%20domingo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="751" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb5byjChqb-yug7G5h2TFCLDjD1bIS9fApe0JT0BV8sKcjGrBk0reodRp0_X13FMaE3G-E_-N3ccGl6xxn0jLj9w_hipPzBNu2n7T9LeF90l_gYbGfeDvJF-Cd7Ab8ug9gtFZS7c8ED9QN-0xzVMAAFkvVtYiYYemFHo1lj2KhGjj1tgEGxQkU6wa7l40-/w640-h526/11jun53%20saiki%20local%20sto%20domingo.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><i>Diario El Deber del 11 de junio de 1959.</i></div></span></div><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKSr-dHkSTpivwGxMp9Jxl1UwZRTpgBG4XI81bt5lL2DjK3-Dr9ShddcLPwJFPiVnt96qKJjhShbsrlMVOMQEHrGvHkWc_K086XFqy412v84mSDrq5aMk6fRZPwsGU8OkNplw5pn0c9xojHf99i1DtOU5kJLV1DB6LnBmUvpYbuaCrjhahx-_G8eWCXzYk/s763/78281706_10156796611518581_1793440306855673856_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="763" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKSr-dHkSTpivwGxMp9Jxl1UwZRTpgBG4XI81bt5lL2DjK3-Dr9ShddcLPwJFPiVnt96qKJjhShbsrlMVOMQEHrGvHkWc_K086XFqy412v84mSDrq5aMk6fRZPwsGU8OkNplw5pn0c9xojHf99i1DtOU5kJLV1DB6LnBmUvpYbuaCrjhahx-_G8eWCXzYk/w640-h478/78281706_10156796611518581_1793440306855673856_n.jpg" width="640" /></span></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Publicidad de la casa comercial Saiki, en el diario El Deber, diciembre de 1957.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVdGKJIQSiWGyB6RdkUPJSmw9p5lDGemkijKybOPN8bB_ST9oPOSPkQECDSMU1DckIV2seNo5Qp12FjEmTIK3c3AolX_uIsRSac1U_85sc3x7wcn90zS8jUPsnJ9IhC1bsHaFp-NYSpktoJxNNtRWX4ih8yzQSkXdUepyHMwBpP_rIOlFEFHUF1neJPNKF/s597/15jul54%20saiki%20cena%20a%20sus%20empleados.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="597" data-original-width="562" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVdGKJIQSiWGyB6RdkUPJSmw9p5lDGemkijKybOPN8bB_ST9oPOSPkQECDSMU1DckIV2seNo5Qp12FjEmTIK3c3AolX_uIsRSac1U_85sc3x7wcn90zS8jUPsnJ9IhC1bsHaFp-NYSpktoJxNNtRWX4ih8yzQSkXdUepyHMwBpP_rIOlFEFHUF1neJPNKF/w602-h640/15jul54%20saiki%20cena%20a%20sus%20empleados.jpg" width="602" /></a></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><i>Noticia en el Diario EL Deber del 15 de julio de 1954.</i></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;"><b>Ocaso</b></span></h2><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La empresa tuvo muy buenos años hasta su desaparición a inicios de la década de los 80.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: large;"><i><b>Fuentes:</b></i></span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"></p><ul><li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Diario El Deber de 1950, 1949, 1955 y 1959 .</i></span></li></ul><p></p></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-4036207649588354522023-07-07T21:25:00.022-05:002023-07-24T21:18:20.362-05:00La Mula Herrada<h1 style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1EicHuBmlTi4YUm2WpBOV8RwGP7bmY2TQKGJBKEYrGAsfW0cpBAngD5g31pr-YylQ1p6R_adErXVGnVL2Kt9lFBv2YuPMtV8jhO2vXhc_i2qoDZ7rlpjrNbhGiyYKbTxfSSYnON6TThS66a5wpwPKwgiO0BNbtfVyan9dDQx0VFjQIsjcWqvrA6wmXM8J/s866/la-mula-herrada-portada.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="866" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1EicHuBmlTi4YUm2WpBOV8RwGP7bmY2TQKGJBKEYrGAsfW0cpBAngD5g31pr-YylQ1p6R_adErXVGnVL2Kt9lFBv2YuPMtV8jhO2vXhc_i2qoDZ7rlpjrNbhGiyYKbTxfSSYnON6TThS66a5wpwPKwgiO0BNbtfVyan9dDQx0VFjQIsjcWqvrA6wmXM8J/w640-h476/la-mula-herrada-portada.webp" width="640" /></span></a></h1><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><h2><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;"><b>La Mula Herrada</b></span></h2><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">De pesada se calificó siempre a la calle de la Ranchería (antes callejón de Calula) con sus anexos el de Ilabaya y la Calle Nueva.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><b>Nota</b> : Probablemente el callejón de Ilabaya sea el que antiguamente hacia su ingreso por la calle siglo XX antes de su apertura y que se ubicaba frente a la Plaza de Santa Marta hoy Plaza España. La Ranchería es la actual calle Octavio Muñoz Nájar.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Era esto debido a que a fines del siglo XVIII apareció y sentó sus dominios en ella un monstruo que durante muchos años aterrorizó el barrio y la ciudad entera.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Su presencia se anunciaba desde lejos con gran estruendo como de arrastre de cadenas y golpes de cencerros bufidos estruendosos y los pocos que lo habían visto, aunque nunca de cerca, lo describían como teniendo la forma de una mula que arrojaba fuego por los ojos, boca y narices.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Generalmente los días viernes de la semana a la una de la noche empezaba sus carreras que se extendían desde Porongoche hasta lo que es hoy la calle Colón sin perjuicio de que también cualquier otra noche se presentaba inopinadamente.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">En esa época no existía más policía que la ronda nocturna que después de la que hacia el alcalde del cabildo acompañado de dos regidores y uno o dos corchetes. Algunas veces esta ronda procuró poner en claro el asunto y esperar al monstruo para ver como decían entonces si era cosa de esta vida o de la otra; pero apenas se oía el estruendo la ronda ponía los pies en polvorosa.</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRL9d5_F2a-gmdSwo5p8TZ_CB2jK2Mb2NLLLr_dy8nQdJLOSiCyodCESRSHJBq19jtfzC7K1htGGHpF5I5fPfnWrNvcoh6ZG_nyWizWGdxIa_qKJA1UkpR20ZpSgWxpbtX_Q2-ktBkJTRK2ru3wx_YIBoqI7SuRjQVFLY8_ceHkTaGMZ9rNfqs0DlaYGJm/s947/mula.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="947" height="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRL9d5_F2a-gmdSwo5p8TZ_CB2jK2Mb2NLLLr_dy8nQdJLOSiCyodCESRSHJBq19jtfzC7K1htGGHpF5I5fPfnWrNvcoh6ZG_nyWizWGdxIa_qKJA1UkpR20ZpSgWxpbtX_Q2-ktBkJTRK2ru3wx_YIBoqI7SuRjQVFLY8_ceHkTaGMZ9rNfqs0DlaYGJm/w535-h354/mula.png" width="535" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">En una tiendecilla de carrula vivía un sastre remendón que le echaba de guapo y ofreció hasta capturar al fantástico animal.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Al efecto un día viernes multiplicó sus ordinarias libaciones de chicha completándolas con sendas copas de <i>chuchucao</i>. Poco antes de la una se instaló en la puerta de su tienda dejando cerrado uno de los lados. No pasó mucho tiempo en que por el lado de Porongoche empezó a oírse el rugido aterrador y la trepitación del suelo como bajo el peso de una carga de caballería. A pesar de los ánimos del buen sastre no pudo menos que acabar de cerrar su puerta y esconderse en uno de los ángulos del cuarto; pero aún tuvo tiempo de ver que el monstruo era realmente como un amula disforme. Al pasar precisamente delante de la tienda dejó oír un ruido metálico como el de una campana.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> Chuchucao especie de aguardiente.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Pasado el peligro abrió el sastre su puerta y vio en medio de la calle un objeto reluciente se animó a cogerlo y vio que era un herraje de tamaño enorme mucho más grande que el de los actuales caballos normales. Después de considerarlo con suma atención dijo: este herraje no puede haberlo forjado ni remachado sino mi amigo el maestro mayor d ellos herradores Antonio Jiménez y ya tengo el hilo para dar yo también en el clavo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Es de saberse que en esa época los herradores ejercían su oficio al aire libre en la plazuela de Santa Marta alrededor de cuya iglesia instalaban sus toldos; pero uno que otro se instalaba a la entrada de los caminos de la ciudad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">De este número era el maestro Jiménez, que tenía su toldo a la entrada del callejón Ilabaya y acaparaba todo el trabajo de albeitería que le proporcionaban los arrieros y demás trajinantes que venían de Paucarpata y pueblos vecinos y hasta de Moquegua y Tacna; con lo cual había juntado realeo y decía generalmente: a don Antonio Jiménez no le cortan un brazo por quince mil pesos. Era tenido como buena persona; y en efecto era honrado y trabajador y jamás tuvo negocios con la justicia.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaVhPmfnCwHG7joiIaFPun3Mh2E5Z-1x73Tv-k3ufUei4KKBt4lmZWZyE1tWwhdvpx09AU3ElcuwpHMUUpcda2MQ9oe3xjca0xwRGTwnSFHw5P5JeJU-WuaMn9cGBdSc8ZfzVq1v2CcMji4kj-yUJ6UHmEi87KSgSqbzDgHajDXSW73fxyd5_xvEac7frW/s909/la%20mula%20herrada%20mapa.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="474" data-original-width="909" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaVhPmfnCwHG7joiIaFPun3Mh2E5Z-1x73Tv-k3ufUei4KKBt4lmZWZyE1tWwhdvpx09AU3ElcuwpHMUUpcda2MQ9oe3xjca0xwRGTwnSFHw5P5JeJU-WuaMn9cGBdSc8ZfzVq1v2CcMji4kj-yUJ6UHmEi87KSgSqbzDgHajDXSW73fxyd5_xvEac7frW/w640-h334/la%20mula%20herrada%20mapa.png" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i>El Callejón Ilabaya pudo ser que se ubicase frente al Tambo de Santiago, este tambo se convirtió en cuartel un tiempo y luego en terrenos del Palacio de Justicia. Pasó mucho tiempo hasta que se aperturó la calle Siglo XX, por lo que pudo también ser un acceso hacia los para entonces terrenos de cultivo.</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oqpxn7v1FPPbAJxsY14VrbWR6W9uCdwRFH40rRNBGRR6weGGqOJgdYhTvS-RBi6O9f7-qTa_dH_cIjKh4WHKV7DSkxfrQJ0EeSEk_fnXlGPLBVlo8yPDsX9OdJqN2MWqmwMeilfHWI-wvaIyLEY11ND56I_jhaarSxi7RiAeESXFEjxVwMSyuUm6oW4V/s464/15977513_10154277026093581_1398556196129260334_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="464" height="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oqpxn7v1FPPbAJxsY14VrbWR6W9uCdwRFH40rRNBGRR6weGGqOJgdYhTvS-RBi6O9f7-qTa_dH_cIjKh4WHKV7DSkxfrQJ0EeSEk_fnXlGPLBVlo8yPDsX9OdJqN2MWqmwMeilfHWI-wvaIyLEY11ND56I_jhaarSxi7RiAeESXFEjxVwMSyuUm6oW4V/w558-h467/15977513_10154277026093581_1398556196129260334_n.jpg" width="558" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><i><span>La plazuela de Santa Marta es la que hoy conocemos como Plaza España. Pintura: Antiguo Templo de Santa Marta , 1920, óleo sobre Lienzo, obra de Enrique Masías, pintor puneño de orígenes arequipeños (colección Jaime Paredes) , se puede apreciar en el libro de Omar Zevallos, Los Acuarelistas Arequipeños. La segunda cuadra de la actual Calle Colón era conocida como la calle </span></i><span><i>de los Herradores en 1825.</i></span></span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">No muy lejos de la casa del maestro mayor vivía una buen amoza que apareció sin saberse de donde venía y que observaba una vida misteriosa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La puerta de su casa no se abría jamás sino para dar paso a una sirvienta pelona muda como un pez cuando le preguntaban algo respecto se su ama. Esta gozaba de toda clase de comodidades y no se trataba sino con el maestro mayor herrero Jiménez que era su compadre; pues doña Catalina que así se llamaba la incógnita era madre de un precioso retoño.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Apenas amaneció el sábado siguiente al que nuestro sastre remendón recogió el herraje lo llevó a Jiménez quien efectivamente lo reconoció como su hechura y le contó la más extraña historia.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Según dijo cada uno o dos meses se le presentaba un mocetón trayendo a herrar una mula de cascos tan enormes como le manifestaba el herraje; le pagaba bien el trabajo de calzarla de nuevo y se iba sin querer decir quién era el dueño de la caballería y de dónde venía.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Varias veces intentó seguirlo, pero mozo y mula se le desaparecieron siempre como por ensalmo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Al día siguiente se le presentó de nuevo el mozo trayendo la mula para reponerle el herraje que había perdido; el maestro Jiménez a pesar de su pericia, preocupado como estaba, con el asunto puso un clavo en falso y con un fuerte golpe lo hizo penetrar en carne viva y ¡oh prodigio! La mula dio un respingo y un grito humano diciendo: ¡ay compadre! Atónito este vio que la mula había tomado la cara de su comadre doña Catalina y cobró tal susto que arrojando el martillo pujavante y demás útiles del oficio, corrió hasta media legua.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Cuando volvió, mozo y mula habían desaparecido.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">No pasó mucho tiempo en que doña Catalina desapareciese de su casa tan misteriosamente como había venido y desde entonces cesaron las correrías de la mula herrada.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ladislao Cabrera Valdés.</span></b></p><p style="text-align: right;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; font-weight: 400; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></b></p><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKOTKU-Iqi88z-bnj9pv-PQwMqANJEGTRwNKPgvj1d8qZXe-3QsP_mAIeJyJOLWCZGt278v2C7K7PfM7W_zAqOjJ5QAoZUGSyJ81-MuVipWxOpQ3jcwiMBXsE2_fv9Yp47l-ZzPuJ6q4ot_AycL5imE2JIHOgCAlMm5Iz0BGqkfCEbWHX6q96JDTtIZ3GI/s947/mula11.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="947" height="367" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKOTKU-Iqi88z-bnj9pv-PQwMqANJEGTRwNKPgvj1d8qZXe-3QsP_mAIeJyJOLWCZGt278v2C7K7PfM7W_zAqOjJ5QAoZUGSyJ81-MuVipWxOpQ3jcwiMBXsE2_fv9Yp47l-ZzPuJ6q4ot_AycL5imE2JIHOgCAlMm5Iz0BGqkfCEbWHX6q96JDTtIZ3GI/w554-h367/mula11.png" width="554" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">El Historiador</span></h2><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrFgTGrAkFrlwSF-e5x2V3nvEjzBD5K2HkN7TlhbiXVbDDvqxcbQ0JbD-H7Qtz7etcdITrwr7Ilj1tUX3ziCu0rcOOo0Z_2c4UORYrYWSmltoiTSkeKgJcvrg8_GU9D1ZAOf3jcMnFpLBr/s440/ladislao+cabrera+valdez1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="333" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrFgTGrAkFrlwSF-e5x2V3nvEjzBD5K2HkN7TlhbiXVbDDvqxcbQ0JbD-H7Qtz7etcdITrwr7Ilj1tUX3ziCu0rcOOo0Z_2c4UORYrYWSmltoiTSkeKgJcvrg8_GU9D1ZAOf3jcMnFpLBr/w278-h368/ladislao+cabrera+valdez1.jpg" width="278" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/12/manuel-ladislao-cabrera-valdez.html" target="_blank">Manuel Ladislao Cabrera Valdez </a> (*1855 - +1931 ). Militar e Historiador, Arequipa le debe muchas páginas de su historia, sacadas de viejos archivos y memoriales con paciente y ejemplar dedicación. Esta tradición se publicó como una antigualla en el diario El Deber de julio de 1931, meses antes de su fallecimiento.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><div><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></div></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-66215516260719365892023-07-05T11:45:00.025-05:002023-07-24T21:18:46.673-05:00David y Goliath (Tradición de Ricardo Palma)<h1 style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcThbFmvrGEzTCQFSOdTZEttF4_Z_XhUEWqDcd3O80_YKJh2NFVMf-PfwrENX9CGLmgn5yjrBIaGY9HS0OaNbPuQVNcm1wWT_KnC78NqH-g4Tl-C4cwMw9KPN-RyN6NGuYYUJI_5ugIChgKkzTP3YC_4DnCFhTzHKfY0-YGr8UBKARGyVgV5HYE4g1akGj/s866/david%20y%20goliath.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="866" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcThbFmvrGEzTCQFSOdTZEttF4_Z_XhUEWqDcd3O80_YKJh2NFVMf-PfwrENX9CGLmgn5yjrBIaGY9HS0OaNbPuQVNcm1wWT_KnC78NqH-g4Tl-C4cwMw9KPN-RyN6NGuYYUJI_5ugIChgKkzTP3YC_4DnCFhTzHKfY0-YGr8UBKARGyVgV5HYE4g1akGj/w610-h454/david%20y%20goliath.webp" width="610" /></span></a></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">David y Goliath</span></b></h2><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>(Tradición de Ricardo Palma)</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">No es necesario fijar época ni apuntar los verdaderos nombres de los protagonistas de este relato. Viven en Arequipa muchos que los conocieron y fueron testigos del suceso, y a su testimonio apelo en prueba de lo que van ustedes a leer:</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">«No es cuento, ¡voto a San Crispo!,<span style="white-space: pre;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y por hecho real se tenga,<span style="white-space: pre;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">sin ser preciso que venga<span style="white-space: pre;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">a confirmarlo el obispo».<span style="white-space: pre;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Nuestro Goliath era, como el de la Biblia, un filisteo o facineroso, que traía con el credo en la boca a los honrados vecinos de Miraflores, y que de vez en cuando se aventuraba a una fechoría en los barrios de la misma ciudad del Misti. Él galleaba entre los mozos crudos, robaba muchachas, desvalijaba bolsillos, apuñaleaba rivales; aberreaba jaranas, y todo con tan buena suerte que podía pensarse no era aún nacido el bravucón capaz de ponerle la ceniza en la frente. Era, como quien dice, la segunda edición corregida y aumentada de cierto guapo que a principios del siglo actual hubo en esta ciudad de los reyes, quien daga en mano se presentaba en los jolgorios de medio pelo, gritando:</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">«¡Abrirse, que aquí está un hombre!<span style="white-space: pre;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">¡Ya está vuestro azote encima!<span style="white-space: pre;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Si quieren saber quién soy,<span style="white-space: pre;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">soy Barandalla, el de Lima».<span style="white-space: pre;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit; white-space: pre;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span><span style="white-space: pre;"> </span></span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqIWLYuojCRkBjW_xpJa6C9vh6Cu1swXPnOFs5SXrXdmaRC1AWfkNrU4XsLypNJl4fPkekL0UYjOvJv1z8_zAwGcPKOZXxZww_G4Wdq5TSBqjC3D5dIQD-0h2YsyJBR_KiaqS0qj2I3wXl0MKfLHU6BO7bJsqfr5VOclID_BYUsAWn89Q3SxRYqMFs0bv4/s628/plano%20de%20arequipa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="511" data-original-width="628" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqIWLYuojCRkBjW_xpJa6C9vh6Cu1swXPnOFs5SXrXdmaRC1AWfkNrU4XsLypNJl4fPkekL0UYjOvJv1z8_zAwGcPKOZXxZww_G4Wdq5TSBqjC3D5dIQD-0h2YsyJBR_KiaqS0qj2I3wXl0MKfLHU6BO7bJsqfr5VOclID_BYUsAWn89Q3SxRYqMFs0bv4/w640-h520/plano%20de%20arequipa.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Recorte del Plano del Presbítero Don Antonio Pereyra y Ruíz 1816.</span></i></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Y sin que nadie resollara ni se atreviera a oponérsele, cortaba las cuerdas de la guitarra, rompía copas y botellas y, de cuenta de genio, emplumaba con la hembra de mejor trapío.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Volviendo a Goliath, la justicia misma se aterraba oyendo pronunciar el nombre del bandido, y empezó por ofrecer recompensa al que lo metiese en caponera, hasta que, multiplicándose los delitos, terminó poniendo precio a su cabeza. La autoridad predicaba como San Juan en el desierto; porque habiéndose ella declarado impotente, no era posible encontrar patriota que arriesgarse quisiera a ponerle cascabel al gato. Además, que al tal Goliath le resguardaban el bulto unos cuatro matones, tan perdidos y sin alma como él.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Llegó por entonces a Arequipa un mal jugador de cubiletes que arregló un teatrillo, alumbrado por candilejas de grasa, en el tambo de Santiago, situado en la plazuela de Santa Marta. Por un real de plata iba a tener el pueblo la satisfacción de ver al brujo ejecutar sus grotescas habilidades; así es que los muchachos y la gente de poco más o menos se preparaban para no faltar a la función.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oqpxn7v1FPPbAJxsY14VrbWR6W9uCdwRFH40rRNBGRR6weGGqOJgdYhTvS-RBi6O9f7-qTa_dH_cIjKh4WHKV7DSkxfrQJ0EeSEk_fnXlGPLBVlo8yPDsX9OdJqN2MWqmwMeilfHWI-wvaIyLEY11ND56I_jhaarSxi7RiAeESXFEjxVwMSyuUm6oW4V/s464/15977513_10154277026093581_1398556196129260334_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="464" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oqpxn7v1FPPbAJxsY14VrbWR6W9uCdwRFH40rRNBGRR6weGGqOJgdYhTvS-RBi6O9f7-qTa_dH_cIjKh4WHKV7DSkxfrQJ0EeSEk_fnXlGPLBVlo8yPDsX9OdJqN2MWqmwMeilfHWI-wvaIyLEY11ND56I_jhaarSxi7RiAeESXFEjxVwMSyuUm6oW4V/w640-h536/15977513_10154277026093581_1398556196129260334_n.jpg" width="640" /></span></a></div><i style="text-align: justify;"><p style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><i style="text-align: justify;"><b style="font-weight: bold;">Nota:</b> La plazuela de Santa Marta es la que hoy conocemos como Plaza España. El tambo de Santiago probablemente fuese el terreno donde antaño se ubicó el cuartel y hoy parte del Palacio de Justicia. Pintura: </i><span>Antiguo Templo de Santa Marta , 1920, óleo sobre Lienzo, obra de Enrique Masías, pintor puneño de orígenes arequipeños (colección Jaime Paredes) , se puede apreciar en el libro de Omar Zevallos, Los Acuarelistas Arequipeños.</span></span></p></i><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">David era un conato de persona, un renacuajo que vestía calzón con rodilleras y parche en el <i>postifaz</i>, un granuja de esos que se encuentran en Arequipa rascándose el codito o el monte de los piojos, y que, como el <i>Gravoche</i> de Víctor Hugo, se meten en los bochinches que arma la gente grande, sin hacer ascos a la lluvia de píldoras de democracia, vulgo balas de fusil.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> Postifaz es sinónimo de posaderas, mientras que Gravoche , se refiere a Gavroche Thénardier (pronunciación en francés: / ɡavʁɔʃ/) es un personaje de ficción en la novela de 1862 Los Miserables, de Víctor Hugo.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tanto importunó a su abuela para que lo dejase ir esa noche al tambo de Santiago, que aburrida la buena mujer, desató un nudo de la punta del pañuelo, sacó de él un real, y dándosele al muchacho le dijo:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">- <i>Andá</i>, pericote, a ver al brujo y <i>persinate</i>, hijito. Cuenta que me venís después de las diez; porque entonces te hago sonar el cuero y dormir caliente.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A más de las once puso el de los cubiletes fin a la función. David, que tenía en perspectiva una azotaina por recogerse en casita a hora tan avanzada, iba corriendo y desempedrando calles, cuando al doblar una esquina tropezó con un hombre corpulento, embozado en un poncho, que le arrimó un soberano puntapié, en el mapamundi, diciéndole:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">-Hijo de <i>cuchi,</i> ¿no <i>tenís </i>ojos?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El muchacho se llevó la mano a la parte agraviada y se detuvo a media calle, contestando con esa insolencia propia del mataperros:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">-¡Miren quién habla! Dijo el borrico al mulo, <i>tirte allá</i> orejudo. Él será el hijo de <i>cuchi</i> y toda su quinta generación, pedazo de anticristo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;">Nota: "<i>Tirte allá",</i> es una expresión ya en desuso. que significa "quita allá".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghhVNEDJm_6erQeBhPjpKUw4nU9K33Z3ybSIz_Ygb8J-LVVlCThUPhf67Ei8R9qdRtUcYxJggcD6AuhSWVd53ZInaTvlxy88831n57zk_jrexCqbH1cvPWn8rNU1Sibp5RWl38xPirIe4uEgygvrEQALJgau7JVczyrM9T-LjihfOxqZvjv3Pf_a8AJULI/s697/cuche.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghhVNEDJm_6erQeBhPjpKUw4nU9K33Z3ybSIz_Ygb8J-LVVlCThUPhf67Ei8R9qdRtUcYxJggcD6AuhSWVd53ZInaTvlxy88831n57zk_jrexCqbH1cvPWn8rNU1Sibp5RWl38xPirIe4uEgygvrEQALJgau7JVczyrM9T-LjihfOxqZvjv3Pf_a8AJULI/w640-h468/cuche.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A nadie le hurgan la nariz sin que venga el estornudo. El insultado se abalanzó sobre David para aplicarle un soplamocos; pero el agilísimo muchacho, esquivando el golpe, le echó la zancadilla y el del poncho besó el suelo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Como en tales casos sucede, los transeúntes se habían detenido, y al verlo caer estalló una carcajada estrepitosa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Al del poncho se le volvió pimienta la bilis, y levantose, haciendo brillar un afilado puñal de hoja ancha.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">-¡Corre, corre, que te mata! -gritaron los espectadores sin atreverse a detener a aquel furioso.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Pero David era de la pasta de que se hacen los valientes, y lejos de amilanarse, se armó con dos piedras. El del poncho avanzó frenético esgrimiendo el puñal, mientras el granuja retrocedía sin volver la espalda al riesgo, guardando una distancia de pocas varas entre él y su adversario y como quien busca el momento y la posición precisa para jugar el todo por el todo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">De pronto el muchacho alzó el brazo a la altura de la cabeza, el hombre del poncho dio una vuelta como peonza y cayó para no levantarse más.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">David había descalabrado a Goliath.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Vea también: <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2016/07/al-rincon-quita-calzon.html">https://arequipatradicional2.blogspot.com/2016/07/al-rincon-quita-calzon.html</a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #cc0000; font-family: inherit; font-size: large;"><b><i>Fuente:</i></b></span></h2><p style="text-align: left;"></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Tradiciones Peruanas Tomo V. </i></span><i style="font-size: x-large;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ricardo_Palma" target="_blank">Ricardo Palma</a>. </i></li><li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Portada: Imagen referencial.</i></span></li></ul><div><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><div><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></div><p></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-3541313422330499742023-05-23T19:21:00.045-05:002023-08-08T11:27:25.001-05:00El Té en Arequipa<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn6egXnSj_qORkCfPSIAZZpevKLWwxpPsBeatudXPMWfCdrDJ2aZDF8dHVVzv_NiOqMjQBEPkPN0_eLLEorV4nz4mXPPM-cY-wX0PrU8tDa_npU1cbgPZq_Z7-iR1QDEi9smwVeTayYiHIhOkSbM1iuZq8CQ-ykjl3WZimEpI3EojzlDmU-uS_6EBes3LK/s723/el%20t%C3%A9%20en%20arequipa.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn6egXnSj_qORkCfPSIAZZpevKLWwxpPsBeatudXPMWfCdrDJ2aZDF8dHVVzv_NiOqMjQBEPkPN0_eLLEorV4nz4mXPPM-cY-wX0PrU8tDa_npU1cbgPZq_Z7-iR1QDEi9smwVeTayYiHIhOkSbM1iuZq8CQ-ykjl3WZimEpI3EojzlDmU-uS_6EBes3LK/w640-h472/el%20t%C3%A9%20en%20arequipa.webp" width="640" /></span></a></div><div style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><p></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">Un poco de historia</span></b></h2><div><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></b></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Disfrutar de una taza de té bien caliente es una tradición milenaria. En diversos países del mundo está presente para alejar el frío o acompañar una buena conversación.</span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Cada 21 de mayo se celebra el Día Internacional del Té, efeméride que cambió de fecha inicialmente (15 de diciembre) , mayo y junio son los meses con más frío en Arequipa por lo que se puede apreciar con gusto una tacita de té.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Hay quienes tienen por hábito tomar una taza al despertar, luego del almuerzo, en la merienda o la tradicional hora del té, junto a galletas o algún postre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Según la leyenda china, fue el emperador Shen Nung quien en el año 2737 a.C. descubrió el sabor que le brindaban algunas hojas al agua pura. Él solo tomaba agua hervida por temas de salud y un día, al estar debajo de un árbol, vio cómo las hojas cayeron en el interior del recipiente donde estaba calentando el líquido. Quedó maravillado por cómo lo teñía y el aroma y sabor que ahora le brindaban.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Con el paso del tiempo, el té se volvió una de las bebidas más populares y pieza clave en la historia oriental o la inglesa. Desde el 2005 se conmemoraba el Día Internacional del Té cada 15 de diciembre; sin embargo, la Asamblea General de Naciones Unidas aprobó la resolución para cambiarlo a mayo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">No se sabe a ciencia cierta en que momento se empezó a consumirse con regularidad en Arequipa, pero lo más probable es que haya venido en un inicio como remedio de boticarios durante la colonia , y más tarde consumida por las familias acomodadas por la moda que impusieran los europeos. </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">Del siglo XVIII al XIX</span></h2><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ya a fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX era costumbre anglosajona el consumo de esta planta antiquísima, los comerciantes ingleses afincados en las principales ciudades del país importaban desde la isla británica la popular hoja, en Arequipa se conoció algunas marcas británicas durante mediados del siglo XIX y fines del mismo , que los grandes almacenes arequipeños ofrecían a la población.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieAofvOB6rV50ZlFZWHwSZgO8h0bR09kKlu3dKLejqQrC2HlTY1Zks4TdrEB6-iN1UxCehCALMd3gCX_ay5ltV-fJx-fflF-MK_UuY3VdJtXiuKhxhBoFGx5wgUuAYrIUJVujowR_9WXUgzGFgIS1_ZYzD7me8qrUk3-dmb6E-zhbzLdeLT_428IDNlQ/s811/64743247_10156387199918581_4058030653407494144_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="811" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieAofvOB6rV50ZlFZWHwSZgO8h0bR09kKlu3dKLejqQrC2HlTY1Zks4TdrEB6-iN1UxCehCALMd3gCX_ay5ltV-fJx-fflF-MK_UuY3VdJtXiuKhxhBoFGx5wgUuAYrIUJVujowR_9WXUgzGFgIS1_ZYzD7me8qrUk3-dmb6E-zhbzLdeLT_428IDNlQ/w598-h389/64743247_10156387199918581_4058030653407494144_n.jpg" width="598" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Almacén de Emilio Prado, en la esquina de la calle Piérola con Deán Valdivia en 1933. Base: recorte fotográfico coloreado digitalmente.</span></i></div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">El Siglo XX</span></h2><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para inicios del siglo XX fue una costumbre más arraigada, tanto así que las tiendas pequeñas también lo ofrecían y expedían a granel en sus pequeñas balanzas y envueltos en hojas de papel de despacho se podían llevar al hogar.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tampoco se puede precisar quién fue el primero en ofrecer esta bebida a manera de negocio, lo cierto es que para inicios del siglo XX ya se conocían algunas tiendas donde se ofrecía al público y más tarde empezaron a popularizarse las vendedoras con sus piteadoras o calentadoras .</span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Té Camello y el Té Ratanpuro eran las marcas de té que ofrecían los importadores hace más de 56 años, anunciadas en los diarios locales como La Bolsa, el té es la única infusión más popular en nuestra ciudad y en el mundo es la única palabra que identifica a los ciudadanos de habla inglesa con nuestros indígenas. Aquellos que escriben TEA y dicen "ti" y estos también dicen "ti".</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para tomar té hay que componerlo. Aquí tomamos té no sabemos de que marca pero para hacerlo agradable hay que componerlo con canelita clavo de olor y anís. El té criollo es piteado con resacado, así lo tomamos muchos arequipeños, el piteado le viene de las calentadoras de antaño que tenían pito para avisar que el agua había hervido y no podría causar molestias estomacales a quienes la bebiesen, todavía en pampita Zevallos frente a Doña Josefa existe una calentadora con pito.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Señora Juanita, sírvame un té pero que pitee la calentadora , era el pedido general en las teterías, establecimientos criollos ya casi desaparecidos. Diario EL PUEBLO 1ro de febrero de 1931.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjNO-zJluybLK8C-MpzQDRaWynLZDMmjfQLCxVftI318HZB4urC0ZJdAxai_egOS41mgFiyj_9bbLL23hgDS_5PcxO-Ho-GNEv5zilJ2r8lg4tldL2ajt6skEIU3IDvaM3zR7U7MxzqejzBhzr_d5--o_aI80lb1sauL9D5UEGCCGY-CFjHNcSrY_FtA/s567/26jun1930%20te%20camello.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="540" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjNO-zJluybLK8C-MpzQDRaWynLZDMmjfQLCxVftI318HZB4urC0ZJdAxai_egOS41mgFiyj_9bbLL23hgDS_5PcxO-Ho-GNEv5zilJ2r8lg4tldL2ajt6skEIU3IDvaM3zR7U7MxzqejzBhzr_d5--o_aI80lb1sauL9D5UEGCCGY-CFjHNcSrY_FtA/w610-h640/26jun1930%20te%20camello.jpg" width="610" /></span></a></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: right;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW8hcyzEBhTSzzDH9LogIVQiaBau4pXw_RSK0EtCouQxa_hvPyzwh2O_8re6wVV5aEKw6HHBGXcOtf4y5iBTDmDffNFha4LPvv5GXaZYf4aGW44a4cNzXV96jXMtC4XvmYSQqxVl09A2ZkiCc6vm_hgKHFaSXd5UlKW3JlasKsrhESrXvAC0Wvvgd1vA/s589/Imagen1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="589" height="401" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW8hcyzEBhTSzzDH9LogIVQiaBau4pXw_RSK0EtCouQxa_hvPyzwh2O_8re6wVV5aEKw6HHBGXcOtf4y5iBTDmDffNFha4LPvv5GXaZYf4aGW44a4cNzXV96jXMtC4XvmYSQqxVl09A2ZkiCc6vm_hgKHFaSXd5UlKW3JlasKsrhESrXvAC0Wvvgd1vA/w537-h401/Imagen1.jpg" width="537" /></span></a></i></div><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El Té se componía también añadiendo cáscara de naranja, y en algunas veces acompañado de limón al gusto.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifqKtou4af_TxsWfM7mSp7Po2OUIUuhcHAOyZMq2dpDQUe61-WngfaQ-HX77At8WS-w8PgsBrP9-IiP6W10sYxo59W92fyw3i1Myc98by6hAR0ysYM8yMfXwIZ_zPEmmHTcm_CDAcfXyBIARjhj0-SkjF3lh3ENNcbnmKJHkLhkrnlrF2HcAUKdCzgdQ/s589/Imagen3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="589" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifqKtou4af_TxsWfM7mSp7Po2OUIUuhcHAOyZMq2dpDQUe61-WngfaQ-HX77At8WS-w8PgsBrP9-IiP6W10sYxo59W92fyw3i1Myc98by6hAR0ysYM8yMfXwIZ_zPEmmHTcm_CDAcfXyBIARjhj0-SkjF3lh3ENNcbnmKJHkLhkrnlrF2HcAUKdCzgdQ/w427-h295/Imagen3.jpg" width="427" /></span></a></i></div><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span></i><p></p><p><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3az3J7h_E15Nauei5_Odhvp9a4_FtSU1jViO4vY3vegyHeGYIhjEaHt2wy170-JZ2_iKnBvm8-lTIO0Hy6z4lG9znbYeKqU8HxtFZOzIHXxX_3ZtihCZ-bZ7FT6Rr0osu94RukIdVv_FE_OU3xIX1-TmKa4tfZ4vWgczlIUfma7UFX-6MEwhgdmS4tw/s739/2feb1931%20te%20camello.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="739" data-original-width="503" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3az3J7h_E15Nauei5_Odhvp9a4_FtSU1jViO4vY3vegyHeGYIhjEaHt2wy170-JZ2_iKnBvm8-lTIO0Hy6z4lG9znbYeKqU8HxtFZOzIHXxX_3ZtihCZ-bZ7FT6Rr0osu94RukIdVv_FE_OU3xIX1-TmKa4tfZ4vWgczlIUfma7UFX-6MEwhgdmS4tw/w436-h640/2feb1931%20te%20camello.jpg" width="436" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9UcJbqeK2Ui_vkW-tGRo_3Atd22NqBK65Ra6RWTSyn3oM1NAm-_VbV8YRLilFGparuAccWVH7jCxYYcPdRvmdnZiUsa5L7hFxiboKsX4HZQ2_c7ictr5l5VWMPGpzc5JQAcu8aCrpjTOBLdZl9Lx8AAEhatbK3j4pLMrkzfR7zkkS14A7usFGIgFFjQ/s641/42730881370_f7a9e4ffab_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="641" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9UcJbqeK2Ui_vkW-tGRo_3Atd22NqBK65Ra6RWTSyn3oM1NAm-_VbV8YRLilFGparuAccWVH7jCxYYcPdRvmdnZiUsa5L7hFxiboKsX4HZQ2_c7ictr5l5VWMPGpzc5JQAcu8aCrpjTOBLdZl9Lx8AAEhatbK3j4pLMrkzfR7zkkS14A7usFGIgFFjQ/w400-h333/42730881370_f7a9e4ffab_o.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ5FmpyxfxSYzbljCNTIreVb2o7N-e5OhTk8m5HDr_LzeuuqwzQomRDZvV0YkwJLT7MBe3x10Ouf6syVRyCUNjCfrY5oL8s3bqma6gvzs2Av9GuB5GOONgfb8KW3QQ2WwN2npFRAvByqKxIoGzAw3zzPeu64EEN42-NzIJEEs8aQpv45BUzfh_nvl6OA/s500/8453749535_87fe95a29f_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="500" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ5FmpyxfxSYzbljCNTIreVb2o7N-e5OhTk8m5HDr_LzeuuqwzQomRDZvV0YkwJLT7MBe3x10Ouf6syVRyCUNjCfrY5oL8s3bqma6gvzs2Av9GuB5GOONgfb8KW3QQ2WwN2npFRAvByqKxIoGzAw3zzPeu64EEN42-NzIJEEs8aQpv45BUzfh_nvl6OA/w400-h361/8453749535_87fe95a29f_o.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><i><br /></i></span><p></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A mediados del siglo XX aún se consumía el té importado en los principales almacenes y tiendas. Otras marcas:</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHfpgytFXjW3D-sa-OQ2RZ_SiTHQIiXxGro9X8hrdEYxMQrIoLrAEAYJOyjfCWEkk5kPe5RYDmJHvDhGTvSqgk2EQZFjAwkvitjCcmy1jTs7s197sLbQrBrTBIIQ2D8yzVZ2jjq-4coa-eE1j0vxJMroR8qxWptpj7p-RCmB0fIo3JyQUSItuOIX4uow/s759/2ene1904%20te%20mazawattee.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="759" height="502" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHfpgytFXjW3D-sa-OQ2RZ_SiTHQIiXxGro9X8hrdEYxMQrIoLrAEAYJOyjfCWEkk5kPe5RYDmJHvDhGTvSqgk2EQZFjAwkvitjCcmy1jTs7s197sLbQrBrTBIIQ2D8yzVZ2jjq-4coa-eE1j0vxJMroR8qxWptpj7p-RCmB0fIo3JyQUSItuOIX4uow/w640-h502/2ene1904%20te%20mazawattee.jpg" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8i5WVTmoFxP0YpdyeD80nxj1F-1A2ojRBt-KklfMu8cn_wl38e6HQM8Lm0En2WJuL9g82yJ8GNCDCWY98N9S35xyJbf5Ok_fyAVVxELyXuXL2QeyhAtTvkHKNo2pjLuo3UgC3rSsJ5ntQhiSxM5cW69rUQoe6jKH7TNH-pU7I0RkYeJzcrdRCeBWerw/s471/te%20mazawateee%20marc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="471" data-original-width="422" height="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8i5WVTmoFxP0YpdyeD80nxj1F-1A2ojRBt-KklfMu8cn_wl38e6HQM8Lm0En2WJuL9g82yJ8GNCDCWY98N9S35xyJbf5Ok_fyAVVxELyXuXL2QeyhAtTvkHKNo2pjLuo3UgC3rSsJ5ntQhiSxM5cW69rUQoe6jKH7TNH-pU7I0RkYeJzcrdRCeBWerw/w390-h435/te%20mazawateee%20marc.jpg" width="390" /></span></a></div><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZW40aslLu9aGOLig0dMIQCy-JKm6fHThi_NjgH8T6JHiaJ7xJrkMAcM-tbbtQqVV8JmN-w1eHdnzIjbLDpSCRKvpsbFmKXPvDVB_p_L7rirZlT4WZ8vB8CHp-n3sPBI4n9GJpFMnxSstBfdqPFCfhsDfKzQJDDhwgKqjFhMv60RK84ys6bVSFOag4wQ/s783/5ne1910%20te%20lipton%20en%20casa%20forga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="783" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZW40aslLu9aGOLig0dMIQCy-JKm6fHThi_NjgH8T6JHiaJ7xJrkMAcM-tbbtQqVV8JmN-w1eHdnzIjbLDpSCRKvpsbFmKXPvDVB_p_L7rirZlT4WZ8vB8CHp-n3sPBI4n9GJpFMnxSstBfdqPFCfhsDfKzQJDDhwgKqjFhMv60RK84ys6bVSFOag4wQ/w640-h378/5ne1910%20te%20lipton%20en%20casa%20forga.jpg" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBLdxM1ZaECMk9X_CP65xazGkFOB5_iztoc2P3MwacaXuD6dq1IWskyesBdgUi8ZPfdEAjjcV5IZ2rembiKUQ0UxmxoJdkxmrekij3bhWYrzzYPSffH5O5e0ycPGHRbenWF0jug-8qW-g5iAZYtZEuhMomeEoV1KTF0yoMnvgUrr-5cYb0Frl8T0G3QQ/s720/54853727.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBLdxM1ZaECMk9X_CP65xazGkFOB5_iztoc2P3MwacaXuD6dq1IWskyesBdgUi8ZPfdEAjjcV5IZ2rembiKUQ0UxmxoJdkxmrekij3bhWYrzzYPSffH5O5e0ycPGHRbenWF0jug-8qW-g5iAZYtZEuhMomeEoV1KTF0yoMnvgUrr-5cYb0Frl8T0G3QQ/w413-h310/54853727.jpg" width="413" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUKk0uRnCmP6_RaiCp9Qp6tscu8YwocAytSdgTxu3GJcSYty8eOy_oqMHxGwrO7dJAkXVVFJd7NzDeyru08E5zGCXU1F0xArzUmTuHPqV_WTgtiSDF72Gq16A6F0NzijavpyCgivsNIa5dAb0xjWeSz7uUuK-VY6eyAJ_EV1IGAXZVCQ8M0X7fMK-j4w/s781/6jun29%20te%20orange.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="573" data-original-width="781" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUKk0uRnCmP6_RaiCp9Qp6tscu8YwocAytSdgTxu3GJcSYty8eOy_oqMHxGwrO7dJAkXVVFJd7NzDeyru08E5zGCXU1F0xArzUmTuHPqV_WTgtiSDF72Gq16A6F0NzijavpyCgivsNIa5dAb0xjWeSz7uUuK-VY6eyAJ_EV1IGAXZVCQ8M0X7fMK-j4w/w640-h470/6jun29%20te%20orange.jpg" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF-uKAgyr0d6MfKv8xm11CFP_1Zgt4xT2eR_hlBQUhoI5kwpT2zTFVZ5Q8U-QoZKZa_zG726o6C13nbr0FWxtJBv0MlGUCHlrtqPkeEZMD7QO7p7QNzY7KVbXwUyfATw10RtuwqPFLKKl4BniljC0o1_CiH49ehz8yTFLSNCWu5UO-oHUhYRGVwaH5Bg/s673/25abr1945%20te%20de%20la%20india%20gibbs.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="673" height="590" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF-uKAgyr0d6MfKv8xm11CFP_1Zgt4xT2eR_hlBQUhoI5kwpT2zTFVZ5Q8U-QoZKZa_zG726o6C13nbr0FWxtJBv0MlGUCHlrtqPkeEZMD7QO7p7QNzY7KVbXwUyfATw10RtuwqPFLKKl4BniljC0o1_CiH49ehz8yTFLSNCWu5UO-oHUhYRGVwaH5Bg/w640-h590/25abr1945%20te%20de%20la%20india%20gibbs.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">Los Arequipeñismos</span></h2><p style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Arequipeñismos que aportan mucho al tema:</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6oNvXiqF1D4LbrdXLO96ZMOY9HB8ZkGeJ3rDwNaqAjYPUyuCeoRgqs5vMKREtZJzDDxotApB4ckBPGuQENFJedNeaPlUTy8H_7W4ffSGnvxL6iBGmLkoKs2qfr6FBGrNCZriHPsUaCGXACIeswXJhJ6EcLPMLWVgJHTxql-G25KZM44gpALKprS__YQ/s697/aposcar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6oNvXiqF1D4LbrdXLO96ZMOY9HB8ZkGeJ3rDwNaqAjYPUyuCeoRgqs5vMKREtZJzDDxotApB4ckBPGuQENFJedNeaPlUTy8H_7W4ffSGnvxL6iBGmLkoKs2qfr6FBGrNCZriHPsUaCGXACIeswXJhJ6EcLPMLWVgJHTxql-G25KZM44gpALKprS__YQ/s16000/aposcar.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWRlQ99n_h0AOtNW0kTrTPDjg0rJVQglnxXbxocCi7BiSMcrnbDWXfx5aaMdbB6ddrlucu8TcmLX-il99iR0Dqe5Gfirv2yNmH5fYL-C7JulZs3vxRDhmNx1eg2hXl8Z_c8dZfm8JFECcQ8VQgItY5yrdAdw--zmSjKnENXjqbRyV2n3DYDLH_vXCzNQ/s697/casa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWRlQ99n_h0AOtNW0kTrTPDjg0rJVQglnxXbxocCi7BiSMcrnbDWXfx5aaMdbB6ddrlucu8TcmLX-il99iR0Dqe5Gfirv2yNmH5fYL-C7JulZs3vxRDhmNx1eg2hXl8Z_c8dZfm8JFECcQ8VQgItY5yrdAdw--zmSjKnENXjqbRyV2n3DYDLH_vXCzNQ/w640-h468/casa.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><span><br /></span></span></div><p></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-QuJaNiUs2ro6gWPaUG018ewkHiMHwvA0zdrTTPjM3hCWSFDVgSOANZEyoKz4UbbzunL3n-EhcxtgP6PM4sOq1dCNs_zjUczmYvGXWfECWjfzMMfysvcNqW07x9Eu_k0DKcGrN570wsTngzuRyHOa_PA9MjrG0EFec8H09JKoSTT90jls8fCLh8XWdw/s697/jarro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-QuJaNiUs2ro6gWPaUG018ewkHiMHwvA0zdrTTPjM3hCWSFDVgSOANZEyoKz4UbbzunL3n-EhcxtgP6PM4sOq1dCNs_zjUczmYvGXWfECWjfzMMfysvcNqW07x9Eu_k0DKcGrN570wsTngzuRyHOa_PA9MjrG0EFec8H09JKoSTT90jls8fCLh8XWdw/s16000/jarro.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><h2 style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>El Té Piteau</b></span></h2><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB7fZw1NDhByPsFuRGjkJ6mG2Abd2A3VuqNCHAQJfx7ciuGRHMQi0nYR67ARCiHgNX2TSz8CJxtRa58UaQsMV3-QoQGJTQUSpYv6xztH67JTJkdeEAbStZTex15JEhPiIosbICn7UA0YDMdXOCGOytCg0j5nlp_RA3Nqp5cHGgv5NYgCZBNgrYuspPbg/s723/mostajo%20francisco%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB7fZw1NDhByPsFuRGjkJ6mG2Abd2A3VuqNCHAQJfx7ciuGRHMQi0nYR67ARCiHgNX2TSz8CJxtRa58UaQsMV3-QoQGJTQUSpYv6xztH67JTJkdeEAbStZTex15JEhPiIosbICn7UA0YDMdXOCGOytCg0j5nlp_RA3Nqp5cHGgv5NYgCZBNgrYuspPbg/w417-h307/mostajo%20francisco%20port.png" width="417" /></a></div><br style="text-align: left;" /><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><h2 style="color: black; text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;">La Calentadora y El Té Piteau</span></h2></span></div><p style="font-size: x-large; text-align: left;"></p><p style="font-size: x-large;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large;"><span>Don Francisco Mostajo a mediados del siglo XX en su artículo “La calentadora y el té piteau” nos explica :</span></p><p style="font-size: x-large;"><br /></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>"Pulpería" no se denomina en Arequipa lo mismo que en Lima: allá es un establecimiento de abarrotes, acá una tienda de vendeja. Cuando es ínfima se le nombra chingana, voz proveniente del quechua chincana, depósito en los caminos incaicos. Sin duda se encuentra aquella semejanza con la entrada oscura a ésta.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Pues bien, la pulpería arequipeña tiene aspecto especial. En ella se expende, en las mañanas y en las noches agua caliente, que servía antaño para el té y hogaño para el café también. Quizá, remontando el tiempo, sirvió igualmente para el mate, con la yerba del Paraguay, que todavía alcanzamos a ver en los almacenes, pero ya como remedio. También se expendía -¡paso la edad de oro!- arroz graneado, a cuyo pequeño cerro coronaba un buen bisté o un trozo de costillar acompañaba alguna ensalada. Pallares con costillares era locución corriente, que hasta sirvió para apodo de un infeliz.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Algo más. Sobre el mostrador se lucían, en sendas fuentes, los enrollados y cabezas de cuchi al homo, a las cuales se les decoraba con un clavel rojo en el hocico. Pero lo característico, lo céntrico, como quien dice el eje, era el té pitiau, que se servía en pocillos, con un pan común, todo por un real, y luego, por otro real, una copa de resacado o de pisco, que con frecuencia se mezclaban con el té. Entonces el resacado se fabricaba con anís, cascaras de naranja y otras cosillas que le daban buen gusto, y no había casa ni establecimiento de buen aspecto en que no hubiese una alquitara y alguien de la familia que fuese diestro en el resacar.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Hoy, por ser lo esencial de esas pulperías, queda el te pitiau y al resacado ya el pueblo le llama resaquete y los futres por disimular, R<b>e</b> <b>de Nájar</b>, que es la firma comercial que diz lo elabora mejor.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-pzWAIqDo6mRGZ-F_nO8MDkbvSu6XW8R19tZPGKzyq1wc8_sPHP-mfJwksDaO6e8BQbh010hZtQfes_a4lfregyxcrZnmSm2NK7WTPN9G92nPnrGv3vtI27nf3vLYIcIQmLKmk8ySWTILBmnSfYbU1hND0DyY_YrbPBByy2cUMzZ9ch-Lzv7CFJSjPw/s697/resacao.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-pzWAIqDo6mRGZ-F_nO8MDkbvSu6XW8R19tZPGKzyq1wc8_sPHP-mfJwksDaO6e8BQbh010hZtQfes_a4lfregyxcrZnmSm2NK7WTPN9G92nPnrGv3vtI27nf3vLYIcIQmLKmk8ySWTILBmnSfYbU1hND0DyY_YrbPBByy2cUMzZ9ch-Lzv7CFJSjPw/w640-h468/resacao.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: x-large; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><br /></div><i><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></i></span><p style="font-size: x-large; text-align: left;"></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Desde luego, ya de anís -que por esto también se le llamaba anisado- no tiene nada y el pueblo, siguiendo el curso de su vena satírica, suele igualmente denominarle anisete. Pero sigue intoxicándose, ya sin el sustentáculo de los guisos arriba enfilados, y, aunque sabe que los destiladores no beben por nada del mundo el propio resacado que fabrican ellos... lo consume ¡Qué va a hacer! No tiene otro licor barato.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>La Calentadora es pues, el aparato de ebullición típica de la pulpería. Se ostenta sobre el mostrador o a la puerta, sobre una mesita enana, que llega a las rodillas. Su respaldo o telón de fondo es hoy un andamio calamitoso, en cuyos compartimientos se alinea la botillería, en la que se alternan el resacado, el pisco, la cerveza, el agua de Jesús o de Socosani y la Coca-Cola. Todavía recuerdo la noche de bohemia que, tras un andamio de esos, pasaron Abraham Valdelomar, quien esto escribe, Sixto Morales, Percy Gibson, Renato Morales de Rivera, Belisario Calle y un loquito Cervantes y en la que hubo velada de arte, pues todos recitaron y Alejandro Quesada hizo lo que le dio la gana en la guitarra por complacer al autor de El Gallo Carmelo. Y Federico Romero, que no era escritor, pero si jovial humorista, floreó con agudeza. En otra vez -ambas en busca de cantores de yaravíes- fue con Enrique Bustamante y Ballivian, que venía de Bolivia de desempeñar un cargo diplomático.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Alrededor de la Calentadora debió rebullir, en la Arequipa revolucionaria, el "paisanaje", después de haberse atiborrado de chicha toda la tarde o de haber combatido todo el día, como acostumbraban hacerlo los cholos del Deán Valdivia o de Domingo Gamio o de Diego Masías. Ahí, en la pulpería, mientras "pitiaba" la Calentadora, debieron urdirse los planes, contarse los episodios, murmurarse del caudillo, brotar los dichos y los apodos, encorajinarse para el minuto siguiente. Y, ya en la hora nocturna de silencio, correr los pocillos de té y las botellitas de resacado de la pulpería a la trinchera, tras de cuyos sillares sobrepuestos se alzaba el altarico con alguna Virgen o algún santo, a cuyo pie no ha mucho se había rezado el rosario, sin otro testigo que alguna chomba de chicha, ya vacía.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Hoy las pulperías, siguen siendo cuchitriles, pero ya no como en la edad de oro, en que sus dueñas -generalmente eran mujeres las que las conducían- tenían hasta generosidades de munificencia sin par. Allá por la época de la guerra o poco después, el poeta Manuel Valdivia publicaba un periodiquito literario, La Aurora, y lo acolitaban otros dos poetitas recién salidos del huevo: Renato Morales y Juan C. Rossel. Carecían de pesetas y, cuando había que trasnochar para dejar impreso el numero, el estómago, al retirarse, les piteaba como el té vecino. Pues a la pulpera -una mujer ordinaria del pueblo- le ofrecieron a cambio de tres tazas el periodiquito. Y desde entonces fueron obligados parroquianos en las noches aquellas, pero el “sentimiento maternal" de la generosa chola, ya no se limitaba al te, sino les servía el plato de arroz graneado con el gran bisté o el trozo de costillar, y cuando no iban, les hacia serio cargo. A la mañana siguiente se veía a la humilde hija del pueblo, sentada en una banqueta, delante del mostrador, leyendo el periodiquín mientras tomaba el sol. ¡Salve mecenas ignorada de las letras de Arequipa!</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>El te pitiau es, pues, gran personaje y la Calentadora su madama. Con aquel nombre lo designa bromísticamente el pueblo, que cuando habla en serio lo llama agua caliente, sin requilorio ninguno. Y es lo que en realidad contiene la Calentadora en su circular recipiente, y de ella se sirve para té o café, prefiriendo el pueblo aquél y los que se creen no pueblo, éste. El café ha sido de posterior introducción, de modo que el té es el tradicional, y por lo mismo ha impuesto el nombre, criolla y humorísticamente onomatopéyico: te pitiau. Cuidado con decir "piteado", que nadie le entendería. Mestizos [somos] los arequipeños, y ese trastrueque de desinencia del quechua nos viene, sin que nos importe que en Lima sea andalucismo o no.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Te pitiau dicen, porque el agua, al ebullir, hace pitear a la Calentadora, como en el cocido, al "soltar el hervor" hace "roncar a la olla". Y tal piteo es el anuncio de que ya está el té, igual que el pendón lo es en la picantería de que ya están la chicha y el almuerzo. Y casi simultáneamente, en las primeras horas de la noche, los obreros acuden y alrededor de mesitas deshechas apuran los pocillos aún vaheantes y el resaquete en ellos como epilogo: es el bajamar, bien llamado así porque desabotaga de la chicha bebida. De pronto caen escribanos con doctores del foro humilde y futres de la ciudad, con huachafitas y sus familiares. Y no es raro que mientras delante del mostrador hay una gresca entre obreros alicorados, detrás del andamio haya una cueca entre los ccalas y ahora, cualquier baile de negrería.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>La hora poética de la pulpería es la de la madrugada. Las hay en las calles de entrada del campo a la población. Ya a las 4 de la mañana esta "pitiando" la Calentadora y, al pitiar, exhalando su vaporcillo, como un aliento que nada empaña. Dentro del claroscuro indeciso del que se anuncia, los carbones encendidos parecen carbunclos en su brasero. Y llegan los labriegos a sus puertas, emponchados, con sus sombreros huachanos, se desmontan y dejan ahí, a la vera, a los pacientes asnos, con las cargas de legumbres o papas, y la pulpería entonces es una congregación de ponchos arcoirisados, huachanos raídos, calzones de casinete, caucachos mas que usados, caras de apóstoles envejecidos, voces cantantes y parla folklórica e ingenua. Más tarde, acudirán los obreros urbanos, antes de partir para su trabajo, pero ya no habrá la poesía de la madrugada y de lo campesino.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Mas la Calentadora me está haciendo fatiga. Hasta ahora no he hablado de ella. ¿Y que es la Calentadora?. Un aparato para la ebullición del agua, que se compone de tres cuerpos: el brasero, la calentadora y la cafetera. Su forma es circular y cada uno ensambla en el otro. Quien quiere suprime el tercer cuerpo y utiliza una verdadera cafetera independiente, cada vez que hay que servir.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>El brasero es de hoja de fierro, en la cual hay para el aire agujeritos circulares, que están agrupados en rombos, dando ligereza al adminículo. Este se encuentra dotado de dos asas horizontales y de tres o cuatro patitas en encarruje. Dentro del brasero se mezclan los carbones con pequeños fragmentos de sillar, los que se calientan fuertemente y así ahorran aquellos y mantienen la calefacción. Con tal estructura, no requiere de fuelle, sino en el momento inicial del fuego.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>La Calentadora es un depósito de hoja de lata, que a regular altura se cierra, oblicuándose formar el cuello, señalado por un aro, cuyo fondo está constitutivamente cerrado. Un tubo atraviesa, como eje, el centro de la calentadora, desde su piso hasta el de su cuello, por él la calefacción se comparte y mantiene pareja. Dos asas verticales y fronterizas tiene la calentadora -y en su parte inferior está dotada de una llave metálica, por la cual se sirve el agua hervida y se vacía cualquier residuo. En la parte oblicuada del cerramento, tiene a cada lado, en disposición paralela, un tubito, abierto uno en su extremo libre y cerrado el otro. Este último, a su mitad, está provisto de un silbato. El primero sirve para echar el agua fría, adaptándole un embudo proporcionado, y también para el desfogue del vapor, cuando no se quiere que el otro pitee. Pero, cuando el pitido es necesario, para que los clientes acudan, se le tapa con un corcho. Entonces el vapor se exhala por el fronterizo, haciendo que el silbato suene. De aquí que se diga te pitiau.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>La cafetera ofrece, mas bien, forma de tetera metálica, con pico, asa y tapa y esta atravesada por su centro, por un tubo de calefacción, que coincide exactamente con el de la calentadora, como si fuese su prolongación. Solo resta anotar que la circunferencia del tipo standard es de 80 centímetros en la intersección del brasero con la calentadora y de 45 en el aro del cuello. La altura de todo el aparato mide... Armado en sus tres cuerpos luce cierta esbeltez, como la de la chola de grueso talle, cuando se tercia el mantón, en actitud de pelea, ayer en las revoluciones, hoy en la gresca. Esa es la Calentadora arequipeña, folklórica y típica y que también ha dado origen a un folklore especial.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Calentadora es apodo que se da a la mujer de fácil libido. Calentadorcito se dice a quien enamora, pero no va más allá, aprovechándose otro de la subida de temperatura. Y de aquí el dicho: uno calienta el agua y otro se la toma, que equivale a este otro: uno varea la lana y otro se acuesta. Tiende la cama, dicen los más materialistas. Son frases populares que también se aplican cuando uno de puro vivo usufructúa los afanes de otro. Calentarse es sulfurarse o estar en rijo. Caliente es el que está en uno de estos dos estados y calentón, el propenso a la rabieta. Recordamos que un alumno nuestro, cuando rendía exámenes de Historia del Perú, al relatar las contiendas entre Pizarro y Almagro, en que este fue siempre burlado, concluyo así: hasta que Almagro se calentó... Rostros risueños hubo en el jurado.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Y el último cuento camanejo que hemos oído, también ha brotado alrededor de la Calentadora. Diz que un nañito -negro guaragüero del gran valle- tuvo ocasión de presenciar un grave accidente ferroviario, en el que hubo saldo de muertos y heridos. Se impresionó tanto que al entrar a la ciudad, por la Antiquilla, y encontrarse con una calentadora que piteaba y exhalaba su vaporcillo, la emprendió con ella a palazo limpio, desbaratándola como otro Don Quijote. Acudieron dueño, vecinos y policía, con la algazara del caso, creyéndolo loco. Pero él dijo a todos con fresca ingenuidad: A estas culomotoras hay que meterlas de guagüitas porque de grandes hasta muertes hacen, como yo lo vi. Si no es cierto, esté muy bien contado, que alguna vez se ha de decir en castellano, o “muy bien dicho”, como remataría un criollo rotundamente.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><i><br /></i></p><p style="font-size: x-large;"><i><span></span></i></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Artículo publicado en el diario limeño "La Crónica" , 27 de agosto de 1950 páginas 12 y 13.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;">El Té en la Obra de Mostajo</span></h2><div style="font-size: x-large;"><span><br /></span></div><p style="font-size: x-large;"><span>Siguiendo con el trabajo de Don Francisco Mostajo, en su obra "San Gil De Cayma" del año 1956 , menciona lo siguiente:</span></p><p style="font-size: x-large;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>"Resacado" o "anisado", licor blanco hecho a base de anís o de sustituto indignos. Cuándo es muy malo se le llama "resquete" o "anicete". Cierto resacado importado se conoce con el nombre de "anís del mono", por figurar un simio en su etiqueta. Se acostumbra tomar estos licorcillos como remate de haberse bebido chicha y entonces se llama bajamar. El pueblo toma el resacado mezclado con el té que se expende en vendejas denominadas "teterías y como calentadoras (recipientes de lata en que se hacen hervir agua) producían un "pitido" (silbido) al funcionar se nombraba "té piteado" al obtenido . </i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>Hoy está prohibido tal especie de reclamo pero el "té licoreado" como también se le llama sigue envenenando a nuestro pueblo, por culpa de los destiladores (fabricantes de resacado a base de permanganato) y del poder público que busca el impuesto y no la sanidad de la raza. Además , hay el "chuchucau" que es una mezcla de resacado y aguardiente de caña y el "huachuchu" que ignoro cuál fue en antaño su composición, pero colijo que era el licor ínfimo, porque era el preferido por los "cargadores" (indígenas que se ocupaban en cargar bultos sobre sus espaldas) y porque hoy se da el mismo nombre al más pésimo de los resacados. Quizás fue el alcohol aguado de que gustan los indios de los pueblos de la sierra y que en Huancané llaman "quilateado".</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><b><br /></b></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8G8EAQ4dC3BKYrEdhUZB-QyGBQoNgeaXLB9WD0MxjML9E6CeBmyaW1z9leVlRV0vtghxpqrQPo0nRdVAvPvJx9J4HGKaSVmz83WNUdCnoqKbZ6axIPYDi3JF4IE2RjH0Y2Eu7Pp0dV_XZ_SRdCWro3Hc1aS8Cqb8z_H_Pifg6BQIjXnpQbb8ktzkvf7a/s723/tetera%201.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="723" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8G8EAQ4dC3BKYrEdhUZB-QyGBQoNgeaXLB9WD0MxjML9E6CeBmyaW1z9leVlRV0vtghxpqrQPo0nRdVAvPvJx9J4HGKaSVmz83WNUdCnoqKbZ6axIPYDi3JF4IE2RjH0Y2Eu7Pp0dV_XZ_SRdCWro3Hc1aS8Cqb8z_H_Pifg6BQIjXnpQbb8ktzkvf7a/w400-h248/tetera%201.png" width="400" /></a></div><br /><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><b><br /></b></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><i><b>Nota:</b> estas calentadoras son una especie de SAMOVAR, curioso utensilio que muchos creen que es invención Rusa. Pero artefactos como este ya eran conocidos en la antigüedad. La máquina de té rusa, como se le llamaba un samovar en Europa Occidental, apareció en Rusia durante el reinado de Pedro I. El samovar debe su aparición al té, que se introdujo a Rusia en el siglo XVII desde Asia y fue utilizado como un medicamento entre la nobleza en aquel tiempo.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span style="color: #073763;"><i>La primera mención de un samovar en los documentos históricos data de 1746, pero no es posible determinar la fecha exacta y el lugar donde apareció el primer samovar. Sin embargo, se sabe que hasta el final del siglo XVIII los principios de funcionamiento y el mecanismo del samovar ya fueron formados completamente, y todavía siguen siendo los mismos. Pero, su aspecto y la decoración en toda la historia del desarrollo cambiaban de acuerdo de la variación del gusto.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span>En Arequipa se usaban calentadoras que aplicaban el mismo principio pero sin el lujo de los Samovares rusos.</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: left;"><span><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8tmY5jYEBqDtb8W11sA_ZvNvXmRwkip_IHntavj_ulv-THP4_EfV7ahEwgr6JnD0URhaU29fc1hiwVgvwp-0LEZPgOkepJ6JWKuvUWCdb7KTyMXaSuwuKQMn2opVJmiO9HkUlXKw0gABZ/s1600/2011+cayma.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="947" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8tmY5jYEBqDtb8W11sA_ZvNvXmRwkip_IHntavj_ulv-THP4_EfV7ahEwgr6JnD0URhaU29fc1hiwVgvwp-0LEZPgOkepJ6JWKuvUWCdb7KTyMXaSuwuKQMn2opVJmiO9HkUlXKw0gABZ/s640/2011+cayma.jpg" width="640" /></span></a></div><div><span><br /></span></div><div><i><span>Adobo en Cayma, fotografía del Diario EL Pueblo 2011.</span></i></div></span></div><p style="font-size: x-large; text-align: left;"></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: left;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large;"><span>Para mediados del siglo XX las calentadoras dejaron de existir y fueron reemplazadas por los primus y teteras. </span></p><p style="font-size: x-large;"><span><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOxI7ncpiA0zew7DjCvgovk1_P54oc68ZS-dIlOi445FiSFf_-KW3cr1YEymfUjwZm2GPE9eJZ6-q2C6Jz1OtsCePMk7klR0_2TgXFSCOZvPMiBtKoKxWtWiGhNeuRQ_bRApwGyZt0u5CgqUNnQOa_AUfH-L_nGviEdTbya_5lHgOKQriQXY7YHoskvj3I/s723/tetera%202.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="723" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOxI7ncpiA0zew7DjCvgovk1_P54oc68ZS-dIlOi445FiSFf_-KW3cr1YEymfUjwZm2GPE9eJZ6-q2C6Jz1OtsCePMk7klR0_2TgXFSCOZvPMiBtKoKxWtWiGhNeuRQ_bRApwGyZt0u5CgqUNnQOa_AUfH-L_nGviEdTbya_5lHgOKQriQXY7YHoskvj3I/w400-h195/tetera%202.png" width="400" /></a></div><br /><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><div style="font-size: x-large; text-align: left;"><span><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span><h2><br /></h2><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB7fZw1NDhByPsFuRGjkJ6mG2Abd2A3VuqNCHAQJfx7ciuGRHMQi0nYR67ARCiHgNX2TSz8CJxtRa58UaQsMV3-QoQGJTQUSpYv6xztH67JTJkdeEAbStZTex15JEhPiIosbICn7UA0YDMdXOCGOytCg0j5nlp_RA3Nqp5cHGgv5NYgCZBNgrYuspPbg/s723/mostajo%20francisco%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB7fZw1NDhByPsFuRGjkJ6mG2Abd2A3VuqNCHAQJfx7ciuGRHMQi0nYR67ARCiHgNX2TSz8CJxtRa58UaQsMV3-QoQGJTQUSpYv6xztH67JTJkdeEAbStZTex15JEhPiIosbICn7UA0YDMdXOCGOytCg0j5nlp_RA3Nqp5cHGgv5NYgCZBNgrYuspPbg/w417-h307/mostajo%20francisco%20port.png" width="417" /></a></div><br style="text-align: left;" /><div style="font-size: x-large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p style="font-size: x-large; text-align: left;"></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span>Don Francisco Mostajo a mediados del siglo XX en su artículo “La calentadora y el té piteau” nos explica :</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>"Pulpería" no se denomina en Arequipa lo mismo que en Lima: allá es un establecimiento de abarrotes, acá una tienda de vendeja. Cuando es ínfima se le nombra chingana, voz proveniente del quechua chincana, depósito en los caminos incaicos. Sin duda se encuentra aquella semejanza con la entrada oscura a ésta.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Pues bien, la pulpería arequipeña tiene aspecto especial. En ella se expende, en las mañanas y en las noches agua caliente, que servía antaño para el té y hogaño para el café también. Quizá, remontando el tiempo, sirvió igualmente para el mate, con la yerba del Paraguay, que todavía alcanzamos a ver en los almacenes, pero ya como remedio. También se expendía -¡paso la edad de oro!- arroz graneado, a cuyo pequeño cerro coronaba un buen bisté o un trozo de costillar acompañaba alguna ensalada. Pallares con costillares era locución corriente, que hasta sirvió para apodo de un infeliz.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Algo más. Sobre el mostrador se lucían, en sendas fuentes, los enrollados y cabezas de cuchi al homo, a las cuales se les decoraba con un clavel rojo en el hocico. Pero lo característico, lo céntrico, como quien dice el eje, era el té pitiau, que se servía en pocillos, con un pan común, todo por un real, y luego, por otro real, una copa de resacado o de pisco, que con frecuencia se mezclaban con el té. Entonces el resacado se fabricaba con anís, cascaras de naranja y otras cosillas que le daban buen gusto, y no había casa ni establecimiento de buen aspecto en que no hubiese una alquitara y alguien de la familia que fuese diestro en el resacar.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Hoy, por ser lo esencial de esas pulperías, queda el te pitiau y al resacado ya el pueblo le llama resaquete y los futres por disimular, R<b>e</b> <b>de Nájar</b>, que es la firma comercial que diz lo elabora mejor.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="font-size: x-large;"><span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-pzWAIqDo6mRGZ-F_nO8MDkbvSu6XW8R19tZPGKzyq1wc8_sPHP-mfJwksDaO6e8BQbh010hZtQfes_a4lfregyxcrZnmSm2NK7WTPN9G92nPnrGv3vtI27nf3vLYIcIQmLKmk8ySWTILBmnSfYbU1hND0DyY_YrbPBByy2cUMzZ9ch-Lzv7CFJSjPw/s697/resacao.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-pzWAIqDo6mRGZ-F_nO8MDkbvSu6XW8R19tZPGKzyq1wc8_sPHP-mfJwksDaO6e8BQbh010hZtQfes_a4lfregyxcrZnmSm2NK7WTPN9G92nPnrGv3vtI27nf3vLYIcIQmLKmk8ySWTILBmnSfYbU1hND0DyY_YrbPBByy2cUMzZ9ch-Lzv7CFJSjPw/w640-h468/resacao.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: x-large; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><br /></div><i><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></i></span><p style="font-size: x-large; text-align: left;"></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Desde luego, ya de anís -que por esto también se le llamaba anisado- no tiene nada y el pueblo, siguiendo el curso de su vena satírica, suele igualmente denominarle anisete. Pero sigue intoxicándose, ya sin el sustentáculo de los guisos arriba enfilados, y, aunque sabe que los destiladores no beben por nada del mundo el propio resacado que fabrican ellos... lo consume ¡Qué va a hacer! No tiene otro licor barato.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>La Calentadora es pues, el aparato de ebullición típica de la pulpería. Se ostenta sobre el mostrador o a la puerta, sobre una mesita enana, que llega a las rodillas. Su respaldo o telón de fondo es hoy un andamio calamitoso, en cuyos compartimientos se alinea la botillería, en la que se alternan el resacado, el pisco, la cerveza, el agua de Jesús o de Socosani y la Coca-Cola. Todavía recuerdo la noche de bohemia que, tras un andamio de esos, pasaron Abraham Valdelomar, quien esto escribe, Sixto Morales, Percy Gibson, Renato Morales de Rivera, Belisario Calle y un loquito Cervantes y en la que hubo velada de arte, pues todos recitaron y Alejandro Quesada hizo lo que le dio la gana en la guitarra por complacer al autor de El Gallo Carmelo. Y Federico Romero, que no era escritor, pero si jovial humorista, floreó con agudeza. En otra vez -ambas en busca de cantores de yaravíes- fue con Enrique Bustamante y Ballivian, que venía de Bolivia de desempeñar un cargo diplomático.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Alrededor de la Calentadora debió rebullir, en la Arequipa revolucionaria, el "paisanaje", después de haberse atiborrado de chicha toda la tarde o de haber combatido todo el día, como acostumbraban hacerlo los cholos del Deán Valdivia o de Domingo Gamio o de Diego Masías. Ahí, en la pulpería, mientras "pitiaba" la Calentadora, debieron urdirse los planes, contarse los episodios, murmurarse del caudillo, brotar los dichos y los apodos, encorajinarse para el minuto siguiente. Y, ya en la hora nocturna de silencio, correr los pocillos de té y las botellitas de resacado de la pulpería a la trinchera, tras de cuyos sillares sobrepuestos se alzaba el altarico con alguna Virgen o algún santo, a cuyo pie no ha mucho se había rezado el rosario, sin otro testigo que alguna chomba de chicha, ya vacía.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Hoy las pulperías, siguen siendo cuchitriles, pero ya no como en la edad de oro, en que sus dueñas -generalmente eran mujeres las que las conducían- tenían hasta generosidades de munificencia sin par. Allá por la época de la guerra o poco después, el poeta Manuel Valdivia publicaba un periodiquito literario, La Aurora, y lo acolitaban otros dos poetitas recién salidos del huevo: Renato Morales y Juan C. Rossel. Carecían de pesetas y, cuando había que trasnochar para dejar impreso el numero, el estómago, al retirarse, les piteaba como el té vecino. Pues a la pulpera -una mujer ordinaria del pueblo- le ofrecieron a cambio de tres tazas el periodiquito. Y desde entonces fueron obligados parroquianos en las noches aquellas, pero el “sentimiento maternal" de la generosa chola, ya no se limitaba al te, sino les servía el plato de arroz graneado con el gran bisté o el trozo de costillar, y cuando no iban, les hacia serio cargo. A la mañana siguiente se veía a la humilde hija del pueblo, sentada en una banqueta, delante del mostrador, leyendo el periodiquín mientras tomaba el sol. ¡Salve mecenas ignorada de las letras de Arequipa!</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>El te pitiau es, pues, gran personaje y la Calentadora su madama. Con aquel nombre lo designa bromísticamente el pueblo, que cuando habla en serio lo llama agua caliente, sin requilorio ninguno. Y es lo que en realidad contiene la Calentadora en su circular recipiente, y de ella se sirve para té o café, prefiriendo el pueblo aquél y los que se creen no pueblo, éste. El café ha sido de posterior introducción, de modo que el té es el tradicional, y por lo mismo ha impuesto el nombre, criolla y humorísticamente onomatopéyico: te pitiau. Cuidado con decir "piteado", que nadie le entendería. Mestizos [somos] los arequipeños, y ese trastrueque de desinencia del quechua nos viene, sin que nos importe que en Lima sea andalucismo o no.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Te pitiau dicen, porque el agua, al ebullir, hace pitear a la Calentadora, como en el cocido, al "soltar el hervor" hace "roncar a la olla". Y tal piteo es el anuncio de que ya está el té, igual que el pendón lo es en la picantería de que ya están la chicha y el almuerzo. Y casi simultáneamente, en las primeras horas de la noche, los obreros acuden y alrededor de mesitas deshechas apuran los pocillos aún vaheantes y el resaquete en ellos como epilogo: es el bajamar, bien llamado así porque desabotaga de la chicha bebida. De pronto caen escribanos con doctores del foro humilde y futres de la ciudad, con huachafitas y sus familiares. Y no es raro que mientras delante del mostrador hay una gresca entre obreros alicorados, detrás del andamio haya una cueca entre los ccalas y ahora, cualquier baile de negrería.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>La hora poética de la pulpería es la de la madrugada. Las hay en las calles de entrada del campo a la población. Ya a las 4 de la mañana esta "pitiando" la Calentadora y, al pitiar, exhalando su vaporcillo, como un aliento que nada empaña. Dentro del claroscuro indeciso del que se anuncia, los carbones encendidos parecen carbunclos en su brasero. Y llegan los labriegos a sus puertas, emponchados, con sus sombreros huachanos, se desmontan y dejan ahí, a la vera, a los pacientes asnos, con las cargas de legumbres o papas, y la pulpería entonces es una congregación de ponchos arcoirisados, huachanos raídos, calzones de casinete, caucachos mas que usados, caras de apóstoles envejecidos, voces cantantes y parla folklórica e ingenua. Más tarde, acudirán los obreros urbanos, antes de partir para su trabajo, pero ya no habrá la poesía de la madrugada y de lo campesino.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Mas la Calentadora me está haciendo fatiga. Hasta ahora no he hablado de ella. ¿Y que es la Calentadora?. Un aparato para la ebullición del agua, que se compone de tres cuerpos: el brasero, la calentadora y la cafetera. Su forma es circular y cada uno ensambla en el otro. Quien quiere suprime el tercer cuerpo y utiliza una verdadera cafetera independiente, cada vez que hay que servir.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>El brasero es de hoja de fierro, en la cual hay para el aire agujeritos circulares, que están agrupados en rombos, dando ligereza al adminículo. Este se encuentra dotado de dos asas horizontales y de tres o cuatro patitas en encarruje. Dentro del brasero se mezclan los carbones con pequeños fragmentos de sillar, los que se calientan fuertemente y así ahorran aquellos y mantienen la calefacción. Con tal estructura, no requiere de fuelle, sino en el momento inicial del fuego.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>La Calentadora es un depósito de hoja de lata, que a regular altura se cierra, oblicuándose formar el cuello, señalado por un aro, cuyo fondo está constitutivamente cerrado. Un tubo atraviesa, como eje, el centro de la calentadora, desde su piso hasta el de su cuello, por él la calefacción se comparte y mantiene pareja. Dos asas verticales y fronterizas tiene la calentadora -y en su parte inferior está dotada de una llave metálica, por la cual se sirve el agua hervida y se vacía cualquier residuo. En la parte oblicuada del cerramento, tiene a cada lado, en disposición paralela, un tubito, abierto uno en su extremo libre y cerrado el otro. Este último, a su mitad, está provisto de un silbato. El primero sirve para echar el agua fría, adaptándole un embudo proporcionado, y también para el desfogue del vapor, cuando no se quiere que el otro pitee. Pero, cuando el pitido es necesario, para que los clientes acudan, se le tapa con un corcho. Entonces el vapor se exhala por el fronterizo, haciendo que el silbato suene. De aquí que se diga te pitiau.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>La cafetera ofrece, mas bien, forma de tetera metálica, con pico, asa y tapa y esta atravesada por su centro, por un tubo de calefacción, que coincide exactamente con el de la calentadora, como si fuese su prolongación. Solo resta anotar que la circunferencia del tipo standard es de 80 centímetros en la intersección del brasero con la calentadora y de 45 en el aro del cuello. La altura de todo el aparato mide... Armado en sus tres cuerpos luce cierta esbeltez, como la de la chola de grueso talle, cuando se tercia el mantón, en actitud de pelea, ayer en las revoluciones, hoy en la gresca. Esa es la Calentadora arequipeña, folklórica y típica y que también ha dado origen a un folklore especial.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Calentadora es apodo que se da a la mujer de fácil libido. Calentadorcito se dice a quien enamora, pero no va más allá, aprovechándose otro de la subida de temperatura. Y de aquí el dicho: uno calienta el agua y otro se la toma, que equivale a este otro: uno varea la lana y otro se acuesta. Tiende la cama, dicen los más materialistas. Son frases populares que también se aplican cuando uno de puro vivo usufructúa los afanes de otro. Calentarse es sulfurarse o estar en rijo. Caliente es el que está en uno de estos dos estados y calentón, el propenso a la rabieta. Recordamos que un alumno nuestro, cuando rendía exámenes de Historia del Perú, al relatar las contiendas entre Pizarro y Almagro, en que este fue siempre burlado, concluyo así: hasta que Almagro se calentó... Rostros risueños hubo en el jurado.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Y el último cuento camanejo que hemos oído, también ha brotado alrededor de la Calentadora. Diz que un nañito -negro guaragüero del gran valle- tuvo ocasión de presenciar un grave accidente ferroviario, en el que hubo saldo de muertos y heridos. Se impresionó tanto que al entrar a la ciudad, por la Antiquilla, y encontrarse con una calentadora que piteaba y exhalaba su vaporcillo, la emprendió con ella a palazo limpio, desbaratándola como otro Don Quijote. Acudieron dueño, vecinos y policía, con la algazara del caso, creyéndolo loco. Pero él dijo a todos con fresca ingenuidad: A estas culomotoras hay que meterlas de guagüitas porque de grandes hasta muertes hacen, como yo lo vi. Si no es cierto, esté muy bien contado, que alguna vez se ha de decir en castellano, o “muy bien dicho”, como remataría un criollo rotundamente.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><i><span></span></i></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Artículo publicado en el diario limeño "La Crónica" , 27 de agosto de 1950 páginas 12 y 13.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;">El Té en la Obra de Mostajo</span></h2><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><br /></span></div><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span>Siguiendo con el trabajo de Don Francisco Mostajo, en su obra "San Gil De Cayma" del año 1956 , menciona lo siguiente:</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>"Resacado" o "anisado", licor blanco hecho a base de anís o de sustituto indignos. Cuándo es muy malo se le llama "resquete" o "anicete". Cierto resacado importado se conoce con el nombre de "anís del mono", por figurar un simio en su etiqueta. Se acostumbra tomar estos licorcillos como remate de haberse bebido chicha y entonces se llama bajamar. El pueblo toma el resacado mezclado con el té que se expende en vendejas denominadas "teterías y como calentadoras (recipientes de lata en que se hacen hervir agua) producían un "pitido" (silbido) al funcionar se nombraba "té piteado" al obtenido . </i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i>Hoy está prohibido tal especie de reclamo pero el "té licoreado" como también se le llama sigue envenenando a nuestro pueblo, por culpa de los destiladores (fabricantes de resacado a base de permanganato) y del poder público que busca el impuesto y no la sanidad de la raza. Además , hay el "chuchucau" que es una mezcla de resacado y aguardiente de caña y el "huachuchu" que ignoro cuál fue en antaño su composición, pero colijo que era el licor ínfimo, porque era el preferido por los "cargadores" (indígenas que se ocupaban en cargar bultos sobre sus espaldas) y porque hoy se da el mismo nombre al más pésimo de los resacados. Quizás fue el alcohol aguado de que gustan los indios de los pueblos de la sierra y que en Huancané llaman "quilateado".</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><b><br /></b></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8G8EAQ4dC3BKYrEdhUZB-QyGBQoNgeaXLB9WD0MxjML9E6CeBmyaW1z9leVlRV0vtghxpqrQPo0nRdVAvPvJx9J4HGKaSVmz83WNUdCnoqKbZ6axIPYDi3JF4IE2RjH0Y2Eu7Pp0dV_XZ_SRdCWro3Hc1aS8Cqb8z_H_Pifg6BQIjXnpQbb8ktzkvf7a/s723/tetera%201.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="723" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8G8EAQ4dC3BKYrEdhUZB-QyGBQoNgeaXLB9WD0MxjML9E6CeBmyaW1z9leVlRV0vtghxpqrQPo0nRdVAvPvJx9J4HGKaSVmz83WNUdCnoqKbZ6axIPYDi3JF4IE2RjH0Y2Eu7Pp0dV_XZ_SRdCWro3Hc1aS8Cqb8z_H_Pifg6BQIjXnpQbb8ktzkvf7a/w400-h248/tetera%201.png" width="400" /></a></div><br style="text-align: justify;" /><p style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><i><b><br /></b></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><i><b>Nota:</b> estas calentadoras son una especie de SAMOVAR, curioso utensilio que muchos creen que es invención Rusa. Pero artefactos como este ya eran conocidos en la antigüedad. La máquina de té rusa, como se le llamaba un samovar en Europa Occidental, apareció en Rusia durante el reinado de Pedro I. El samovar debe su aparición al té, que se introdujo a Rusia en el siglo XVII desde Asia y fue utilizado como un medicamento entre la nobleza en aquel tiempo.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span style="color: #073763;"><i>La primera mención de un samovar en los documentos históricos data de 1746, pero no es posible determinar la fecha exacta y el lugar donde apareció el primer samovar. Sin embargo, se sabe que hasta el final del siglo XVIII los principios de funcionamiento y el mecanismo del samovar ya fueron formados completamente, y todavía siguen siendo los mismos. Pero, su aspecto y la decoración en toda la historia del desarrollo cambiaban de acuerdo de la variación del gusto.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span>En Arequipa se usaban calentadoras que aplicaban el mismo principio pero sin el lujo de los Samovares rusos.</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: left;"><span><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8tmY5jYEBqDtb8W11sA_ZvNvXmRwkip_IHntavj_ulv-THP4_EfV7ahEwgr6JnD0URhaU29fc1hiwVgvwp-0LEZPgOkepJ6JWKuvUWCdb7KTyMXaSuwuKQMn2opVJmiO9HkUlXKw0gABZ/s1600/2011+cayma.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="947" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8tmY5jYEBqDtb8W11sA_ZvNvXmRwkip_IHntavj_ulv-THP4_EfV7ahEwgr6JnD0URhaU29fc1hiwVgvwp-0LEZPgOkepJ6JWKuvUWCdb7KTyMXaSuwuKQMn2opVJmiO9HkUlXKw0gABZ/s640/2011+cayma.jpg" width="640" /></span></a></div><div><span><br /></span></div><div><i><span>Adobo en Cayma, fotografía del Diario EL Pueblo 2011.</span></i></div></span></div><p style="font-size: x-large; text-align: left;"></p><p style="font-size: x-large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: left;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span>Para mediados del siglo XX las calentadoras dejaron de existir y fueron reemplazadas por los primus y teteras. </span></p><p style="font-size: x-large; text-align: justify;"><span><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOxI7ncpiA0zew7DjCvgovk1_P54oc68ZS-dIlOi445FiSFf_-KW3cr1YEymfUjwZm2GPE9eJZ6-q2C6Jz1OtsCePMk7klR0_2TgXFSCOZvPMiBtKoKxWtWiGhNeuRQ_bRApwGyZt0u5CgqUNnQOa_AUfH-L_nGviEdTbya_5lHgOKQriQXY7YHoskvj3I/s723/tetera%202.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="723" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOxI7ncpiA0zew7DjCvgovk1_P54oc68ZS-dIlOi445FiSFf_-KW3cr1YEymfUjwZm2GPE9eJZ6-q2C6Jz1OtsCePMk7klR0_2TgXFSCOZvPMiBtKoKxWtWiGhNeuRQ_bRApwGyZt0u5CgqUNnQOa_AUfH-L_nGviEdTbya_5lHgOKQriQXY7YHoskvj3I/w400-h195/tetera%202.png" width="400" /></a></div><br style="text-align: justify;" /><p style="font-size: x-large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p></span></div><p style="font-size: x-large;"><span style="color: #0b5394;"><i><b>Nota:</b> Aunque como se dijo anteriormente el té fue en un inicio importado por comerciantes británicos y locales. El té para 1913 fue cultivado y producido en la tierra de los Incas. </i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span style="color: #0b5394;"><i>El té producido en el Perú es originario del Asia, hace más de 100 años (1913) llegaron al Perú las primeras semillas procedentes de Japón, traídas por el Dr. Benjamín de la Torre, que se adaptaron al suelo en el distrito de Huayopata, La Convención (Cusco), y años más tarde se iniciaron plantaciones en Huánuco.</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span><br /></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span><br /></span></p><h2 style="text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Cuando hubo una campaña contra el ruido que producía el Té Piteau</span></b></h2><p style="font-size: x-large; text-align: left;"><b><span><br /></span></b></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>En 1925 el 25 de junio se realizó una campaña contra el té piteau, el jefe del cuerpo de seguridad Sargento mayor don Arturo Zapata Vélez impartió ordenes a sus subalternos para que controlasen el toque del pito de las calentadoras en las tiendas de Yanahuara, tanto en las primeras horas de la madrugada como después de las 10 de la noche, durante el día y la tarde podrían funcionar los pitos libremente, para llamar a la clientela para el té piteau.</i></span></p><p style="font-size: x-large;"><span><i><br /></i></span></p><p style="font-size: x-large;"><i><span></span></i></p><p style="font-size: x-large;"><span><i>El pito era la garantía de que se tomaba agua bien hervida. El anónimo cronista del Pueblo además comentaba " Novedad, hay calentadoras eléctricas con pito en El PUEBLO, tenemos una. (Arequipa de Antaño, 25/06/1965. En el diario El Pueblo).</i></span></p><p style="font-size: x-large; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">El Té Familiar</span></h2><div style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">En Arequipa aún es común en muchas familias consumir el té tanto en el desayuno como por la tarde. Además de la muy reconocida tradición de consumir un adobo los domingos acompañado de su té piteau, que aunque ya no tiene el encanto de las viejas calentadoras con pito, todavía se puede degustar del rico sabor del té peruano junto con el anís Nájar.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-w5G-WlmLS0Ph5wm3AL-7kkZFk3rmnLEqBri6cjaY80S4IdCIo9_f4bQHQVhEeXJapVmyBo83i3JY8leZ21sYXw5TtFc_kmJbBdpT7Et6oQVZZMl3ABXXoJ5cAxCE-dTTjthW5DbB7kMTjg5Ey6ggkRSEzs5voHMDQxnmknvd1yVPuR-tjAYHtefNQ/s1200/Abigail_Hall_Holiday__13.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-w5G-WlmLS0Ph5wm3AL-7kkZFk3rmnLEqBri6cjaY80S4IdCIo9_f4bQHQVhEeXJapVmyBo83i3JY8leZ21sYXw5TtFc_kmJbBdpT7Et6oQVZZMl3ABXXoJ5cAxCE-dTTjthW5DbB7kMTjg5Ey6ggkRSEzs5voHMDQxnmknvd1yVPuR-tjAYHtefNQ/w640-h320/Abigail_Hall_Holiday__13.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><span><br /></span></span><p></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Las Casas de Té Formales</b></span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span><span>En Arequipa también existieron importantes teterías (Tea Room), donde degustar un té a la manera europea. <i>(</i></span></span><span style="text-align: left;"><span><i>Los tea rooms o casas del té son pequeños restaurantes donde se sirven bebidas y comidas ligeras, por lo general tienen un ambiente tranquilo y una decoración muy sencilla pero hogareña)</i>. E</span></span><span>ntre las más</span><span> recordadas se puede mencionar:</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span>En el Portal de San Agustín Nº 115, en un inicio se ubicó la Sala Té Imperio posteriormente por los 80s en el Nº 149. T</span><span>ambién</span><span> en el Portal de San Agustín, un local clásico llamado el "Tea Room", de la ciudadana suiza, la señora renegona "Mimí", conocido popularmente como "los pájaros muertos" porque iba puro viejito. Este local fue rebautizado por el poeta Antonio Cisneros (Lima) como el Far West, porque la puerta de ingreso era batiente, al estilo de las viejas cantinas de las películas del oeste. También vendían bebidas para las tertulias de escritores, y poetas.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;">Desde fines de los años 60 , "El Salón de té Restaurante Astral", frente al patio chico ingresando por Mercaderes en las Galerías GAMESA.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">En la Calle Mercaderes Nº 228, por los años 80, el </span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"> "Monaco Tea Room", así como el Salón de Té Dante's, en las Galerías GAMESA.</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>"El tea room espacio encantador que nos transporta a épocas pasadas, quedó en el olvido. Lugar donde el arte de tomar té se convertía en una experiencia inolvidable. Con su elegante decoración y su ambiente relajante, que nos invitaba a sumergirnos en un mundo de aromas y sabores. Al entrar, éramos recibidos por la suave fragancia de diferentes variedades de té, mientras los colores y diseños de las tazas y platillos nos deslumbran. El sonido de las cucharas revolviendo delicadamente las infusiones creaba una melodía serena. Con cada sorbo, saboreamos la calidez reconfortante y la sofisticación de esta antigua tradición, convirtiendo cada visita a un tea room en un verdadero deleite para los sentidos".</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><div style="text-align: center;"><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div style="font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="font-size: medium; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span></div></div></div><div><br style="font-size: x-large; text-align: justify;" /></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-72997293918299341972023-04-24T11:48:00.015-05:002023-08-08T05:56:48.224-05:00🔴 Eusebio Quiroz Paz Soldán<p style="text-align: center;"></p><div style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYVrLmkLXkEFFXySTAk7nosslK_Zfb_gvbiWg7T4rj018OZemu4Y3zBDzUf28369gvJwPrXNGM-HA0u4kE810oj1YQweGHtfGzvOJ_bINaba3WLkp5FDK48bkdPxXybuCwRNGy_bA3ucvQZuqVCXIuLsM27ca5dLlPWZ_BViJh3QJBk3at5r6_o1ugjw/s723/quiros%20eusebio%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYVrLmkLXkEFFXySTAk7nosslK_Zfb_gvbiWg7T4rj018OZemu4Y3zBDzUf28369gvJwPrXNGM-HA0u4kE810oj1YQweGHtfGzvOJ_bINaba3WLkp5FDK48bkdPxXybuCwRNGy_bA3ucvQZuqVCXIuLsM27ca5dLlPWZ_BViJh3QJBk3at5r6_o1ugjw/w640-h472/quiros%20eusebio%20port.png" width="640" /></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Eusebio Quiroz Paz Soldán, *Arequipa, 26 de noviembre de 1940 - <span style="text-align: center;"><span><span style="text-align: justify;">†</span></span></span>Arequipa, 24 de abril de 2023.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span></span></p><a name='more'></a><i style="font-size: x-large;"><br /></i><p></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><span><span>D</span></span>atos Biográficos</span></b></h2><div><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Don Eusebio Ernulfo Alejandro Quiroz Paz Soldán, nació en Arequipa el 26 de noviembre de 1940. sus padres fueron: Pedro Eusebio Quiroz Pantigoso (1900- ?) y Dymphna Luthgarda Paz-Soldán Zevallos (1910-? ). </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eusebio Quiroz Paz-Soldán, fue el menor de 5 hermanos: Pedro Ludwing, Lázaro Enrico Elder, Frida Nilda Dymphna y Nancy. La familia Paz Soldán vivió en la Calle La Merced n° 408. Está vinculado por su familia materna con un notable grupo de intelectuales, historiadores, científicos y políticos, así como jurisconsultos: los paz Soldán que dieron brillo al Perú, durante el siglo XIX. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoK3eG-zkWpxuGqN6oF_095PvB0uoRc0eHKHl_y9jafF4qKBZjH0uDN7HshUgI7tYkRWM2XGiZGGwMIHtf6Q1LymaQgReW6x3FuhQ-kM0IwCMpQGOSPO2n_8xhInRQI2QFAH-8sYSvUiT9SaTU9CZ5HKhM9-oA-04rI7AFHDjZZzc8dPCX8nZs4XHeJg/s640/$_57%20(35).JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoK3eG-zkWpxuGqN6oF_095PvB0uoRc0eHKHl_y9jafF4qKBZjH0uDN7HshUgI7tYkRWM2XGiZGGwMIHtf6Q1LymaQgReW6x3FuhQ-kM0IwCMpQGOSPO2n_8xhInRQI2QFAH-8sYSvUiT9SaTU9CZ5HKhM9-oA-04rI7AFHDjZZzc8dPCX8nZs4XHeJg/w393-h295/$_57%20(35).JPG" width="393" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5qUE7_cEBx71dFh2Q_aI4CFhbZ5i4IEfsbZ0KP4fhXpvixEFqU9_iYcN9VqaYQ3SJ6dUGUC6HrByDB6oYXLazQ8--NtRsqukyfJxpKXwROxdPTJTjhvOcUQ3IRlq5aJfg_65bMVOXkzTu_oDt9HyfCOWmKqBeHFxr7deFwZHVojt-gwBloLHmSrkTsQ/s640/filecdn.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5qUE7_cEBx71dFh2Q_aI4CFhbZ5i4IEfsbZ0KP4fhXpvixEFqU9_iYcN9VqaYQ3SJ6dUGUC6HrByDB6oYXLazQ8--NtRsqukyfJxpKXwROxdPTJTjhvOcUQ3IRlq5aJfg_65bMVOXkzTu_oDt9HyfCOWmKqBeHFxr7deFwZHVojt-gwBloLHmSrkTsQ/w407-h305/filecdn.jpg" width="407" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Colegio San Francisco de Asís en su natal Arequipa, demostró inclinación con las letras. <i>Vocación que su madre le inculcó tras enseñarle a leer, preocupada por un accidente que sufrió su pequeño Ebo, cuando un cohetón perdido le impactó el ojo derecho dejándole no sólo una mancha café que conservó en su adultez, sino que también redujo su visión por muchos años.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> "Ebo", fue el apodo con que cariñosamente le llaman sus familiares y amigos.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">[...] En una interesante entrevista que le hizo la periodista Paola Doaire Cisneros publicada en el libro “Entre Arequipa y la Historia”, Ebo contó que aprendió a leer por necesidad, cuando tenía 6 años de edad. Resulta que estaba veraneando en La Punta, Camaná, y al sentir bulla en la calle abrió la puerta de calle y alguien lanzó cohetillos; uno de ellos le impactó en el ojo derecho y quedó con serias lesiones; cuenta que recuperó la vista 56 años después. Ante esa tragedia infantil, su mamá apuró su enseñanza a la lectura, utilizando el método globalizado, consistente en leer por palabras. A los 9 años leyó todas las obras de Julio Verne un año después leyó “Jorge Hijo del Pueblo”, obra emblemática de Arequipa escrito por la célebre María Nieves y Bustamante.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Recuerda con mucho cariño a sus padres. De su madre dijo que le enseñó el orden y a valerse por si mismo. De su padre, la honradez, la puntualidad y a hablar en público. Le exigía que en los compromisos sociales en su casa pronunciara un discurso. Su progenitor tenía una tienda de discos en la calle Moral; Ebo lo consideraba un erudito en música clásica y les ponía música a la hora del almuerzo, luego les tomaba lección de lo que oyeron.</span></i></p><p><span style="font-size: large;"><i></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><i>Tuvo una niñez feliz entre el estudio y el juego con sus hermanos y un amigo de barrio. Su madre le estimuló en la lectura de obras. Su casa estaba bien dotada de libros de historia y literatura. Frecuentaba la casa de su abuelo, don Prudencio Paz-Soldán, quien vivía cerca a su domicilio. </i></span><i><span>[...]</span></i><span style="text-align: left;"><i> <b>Víctor Hugo Mendoza </b></i></span><i><b>Pérez.</b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoNORchHPmkNS24SqM57IUqD2ez2w-PyqHPAKxOm8wualhnLmXz4w81h4xHdFLssF3lM1KxqMMhMgv_zzOdAbAFb1qOU_xO3TRQKjC_F9AkdKrZYhtByUMHG4482QRVL3EO72Xi5py_V1p7xrsLbIhcryM-FWIDqRcr4iqlAJIHXMAsFHxY7rjcEHllw/s790/48175577_10155957017013581_1666820509146284032_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="790" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoNORchHPmkNS24SqM57IUqD2ez2w-PyqHPAKxOm8wualhnLmXz4w81h4xHdFLssF3lM1KxqMMhMgv_zzOdAbAFb1qOU_xO3TRQKjC_F9AkdKrZYhtByUMHG4482QRVL3EO72Xi5py_V1p7xrsLbIhcryM-FWIDqRcr4iqlAJIHXMAsFHxY7rjcEHllw/w640-h440/48175577_10155957017013581_1666820509146284032_n.jpg" width="640" /></a></i></span></div><span style="font-size: large;"><i><br />Colegio San Francisco, por los años 40.</i></span><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>Estudios</b></span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Realizó sus estudios universitarios en la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa, en las
especialidades de Letras, Historia, Educación y Derecho. Optó el grado
académico de doctor, donde posteriormente enseñó 35 años. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Inició su carrera docente en 1961 en al Universidad Católica Santa de Arequipa y en 1965 en la de San Agustín. En ésta alcanzó el cargo de Director </span><span>Universitario de Evaluación Pedagógica y Servicios Académicos. Fue , además, Director </span><span>General de las Bibliotecas; Director de la Escuela de Historia y Jefe del Departamento </span><span>Académico de Historia, Geografía y Antropología en esa Universidad . </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKoDDqv4QmC37Krp5r_rACqebDeWXRy1SGBe9eg4lOSsziD7G_sayAU2XIghTUuRaDvozpARz8Gxe3aQYCpLOvGmi61BAwdtvn8mfcuJhJLvuSsgvr_KulzhauSIUud0wRi8qE4rpeOgQIeMkEfyb_j_NXCm_t-ha0TxbEVgnSZY8DlnhJS9U1H8fhxg/s825/programas_peruanosensusalsa_2012_04_26_5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="825" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKoDDqv4QmC37Krp5r_rACqebDeWXRy1SGBe9eg4lOSsziD7G_sayAU2XIghTUuRaDvozpARz8Gxe3aQYCpLOvGmi61BAwdtvn8mfcuJhJLvuSsgvr_KulzhauSIUud0wRi8qE4rpeOgQIeMkEfyb_j_NXCm_t-ha0TxbEVgnSZY8DlnhJS9U1H8fhxg/w397-h223/programas_peruanosensusalsa_2012_04_26_5.jpg" width="397" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZylK8pVKmKVEfMevXgl8rBzCr_I3Ry44mDG2ScIa3K4Dq0AA1kC0dwF5OQEkTCdzqny5MzptWK4k87AsmkLg1dYbDRQ1lsatA07lQScIIKq0yMeQjhBmbt-t27o3t2Y_JXRYYt5SwvQ2Cgt_tDonh4HFmoQeWphTEBURKyWtFuZe1uBrMQkq-vgSgEw/s640/filecdn%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZylK8pVKmKVEfMevXgl8rBzCr_I3Ry44mDG2ScIa3K4Dq0AA1kC0dwF5OQEkTCdzqny5MzptWK4k87AsmkLg1dYbDRQ1lsatA07lQScIIKq0yMeQjhBmbt-t27o3t2Y_JXRYYt5SwvQ2Cgt_tDonh4HFmoQeWphTEBURKyWtFuZe1uBrMQkq-vgSgEw/w373-h280/filecdn%20(1).jpg" width="373" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div></span><p></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>Trayectoria</b></span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fue Director del Programa Académico de Ciencias de la Comunicación Social de la Universidad Católica de Santa María. Justamente en ese entonces se dio por primera vez la Especialidad de Periodismo a nivel universitario en Arequipa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El Dr. Quiroz Paz Soldán fue también docente principal y director del Programa Académico de Historia de la Universidad Nacional de San Agustín; y docente del Instituto del Sur así como de la Universidad Católica San Pablo y la Universidad La Salle.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Fue colaborador de los diarios locales El Pueblo y Correo. Eusebio Quiróz es social cristiano desde los 18 años y tuvo una breve </span><span>incursión en la política e el año 2000</span><span>. Su amigo y periodista, Pedro Planas, fue quien </span><span>lo impulsó y convenció de postular al Congreso en las filas </span><span>de la agrupación política </span><span>Somos Perú, no logrando su objetivo al final. <i>El desaparecido sociólogo, José Luis Vargas, su amigo </i></span><i><span>entrañable, escribió en el libro “Entre Arequipa y la Historia” de Carlos Rivera, </span><span>que, para la campaña, Gonzalo ‘Chalo’ Guillén, dibujante arequipeño, </span><span> se encargó de elaborar la caricatura de Eusebio Quiroz. </span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT4YO1wI8coxCFTJGzgeVyXDXMHz-i-EYVNbevy3ioicFlp8srNG3avJBJ2yTmdj48WldG89mBSTBjQvb4ycYmIw1d-YTZNdytz_PbHLkBEdCLk2ML1ZlSQAPUAeYNhqhAMEggWr7G10XS5PmyYFMncI3thy3HIfSeYzmY5qqfqp35M8X6tjSfoLdBtA/s1177/273616896_2719734248322811_8408359163783884476_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1177" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT4YO1wI8coxCFTJGzgeVyXDXMHz-i-EYVNbevy3ioicFlp8srNG3avJBJ2yTmdj48WldG89mBSTBjQvb4ycYmIw1d-YTZNdytz_PbHLkBEdCLk2ML1ZlSQAPUAeYNhqhAMEggWr7G10XS5PmyYFMncI3thy3HIfSeYzmY5qqfqp35M8X6tjSfoLdBtA/w368-h400/273616896_2719734248322811_8408359163783884476_n.jpg" width="368" /></span></a></i></div><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eusebio Quiroz Paz-Soldán, fue defensor de la teoría del mestizaje en Arequipa, para comprender la identidad local. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Contrajo matrimonio el año de 1967 con la profesora Lucy Pacheco Cárdenas; siendo sus hijos: Cecilia, Gonzalo (<i style="text-align: center;"><span><span style="text-align: justify;">†)</span></span></i>, Claudia y Patricia. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En 1977 fue Director y consultor del curso sobre Desarrollo Social UNICEF-ONU en La Paz Bolivia.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Para el año de 1978 se desempeño como Director de Evaluación Pedagógica y Servicios Académicos de la Universidad Nacional de San Agustín. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>En 1979 </span><span>obtuvo el Premio Nacional de Historia del concurso promovido por la Fundación Manuel J. Bustamante de la Fuente, que editó su libro: <b>"Cien años después. Reflexiones </b></span><span><b>sobre la Guerra del Pacífico 1879 - 1979". </b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4bp-AEpvC6R9WvUHp-jRPIKcYzY3nM5qYoKCNwtc7RLq2onKCpk46wUsKZtbKhV7XJF5iVfhGV-vR7fso50evCAVQILXwLT9zQf3WN-ae4YhjsRfd26HEMziM_8_IbbMY9z6Gv8CqOK5HHeIX3TxV6Igq74-mbdP7-fKgMxJB523xWPySaxukPazVYoyE/s537/histt2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="537" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4bp-AEpvC6R9WvUHp-jRPIKcYzY3nM5qYoKCNwtc7RLq2onKCpk46wUsKZtbKhV7XJF5iVfhGV-vR7fso50evCAVQILXwLT9zQf3WN-ae4YhjsRfd26HEMziM_8_IbbMY9z6Gv8CqOK5HHeIX3TxV6Igq74-mbdP7-fKgMxJB523xWPySaxukPazVYoyE/s16000/histt2.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>En </span><span> 1983 fue Director del Programa Académico de Historia de la Universidad Nacional de San Agustín y para </span><span>1985, Presidente de la comisión de publicaciones de la Facultad de Ciencias Histórico sociales de la UNSA. Arequipa.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En reconocimiento a su trabajo e investigaciones sobre la historia de la Ciudad Blanca y arquitectura, en 1985 recibió la Medalla de Oro y Diploma de la Ciudad de Arequipa. Además, dados sus conocimientos fue acogido por varias entidades culturales como: la Academia Peruana de Historia Eclesiástica, el Instituto Indigenista Peruano, el Instituto Nacional de la Cultura Andina, la Asociación Peruana de Archiveros, la Academia Nacional de la Historia del Perú, la Orden de la Legión Mariscal Cáceres, el Instituto de Estudios Histórico Marítimos del Perú, el Patronato Cultural de Arequipa, la Comisión Arquidiocesana de Protección del Patrimonio Cultural de la Iglesia de Arequipa, entre otros.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fue Profesor Visitante en la Universidad de Colonia en 1977; de la Universidad de Tokyo en 1986 y de la de Liverpool en 1988. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NZmgOfTFNQgCCKwZHSVEH-wf-50oKybFGsVBzt6r8yWsD7yMxLVfkGwk_MCUpDJ9KeQaZUAiN5u5Fo2gseYgdHF6-O9Jz1k6Mk6cSiZQEBtJMW0GCw-Bdj6OprkAGwd4kdGs3ukyYtKoCY9IKOqHAIMePYYUIcf0obgN1CG7lNawF_529y2SvDFM-RL_/s519/histt.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="519" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NZmgOfTFNQgCCKwZHSVEH-wf-50oKybFGsVBzt6r8yWsD7yMxLVfkGwk_MCUpDJ9KeQaZUAiN5u5Fo2gseYgdHF6-O9Jz1k6Mk6cSiZQEBtJMW0GCw-Bdj6OprkAGwd4kdGs3ukyYtKoCY9IKOqHAIMePYYUIcf0obgN1CG7lNawF_529y2SvDFM-RL_/s16000/histt.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>Publicaciones</b></span></h2><div><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Fue coautor de la Historia General de Arequipa publicada en 1990, junto con importantes historiadores arequipeños como : </span><span style="text-align: left;"><span>Juan Guillermo Carpio Muñoz, Máximo Neira Avendaño, Guillermo Galdos y Alejandro Málaga Medina. El Dr. Eusebio Quiroz Paz Soldán se encargó de la parte correspondiente a la etapa republicana de </span></span><span style="text-align: left;"> <span>1825 - 1866.</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3h_z5HVfqUJR8JhED1dSjlB2fW3Pu2M5wwezfSYaDhEpNIscfBVTMxPcnmli-FUaWQDAZcCVVOjkR1dwU_3OkDVLfCVF83vAii_0skDju6k3LnROlU3v781yhnIu0z59SRDyGPx2tzD4WPkvMyADzcKDbOnLEL-DINBTGO7DMuHjK_Cu-_hkpAqfnog/s500/3995-MPE4880169950_082013-O.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="500" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3h_z5HVfqUJR8JhED1dSjlB2fW3Pu2M5wwezfSYaDhEpNIscfBVTMxPcnmli-FUaWQDAZcCVVOjkR1dwU_3OkDVLfCVF83vAii_0skDju6k3LnROlU3v781yhnIu0z59SRDyGPx2tzD4WPkvMyADzcKDbOnLEL-DINBTGO7DMuHjK_Cu-_hkpAqfnog/w360-h270/3995-MPE4880169950_082013-O.jpg" width="360" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h4 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Otras Publicaciones:</span></h4><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"></p><ul><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Catálogo General del Archivo Municipal de Arequipa en la Revista del Archivo General de la Nación Nº2 Lima 1973.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cien Años Después Reflexiones sobre la Guerra del Pacífico 1879-1979, Ed. Fundación Manuel J. Bustamante de la Fuente 1984.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Historia del Santuario de Chapi en Arequipa PUBLIUNSA, 1985.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En torno a mi ciudad: Arequipa (1988).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Arequipa en la República en: Historia General de Arequipa, Ed. Fundación Manuel J. Bustamante de La Fuente, Cuzzi y Cía Impresores, 1990.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Arequipa en la Guerra con Chile (1991).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La imagen histórica del Almirante Miguel Grau, 1993.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Visión Histórica de Arequipa, Ed. UNSA. Arequipa</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Arequipa en Junio de 1950 en La Revolución del 50, Ed. Municipalidad Provincial de Arequipa, 1995.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La imagen histórica de Europa en el Perú del siglo XIX, 1998.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Academia Lauretana de Ciencias y Artes de Arequipa, Ed. Colegio de Abogados de Arequipa, 1999. En co autoría con con Héctor Ballón y Guillermo Galdos.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El legado de Jorge Basadre, Univ. J. Basadre de Tacna, 1988.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La Biografía del Deán Valdivia a los doscientos años de su nacimiento en: Revista del Archivo Arzobispal de Arequipa Nº3 Arequipa, 1996. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Arequipa del 50, Documentos y Testimonios, Ed. Universidad Nacional de San Agustín Arequipa, 2000.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Mostajo, Antología de su Obra, en colaboración con Álvaro Espinoza, 2005. VI Tomos. </span></li><li style="animation-delay: -0.01ms; animation-duration: 0.01ms; animation-iteration-count: 1; margin-bottom: 0.1em; scroll-behavior: auto; text-align: justify; transition-duration: 0ms;"><span style="font-size: large;">101 años de historia y tradición jurídica. Ilustre Colegio de Abogados de Arequipa (2012).</span></li><li style="animation-delay: -0.01ms; animation-duration: 0.01ms; animation-iteration-count: 1; margin-bottom: 0.1em; scroll-behavior: auto; text-align: justify; transition-duration: 0ms;"><span style="font-size: large;">Obra Histórica de Arequipa (2011).</span></li></ul><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eusebio Quiroz Paz Soldán fue doctor honoris causa por la Universidad Católica de Santa María. También se desempeñó como vicerrector académico de la Universidad La Salle y profesor emérito de la Universidad Católica San Pablo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyfFNSKDqHsoxTX2wNls8gGjnJ2POofeDlWy8yj_Ii6r7mxJ5FjDO1sd7msJhj3vLwX3G_VN0MIQkDkuq9KY3kAAFpTHU6Vj43RKJ-v-xgXVwqp3ul2jDI--dxsrOhIbi16xEPrTV12tft1vvaNhuL6wxJzjdfQdVuFKkDbFiOEbeuMj7DI5ADCKRToJfO/s493/eusebio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="359" data-original-width="493" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyfFNSKDqHsoxTX2wNls8gGjnJ2POofeDlWy8yj_Ii6r7mxJ5FjDO1sd7msJhj3vLwX3G_VN0MIQkDkuq9KY3kAAFpTHU6Vj43RKJ-v-xgXVwqp3ul2jDI--dxsrOhIbi16xEPrTV12tft1vvaNhuL6wxJzjdfQdVuFKkDbFiOEbeuMj7DI5ADCKRToJfO/s16000/eusebio.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El año 2014 el compilador Carlos Rivera presentó el libro "EUSEBIO QUIROZ PAZ SOLDÁN, entre Arequipa y la Historia". Libro que presenta entrevistas de Paola Donaire, Fernando Valle Rondón. Apuntes críticos de Álvaro Espinoza, José Tamayo, y Percy Eguiluz. Se presentan también Semblanzas a cargo de Hélard André Fuentes (donde se rescata el poemario de 1960 del Dr. Quiroz). José Luis Vargas, Chalo Guillén, Alejandro Málaga Núñez-Zeballos, Renato D. Alarcón, Mario Rommel, Samuel Lozada, Juan Carlos Valdivia, y Carlos Rivera. Trazos artísticos y caricaturas a cargo de los artistas Dorian Arturo Estrada, Omar Zevallos, y Chalo Guillén.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBDNdmVyU6GwrNiUAckvQzeFPxF8dNgEZFkHa4juW2KvBipF9acuosKko1Epft8gfYHrOGmehClVrGgMAAMt9L2Ab7HPLUd8HrmCiQt2g0gyrPY6W84Lsz_pnM2ZkcVMwSzWQEFABz5BMfriGglsXwNn3lywkmwd8np-K3w0XDqxsS-A9bxS9yYRpOlQ/s1000/eusebio-paz-soldan-1000x666.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="666" data-original-width="1000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBDNdmVyU6GwrNiUAckvQzeFPxF8dNgEZFkHa4juW2KvBipF9acuosKko1Epft8gfYHrOGmehClVrGgMAAMt9L2Ab7HPLUd8HrmCiQt2g0gyrPY6W84Lsz_pnM2ZkcVMwSzWQEFABz5BMfriGglsXwNn3lywkmwd8np-K3w0XDqxsS-A9bxS9yYRpOlQ/w640-h426/eusebio-paz-soldan-1000x666.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Él Dr. Quiroz Paz Soldán tenía una biblioteca compuesta por alrededor de 5.000 libros, pero en 2022 decidió donarlos. Los dejó a la Universidad Católica San Pablo. Precisamente en una entrevista concedida a esa entidad, don Eusebio presumió el honor de tener dos libros dedicados por el expresidente José Luis Bustamante y Rivero, con su firma: <b>El elogio de Arequipa y Tres años de lucha por la democracia en el Perú</b>. Además, poseía un libro con dedicatoria de puño y letra del historiador Jorge Basadre Grohmann. Se trata de La vida y la historia, el libro más importante que dejó su maestro y amigo, como así lo consideraba.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>En el año 2019 fue declarado Hijo ilustre de la ciudad de Arequipa. En 2021, obtuvo el r</span><span>econocimiento como “Arequipeño del bicentenario”, a cargo de la Municipalidad Provincial de Arequipa. </span></span><span style="font-size: large;">La elección del historiador para la condecoración estuvo a cargo de un Comité Especial, presidido por Mario Rommel Arce, director de la Biblioteca Municipal y exalumno de Eusebio Quiroz Paz Soldán. El funcionario dedicó al estudioso estas palabras. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>“Es patrimonio vivo de Arequipa, es una figura referente para todos los arequipeños. No solamente para los que estamos en ese camino que él y las personas que lo precedieron, como Francisco Mostajo, abrieron en el siglo XX el camino de los estudios historiográficos, sino también todas las personas que encontramos en él esos valores tan importantes, como es la honestidad, la amistad, y sobre todo, ese civismo que lo ha caracterizado a lo largo de su vida”.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><span>El historiador, catedrático universitario, conferencista, periodista y escritor Don </span></span><span style="text-align: left;"><span>Eusebio Quiroz Paz Soldán, dejo de existir </span></span><span>el 24 de abril de 2023. A</span><span>l conocerse de su fallecimiento, diversas instituciones públicas y entidades privadas, así como autoridades expresaron su pesar por la partida del hijo ilustre de Arequipa. Fue sepultado en el cementerio </span><span> Parque de la Esperanza, ubicado en el distrito de Cerro Colorado en Arequipa. Sector Señor de la Misericordia baja, C - 5 - 66.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><i style="font-size: x-large;">“Arequipa es algo más que un nombre, es un símbolo. Es la ciudad distintiva de la República, como Lima representa al Virreinato y Cusco al Imperio Inca”. </i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>“La cultura de Arequipa es mestiza, y admitirlo tal vez sea el camino que nos ayude a reconocernos mestizos, porque la cultura peruana está impregnada de elementos mestizos. Es importante profundizar en lo propio. Quienes nos dedicamos a la historia abrimos caminos, no los cerramos”.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">ÍNDICE</span></a></b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><b>Fuentes:</b></i></span></h2><p style="text-align: justify;"></p><ul><li style="text-align: justify;"><i style="font-size: x-large;">Historia General de Arequipa publicada 1990.</i></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10208315129713298&id=1755794613&mibextid=Nif5oz</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>https</i></span><i style="font-size: x-large;">://elbuho.pe/2021/09/eusebio-quiroz-paz-soldan-condecorado-como-arequipeno-del-bicentenario/</i></li><li style="text-align: justify;"><span><span style="font-size: large;"><i>https://www.elperuano.pe/noticia/190413-eusebio-quiroz-el-historiador-que-rescata-el-mestizaje-en-arequipa</i></span></span></li></ul><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-74896416313069608482023-03-26T23:21:00.018-05:002023-07-20T19:42:15.546-05:00 🔴 José Fermín Portugal y la Botica del Pueblo<p style="text-align: center;"></p><h1 style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIWBg3sTsOa7OSV8M1ue_Ksk2I50QOWv9hQzw-PTlV_ScmngXaE3YmKvWjrV6zSgopZAT11dATH6LbIunTfRLBflucT-wCbS4Rt6DrJRjccrwFh_uVMWobrqkzpRLyE-wFfBYlIcCXN2TdeAT3HGPUk0SeXTRa7y3-0kHO6rwvZKDY1PBCxJ87u-RtEg/s723/portugal%20jose%20fermin%20portada.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIWBg3sTsOa7OSV8M1ue_Ksk2I50QOWv9hQzw-PTlV_ScmngXaE3YmKvWjrV6zSgopZAT11dATH6LbIunTfRLBflucT-wCbS4Rt6DrJRjccrwFh_uVMWobrqkzpRLyE-wFfBYlIcCXN2TdeAT3HGPUk0SeXTRa7y3-0kHO6rwvZKDY1PBCxJ87u-RtEg/w640-h472/portugal%20jose%20fermin%20portada.png" width="640" /></span></a></h1><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="clear: both; text-align: left;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Datos Biográficos</span></b></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span>Nació en Arequipa el año (1850?- 1853?). Farmacéutico de profesión. P</span><span>or el año de 1877, fue corresponsal de la Sociedad Médica Unión Fernandina en Arequipa.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Contrajo matrimonio el 19 de julio de 1884 con la dama arequipeña María Teresa Escobedo, hija legítimas de don Juan Francisco Escobedo y de doña Teresa Puertas; nieta de don Eugenio Escobedo, hermano de don José Mariano Escobedo, Director de la Beneficencia Pública de Arequipa, e hijos ambos de don Carlos Mariano Escobedo y de la señora Juana Josefa de Noriega.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Sus hijos fueron: <b>Dr. José A. Portugal y Escobedo</b>, casado con la señora doña Anita Nicholson. Cuya hija fue Anta Teresa Sara Portugal Nicholson (*09/04/1927), casada con el ingeniero agrónomo Adolfo Jorge Luis Beeck Navarro con quien tuvo 6 hijos: José Rodolfo (1949); Ana María Teresa (1950); Carlos Rodolfo (1951); Augusto Luis (1952); Ana Rosa (1957); Ana María Martina (1962). </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La señora <b>Rosa Estela Portugal y Escobedo</b> , casada con don Guillermo Harmsen y Morón . La señora María Judit Portugal y Escobedo, casada con don José Bustamante y Ordóñez, y el <b>Dr. Julio Ernesto Portugal y Escobedo</b>, quién fuese Alcalde de la Ciudad en el Cuarto Centenario de su fundación, casado desde 1933 con la digna señora doña Elsa Forga Harmsen. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La Botica del Pueblo</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El señor José Fermín Portugal, fue fundador de la Botica de « El Pueblo» , que fue decana del Sur del Perú por muchos años, y la más acreditada, Los Laboratorios Portugal fundados por la familia Portugal, en 1864 fue con el tiempo un anexo de la Botica del Pueblo, la cuál ofrecía sus productos.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span>Su local principal de ubicó en la Esquina de la Calle Santo Domingo n°100 </span><span>(antigua calle del Rosario)</span><span> </span><span>y San Juan de Dios n°2</span><span>00 - 200 A - 202 - 202 A - 204 – 206</span><span> </span><span>. </span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"> Actualmente parte de este inmueble es propiedad de la familia Portugal.</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Al fundarse la Cámara de Comercio en 1887, don José Fermín Portugal figura con la Botica del Pueblo ya por 1888 entre los principales comercios y gremios, como boticario de primera clase pagando S/. 50 por semestre. Historia de la Cámara de Comercio. Juan Guillermo Carpio Muñoz.</i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixTc45hiyE1pAQ4b0EnTK68eUqNxDlCMJdEr7k9MYgHVtaVKIPyI1nthzpIW1ERewMNnsrDvOmSCaGiAw8w1rmZ1Q7oP5u7L36uXX-N1lnpRa8mVNNTBDBrtO_s1xiCVPysGb9v3Ttysf08zhwA6UFIPoGRKEsnFfVALZxRRAE84RDAk88DxmFWyD97A/s811/67134487_10156459192023581_1594498843339128832_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="811" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixTc45hiyE1pAQ4b0EnTK68eUqNxDlCMJdEr7k9MYgHVtaVKIPyI1nthzpIW1ERewMNnsrDvOmSCaGiAw8w1rmZ1Q7oP5u7L36uXX-N1lnpRa8mVNNTBDBrtO_s1xiCVPysGb9v3Ttysf08zhwA6UFIPoGRKEsnFfVALZxRRAE84RDAk88DxmFWyD97A/w640-h416/67134487_10156459192023581_1594498843339128832_n.jpg" width="640" /></span></a></div><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Fotografía coloreada digitalmente que muestra un cortejo fúnebre en la calle Santo Domingo. Base fotográfica: Fotografía del estudio Vargas Hermanos 1918. Nótese a la Botica del Pueblo en la esquina con la Calle San Juan de Dios y más arriba el Bazar de París propiedad también de Don José Fermín Portugal.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjewt9MmwiXzvBUWrQ6BxXQmb1Qa1aGzq6HlL6dMSaFSp8DXestmOgv7uP0sn3IeP-rQ01HW3gGqvDDdZPFgHEpflkK9ZQsgsEICJeSKBar5LN2FYCq3X99hV1Y5m2qUm2Rvf49IcNZPFyWiwV71liB1l-9osY1rxZ8f8k2F8TD6VwRsoGDk1l_8RMPJQ/s615/botica%201894%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="615" height="628" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjewt9MmwiXzvBUWrQ6BxXQmb1Qa1aGzq6HlL6dMSaFSp8DXestmOgv7uP0sn3IeP-rQ01HW3gGqvDDdZPFgHEpflkK9ZQsgsEICJeSKBar5LN2FYCq3X99hV1Y5m2qUm2Rvf49IcNZPFyWiwV71liB1l-9osY1rxZ8f8k2F8TD6VwRsoGDk1l_8RMPJQ/w640-h628/botica%201894%20marc.png" width="640" /></span></a></i></div><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><i><span>Publicidad en el diario El Deber de 1894.</span></i></div></span></i><p></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghC5L2JjmbQSAxyTjjOLqDVcubLEcjo1vJdNxr1aPCS_-LjBj-pFnDfkHEex0e9Nzx_npJoMS8zVLUL3VfJDunTCTYckW1iPMiwrEGM-bG--J5Rm8HFul76LVWRtsaLBy411ZopHhxeXCHexuqOJdtqRwgeDWqBmpoqcNsc-1j9KN-I6ODOB7mzZM3Mg/s627/83194504_10156932547043581_3352503286295953408_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="627" height="582" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghC5L2JjmbQSAxyTjjOLqDVcubLEcjo1vJdNxr1aPCS_-LjBj-pFnDfkHEex0e9Nzx_npJoMS8zVLUL3VfJDunTCTYckW1iPMiwrEGM-bG--J5Rm8HFul76LVWRtsaLBy411ZopHhxeXCHexuqOJdtqRwgeDWqBmpoqcNsc-1j9KN-I6ODOB7mzZM3Mg/w640-h582/83194504_10156932547043581_3352503286295953408_n.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><p style="text-align: center;"><i>Publicidad de la Botica del Pueblo. Diario La Bolsa Agosto de 1897.</i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1SbvDntl2P-MwidpVbM7mPDJLhVoi0_sLMBkm76xrW47zGN2biKFxctejX_akVt7W3qDALwY6FA8P9vmQJ8EjpWpT2bqoVNzKHXj89n0KLiBQylKv2uvNLdO-EuGsEt-BqLwBjlysRjxpngywQb9ftC-J2ErvRb6BrcYe1eT7mi_bBCO1PafvQ4o2yw/s543/12ene1898%20botica%20del%20pueblo2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="543" data-original-width="483" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1SbvDntl2P-MwidpVbM7mPDJLhVoi0_sLMBkm76xrW47zGN2biKFxctejX_akVt7W3qDALwY6FA8P9vmQJ8EjpWpT2bqoVNzKHXj89n0KLiBQylKv2uvNLdO-EuGsEt-BqLwBjlysRjxpngywQb9ftC-J2ErvRb6BrcYe1eT7mi_bBCO1PafvQ4o2yw/w570-h640/12ene1898%20botica%20del%20pueblo2.jpg" width="570" /></a></div><p style="text-align: center;"><i>Publicidad de la Botica del Pueblo. Diario La Bolsa Octubre de 1897.</i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG_Ar0X45mOFAzorczdgpwyqJ8cJqjqgs28H7fd2BfPw5J-NjQbIvQEI7PLWEhiJaHmBORIqCzJ-7vIkEd_QKZBhoA678I5vIDcXXMuebN__HEoS8QwK9vUcTdju9eA08kwdNN3rkGIxtiNiKNbwQKrjUPop-2RD1VJRSzdALFUaqyV_Ebsz6iHHDBSg/s790/16387440_10154310952013581_6491069405203173035_n.jpg" style="font-style: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="790" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG_Ar0X45mOFAzorczdgpwyqJ8cJqjqgs28H7fd2BfPw5J-NjQbIvQEI7PLWEhiJaHmBORIqCzJ-7vIkEd_QKZBhoA678I5vIDcXXMuebN__HEoS8QwK9vUcTdju9eA08kwdNN3rkGIxtiNiKNbwQKrjUPop-2RD1VJRSzdALFUaqyV_Ebsz6iHHDBSg/w640-h440/16387440_10154310952013581_6491069405203173035_n.jpg" width="640" /></a></p><p style="text-align: center;"><span>Botica Del Pueblo, por los años 40. (Calle Santo Domingo esquina con San Juan de Dios).</span></p><p style="text-align: center;"><span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii77pQW0xqHVF_cixRX_8rWxjjTlggV0CbtQjboVAKOXe5PHijEkWv91DYzgWBhyfWIY1K834fv1-tVKV7THUsWTu_1SQhtMlBdv472snIO_8Wyn-KA_YUJjPRZLkQn147tMMgqyKCtzyMKgTCENDHHBP-Qg9L_11rNDNdtp00V7L5AFkMdqN5v4x9jQ/s615/46310176_2077223275670100_306189270798827520_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="433" data-original-width="615" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii77pQW0xqHVF_cixRX_8rWxjjTlggV0CbtQjboVAKOXe5PHijEkWv91DYzgWBhyfWIY1K834fv1-tVKV7THUsWTu_1SQhtMlBdv472snIO_8Wyn-KA_YUJjPRZLkQn147tMMgqyKCtzyMKgTCENDHHBP-Qg9L_11rNDNdtp00V7L5AFkMdqN5v4x9jQ/w640-h450/46310176_2077223275670100_306189270798827520_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><i><span><span>Placa ubicada en la esquina de la </span><span>Calle Santo Domingo esquina con San Juan de Dios.</span></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span><span><br /></span></span></i></div><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><i><span><span><br /></span></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span><span><div>La botica del Pueblo solía tener una amplia variedad de productos en sus estanterías de madera, desde jarabes y tónicos hasta ungüentos y pomadas. Además, también se vendían productos de belleza y cuidado personal, como cremas faciales, lociones y polvos.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><i>El local era amplio y destacaba por sus muebles de madera fina y estantes que rebosaban de frascos con compuestos químicos, materia prima de las medicinas de la época. </i></div><div><i><br /></i></div><div>Contaba con un mostrador donde los clientes podían hablar con el farmacéutico o el asistente de la botica y pedir asesoramiento sobre los productos. También había una zona de espera donde los clientes podían esperar mientras se preparaban sus recetas. </div></span></span></i><i><span><span><div><br /></div><div><br /></div><div>En aquel entonces, la mayoría de los medicamentos se preparaban a partir de ingredientes naturales y muchas veces el farmacéutico preparaba las recetas en el lugar. Los medicamentos se almacenaban en grandes tarros y botellas de vidrio, y se dispensaban en pequeñas bolsas de papel y cajitas de madera para los ungüentos, cremas y pomadas.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Además, en la botica se realizaban otros servicios, como la toma de la presión arterial, el análisis de muestras de sangre y la venta de productos médicos, como jeringas y vendajes.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>La Botica del Pueblo estuvo adelantada a su época tenía un prestigio bien ganado, la atención era exclusiva a gente humilde y niños.</div><div><br /></div><div><br /></div></span></span></i></div><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><i><span><span><br /></span></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI-qd4T-9eltd4JUdq1HklF0G_7bQJeToqpL_dZosfxhcovGTlOkXNYS7loxUz8jZQV5rkXHhp9u0dvJ9qCHCWzRj9bIRdqj2VBu4RWMvXaWixKTHm7pwm4aMgF8uum6NfISIicC8qVjUl-KQ1RVepWlR_2KYQTbi8AfV1ibJnfDvGrTTIeXZecP19lg/s1513/cema%20portugal.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="779" data-original-width="1513" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI-qd4T-9eltd4JUdq1HklF0G_7bQJeToqpL_dZosfxhcovGTlOkXNYS7loxUz8jZQV5rkXHhp9u0dvJ9qCHCWzRj9bIRdqj2VBu4RWMvXaWixKTHm7pwm4aMgF8uum6NfISIicC8qVjUl-KQ1RVepWlR_2KYQTbi8AfV1ibJnfDvGrTTIeXZecP19lg/w429-h221/cema%20portugal.jpg" width="429" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span>Antiguos Productos de J.F. Portugal e Hijo. (Foto en Ebay).</span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdwXvU6zG_C0N4Yf8gkQ-3yM7jYVUA66TTqfNaQwH3rjk38MwjkGNv2w4w1JdDnd2kGQJPA7B4Hskaqi1TU4qSF9mNXfu5spRN3EcAfF1yrDbsAB-8eYbpDRfip-s1fiXvRyw5ljQ65Hr-XgGfIfBDPsr3a3S6VOA39aL8IGQmgbDwh0OMmG2l9IQ8CA/s743/de%20thomas%20ramirez%20zumaran.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="506" data-original-width="743" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdwXvU6zG_C0N4Yf8gkQ-3yM7jYVUA66TTqfNaQwH3rjk38MwjkGNv2w4w1JdDnd2kGQJPA7B4Hskaqi1TU4qSF9mNXfu5spRN3EcAfF1yrDbsAB-8eYbpDRfip-s1fiXvRyw5ljQ65Hr-XgGfIfBDPsr3a3S6VOA39aL8IGQmgbDwh0OMmG2l9IQ8CA/w398-h271/de%20thomas%20ramirez%20zumaran.jpg" width="398" /></a></div><br /><span>Antiguos Productos de J.F. Portugal e Hijo. (Foto: Dolorina de Thomas Ramírez).</span></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span><span><br /></span></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span><span><br /></span></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXUWZvEheNhqjRCeFk_OEn9kZ7MrI-PbT1lQSkgrBXHJHbnT0BjAl6sKKh7rhj4ME4lC2H1fhr4W3trbNFzPDgytMkN5M8ungso0aJdgmO-91Cj7GZRJ7P0ceygoV05XH0ey0Mmgsw6Kw5RfoOUHVe_rZxjqFjoeKWjMklvMwfhreIMxfUm4HLnm-jrQ/s727/11mar33%20%20productos%20portugal%20marcado.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="727" data-original-width="553" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXUWZvEheNhqjRCeFk_OEn9kZ7MrI-PbT1lQSkgrBXHJHbnT0BjAl6sKKh7rhj4ME4lC2H1fhr4W3trbNFzPDgytMkN5M8ungso0aJdgmO-91Cj7GZRJ7P0ceygoV05XH0ey0Mmgsw6Kw5RfoOUHVe_rZxjqFjoeKWjMklvMwfhreIMxfUm4HLnm-jrQ/s16000/11mar33%20%20productos%20portugal%20marcado.png" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span><br /></span></i></div>Productos en 1933. Publicidad en el diario El Deber.<br /><span><br /></span></span></i></div><p></p></i><i><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p></i></span><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Política</b></span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Hombre culto y de gran civismo, incursionó en la política. Por el año de 1900, estuvo presente en el Partido Demócrata. Fue también socio del exclusivo Club de Arequipa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span>Incursionó en la agricultura, creando la sociedad agrícola J.F. Portugal e hijo y p</span><span>articipó en 1917 en La Exposición Agrícola Ganadera e Industrial de Arequipa representando a </span><span>Camaná con su Hacienda de San Gregorio, productora de arroz, y naranjas, obteniendo medalla de cobre por la producción de estas últimas.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span>También se presentó en e</span><span style="text-align: left;"><span>l pabellón industrial con La Botica del Pueblo, obteniendo la medalla de oro, por sus especialidades preparadas.</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="text-align: left;"><span>En 1925 la sociedad agrícola </span></span><span>J.F. Portugal e hijo también incursionó en la producción de caña de azúcar, contando con un ingenio azucarero similar a los de Tambo, contaba a su vez con maquinaria moderna para su época.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><i><span><b>Nota:</b> </span><span>La hacienda San Gregorio, desde su primer dueño el Coronel Juan Flores del Campo </span><span>hasta el último que fue el Señor Jorge Lee, fueron muchos los que tuvieron en sus </span><span>manos la hacienda, algunos en calidad de compra, arrendamiento o herencia dentro de </span><span>los cuales mencionaremos: La familia Prado, Belán y Bustamante. El Señor Lazarte, en un </span><span>primer momento la arrienda, después entra en sociedad con el Señor Faustino Franco, </span><span>durante un año y medio. El Señor Zimmerman, que fue el administrador de Lazarte, </span><span>también fue dueño de la hacienda; Después paso a manos de las familias Portugal y </span><span>Álvarez, posteriormente la hacienda quebró en la producción de caña de azúcar, alcohol, </span><span>chancaca y bajo estas circunstancias aparece el Sr. Jorge Lee quien compra toda la </span><span>hacienda cambiando el cultivo de la caña de azúcar por la del algodón. </span></i><span><i>“PLAN DE DESARROLLO TURISTICO DEL DISTRITO DE NICOLÁS DE </i></span><i>PIÉROLA – CAMANÁ. 2014.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD7QUbvwv7WYbPDN97yqpyFGX5HsdQlDFQp5QN7AEbXW00_PLIx-6CasFCP5pawYSPJaUVfhksm5zycyyGnPFq1ZGi1Tga0zjXFV-Fiz2g4ZW0FZIn1f3b1IeuLzicNiyFnnWJi4Mrl5cKFZ1D3DxLbXH6cRVWrUALYWraLMHY9oubEypxc1AWhb1cwg/s378/beneffnvvb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="378" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD7QUbvwv7WYbPDN97yqpyFGX5HsdQlDFQp5QN7AEbXW00_PLIx-6CasFCP5pawYSPJaUVfhksm5zycyyGnPFq1ZGi1Tga0zjXFV-Fiz2g4ZW0FZIn1f3b1IeuLzicNiyFnnWJi4Mrl5cKFZ1D3DxLbXH6cRVWrUALYWraLMHY9oubEypxc1AWhb1cwg/s320/beneffnvvb.png" width="320" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El 1°. de Enero de 1922, fue elegido Director de la Beneficencia Pública de Arequipa .
En su Memoria, después de manifestar que el primer acto de la Institución fue completar el personal, dijo: </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">«Completado así el personal, me cabe la satisfacción de proclamar muy alto que todos los miembros de la Sociedad de Beneficencia prestaron su contingente con gran entusiasmo dentro de la más perfecta armonía, pudiendo asegurar hoy que el Hospital Goyeneche, la Casa de Huérfanos, el Cementerio, y los Balnearios de Yura y Jesús, han marchado respondiendo a los fines de su Institución y en la forma que en detalle paso a narrar a la sombra de
una administración escrupulosa de las rentas de que dispone esta Institución .... » </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">« Al hacerme cargo de la Dirección, dice el señor Portugal, ofrecí solemnemente dedicar especial atención a la construcción del Orfelinato « Chávez de la Rosa » y cábeme la satisfacción de decir que a él he dedicado todos mis esfuerzos ayudado eficazmente por los señores que han formado el Comité ..... Igual apoyo han prestado todos los señores Socios de la Beneficencia dentro su respectivo radio de acción, por
manera que a todos cabe la satisfacción de que esta obra sea hoy una realidad » . </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La obra del Orfelinato, vino dilatándose por algún tiempo, por circunstancias imprevistas, hasta que en 1921 el nuevo personal de la Institución presidido por el señor Manuel T. Arispe, planteó una nueva forma para arbitrar los fondos necesarios, que consistía en dividir en grandes lotes la antigua casa de Huérfanos y venderlos en pública su basta con las condiciones en ese plan establecidas. El señor Portugal,
dejó ya bien avanzado el trabajo, cerradas algunas piezas, siendo el Director técnico del Orfelinato de manera gratuita el entusiasta Ingeniero don Luis Alfredo Gilardi. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El señor Portugal, para suplir el déficit, se impuso personalmente la ardua tarea de demandar del alto comercio un óbolo voluntario, y consiguió 1,050 libras. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ayudó al ornato de los baños de Jesús con su propio peculio. Durante su presidencia en la Beneficencia se construyó el camino que conducía de la ciudad hacia el balneario.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; text-align: start;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; text-align: start;"><br /></span></span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Últimos Años</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Fue miembro muchas veces del Concejo Provincial, contribuyendo con sus iniciativas al embellecimiento de Arequipa y a la defensa de sus intereses.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La Casa de los Gremios ubicada En la calle de " Loyo " , propia del doctor don Manuel Cayetano de Loyo , hoy casa No 210 de la calle del " Palacio Viejo " fue también propiedad de don José Fermín Portugal , en esta casa se alojó el Intendente General de los Ejércitos de la República , Coronel don Manuel del Burgo, con su oficial Mayor y su sirviente por disposición de la municipalidad en esa época.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Falleció de una aguda enfermedad don José Fermín Portugal, un 23 de febrero de 1928 a las 12 y 30 de la noche. Fue sepultado en el cementerio General de la Apacheta.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El Diario El Deber dijo en su edición del 24 de febrero de 1928:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Después de soportar por largo tiempo los padecimientos de una aguda enfermedad a las doce y media de anoche, dejó de existir el estimable caballero José Fermín Portugal , vinculado a distinguidos elementos de nuestra sociedad y tronco de una respetable familia.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>... El señor Portugal supo en todo momento rodearse de merecidas consideraciones y aprecio de sus relaciones sociales y amigos merced a sus rel(i)evantes prendas personales que le adornaban, pues le distinguían fina cultura y e(s)quisito don de gentes... </i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Nació en 1850 y desde joven su afición se inclinó a la farmacia abriendo en esta plaza una de las principales boticas.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Unido en matrimonio con la respetable dama arequipeña Teresa Escobedo, supo formar un buen hogar al que dedicaba sus mejores atenciones y solícitos cuidados, distinguiéndose por su trato afable y bondadoso.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>En la sociedad fu(é) el caballero y el amigo intachables, rodeándose de cariño de cuantos tuvieron ocasión de tratarle.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Supo también con sus entusiasmo y abnegación ayudar al progreso de su ciudad natal, contribuyendo con su esfuerzo y peculio personal al ornato de los Baños de Jesús pues a su iniciativa y como miembro de la Sociedad de Beneficencia se construyó el camino que une esta ciudad con aquel balneario.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>También fue miembro del concejo Provincial en muchas ocasiones contribuyendo con sus iniciativas al embellecimiento de Arequipa y a la defensa de sus intereses.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La muerte del Señor José Fermín Portugal enluta respetables y numerosos principales hogares en los que deja un hondo e irreparable vacío. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>La noticia de tan sensible desaparición ha causado profundo sentimiento de pesar, viéndose la casa mortuoria, desde que se supo tan infausto acontecimiento visitada por cuanto notable tiene esta ciudad, recibiendo los deudos expresivas muestras de condolencia...</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB4N9wWnZxVrchOpUUahQhkeuCrTLKvGxdTsu03NkJCeqruoGRHB_vXqP0304Yea2MIZbiGjYRHcCaigNzTsDKKbtvI8N8zi6WU1wleBBjPkimNlOILt1zPQhJyJifPu6mcww7jAReQBsqqu17fFWb0raycdCZwqHf9YJa3dEuf0_I7XBmZ11mXoCkNQ/s758/portugal%20jose%20fermin%20retrat.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="758" data-original-width="575" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB4N9wWnZxVrchOpUUahQhkeuCrTLKvGxdTsu03NkJCeqruoGRHB_vXqP0304Yea2MIZbiGjYRHcCaigNzTsDKKbtvI8N8zi6WU1wleBBjPkimNlOILt1zPQhJyJifPu6mcww7jAReQBsqqu17fFWb0raycdCZwqHf9YJa3dEuf0_I7XBmZ11mXoCkNQ/s320/portugal%20jose%20fermin%20retrat.png" width="243" /></span></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Su legado perduró con la empresa J.F. Portugal Hijos S.A., y más tarde con la gran empresa mistiana "Laboratorios Portugal S.R.L.".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9-qoAoCk7zY6LvPN7IknMW59InxvjTxbTqqYPQUa_6njzZJ99Op8Y9snAHRuflP63apcORVsy56jJRuyqVsUukqSEXb0NzLehLGmNuaR354dS2Mel4D4lu7YGqxs9CANvurot7OzGA-xXKjuemf2lbVfecoIsPfXs536AHrDyID0LvzpLt5jb0jkSyg/s723/28jul24%20botica%20del%20pueblo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="603" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9-qoAoCk7zY6LvPN7IknMW59InxvjTxbTqqYPQUa_6njzZJ99Op8Y9snAHRuflP63apcORVsy56jJRuyqVsUukqSEXb0NzLehLGmNuaR354dS2Mel4D4lu7YGqxs9CANvurot7OzGA-xXKjuemf2lbVfecoIsPfXs536AHrDyID0LvzpLt5jb0jkSyg/w534-h640/28jul24%20botica%20del%20pueblo.jpg" width="534" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Publicidad en el diario El Deber de julio de 1924. </span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFMKJVaq61otTe2HcBKvLJpBzqbwTo0iCdPxZ3v0WeoGJVHiX8wocFRxQq8SOaa8ylsEnNNvpwvu9rmJlzuVjCpjk0hx_BrnD_Mn7oNi-pgaZRSUmfTqJtBykFwHa8dNxeIKnj04i-HnpvwDcjC5EkmlbB7rdu9F4KB30WXWIO-ysbdXyNhYiUS4qLnw/s855/18mar31%20%20aniversario%2058%20botica%20del%20pueblo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="855" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFMKJVaq61otTe2HcBKvLJpBzqbwTo0iCdPxZ3v0WeoGJVHiX8wocFRxQq8SOaa8ylsEnNNvpwvu9rmJlzuVjCpjk0hx_BrnD_Mn7oNi-pgaZRSUmfTqJtBykFwHa8dNxeIKnj04i-HnpvwDcjC5EkmlbB7rdu9F4KB30WXWIO-ysbdXyNhYiUS4qLnw/w640-h304/18mar31%20%20aniversario%2058%20botica%20del%20pueblo.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Publicidad en el diario El Deber de marzo de 1931. Si bien la empresa familiar data de 1864, para 1958 la empresa J. F. Portugal celebró sus 58 años de creación por lo que se presume que inicio en 1879, pero en otra publicidad de 1910, se menciona que se fundó en 1873, e inclusive celebró sus bodas de oro en 1923.</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL8kOvr5v-0ZKpPCj1L0jM1VqkrA4oLmY-Mh7T1uTPAcAfIlIg0CkppIMCXCAWq5b9QrFPaakfISwxJkSkMr76wRVTEuyxGP7M6M9HEO3U9vZ7S9jri-pQGJPhNuq1VUh7zRgQyDC15C3f-MrHIB7LFjH9ToROJPBj96zWJFhFa1oIVeSrZ9_M6IWSgg/s676/14abril1910%20botica%20el%20pueblo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="627" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL8kOvr5v-0ZKpPCj1L0jM1VqkrA4oLmY-Mh7T1uTPAcAfIlIg0CkppIMCXCAWq5b9QrFPaakfISwxJkSkMr76wRVTEuyxGP7M6M9HEO3U9vZ7S9jri-pQGJPhNuq1VUh7zRgQyDC15C3f-MrHIB7LFjH9ToROJPBj96zWJFhFa1oIVeSrZ9_M6IWSgg/w442-h476/14abril1910%20botica%20el%20pueblo.jpg" width="442" /></a></div><br /><i>Publicidad en el Diario El Deber de 1910. </i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5GPpTqqXk6gaDdYb06tSizan9JkEMLoGfaT6AZDh-8_j-0Xr1Tgm2dKZ2tHrUO2TGz-MzBTuzLo6UEGLFULNFZ-cgeef641Tf4ryfxEYrGbEGZmhGfOyxgj5cOuuwL5Dk2Fh-oYVSI-ob-7XZAXeIvKtckBIKgkjdaOKt1rVpHdJ4rpNv32D20wxHXpzU/s679/pueblo%201.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="504" data-original-width="679" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5GPpTqqXk6gaDdYb06tSizan9JkEMLoGfaT6AZDh-8_j-0Xr1Tgm2dKZ2tHrUO2TGz-MzBTuzLo6UEGLFULNFZ-cgeef641Tf4ryfxEYrGbEGZmhGfOyxgj5cOuuwL5Dk2Fh-oYVSI-ob-7XZAXeIvKtckBIKgkjdaOKt1rVpHdJ4rpNv32D20wxHXpzU/w640-h476/pueblo%201.png" width="640" /></a></div><br /> <i>Publicidad que muestra las Sucursales de la Botica del Pueblo, en la Guía monográfica e histórica con el nuevo plano de la ciudad y aledaños. Arequipa en su IV Centenario 1940, obra de Alberto de Rivero.</i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><br /></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhylLUEAsEIaG079ZGTNjipAMkONgXLYlE0v8G0OFJDouLoA-L9AbRui1dbyXYXlCKIWveFi9xXl5xFjv2n33WDrr0rUESUgUrM-CDFi59FKMwYLoYcQLVyyim81wO9zihpRDnbMZLsWmz_deVjOYnbP4Gyj0C3ttqvkLSPmYvv9Zf2nakLCn-ZG1DB0g/s687/5%20sep%201962%20botica%20del%20pueblo%20y%20san%20camilo.jpg" style="font-style: italic; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="687" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhylLUEAsEIaG079ZGTNjipAMkONgXLYlE0v8G0OFJDouLoA-L9AbRui1dbyXYXlCKIWveFi9xXl5xFjv2n33WDrr0rUESUgUrM-CDFi59FKMwYLoYcQLVyyim81wO9zihpRDnbMZLsWmz_deVjOYnbP4Gyj0C3ttqvkLSPmYvv9Zf2nakLCn-ZG1DB0g/w512-h419/5%20sep%201962%20botica%20del%20pueblo%20y%20san%20camilo.jpg" width="512" /></a></div></div><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Publicidad de 1962 en el Diario El Deber.</i></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;"><br /></span></div><p></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Actualidad</b></span></h2><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Hoy en día, debido a su calidad, los productos de Laboratorios Portugal se encuentran en los cinco continentes, haciendo realidad un deseo acuñado desde sus inicios, elaborar productos de alta calidad al alcance de todo mundo y ser en una de las empresas más consolidadas del país.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Laboratorios Portugal produce en la actualidad más de 300 productos, en línea farmacéutica (sólidos, semi sólidos y líquidos), línea cosmética (entre las más importantes la marca Bahía, crema Concha de Nácar y la crema Caracol), línea de productos naturales, suplementos nutricionales, vitaminas, galénicos entre otros.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Desde hace 6 años venimos exportando en forma creciente, llegando a América del Norte, Centro y Sur; Europa, Asia y Medio Oriente.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La Filosofía de la empresa es sencilla y práctica: Poner al alcance de las grandes mayorías, productos con altísima calidad a precios accesibles, contando con el respaldo de la Certificación de Buenas Prácticas de Manufactura (BPM) que nos sirve como herramienta indispensable para la excelencia empresarial.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs26FUTYIw2plfkpUE4BleYrrBNWzEQ3F_fjL-shTT74pQt-oduK7M2JHT8t9xtLGr2tqBek-g3yWj6O4RDXEQ2Qj8LCxMUWcGletf97sXqteiKI1W24jyzoBL7B6fFU63DN1_xaGr5vRkYkM7_r_RxTQGf9LyyN0LY6YcYiCM2OwicVMqPFe48SDJqg/s1600/283264052_3166957790243011_58206397061804058_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs26FUTYIw2plfkpUE4BleYrrBNWzEQ3F_fjL-shTT74pQt-oduK7M2JHT8t9xtLGr2tqBek-g3yWj6O4RDXEQ2Qj8LCxMUWcGletf97sXqteiKI1W24jyzoBL7B6fFU63DN1_xaGr5vRkYkM7_r_RxTQGf9LyyN0LY6YcYiCM2OwicVMqPFe48SDJqg/w640-h480/283264052_3166957790243011_58206397061804058_n.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>El martes 24 de mayo de 2022, la Gerencia del Centro Histórico realizó la ceremonia de colocación del centésimo décimo primero Código QR y el septuagésimo octavo Escudo Azul UNESCO en la denominada ex Botica del Pueblo ubicada en la calle Santo Domingo Nro. 100, esquina con calle San Juan de Dios, declarado Patrimonio de la Nación con Resolución Jefatural Nro. 523-88-INC/J del 12 de noviembre de 1988.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">En la ceremonia se tuvo la participación del Arquitecto César Berríos Claverías, Gerente del Centro Histórico y Zona Monumental; Eduardo Ugarte y Chocano, Presidente del Comité Peruano del Consejo Internacional de Museos ICOM Perú y Encargado del Escudo Azul UNESCO, el Abogado Wilfredo Chau Lazares, Director de la Dirección Desconcentrada del Ministerio de Cultura, y la Abogada Andrea Zúñiga Zárate, representante de Laboratorios Portugal. E</span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">l Dr. Mario Rommel Arce, Director de la Biblioteca Pública Municipal de Arequipa, tuvo a su cargo el Programa de Lecturas Públicas y Memoria Histórica de Arequipa, quien leyó un poema dedicado a la ciudad de Arequipa, obra del recordado poeta arequipeño César Atahualpa Rodríguez Olcay.</span></span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">ÍNDICE</span></a></b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Fuentes:</b></span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p style="text-align: justify;"></p><ul><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Diario EL Deber del día 24 de febrero de 1928.</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Directores de la Beneficencia Pública de esta ciudad de Arequipa. Monseñor Santiago Martínez 1940.</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Boletín del Ministerio de Fomento, Temas10-12. 1917.</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><i style="text-align: left;">Historia de la Cámara de Comercio. Juan Guillermo Carpio Muñoz. 1987.</i></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>La vida Agrícola, revista mensual de agricultura y ganadería Volumen2 año 1925.</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><i>“PLAN DE DESARROLLO TURISTICO DEL DISTRITO DE NICOLÁS DE
PIÉROLA – CAMANÁ. </i></span><span style="font-size: large;"><i>https://www.academia.edu/30312991/PDT_NICOLAS_DE_PIEROLA_CAMANA</i></span></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Agradecimiento al señor Carlos Beeck Portugal.</i></span></li></ul><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-5409105719565041122023-03-03T15:23:00.036-05:002023-11-30T06:04:51.959-05:00Calles de Arequipa Según la descripción del Padre Blanco <p style="text-align: center;"></p><h1 style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh97K5ADkKiRWIWEPtCLwb4yLhR7M7NxazOz6tskHbiO7rB_4lOZwwYI3U8QiTfq6jeK0bcoilK0PSp0YuGvsXUEYHYcfx5WvD9eUPuGbAYbV2KAVJISIJuY6lquRUIEn3iecatyaXlaPyjks73AUSqImO8g2bi2P1Xkb2Uj6esW7ahFN1on6KnneoyNA/s866/calles%201835.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="866" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh97K5ADkKiRWIWEPtCLwb4yLhR7M7NxazOz6tskHbiO7rB_4lOZwwYI3U8QiTfq6jeK0bcoilK0PSp0YuGvsXUEYHYcfx5WvD9eUPuGbAYbV2KAVJISIJuY6lquRUIEn3iecatyaXlaPyjks73AUSqImO8g2bi2P1Xkb2Uj6esW7ahFN1on6KnneoyNA/w640-h476/calles%201835.jpg" width="640" /></span></a></h1><h2 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">El Padre Blanco</span></h2><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El Presbítero Don José María Blanco escribió un diario de la marcha que hizo su Excelencia el Presidente Provisional de la República Peruana Don Luis José Orbegoso a los Departamentos del Sur del país.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><a name='more'></a><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>José María Blanco, fue un antiguo franciscano oriundo de Quito, fue desterrado a Lima en 1818 por conspirar contra la Real Audiencia. Sus convicciones liberales le abrieron paso entre los patriotas peruanos; llegó a ser capellán del batallón Numancia y después de la batalla de Ayacucho, secularizado, obtuvo un curato en La Libertad. A principios de los años 1830, recomendado para dirigir el colegio seminario de Trujillo, renunció al cabo de unos meses, después de ser considerado culpable de la indisciplina que reinaba entre los alumnos, lectores de libros prohibidos. Elegido presidente provisorio por la Convención Nacional, Orbegoso acababa de salir exitoso en varias contiendas militares. En la cima de la gloria, dicho general cuyo patriotismo y desinterés </i><i>traslucieron en la correspondencia, pero fueron cuestionados por sus enemigos </i><i>políticos, propuso dimitir del cargo. La renuncia fue rechazada por los diputados </i><i>que promulgaron una nueva constitución en junio de 1834. </i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Sin parroquia y perseguido por liberal, José María Blanco le dirigió una </i><i>carta a Orbegoso para ser destinado a Roma. Los halagos epistolares no sirvieron </i><i>para nada. Entonces un allegado al presidente hizo de tercero para que el primer </i><i>mandatario auxiliara a Blanco. </i><span style="text-align: left;"><i>Orbegoso emprendió la gira al sur, con Blanco como capellán. El
cuaderno de bitácora empieza el 11 de noviembre de 1834, en momentos de la
salida de Lima y va fechado con minuciosidad hasta el 26 de diciembre
correspondiente a la llegada al Cusco. </i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqJZ2XeBZwxTXF0cKlMkj8JV_Lp8eEJ_VRkCwQSCi4VrwJHjsEflx3AuZWHElRtswQrdd9zNntmgemlAz5CLHGxUPYRvQDw31UwiADu4jzyf2dpkiyG38cDxh-WXvegrnkDIJ_Vzwm0SN2_ljjYueHLv9zl0Vly5tY3dMaZVXHrLgQggVBXcj7lpXM8A/s800/El_ingreso_del_presidente_Luis_Jos%C3%A9_de_Orbegoso_a_Lima.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="800" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqJZ2XeBZwxTXF0cKlMkj8JV_Lp8eEJ_VRkCwQSCi4VrwJHjsEflx3AuZWHElRtswQrdd9zNntmgemlAz5CLHGxUPYRvQDw31UwiADu4jzyf2dpkiyG38cDxh-WXvegrnkDIJ_Vzwm0SN2_ljjYueHLv9zl0Vly5tY3dMaZVXHrLgQggVBXcj7lpXM8A/w640-h438/El_ingreso_del_presidente_Luis_Jos%C3%A9_de_Orbegoso_a_Lima.jpg" width="640" /></a></span></span></div><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><br /><i><br /></i></span></span><p></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">De esta obra ha dicho Jorge Basadre (en su Historia de la República) que es una <i>"obra llena de información escueta y precisa, (que) es, en realidad, debajo de su aridez, una viva enciclopedia del Perú meridional que tocó visitar a su autor".</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En esta parte se describe solo las calles de Arequipa en el año en que visitó la ciudad el Presidente Orbegoso, no se mencionan los callejones ni los Portales de la Plaza mayor estos últimos tuvieron un texto aparte.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">CALLES</span></b></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En el lado de la ciudad se halla lo más florido y bello de la población de Arequipa.
De la plaza mayor como del centro, donde existen los primeros repartimientos de
la fundación, parten por sus ocho ángulos las anchas y hermosas calles tiradas a
cordel sobre un piso igual, teniendo casi todas ellas abundancia de agua, que corre día y noche por unas acequias de piedra canto, tan bien formadas, que sirven
de tomas a una multitud de acequias chicas, que, por un lado y otro de sus aceras,
conducen el agua al interior de las casas. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Estas acequias son tan preciosas que deleita la vista el ver correr el agua sobre sus piedras tan bien labradas, acotó el Padre Blanco. </span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">De las nueve calles que corren de sur a norte, la más interesante es la de la ribera
del río, que tiene casas hermosas con miradores, desde donde se extiende la vista a una
campiña frondosa y animada. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Desde esta calle, por ser la más marcada, se principia
a contar las cuadras de que se componen las calles, las que el año de 1794 tenían sus
nombres propios, como consta del plano corográfico que conserva la Municipalidad. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBP8u-JuoNHe2Bn5rG9Hg0x-tSkfcTaIX0B-y1H0R-sIQMj1-S70R9kmx-7qwiQr30J816kG3CpEnucnlDtz6w0DN_aOep1FdnnBq99m4eoVVTWqRiIv8YWJSmavqXkA53AlTwHzL-6e6PRYSzsTnKebJHXkvuKO5Pj651-D1edhoz2YwS8o1qmVEU7g/s563/1897%20plano%20peque.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="489" data-original-width="563" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBP8u-JuoNHe2Bn5rG9Hg0x-tSkfcTaIX0B-y1H0R-sIQMj1-S70R9kmx-7qwiQr30J816kG3CpEnucnlDtz6w0DN_aOep1FdnnBq99m4eoVVTWqRiIv8YWJSmavqXkA53AlTwHzL-6e6PRYSzsTnKebJHXkvuKO5Pj651-D1edhoz2YwS8o1qmVEU7g/s16000/1897%20plano%20peque.png" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> El padre José María Blanco bien pudo hacer referencia al Plano del Intendente Bartolomé María de Salamanca de 1897. </i><span style="text-align: left;"><i><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/09/calles-de-arequipa-en-1796.html">https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/09/calles-de-arequipa-en-1796.html</a> . </i></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTm025ig27jBJLPP0XPZN-hImjJtiYx8eGolB4ahWTdjq8cU1QwNS5CSkOf1Uhgh7W3fbf8zLjU5RIxhuz_NfyHB7dqHJhoPyNKW_JjTgJwCGIni1PPQPpR04-hpEURiRrTdmsvW5B-43VMC-Ra8O_sJkp4B8TcHOsvA6mYfEgLnZzKcv_6i7E7bxKxw/s463/1835%20plano%20peque.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="463" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTm025ig27jBJLPP0XPZN-hImjJtiYx8eGolB4ahWTdjq8cU1QwNS5CSkOf1Uhgh7W3fbf8zLjU5RIxhuz_NfyHB7dqHJhoPyNKW_JjTgJwCGIni1PPQPpR04-hpEURiRrTdmsvW5B-43VMC-Ra8O_sJkp4B8TcHOsvA6mYfEgLnZzKcv_6i7E7bxKxw/s16000/1835%20plano%20peque.png" /></a></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i>Nos apoyaremos también en el plano topográfico de la ciudad levantado a mediados del siglo XIX .</i></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">La 1ra
calle, contigua al río, viniendo del septentrión al mediodía, consta de
las cuadras siguientes: la del Rincón, la del Molino, la del Penitente, la del Olivo,
la del Trompo, la del Golpe, la de Belén, la calle larguísima de Cantarrana, cuyas
seis cuadras llevan este nombre, y otra igual a esta llamada de Flórez. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ0b9T57NUc0K2VQ1WfDAlgDn3l0u5v_RhoCn3ZV8q4M085RQ4KRelKF96b0hJkB-cDcm5gCJ_LAi3eSnhTDxxUwtjZ1ObXruaMbSdBQdl0AORptct7wiuB_Ca8-9BKXYKPQO4-CJd14rh3UpPSIsUC342045AsR94FwWid0QhxTsiRfkby0kYp_dd-iqg/s915/1pb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="915" data-original-width="707" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ0b9T57NUc0K2VQ1WfDAlgDn3l0u5v_RhoCn3ZV8q4M085RQ4KRelKF96b0hJkB-cDcm5gCJ_LAi3eSnhTDxxUwtjZ1ObXruaMbSdBQdl0AORptct7wiuB_Ca8-9BKXYKPQO4-CJd14rh3UpPSIsUC342045AsR94FwWid0QhxTsiRfkby0kYp_dd-iqg/w495-h640/1pb.png" width="495" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota: </b>Las calles que se describen según su ubicación, son las actuales calle Villalba y Cruz Verde.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #b45f06; font-size: large;">Estas calles eran para el siglo XIX conocidas como la calle del Paraíso por la hermosa vista que ofrecían a la ribera del Río Chili.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #b45f06; font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"><b>1.</b></span> El septentrión es el norte. La calle del Rincón es la calle que en otras nomenclaturas mencionan como Calle de Power, debido seguramente a algún personaje anglosajón.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #cc0000;">2.</span> </b>La calle del Molino se refiere al antiguo Molino de Teatinos.<span style="color: #04ff00;">(*)</span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">(*)</span> El Padre Blanco no menciona a la c<b>alle del Golpe de Agua</b> que sigue a la del Molino, calle que si menciona Diego Rodríguez, posiblemente porque se considerase un callejón o porque se refería a la calle que daba hacia la Casa de la Moneda, hoy calle Ugarte.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"><b>3.</b></span> La calle del Olivo bien puede hacer referencia a algún árbol o quizás a uno de los símbolos de la Santa Inquisición española que aparece junto a su escudo, cabe señalar que unas cuadras más abajo quedaba la sede de la Santa Inquisición.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"><b>4. </b></span>Calle del Penitente era también conocida como la calle del Azabache ,esto al parecer por algún apelativo o quizás apellido. <b><span style="color: #04ff00;">(*)</span><span style="color: #800180;"> </span></b></span></i><i><span style="font-size: large;">El padre Blanco no menciona el Callejón de las Vargas.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"><b>5.</b></span> Calle del Trompo, es la que contemporáneamente se le denominó Rumi-rumi, cuyo significado es Piedra-piedra, por el terreno pedregoso que se encontraba en el lugar, si bien trompo es un juguete muy conocido, puede que en el lugar hubiese muchos resbalones y tropezones que hacía a la gente girar como el juguete en mención. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #cc0000;"><b>6.</b></span> Calle del Golpe podría tratarse de algún golpe de agua al ser una zona de molinos</i><span style="text-align: left;"><i>. A esta calle se le llamó también calle de Cruz Verde, símbolo de la Santa inquisición española.</i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><i style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"><b>7.</b></span><span style="color: #b45f06;"> Calle Belén conocida también como la calle de la Fábrica por encontrarse en esta una fábrica de acerrar madera</span>. El nombre Belén pudo deberse al nombre de esta.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><span style="color: #cc0000;"><b>8.</b></span> El Padre Blanco no menciona algunos callejones como: El callejón de los Huesecitos al final de Cantarranas, callejón que daba hacia la Quinta de Tirado. </i></span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i> El origen del nombre pudiese tratarse de la "Cantarrana", que es un nombre muy extendido en España y algunos lugares de América, que proviene de un juguete muy popular en España, juguete que consiste en una cáscara de nuez cubierta con un pedazo de pergamino y sujeta por un hilo que, girando rápidamente por un palito que se une al otro extremo del hilo, produce un ruido semejante al croar de la rana. Otros como el historiador Héctor Ballón Lozada mencionan que el nombre Canta-Rana, se debe al lugar donde se instalaban las "cantas" ósea las eras de maíz esto también lo menciona Francisco Mostajo:</i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i>[...] Canta es la era formada con las mismas cañas de est</i></span></span><span style="font-size: large;"><i>e cereal, y <b>rana</b> (con r sencilla )</i></span><i style="font-size: x-large;">es una desinencia aimara que designa el sitio en que se instala una cosa : significaría, pues , lugar de las eras de maíz. La fonología cas</i><i style="font-size: x-large;">tellana y la misma circunstancia de haber en español una palabra </i><i style="font-size: x-large;">igual a la desinencia, han originado que la r se torne en fuerte y se pluralice castellanamente aquella </i><i style="font-size: x-large; text-align: left;">[...]</i><i style="font-size: x-large;"> .</i></p><div><br /></div><p style="text-align: center;"><i style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></i></p><p style="text-align: center;"><i style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"> </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i>Callejón de las Vargas o <span style="color: #b45f06;">de Urdanivia, en la actual 1ra cuadra de la calle Villalba </span><span style="color: #04ff00;"><span><b>(*)</b></span> </span>y que en la actualidad está clausurado y el callejón de las Carnecitas llamado posteriormente callejón Ibáñez en la actual 2da cuadra de la calle Cruz Verde.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: x-large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: x-large; text-align: start;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">La 2da
calle de sur a norte tiene las cuadras siguientes: la del Miedo, la del Toral, la
del Lobo, la de san Nicolás, la de la Aduana, la del Lorito, la del Francés y la calle verde. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsPLLvDDPtA4EpfzIyxVevtCTLhrVV-Hyhc-G3Z39frfo6BZ5mH_L_yMadiVbewe7GKjm0aHabWXVjCXeqWX0tN4doKcm8lRypbJt4x-t_gaejkw_YXDImyHbwr5HeiB0fOlg0TF1EJ6MMLVekbLROQPjyuXCqxpMEmmO38RN7FApPyYF4vMAiQU9_NX8B/s915/2pb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="915" data-original-width="707" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsPLLvDDPtA4EpfzIyxVevtCTLhrVV-Hyhc-G3Z39frfo6BZ5mH_L_yMadiVbewe7GKjm0aHabWXVjCXeqWX0tN4doKcm8lRypbJt4x-t_gaejkw_YXDImyHbwr5HeiB0fOlg0TF1EJ6MMLVekbLROQPjyuXCqxpMEmmO38RN7FApPyYF4vMAiQU9_NX8B/w494-h640/2pb.png" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota: </b></i><i><b> </b>Las calles que se describe son las actuales calles Bolívar y Sucre.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">En esta parte hay un error porque la disposición que muestra El Padre Blanco sería de norte hacia el sur, esto según el plano de 1835 levantado por don Diego Rodríguez, donde se menciona la c<b>alle del Toral</b> y no Taral. Uno de los significados de Toral es el molde donde se dan forma a las barras de cobre. ¿Pudo haber estado en esta cuadra alguna fundición?</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Empezando correctamente de </i><i style="font-weight: bold;">Sur a Norte </i><i>sería: </i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle Verde, otras fuentes señalan que desde esta cuadra empezaba el callejón de las Tirados, por el nombre de la Quinta de Tirado ubicada en lo que hoy es Vallecito, otras señalan que la que sigue es el Callejón de Cantarranas. (Ver en la calle Cruz Verde). Lo de calle verde podría tratarse por su cercanía a la para entonces verde campiña arequipeña.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle del Francés, llamada también calle del Rayo. Otras fuentes la mencionan como c<span style="color: #38761d;">alle del Pan Francés.</span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span style="color: #38761d;"><br /></span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><b><span style="color: red;">3.</span></b> La calle del lorito, ¿podría tratarse de un error de transcripción y ser "Loreto", por la virgen de Loreto?, a esta calle se le conocía también con el nombre de <b>c</b></i><i><b>alle de Casa Sola</b>, si bien las fuentes la describen también como "Casa sola", o en otras como "Casa-sola", pudiera tratarse del apellido de origen español Casasola.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><i><br /></i></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">4.</span></b> En cuanto a la calle de la Aduana, bien pudo deberse <span style="text-align: left;"> al administrador de la A<i>duana, Don José de Andía y Salazar, dueño de las casas frente a la puerta falsa del templo de San Agustín. </i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle de San Nicolás pudo deberse a San Nicolás de Tolentino </i></span><span style="text-align: left;"><i>un fraile, sacerdote, místico, católico italiano y el primer santo de la Orden de San Agustín. Tuvo mucha devoción en Arequipa , llegando a ser tradicional </i></span><span style="text-align: left;"><i>Los panes bendecidos con su imagen. Está calle era Conocida También con el Nombre de calle de las herrerías, algunas de ellas seguramente se ubicaron por la zona.</i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle del Lobo es un misterio pero para la época hubieron muchas calles con nombres de animales. A esta calle se le conoció después con el nombre de calle del General Nieto.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">7.</span></b> Calle del Toral. (Arriba descrita).</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><i style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">8.</span></b> Calle del Miedo pudo estar relacionada con la proximidad hacia las afueras de la ciudad. fue conocida también como la calle de Astorga, esto debido a algún personaje con este apellido que vivía por la zona. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">La 3ra
calle viniendo de sur a norte consta de las cuadras siguientes: la del Infante,
la de la Trinidad, la de La Merced, la del Quemado, la del Pajar, la de la Caridad, la de
las Quiteñas, la de Santa Catalina, la de la Ronda y la del Susto. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6jePw2lzmcWpmjPHeUD6MI3Axv8zDsI3Ye3PWrL8tZ06ReQauy-UrRsnqnLncIlUSfU5LNOfNrC2gEqT7uJNbUvAgmCyucPVq6jJUXb1JqYnp1XoSRedyjYrKc8Rf19bRfuyCB1iT5qKAcBWIl4JwCt4QewJjdQHKEtwqDGE4bt24rckQBOnwPfBxmh9N/s994/2apb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="994" data-original-width="707" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6jePw2lzmcWpmjPHeUD6MI3Axv8zDsI3Ye3PWrL8tZ06ReQauy-UrRsnqnLncIlUSfU5LNOfNrC2gEqT7uJNbUvAgmCyucPVq6jJUXb1JqYnp1XoSRedyjYrKc8Rf19bRfuyCB1iT5qKAcBWIl4JwCt4QewJjdQHKEtwqDGE4bt24rckQBOnwPfBxmh9N/w456-h640/2apb.png" width="456" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><p></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota: </b></i><i><b> </b>Las calles que se describe son las actuales calles La Merced y Santa Catalina.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle del Infante era conocida también como la de San Jerónimo, probablemente por la acequia del mismo nombre.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle de la Trinidad, era conocida como calle de Monteagudo, por algún personaje de este apellido.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><b><span style="color: red;">3.</span></b> Calle de la Merced, por encontrarse en esta la orden mercedaria.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle del Quemado, en alusión a algún acontecimiento o desgracia, era conocida también con el nombre de San Pedro Nolasco </i><span style="text-align: left;"><i>religioso occitano, fundador de la Orden de la Bienaventurada Virgen María de la Merced. </i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle del Pajar, más tarde se llamó Calle La Mar por el </i></span><span style="text-align: left;"><i>Presidente Constitucional de la República Peruana natural de Cuenca Ecuador, Don </i></span><i style="text-align: left;">José de la Mar.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="text-align: left;"><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><i style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle de la Caridad, era conocida también como la calle de la Catedral por ser la que se ubica en la salida al principal templo arequipeño.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="text-align: left;"><span style="color: red;"><b>7.</b></span> calle de las quiteñas, con alguna alusión a sus moradoras que poseían un tambo, llamada también esta calle de San Hilario, ¿por </i><span style="text-align: left;"><i>Hilario de Poitiers conocido por su defensa de la Trinidad, frente al arrianismo? otras fuentes refieren san Hilarión quién fue</i></span><span style="text-align: left;"><i> compañero de San Antonio Abad y fundador de la vida monástica en Palestina.</i></span><i style="text-align: left;"> </i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i style="text-align: left;"><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">8.</span></b> Calle de Santa Catalina llamada así por la ubicación del templo y monasterio de las hermanas de Santa Catalina de Siena. Esta calle sufrió deformación de la cuadricula original, tras donaciones y reacomodos del terreno del Monasterio.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">9.</span></b> Calle de la ronda hace alusión a la "Ronda" arequipeñismo que se usa para describir el trayecto que se le sigue a una acequia de regadío. Una de las principales acequias que tomaba agua del Chili para regar a la ciudad pasaba por el lugar en mención.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">10.</span></b> Calle del Susto es la cuadra que conduce hacia el para aquella época matorral, con dirección al barrio de San Lázaro, por lo que también se le conocía como calle de San Lázaro.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">La 4ta
calle viniendo de sur a norte tiene las cuadras siguientes: la de la Leche,
la del Peligro, la de Ejercicios, la del Contraste, la del Sacramento, la del Colegio,
la del Marqués, y la de San Francisco; todas estas se llaman Calle del Libertador. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><b><span style="font-size: large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6x-LuVdjXJAfRLY0Lb9d9izNouhpZ5VixG0myIA4_nB36c70b2t578DHv_k_GwXEwkBtDXZF-wjhk03M3TfwEs071rnLpd5SIA6egZiNG9CK1fWqaIII0i3tP-lKpxoUlqUfdUavPwE0A8sqJuiFzAcrcle1G_iiV_-7G1gXgXEIbcUzKKWnSexG_dCyl/s979/3pb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="979" data-original-width="707" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6x-LuVdjXJAfRLY0Lb9d9izNouhpZ5VixG0myIA4_nB36c70b2t578DHv_k_GwXEwkBtDXZF-wjhk03M3TfwEs071rnLpd5SIA6egZiNG9CK1fWqaIII0i3tP-lKpxoUlqUfdUavPwE0A8sqJuiFzAcrcle1G_iiV_-7G1gXgXEIbcUzKKWnSexG_dCyl/w462-h640/3pb.png" width="462" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span></b><p></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Las calles que se describe son las actuales calles Ejercicios (Álvarez Thomas) y San Francisco.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1. </span></b>Calle de la leche guarda relación las lecheras que hacían su paso del campo a la ciudad y transitaban por esta calle, llamada también calle de San Bernardo, en honor al santo católico. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle del Peligro, como la llama el Padre Blanco, se le conocía también como calle de <b>Mata Alcalde</b>, un callejón a las afueras de la ciudad, en el cuál pudo haber existido algún acontecimiento trágico.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">3.</span></b> Calle de Ejercicios, en honor a la capilla de los ejercicios espirituales la cuál se ubicó en esta cuadra.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">4. </span></b>Calle del Contraste, llamada también la calle de los atribulados, (personas acongojadas y afligidas).</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"> </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle del Sacramento, llamada de la Compañía, era la calle donde se encontraba el Convento de los padres de la orden de la Compañía de Jesús.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle del Colegio, llamada Calle d</span></i><i><span style="font-size: large;">el Seminario, por encontrarse en esta el Seminario San Jerónimo.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><b><span style="color: red;">7.</span></b> Calle del Marqués, llamada posteriormente calle del Libertador, puede deberse por encontrarse en ella la Casa de uno de los Marqueses que se afincaron la ciudad , El Marqués de Casares </i><span style="text-align: left;"><i>José Eulalio de Peralta y Roelas, Capitán de Navío o quizás el Marqués de Selva Alegre, Don Pío Montufar y Frasso. No lo podemos precisar pero se puede empezar ubicando a estos personajes. Según La Historia de Arequipa, de Germán Leguía Martínez (volumen 1); Eulalio de Peralta de las Roelas, tuvo su casa en la esquina de la antigua calle del Puente y Villalba.</i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><span style="color: red;"><b>8.</b></span> La Calle de San Francisco, llamada así por su cercanía al templo franciscano. Cabe señalar que para la época a todas estas cuadras se le llamó también la "Calle del Libertador", en homenaje a Bolívar.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><span style="color: #04ff00;">(*)</span> El Padre Blanco no menciona el callejón de la Pólvora, ni el <span style="color: #04ff00;">(*)</span> Pasaje de la Catedral, así como la calle de la Plaza de San Francisco donde se encontraba el colegio de Educandas y el <span style="color: #04ff00;">(*)</span> Manguillo de San Francisco también conocido como callejón de la Tercera Orden.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La 5ta
calle viniendo del sur al norte tiene las cuadras siguientes: la del Salvacho,
la de Botafuego, la de San Juan de Dios, la de San Martín, la de Alpacoto, la de
San Felipe, la de San Pedro, la de San Marcos y la de la Rosela.</b> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3VHOGT-E6PsYUQjDsNIsThsRBI8Keai5OjDJiWcR8_skTNbQD_BEURbnxIIIE-DfSc_dxYXyRTvfI71w9izB3TDZjzC8mJlK3k22CvyugwnVKM5CJUnAT3W7FHlypZhyvibnD2XfNGfDe2Nc2RCSC0II5sNiDCcPD-7ehRJ6y5628IIQDIozsKmmW-vPp/s979/4pb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="979" data-original-width="707" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3VHOGT-E6PsYUQjDsNIsThsRBI8Keai5OjDJiWcR8_skTNbQD_BEURbnxIIIE-DfSc_dxYXyRTvfI71w9izB3TDZjzC8mJlK3k22CvyugwnVKM5CJUnAT3W7FHlypZhyvibnD2XfNGfDe2Nc2RCSC0II5sNiDCcPD-7ehRJ6y5628IIQDIozsKmmW-vPp/w462-h640/4pb.png" width="462" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Las calles que se describe son las actuales calles San Juan de Dios y Jerusalén.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #04ff00;">(*) </span></b>El Padre Blanco no menciona el callejón de Torrello. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle del Salvacho (Salvador), llamada también del Coliseo de Gallos, puede deberse a algún coso de gallos que funcionaba por el lugar. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: red;"><b>2.</b> </span>Calle de Botafogo, (bota fuego), llamada también calle del Asesor, ¿podría tratarse de </i><span style="text-align: left;"><i>Antonio Sánchez Corbacho? , distinguido letrado , Asesor del famoso Intendente de Arequipa </i></span><span style="text-align: left;"><i>Álvarez y Ximénez.</i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><span style="color: red;"><b>3.</b></span> Calle de San Juan de Dios, por la orden hospitalaria de San Juan de Dios.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle de San Martín conocida también como la calle del Pelícano. No se puede precisar si es por el Santo o por el libertador.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">5</span></b>. Calle de Alpacoto, llamada así por los montículos de tierra y terreno zanjeado que se formaba por la entrada de las llocllas. Actualmente es la primera cuadra de la calle Jerusalén. <span style="color: #38761d;">[La referencia más antigua de esta calle se tiene a fines del siglo XVIII (1790)].</span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><span style="color: #38761d;"><br /></span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle de San Felipe, por el santo católico, se lo conocía también como calle del Pensamiento.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">7.</span></b> Calle de San Pedro, por el santo católico.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">8.</span></b> Calle de San Marcos, más tarde conocida como calle Jerusalén y que posteriormente le diera el nombre a varias cuadras. </i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><b><span style="color: red;">9.</span></b> Calle de la Rosela, conocida también como "la faltriquera del diablo", fue hasta esta época una calle sin salida.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: x-large; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><b><span>La 6ta calle viniendo de sur a
norte consta de las cuadras siguientes: la de la Reverencia, la de la Atención,
la del Pastor, la de Misterios, la del Gobierno, la del Santo, la de la Guerra,
la de los Curas, la del Cuidado y la de Huañamarca. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghTAa3X76GTkRY0gZh41fDSqNWqrDjLsHfAssT6kKmpxks1G5EsvlMDT05Jhb4RCQYw4l0iF6VKYaKy6MPsqZ-cfAhbYrvziHpCFWspMRLIYozFM6qRYI3huIZMjyH5uFccUuvZwNDi7K0Jpm7CWijc1fnUGpHts3qSLdF-p2eLeL5B5NRVsC0k4nUrpry/s1058/5pb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1058" data-original-width="707" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghTAa3X76GTkRY0gZh41fDSqNWqrDjLsHfAssT6kKmpxks1G5EsvlMDT05Jhb4RCQYw4l0iF6VKYaKy6MPsqZ-cfAhbYrvziHpCFWspMRLIYozFM6qRYI3huIZMjyH5uFccUuvZwNDi7K0Jpm7CWijc1fnUGpHts3qSLdF-p2eLeL5B5NRVsC0k4nUrpry/w428-h640/5pb.png" width="428" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span> </span><b><i><span>Nota: </span></i></b><i><span> Las calles que se describe son las
actuales calles Piérola y Rivero.</span></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: red;">1.</span></b><span> </span></span><span style="font-style: italic;">La calle
de la Reverencia, alguna calle poco conocida.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> La calle
de la Atención conocida también como calle del Huatanay, por su cercanía a
este. Huatanay es un arequipeñismo que significa: muladar o sitio que
huele mal, esto en alusión al río Huatanay que se ubica en el Cuzco y que
para la época tenía fama de tener un aspecto poco decoroso y descuidado. </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3. </span></b>La calle
del Pastor llamada también calle de Las Flores.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">4.</span></b> La calle
de Misterios conocida también como la calle de la Portería, en esta calle se encuentra la puerta del templo de Santo Domingo.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;">5.</span> La calle
del Gobierno llamada la calle de La Quincena. Aunque quincena tiene varias
acepciones una de ellas es la de " Mula pequeña, de poca edad o
cerril".</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6.</span></b><span> La calle
del Santo, llamada así por el Padre Blanco, puede deberse a un error en la </span><span>transcripción</span><span>, ya que en la
nomenclatura según el plano de 1835, levantado por don Diego
Rodríguez, se dice Calle del Saúco. El Saúco es un árbol de
la familia de las caprifoliáceas, con tronco de dos a cinco metros de altura,
lleno de ramas, de corteza parda y rugosa y médula blanca abundante.</span></span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>7.</b></span> La calle
de Guerra , conocida como calle alegre o de la alegría, calle muy
concurrida en época de carnavales por donde bajaban los pampeños y donde
el carnaval se jugaba cuál guerra de polvos y misturas. Una descripción muy
buena es la del Francés Paul Marcoy, acerca del carnaval en Arequipa.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">8.</span></b> La calle
de los Curas. </span></i><i><span style="color: #38761d;">[Por mediados del siglo XIX a esta calle se le conocía con el nombre
de calle del Cura Iglesias].</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>9.</b></span> La calle
del Cuidado conocida como calle de Guañamarca o pueblo muerto, es la
cuadra que posteriormente le daría nombre a lo que hoy es Calle Rivero, Calle
del cuidado puede deberse a su proximidad a las afueras de la ciudad y ser un sitio peligroso.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>10.</b></span> La calle
Guañamarca , llamada calle del Carnaval, lugar por donde entraban las pandillas
pampeñas en carnavales y también el lugar próximo a las afueras de la
ciudad como anteriormente se dijo Guañamarca significa pueblo muerto, probablemente
existió alguna especie de cementerio o quizás los linderos de la ciudad
eran áridos a partir de este punto. En Vítor hay un lugar que lleva
también el nombre de Guañamarca.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: #04ff00;">(*)</span> El
Padre blanco no menciona a la calle de la Quinta calle que conducía
hacia la histórica Quinta Landázuri.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>La
7ma calle viniendo del sur a norte tiene las cuadras siguientes: la del Codo,
la de la Vista, la del Majaderito, la del Trasquito, la del Tigre, la del León,
la del Teniente y la del Carmen. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnBs4fwfsiKDb0223U4Cu6YV0Ca1yaZro-UHSTKJGa1WIt8J_A50aASR22esCUtTAospln5cyOBrLkGCkGBEaVuSfn5Xf8a4TsrfjM3izaDKJMJmRSHMi4bmvWeSksc9EODaFxW_TfK-hC_cSKv9i7-o4ZqdR9w4-nAbh1IvmzDO-RDpox4DWi2neQzWK1/s968/7pb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="968" data-original-width="707" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnBs4fwfsiKDb0223U4Cu6YV0Ca1yaZro-UHSTKJGa1WIt8J_A50aASR22esCUtTAospln5cyOBrLkGCkGBEaVuSfn5Xf8a4TsrfjM3izaDKJMJmRSHMi4bmvWeSksc9EODaFxW_TfK-hC_cSKv9i7-o4ZqdR9w4-nAbh1IvmzDO-RDpox4DWi2neQzWK1/w468-h640/7pb.png" width="468" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p></span><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b><i><span>Nota: </span></i></b><i><span> Las calles que se describe son las
actuales calles Perú y Peral.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">1.</span></b> La calle
del Codo, probablemente se deba a la forma en que antiguamente se
disponía la calle junto al Templo de San Camilo, posteriormente demolido.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> La calle
de la Vista, llamada también calle de la Buena Muerte, por su proximidad
al Templo de San Camilo de los padres de la buena muerte.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> La
calle del Majaderito, llamada calle del pilón de Santo Domingo, en lo que hoy
es la tercera cuadra de la actual segunda cuadra de la Calle Perú.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
del Trasquito llamada también, calle del Lúcmo. Puede deberse a un error en la
transcripción pero <b>trasquito</b> no tiene un significado definido
¿podría tratarse de Frasquito, por una mala transcripción?</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span>Por otra parte
"lúcmo" es el árbol de lúcuma, en Arequipa le llamamos al árbol
de una determinada fruta en masculino, por ejemplo en vez de decir la higuera
se dice el árbol de higo o simplemente higo, al árbol de lúcuma le decimos
lúcmo. </span></i><i><span style="color: #38761d;">[A esta calle
además se le conocía por 1851 con el nombre de la calle de las Ventosas] </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle
del Tigre llamada también Calle del Peral. Este último nombre ha
sobrevivido a la actual Calle Peral.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6. </span></b>Calle
del León, conocida como Calle de las Cuestas, Esta calle tuvo otro nombre
también por 1858 , "Calle del comandante Mattos". En otras
fuentes se refiere como Calle del Intendente Matas, por ser quien a punta de
pólvora hizo allanar la calle de las Cuestas para que sea más fácil llegar
hacia el templo de Santa Teresa. Lo cierto es que por la época existió un
comandante llamado Valentín Matos que en otras fuentes se cita como
teniente coronel en el glorioso ejército Libertador de Colombia, y que
sirvió en la Batalla de Ayacucho, en Pichincha y en otros triunfos bajo
el mando del ilustre venezolano Antonio José de Sucre. ¿Podría tratarse de
él?</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">7.</span></b> Calle
del Teniente, probablemente por el personaje anterior, se le conoció también
como Calle Cuzco.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">8.</span></b> Calle
del Carmen , la calle junto al templo de Santa Teresa. Lugar donde se
encuentra el monasterio de las hermanas carmelitas descalzas.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><b style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La
8va calle viniendo de sur a norte tiene las cuadras siguientes: la de
Encuentros, la del Toro, la de la Suerte, la de los Tambos, la de la Plata, la
de Santa Marta y la del Clarín. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh045E22Y52_xU4KGndgGREQKju-vPNV3_AWxPoBTK0_6jQrBQZJBfWQXSvIb3Zc3qZJ9HhJ1M2mbUo0AbviONIJ3pKCoaxVY3HkLQHIhSDtxqjDac6bouV6BZz4m3dKVdyZoPoEF0057j29FZNVMRsjbrgX9QbOW3Og4Yg_OBHQIotkqn70O2G3N3PN6gw/s728/9pb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="728" data-original-width="707" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh045E22Y52_xU4KGndgGREQKju-vPNV3_AWxPoBTK0_6jQrBQZJBfWQXSvIb3Zc3qZJ9HhJ1M2mbUo0AbviONIJ3pKCoaxVY3HkLQHIhSDtxqjDac6bouV6BZz4m3dKVdyZoPoEF0057j29FZNVMRsjbrgX9QbOW3Og4Yg_OBHQIotkqn70O2G3N3PN6gw/w622-h640/9pb.png" width="622" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b><i><span>Nota: </span></i></b><i><span> Las calles que se describe son las
actuales calles Pizarro y Colón. </span></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">1.</span></b> La calle
de Encuentros fue una calle poco conocida al parecer una de las últimas de
afueras de la ciudad, y por su ubicación lugar de encuentros de duelos y
amantes.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle
del Toro, conocida posteriormente como Calle de la Palma (no confundir con otra calle
de la Palma, en honor a la batalla y que se convirtió en la actual calle Víctor Lira).</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> Calle
de la Suerte.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
de los Tambos, llamada también de los Tambillos.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5. </span></b>Calle
de la Plata. Posiblemente se deba a que existieron plateros, o negocios
relacionados con la plata.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>6.</b></span> La calle
de Santa Marta, que era la que conducía al templo del mismo nombre.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">7.</span></b> La calle
del Clarín llamada también de los Herradores (después llamada plazuela de Santa
Marta, hoy Plaza España). </span></i><i><span style="color: #b45f06;">[Esta tercera cuadra era muy angosta finalizando en una casa con
frentera al callejón . Dando la parte de atrás de la casa a la parroquia
de Santa Marta, era una manera de cercar la ciudad ].</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #04ff00;">(*)</span> El Padre Blanco no menciona la Calle de Miracositas, puede que para ese tiempo se le tomara como un callejón angosto. El nombre de Miracositas podría deberse a que por la zona llegaban "los indios" con sus "quepes" llenos de cositas a comerciar.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>La
9.a calle viniendo de sur a norte consta de las cuadras siguientes: la del
Travieso, la de Santa Rosa y la de la bocacalle de Miraflores. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyAk0zARdRVQLjw7X569iOkWI_fz5WPVYlmBEy2l3xDqHYmST1KV9T55BHBGa-QKQudrksMi31erWBkxjjjHw6Gua9OM-Mpz6jN7uYn9va2ZLJLrUocn8yPLFllcwsns82o9qvIQAcBVRr6SiqBlL9fd1Uk3HvzJNT-AfvAKoB1HQCwRCFgQ6p9tQ3LPKv/s707/10pb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="707" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyAk0zARdRVQLjw7X569iOkWI_fz5WPVYlmBEy2l3xDqHYmST1KV9T55BHBGa-QKQudrksMi31erWBkxjjjHw6Gua9OM-Mpz6jN7uYn9va2ZLJLrUocn8yPLFllcwsns82o9qvIQAcBVRr6SiqBlL9fd1Uk3HvzJNT-AfvAKoB1HQCwRCFgQ6p9tQ3LPKv/w640-h540/10pb.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> La calle que se describe es parte
de la Plaza de Santa Marta (Plaza España) y la Calle San Pedro.</span></i></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle
del Travieso, conocida también como Calle de Santiago (donde hubo un
cuartel y hoy esta el Palacio de Justicia).</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle
de Santa Rosa, la calle donde se ubica el Monasterio de Santa Rosa.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>3.</b></span><span> La bocacalle
de Miraflores, La última cuadra de la actual Calle San Pedro, que se separaba
de Miraflores por la acequia del mismo nombre, y donde existía una caja de agua
que muchos años atrás le diera nombre a todas estas calles. La </span><span>acequia</span><span> de Miraflores divide Miraflores del Cercado de Arequipa, La Calle de la Mano en Miraflores, es lo que hoy es la Calle San Antonio. </span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Las
transversales principian a contarse de occidente a oriente, partiendo siempre
del río como de un centro. </span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>1ra
transversal que corresponde a la 1.a cuadra de la 1.a calle que sale del sur a
norte, que consta de las cuadras siguientes: la del Garabato, la del Terrón, la
del Nogal, la de la Retama y la del Huatanay.</span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5mdE5PW9qMm6MExAs7jQkhq1IemVN3cDO0rEbYL3lOyLTJ6s88kaukXBTLH49SGjYtxFa5cVKNvSj17QUNrhx5v9wbqNjy0tdYmMMlVzffY4KGJBF1UAi3Czih2y3xMj9_Vrd1B1YUuuDtmhs_Yk2idinm4-Bm45KKWafxcbDjQsrwHrnimdvFfb27A/s871/1tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="325" data-original-width="871" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5mdE5PW9qMm6MExAs7jQkhq1IemVN3cDO0rEbYL3lOyLTJ6s88kaukXBTLH49SGjYtxFa5cVKNvSj17QUNrhx5v9wbqNjy0tdYmMMlVzffY4KGJBF1UAi3Czih2y3xMj9_Vrd1B1YUuuDtmhs_Yk2idinm4-Bm45KKWafxcbDjQsrwHrnimdvFfb27A/w775-h289/1tr.png" width="775" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que se describe son
las actuales calles Tristán y Alto de la Luna.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>1.</b></span> Calle
del Garabato conocida como calle del Conventillo (quedaba cerca al Convento Mercedario).</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle
del Terrón llamada también calle del Piqueso (seudónimo de un
célebre pastelero).</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>3.</b></span> Calle
del Nogal, (árbol muy extendido en Europa, y apreciado por su madera)
conocida también como calle del Alto de la Luna, calle que posteriormente
diera nombre a más cuadras y que recuerda a la batalla del Alto de la Luna
(Socabaya) en tiempos de la Confederación Perú Boliviana.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
de la Retama. Es un tipo de arbusto cuyo rasgo principal son las flores
amarillas. Este arbusto goza de una gran versatilidad y a lo largo de la
historia se ha empleado para diferentes usos. Prolifera en las partes altas por
lo que se ha adaptado muy bien a la altura de Arequipa. </span></i><i><span style="color: #38761d;">[Por 1839-40 a esta calle se le conoció
como calle de la Cruz de Orcasitas. Por 1812-13 existió también un Callejón
llamado de Orcasitas]. </span></i><i><span>Cabe señalar que "Orcasitas" es un apellido de origen
Vasco.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5. </span></b>Calle
del Huatanay, se explico más arriba el origen del nombre. pero se puede agregar
que : Para 1809 a esta calle s ele conocía con el nombre de la calle de
la Retama posiblemente por extensión. En la época colonial y gran parte
de la república el Guatanay era toda una calle o
barrio. </span></i><i><span style="color: #6aa84f;">[En
esta calle vivió nada menos que el Escribano Público de Arequipa Dr.
Armando Bustamante, de gran producción notarial].</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>2da
transversal, que corresponde a la 2.a calle, y consta de las cuadras
siguientes: las dos sin nombre, la de San Ramón, la del Consuelo, la de
San Pedro Nolasco, la de San Isidro, la del Torrente, la de San Camilo, la del
Suspiro y la de Algostón. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnd6jwsgQdsRWouZsX0YckRgIHKlZGZ4RoucZiNLG4jpXWIFLMYwvU3UUqBpbkGCvfoNVrX7kGqIMSJs02Xnc9FrezRNdfB9kEjYEJjpcDruvOl4LkH9MNucSA-0bNZdgu3nIIkKAfw3ErerMNfPJX76iylcsmsZikmZ3tVo9gDui8TN-6x9M84AAAHw/s854/2tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="854" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnd6jwsgQdsRWouZsX0YckRgIHKlZGZ4RoucZiNLG4jpXWIFLMYwvU3UUqBpbkGCvfoNVrX7kGqIMSJs02Xnc9FrezRNdfB9kEjYEJjpcDruvOl4LkH9MNucSA-0bNZdgu3nIIkKAfw3ErerMNfPJX76iylcsmsZikmZ3tVo9gDui8TN-6x9M84AAAHw/w714-h223/2tr.png" width="714" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que se describe son
las actuales calles Consuelo y San Camilo.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">1.</span></b> El
Padre Blanco describe las dos primeras cuadras sin nombre,
pero según el plano de 1835 levantado por don Diego Rodríguez
menciona un solo callejón llamado de Cuesta fe, más tarde llamado callejón
del molino de las Mercedes.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle
de San Ramón en honor al santo católico, se le conocía también como Calle de la
Fachendo. Fachendo(a) significa : Presunción, comportamiento de la persona
que se muestra en exceso satisfecha de sí o de lo que posee. Coloquialmente
: Persona que adopta una actitud presuntuosa o jactanciosa.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> Calle
del Consuelo, en honor a la santísima imagen de la virgen del Consuelo,
venerada en el Templo de la Merced. Esta Calle le dio posteriormente el nombre
a varias cuadras. </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> La calle
de San Pedro Nolasco, en honor al santo venerado también en el Templo de la
Merced. Religioso occitano, fundador de la Orden de la Bienaventurada Virgen
María de la Merced para la redención de cautivos. Esta calle también se le
conocía como calle del Subdelegado. Las Antiguas intendencias cuyo </span></i><span><i><span style="text-align: left;"> territorio se correspondía con el del obispado de Arequipa, estaba subdividida en los partidos o subdelegaciones : Arequipa, Arica, Moquegua, Camaná, Collaguas o Cailloma, Condesuyos de Arequipa, Tarapacá e Iquique-Pisagua. Los subdelegados partidarios tenían las mismas atribuciones que el gobernador intendente dentro de su jurisdicción. Esta Calle pudo se el hogar de alguna de estas autoridades virreinales.</span></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle de San Isidro</span></i><span style="text-align: left;"><i>, en honor al santo patrono de los agricultores. L</i></span><i><span>lamada también </span></i><i><span>del Coliseo Viejo.</span></i><i><span> </span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"> </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle
del Torrente, llamada también calle de Carpio, se pudo deber por el torrente de
agua que ingresa en temporada de lluvias y en el otro caso por algún personaje
o familia de ese apellido.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">7.</span></b> La calle
de San Camilo, por la proximidad al Templo de los padres camilos de la buena
muerte.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"> </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>8. </b></span>Calle
del Suspiro, conocida como Calle del Padre José, en homenaje al padre Juan
Nepomuceno González , "Padre José" , natural de la ciudad de Valdivia
en Chile, quién tiene el mérito de la construcción del templo de San Camilo.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>9.</b></span> Calle
de Algostón, llamada Callejón de las Talaveras, por el apellido de la familia
que ahí residía, sobre Algostón bien pudo deberse a algún apodo o alguna mala
transcripción de <b>Algodón</b>.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>3rra
transversal, que corresponde a la 3.a calle de sur a norte y tiene las cuadras
siguientes: la de Tintoreros, la de San Antonio, la del Loro, la de La Paz, la
de Militares, la del Remedio, la de Consejos, la del Fuego y la del
Corte. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm-Wo2Zz_Q4Tzkr00D5PrAV0fg7ELq90mBQVNGWp2e979JmY-3aiSwaBW75S9Ur1MTdLC9jkFeEmSIEQA94KLzcqCRnE7uWtcGSh6x5HOUmxHsmMVMmLzUBpMy0TjIaaC6AHO_1IctQW1ajVvToSAJjNcS_DdyR4-AlBrHEe_-3qe9VAhYLoi3ZOKTzw/s1035/3tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="287" data-original-width="1035" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm-Wo2Zz_Q4Tzkr00D5PrAV0fg7ELq90mBQVNGWp2e979JmY-3aiSwaBW75S9Ur1MTdLC9jkFeEmSIEQA94KLzcqCRnE7uWtcGSh6x5HOUmxHsmMVMmLzUBpMy0TjIaaC6AHO_1IctQW1ajVvToSAJjNcS_DdyR4-AlBrHEe_-3qe9VAhYLoi3ZOKTzw/w698-h194/3tr.png" width="698" /></span></a></div><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que se describe son
las actuales calles Palacio Viejo y Deán Valdivia.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #04ff00;">(*) </span>El Padre Blanco no menciona al callejón de la Regidora. (Hoy últimas cuadras de la actual calle Palacio Viejo) https://arequipatradicional2.blogspot.com/2019/05/el-callejon-de-la-regidora.html</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle
de Tintoreros, por este oficio que en ella seguramente se ejercía. También
conocida como calle de Castillo, ¿por el apellido de alguna familia o personaje?,
o quizás se deba a que conduce al Palacio Goyeneche. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> La calle
de San Antonio (por el santo católico), llamada también del Palacio, por la
vieja casona de la familia Goyeneche, hoy sede del Banco Central de Reserva del
Perú, y la que dio el nombre posteriormente a la actual calle Palacio
Viejo.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> En
la transcripción del manuscrito del Padre Blanco se le menciona como La calle
del Loro, pero puede deberse a un error de transcripción, ya que según
otras fuentes se describe como Calle de Loyó, antiguo apellido español. Como dato adicional, </span></i><span><i><span><o:p></o:p></span><span style="text-align: left;">La Casa de los Gremios se ubicó En la calle de " Loyo " , propia del doctor don Manuel Cayetano de Loyo , hoy casa No 210 de la calle del " Palacio Viejo " que también fue de don José Fermín Portugal (Fundador de la Botica del Pueblo) , se alojó el Intendente General de los Ejércitos de la República , Coronel don Manuel del Burgo, con su oficial Mayor y su sirviente, por disposición de la municipalidad. Está tuvo esta facultad desde tiempo colonial.</span></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
de La Paz, conocida también como la calle de los Huérfanos, por encontrarse en
esta cuadra la primera y antigua Casa de Huérfanos de Arequipa, en la entrada a
los Claustros de la Compañía.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle
de Militares llamada también calle del Hospital, que es donde se encontraba el
antiguo Hospital de San Juan de Dios.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle
del Remedio, donde se encontraba la Plaza Junín, posteriormente llamada
Bolognesi y que actualmente es el parque Duhamel.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>7. </b></span>Calle
de Consejos, conocida como calle del Parral.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">8.</span></b> Calle
de Amansadores, donde seguramente existieron personas que ejercían este oficio,
calle que también se llamó calle de Fuego.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">9.</span></b> Calle
del Corte, calle poco conocida pero seguramente por su apartada ubicación debió
llamarse así.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>4ta
transversal, que consta de las cuadras siguientes: la del Puente, la del
Mascarón, la de la Loza, la de la Compañía, la del Triunfo, la de Santo Domingo
y la de las recogidas.</span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWt06Q0hSsObFWOZJF7PHs7KHWvm3-hDlrk3RmI1iH6gNOKop99bGzrRsIX2T0jTLjcwMaB4VG_99-uVlJEebSdJYEQLx_cRcFjnrkEptsJSaV80YvVVikyfZknNO_xSSFhPAHUkm7avdTM2k9jmfGTzMAy7ptTVS_7r2LS4ZSjneAQ3HJ77tVaGj2lw/s859/4tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="859" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWt06Q0hSsObFWOZJF7PHs7KHWvm3-hDlrk3RmI1iH6gNOKop99bGzrRsIX2T0jTLjcwMaB4VG_99-uVlJEebSdJYEQLx_cRcFjnrkEptsJSaV80YvVVikyfZknNO_xSSFhPAHUkm7avdTM2k9jmfGTzMAy7ptTVS_7r2LS4ZSjneAQ3HJ77tVaGj2lw/w757-h194/4tr.png" width="757" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que se describe son
las actuales calles Puente Bolognesi, calle General Morán y calle Santo
Domingo.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">1. </span></b>Calle
del Puente, debe su nombre al viejo puente cuya obra de construcción
comenzó en 1577 a cargo del arquitecto Juan de Aldaná Duró, y que se
inaugurase en 1608.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle
del Mascarón, llevó ese nombre porque en alguna de las viviendas existió algún
"Mascarón" que es una cara disforme o fantástica que se usa como
adorno en ciertas obras de arquitectura. Esta calle también se le conoció como Calle
de Lima.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> Calle
de la Loza, podría deberse el nombre por algún apellido o por la venta de este
artículo muy apreciado, a esta calle también se le conoció como la calle de las
Mantas.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
de la Compañía, es la calle frente al templo de la Compañía de Jesús, conocida
también como la <b>calle del Teatro</b>, donde se ubicó el antiguo teatro
de Arequipa, terreno que luego fue de la familia del General Trinidad Morán,
por lo que posteriormente a esta cuadra, se le colocase su nombre.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle
del Triunfo, llamada también calle del Rosario.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle
de Santo Domingo, ubicada frente al Templo de la orden dominica.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><span style="color: red;"><b>7.</b></span> Calle
de las Recogidas, calle donde se ubicó la casa beaterio de mujeres.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>5ta
transversal, que tiene las cuadras siguientes: la del Resbalón, la del
Precipicio, la de San Agustín, la de Mercaderes, la del Chilcal, la del
Príncipe y la de La Victoria; ahora todas se llaman Calle del Triunfo. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8dMm1z7SIgrdIrtDWFTTxiDoDNN2R53Tsa6zVTj_zLRrqEiTQeXUtk3OQdTm5dGGZwPuKL3X1oVvtUX5vnI-sAdGLYmWiyYLPCFVL7cMftuylOp7E5v8Tp8g-_-zUEONyDPfZIx9RnyJrHb6uBw2lJ1WmyIVi7XPhxypx_AlU-EiIwnHeUXD2A3KoBw/s809/5tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="205" data-original-width="809" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8dMm1z7SIgrdIrtDWFTTxiDoDNN2R53Tsa6zVTj_zLRrqEiTQeXUtk3OQdTm5dGGZwPuKL3X1oVvtUX5vnI-sAdGLYmWiyYLPCFVL7cMftuylOp7E5v8Tp8g-_-zUEONyDPfZIx9RnyJrHb6uBw2lJ1WmyIVi7XPhxypx_AlU-EiIwnHeUXD2A3KoBw/w685-h174/5tr.png" width="685" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p></span><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que se describe son
las actuales calles San Agustín y Mercaderes.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle
del Resbalón conocida como la calle del Solar, que es donde se ubicó el Tambo
del Solar y la Capilla de Nuestra señora del Rosario. El Resbalón se debe a la
pendiente pronunciada de esta zona, además asemeja un gran tobogán.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle
del Precipicio, llamada así como se dijo antes por la empinada cuesta,
esta cuadra también se le conocía como El Resbalón.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3. </span></b>Calle
de San Agustín, por su proximidad al Templo y Convento Agustino, también se le
conoció como calle de la Universidad.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4. </span></b>Calle
De Mercaderes, por la gran cantidad de mercaderes que se establecieron en el
lugar, es la calle que ha conservado su nombre hasta nuestros días.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle
de Begonia, posiblemente por la venta de estas flores, también se le conoció
como <b>calle del Chilcal</b>, pequeña planta que crece en las orillas de las
acequias.</span></i><i><span style="color: #38761d;"> Existió
en Arequipa el barrio del Chilcal alrededor de 1805. en un documento ubican una
casa en el Pilón del ]chilcal, calle que sube por la calle de la puerta falsa
del convento de San Francisco. En otro manuscrito posterior , se localiza una
tienda "bajando de la esquina del Chilcal para la plaza Mayor". Tal
vez fue una de las calles que confluían en la de Mercaderes. La Pila del
Chilcal porque ahí había una toma de agua, se le conocía también como la calle
del pelícano, un ave marítima europea-americana.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle de Billota, posiblemente en honor al Chantre y Examinador Sinodal del Obispado
doctor don Cipriano Santiago Villota. También se le llamó la calle del
Príncipe. En una casa de esta calle se alojó el Libertador Simón Bolívar .</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">7.</span></b> Calle
de la Victoria, conocida también como la calle de Moquegua.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>6ta
transversal, que consta de las cuadras siguientes: la de las Bochas, ... la de
Villalba, la de San Lucas, la del Clavel, la de San José, la de Ladrillos y la
del Olmo. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7pNjcBec5DPEUXCur0p0nF0aam-b5BIrhv2BYmuFxykt9HXqTdwhT27m3IuQKvIqRUIqwsDAE78MrrhmJ9cgGR4Z1jMfYz5yfcQA0nyLClmWjtlMq11p7Ouecud7CN8UUbFOuhZn8jlG2SLoj_kBfeko3BT907DrtT2XTu8fEcet6cmb0x5wgtr-ttA/s919/6tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="308" data-original-width="919" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7pNjcBec5DPEUXCur0p0nF0aam-b5BIrhv2BYmuFxykt9HXqTdwhT27m3IuQKvIqRUIqwsDAE78MrrhmJ9cgGR4Z1jMfYz5yfcQA0nyLClmWjtlMq11p7Ouecud7CN8UUbFOuhZn8jlG2SLoj_kBfeko3BT907DrtT2XTu8fEcet6cmb0x5wgtr-ttA/w680-h227/6tr.png" width="680" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que se describe son
las actuales calles Moral y San José.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle
de las bochas, aunque no podemos asegurar que se refiera al viejo juego de
palitroques, puede que guarde alguna relación. Etimológicamente
"Bocha" proviene del italiano Boccia 'botón de flor'.
¿Quizás un lugar florido? Sin embargo el Padre Blanco podría estar equivocando esta calle con algún callejón que conducía al Río, ya que seguidamente menciona a la Calle Villalba y está según el plano de Diego Rodríguez se encuentra más adelante. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle
de Villalba, puede que en esta esquina se haya encontrado la Cruz de Villalba que dio origen al nombre de la Calle que viene de norte a sur .</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> <span style="color: #ff00fe;">Calle del Moral</span> El Padre Blanco omite esta importante Calle. que fue donde se ubica la casona
de Manuel Santos de San Pedro. </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
de San Lucas, en honor al santo católico, Llamada también calle de los
Canónigos, y por donde se encontraba el antiguo <b>callejón de los
canónicos</b> que comunicaba esta calle con el hoy pasaje de la catedral.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5. </span></b>Calle
del Clavel, por la conocida flor.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle
de San José en honor al Santo padre putativo de Jesús.</span></i><i><span style="color: #38761d;"> [Existió un tambo
llamado <b>del Señor San José </b>en la esquina de esta calle con
"Alpacoto" (1ra cuadra de la Calle Jerusalén)]. P</span></i><i><span>or lo que se puede presumir de que le
diese el nombre. </span></i><i><span style="color: #b45f06;">Otra
fuente señala que el tambo quedaba en la esquina con Rivero (actual playa
de autos).</span></i><i><span> </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">7.</span></b> Calle
de Ladrillos, llamada también calle de Ladrillo, probablemente lleve
el nombre por ser una de las primeras que contó con este tipo de material de
construcción.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">8.</span></b> Calle
del Olmo, conocida también como la calle del León según el plano de Diego de Rodríguez.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">9.</span></b> Al
final se encontraba una caja de agua, en lo que hoy es la calle Colón, lo cuál
pudo devenir en el nombre que tuvo también esta parte de la ciudad, pero sin
olvidar que cuadras más arriba en San Pedro también hubo otra caja de
agua. </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>7ma
transversal, que tiene las cuadras siguientes: la del Golpe de agua; la Calle
falsa; la de San Justo, la de San Andrés, la del Pensamiento, la del Silvo y la
del Escudo. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCeJ8bbhlCkWH3T8jlOH8KUx1xBRNwI6YHi-o2ZRaw4-aO8Qo1K06QBD-XBlw5NvrUD1K9v7uskp7zAgF-5tuexFH65lNhaDK7y0_m0eMkUs_KuUKj6IvfD0g_aEvgDQRj_RzXnSPOxQXS1CTemiQSrDDvKGEXWClwYA-KH4H8c9sLirFruRtswYrypQ/s791/7tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="356" data-original-width="791" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCeJ8bbhlCkWH3T8jlOH8KUx1xBRNwI6YHi-o2ZRaw4-aO8Qo1K06QBD-XBlw5NvrUD1K9v7uskp7zAgF-5tuexFH65lNhaDK7y0_m0eMkUs_KuUKj6IvfD0g_aEvgDQRj_RzXnSPOxQXS1CTemiQSrDDvKGEXWClwYA-KH4H8c9sLirFruRtswYrypQ/w640-h288/7tr.png" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que se describe son
las actuales calles Ugarte y Santa Marta.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle
del Golpe de Agua, El Padre Blanco se refiere a la calle que empieza en la <b>Casa
de la moneda</b>, en el plano de Diego Rodríguez de 1835 menciona que esta calle
del golpe de agua es la que esta a continuación de la del molino, por lo que
existe algo de confusión en cuanto a la descripción de Blanco, Diego
Rodríguez le asigna el nombre de calle de la Moneda.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle Falsa,</span></i><span style="text-align: left;"><i> esto se debió porque antiguamente no existía, ya que el Monasterio se extendió más desdibujando el antiguo damero fundacional. </i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><i>Esta calle también se le conoció como calle </i></span><i><span>de las Quiteñas (Actualmente Calle Ugarte), con alguna alusión a sus moradoras que poseían un tambo.
El Padre Blanco vuelve a mencionar esta calle quizás porque las
"quiteñas" eran propietarias de gran parte de la manzana, ya que
esta se extiende hasta la calle Santa Catalina. </span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> Calle
de San Justo, en honor al santo católico, Conocida también como calle del
Remedio.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
de San Andrés, en honor al santo católico, Llamada calle de Meneses, por
la familia o personaje de este apellido.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle
del Pensamiento, llamada también calle Pumacahua por el prócer
independentista.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle
del Silvo. (Silbo).</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">7.</span></b> Calle
del Escudo, conocida también como calle de Santa Marta, lo de
"escudo" podría deberse al escudo de la portada del templo, ya que
esta última cuadra es la que choca con la puerta lateral, o puede que haya
existido alguna vivienda que portase su vistoso escudo tallado como era
costumbre en las casonas arequipeñas nobles.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>8va
transversal, que tiene las cuadras siguientes: la del Juno, la de la Claridad,
la del Grito, la del Espejito, la de la Corona, la de Santa Teresa y la de
Razia. </span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgryaL7XnDgad_N24jbDn9KRavi8jm7I1A5wmBXFQaIfQmIPZZfN8Ryk94wB2gD9yAs942DYt6da_gP9ElRSf6fn4DipXr7FACY8VXXdxoTFHG7OMyrlEDzKmYZowinVAfP-Mly7UiPFIeUvjgZHL8_OZUH_J1kFEzyPVJWT3Od3RWw0yFh5UgzH1318w/s791/8tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="261" data-original-width="791" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgryaL7XnDgad_N24jbDn9KRavi8jm7I1A5wmBXFQaIfQmIPZZfN8Ryk94wB2gD9yAs942DYt6da_gP9ElRSf6fn4DipXr7FACY8VXXdxoTFHG7OMyrlEDzKmYZowinVAfP-Mly7UiPFIeUvjgZHL8_OZUH_J1kFEzyPVJWT3Od3RWw0yFh5UgzH1318w/w730-h241/8tr.png" width="730" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que se describe son las
actuales calles Zela y Melgar.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle
de Juno probablemente por el apodo de algún personaje o ¿quizás por
la Diosa griega Juno? Además </span></i><span style="text-align: left;"><i>Juno (llamada oficialmente Santa Mariña de Xuño) es también una parroquia española del municipio de Puerto del Son, en la provincia de La Coruña, Galicia.</i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">2.</span></b> El
Padre Blanco no menciona al callejón de Santa Catalina llamado también <span style="color: #6aa84f;"><b>callejón de Mirave,</b></span>
la actual tercera cuadra de la calle Zela. (Cabe señalar que "Mirave" es un pueblo en el actual departamento de Tacna). También podría tratarse de la "Calle Sola", ya que en varios escritos señalan a esta, como la calle a espaldas del Monasterio.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large; text-align: justify;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> Calle
de la Claridad, llamada también calle de la Plazuela, es la que esta junto al
actual parque San Francisco.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
del Grito, conocida como la calle del Convento de San Francisco, en esta cuadra
existe una tradición sobre la cruz de la esquina del convento. que pueda
guardar relación con "el grito". </span></i><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/6505239055880819347/540910571956504112"><i><span>https://arequipatradicional2.blogspot.com/2016/07/una-cruz-contra-el-perjurio.html</span></i></a><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle
del Espejito, llamada también la calle de las Mendiburu, nombre asignado por la
familia de este apellido que vivió en la actual casona del Centro Cultural
peruano norteamericano.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">6.</span></b> Calle
de la Corona, conocida también como calle de Jesús María. </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">7.</span></b> Calle
de Santa Teresa, (es la que conduce al Templo Carmelita).</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span> </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">8.</span></b> Calle
de Razia. Razia en una de sus acepciones significa: Batida, redada. A esta
calle también se le llamó calle de Puno, que es la calle que conducía a las
afueras de la ciudad y de donde se partía a la ciudad lacustre, en esta calle
nació el poeta Melgar, posteriormente se le colocó su nombre a todas estas
cuadras. Otras fuentes mencionan que tuvo el nombre de Carlo Santo, ¿podría
deberse a una interpretación de "Cardo Santo" ? que es una planta muy
conocida en la campiña arequipeña.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span>9na
transversal, que consta de las cuadras siguientes: la de Santa Úrsula, la del
Pacedor, la de San Cayetano, la del Carrizo, la de San Diego, la larguísima que
tendrá ocho cuadras llamada del Mariscal, y dos de igual extensión llamada de
Huañamarca, que sale al Sauce, y la que sale de un ángulo que hace allí la
larguísima de las Maravillas.</span></b><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-4uudfkkHGlXuTdqgaGi_02XNtJYGecxcTC0wi1KlVFfChi4nWvbz55JXg0dV-X_oDJOAVsfbZUVbHcasbhacZJqvN_37oO2HRkwedOAijBPQmJKWiDdbANZerlGsB9KEbL9PQ9_2TVz5oJ8_IPfZwkWVIHx4bLA9Yho40QvyRs6eGq_H0JN-vmiARA/s640/9tr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="196" data-original-width="640" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-4uudfkkHGlXuTdqgaGi_02XNtJYGecxcTC0wi1KlVFfChi4nWvbz55JXg0dV-X_oDJOAVsfbZUVbHcasbhacZJqvN_37oO2HRkwedOAijBPQmJKWiDdbANZerlGsB9KEbL9PQ9_2TVz5oJ8_IPfZwkWVIHx4bLA9Yho40QvyRs6eGq_H0JN-vmiARA/w709-h217/9tr.png" width="709" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota: </span></i></b><i><span> Las calles que se describe son las
actuales calles Puente Grau y Ayacucho.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">1.</span></b> Calle
de Santa Úrsula en honor a la santa, conocida también como la calle del
Peligro, cabe señalar que antiguamente no existía el hoy puente Grau, así que
esta calle conducía directamente al río.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">2.</span></b> Calle
del Pacedor, puede deberse a un error de transcripción y ser Facedor, que
derivó a Hacedor, también a esta calle se le conoció como Calle
Pichincha, esto debido a la batalla de 1822.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">3.</span></b> Calle
de San Cayetano en honor al santo fundador de la Orden de Clérigos
Regulares Teatinos. Se le llamó también calle de la tercera orden, por ser la
que comunica al templo del mismo nombre. El padre Blanco no menciona al callejón
de la tercera orden llamado también la Manga de San Francisco.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">4.</span></b> Calle
del Carrizo. Llamada también calle de Ayacucho, en homenaje a la batalla de
1824. </span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span><b><span style="color: red;">5.</span></b> Calle
de San Diego, en homenaje al santo franciscano. Se le conoció a esta calle como
la calle de Suero, posiblemente por el apellido de algún personaje o
familia. Está era la última cuadra que chocaba con las huertas del Monasterio
de Santa Teresa. Posteriormente se abrió camino.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #04ff00;">(*)</span></i><i><span> El Padre Blanco no menciona a la <span style="color: #38761d;"><b>calle
del Chorro</b></span>, posiblemente se le considerase un callejón angosto.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span>Menciona
ya desde esta época el Padre Blanco la construcción de una calle larguísima
llamada del Mariscal, podría tratarse de la prolongación de la Calle Ayacucho,
lo curioso es que mucho tiempo después una calle larguísima se crearía en la
pampa de Miraflores y se le pondría el nombre de Mariscal Castilla.
Menciona También el Padre Blanco, dos calles largas de igual extensión
llamada de Huañamarca, que sale al Sauce, y la que sale de un ángulo que hace
allí la larguísima de las Maravillas. La que llama Huñamarca podría ser la
actual calle Filtro ya que el callejón de <b>Los Sauces </b>es el que quedaba
cercano a la antigua Piscina del Filtro, mientras que la otra en ángulo podría
tratarse de las actuales calle Arica y calle Tacna de Miraflores.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>El año
de 1825 se botó una huerta de San Francisco y se formó la hermosa cuadra
llamada Ayacucho, donde se han fabricado casas magníficas, que reditúan
anualmente al convento ochocientos pesos, en cuya bocacalle, que es un callejón
situado entre la parte del Colegio de las Educandas y el Templo de la 3ra Orden
de San Francisco, hay un arco de cal y canto construido en conmemoración de la
batalla de Ayacucho, sobre el cual hay un libro de piedra abierto, que
representa al destino. Fuera de estas cuadras hay muchísimas que no tienen
nombres particulares y que, hallándose sin salidas directas al cuadro de las calles,
son poco frecuentadas. </span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span><span style="text-align: justify;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> Las calles que para el Padre Blanco
no tienen nombres particulares, pueden bien tratarse de los callejones del
barrio de San Lázaro.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>A más
de esto las cuadras nuevas que después se han fabricado no han sido
comprendidas en el número de inscripciones que entonces se pusieron en las
esquinas de las calles. </span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Así es
que las calles de la pampa, que son un número crecido y en las que está la
nueva parroquia de San Antonio Abad, una que otra tiene nombre y este es
reducido al de las ocupaciones de los que viven en ellas, como la calle de
Matacuchis, que es la habitada de los carniceros de cochino, la Calle Nueva, y
la Ancha, que es una prolongación de cuadras que salen a la Pampa de
Miraflores, que está al oriente de la ciudad.</span><span><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;"><b><i><span>Nota:</span></i></b><i><span> El Padre Blanco al final explica que
algunas de las calles de la pampa (el actual Miraflores) contaban con nombres
según el oficio de las personas que allí vivían.</span></i></span><span><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p align="center" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Fuentes:</span></b></h2><ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span>https://hal.science/hal-01822152/document</span></i><span><o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span>Diario del viaje
del Presidente Orbegoso al sur del Perú. José María
Blanco. Editorial(es): Instituto Riva Agüero 1974.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span>Arequipa en el
Paso de la Colonia a la República. Guillermo Zegarra Meneses. Segunda
Edición 1973.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #38761d;">Arequipa Fundamental Hélard Fuentes
Rueda. 2017.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="color: #b45f06;">Cuarenta
y nueve manzanas. María Eugenia, Tomasio. 2015.</span></i><span><o:p></o:p></span></span></li>
</ul><p style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><span style="font-size: large;"></span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-78080930365874169492023-02-26T16:56:00.070-05:002023-09-02T15:46:13.982-05:00🔴 Don Rosendo Huerta, Primer Campeón Nacional de Box<p style="text-align: center;"></p><h1 style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiptcZPt8oYouSyvkCmbD_0Gw2RpBmYXMe3FNqeY_Notp_A-NNEPS40hPXlX0p-B6lRemgb0ppjHDe3irvpzvTQgg6Lq4ye-ahAT1KKIPi4A64n9xO1tY_J5uZatpE0wfcFCbSvwWB_TDuncSxd7E3j83ckKOBW9MTmRVFKRaeo11dwEWIxa7QCpgJpcdjJ/s723/huerta%20rosendo%20port%202.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiptcZPt8oYouSyvkCmbD_0Gw2RpBmYXMe3FNqeY_Notp_A-NNEPS40hPXlX0p-B6lRemgb0ppjHDe3irvpzvTQgg6Lq4ye-ahAT1KKIPi4A64n9xO1tY_J5uZatpE0wfcFCbSvwWB_TDuncSxd7E3j83ckKOBW9MTmRVFKRaeo11dwEWIxa7QCpgJpcdjJ/w640-h472/huerta%20rosendo%20port%202.png" width="640" /></a></h1><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>(*Arequipa, 26 de febrero de 1901 - </i></span><i style="font-size: x-large;"><span><span style="text-align: justify;">†</span></span></i><span style="font-size: large;"><i>Lima 6 de agosto de 1983). Primer campeón de Box del Perú, en 1922.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>Datos Biográficos</b></span></h2><div><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Don Emeterio Rosendo Huerta Marina, nació el 27 de abril de de 1901, Sus padre fueron: Don Juan Huerta y Rosa Marina, se bautizó de cinco días de nacido en la parroquia del sagrario el 3 de marzo del mismo año.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">[...] Se inició en el boxeo cuando de niño llegó a visitarlos el hermano de su Madre, quien radicaba en Chile, el tío Manuel Marina quien le contaba al joven Rosendo historias de pugilismo. Es cuando el tío lo lleva a un circo europeo que se había instalado en la ciudad y que curiosamente anunciaba peleas de boxeo.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Para su sorpresa no eran dos boxeadores los que se enfrentaban. Era un individuo de aspecto rudo contra un Canguro.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Luego de terminada aquella Pantomima, aquel "Boxeador" lanzó un reto a las graderías, no faltó un "Guapo" que trepó al improvisado ring, los gritos y aquella emoción desbordante fueron más que suficientes para que el jovencito Rosendo se enamorara del boxeo. </i><i>[...] Página de Facebook. </i><i style="text-align: left;">Recordando el Boxeo Peruano -E. Málaga.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Trayectoria</span></h2><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: left;"><i style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Muy joven ya tenía una larga campaña en el box, desde 1917 , en Iquique y Santiago, comenzó a dedicarse al boxeo, y tuvo encuentros con pugilistas como Santiago Hosea.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En 1919 Rosendo con veinte años de edad y su familia regresaron a la Ciudad Blanca por los disturbios entre Perú y Chile.<i> </i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Este año marcaría un gran cambio en la carrera de Huerta: trató de vivir del boxeo. Con ese sueño en mente tuvo dos primeros combates en los que se le olvidó cobrar. Tras una primera victoria le dieron su primer pago. <i>“Mi primera bolsa fueron dos soles”, dice en sus memorias.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Su </i><i>labor profesional en Arequipa fue sobresaliente, contándose entre sus éxitos los matchs si</i><i>guientes : Con León Melgar, con Gómez de la Ba</i><i>rra, con el que en tres encuentros que tuvo, ven</i><i>ció en dos, empatando el otro ; con Villanueva, a </i><i>quien venció al tercer round ; con Campero, cam</i><i>peón cuzqueño, a quien dejó knock out; con Juny </i><i>Bright, vencido por puntos, no obstante tener 76 </i><i>kilos y Huerta tan solo 62 ; y con San Román Ro</i><i>mero, con quien empató en dos encuentros y ven</i><i>ció por puntos, en otro .</i></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El boxeo arequipeño <i><span style="text-align: justify;">[...] tu</span>vo su preeminencia hace varias años, cuando regresó al terruño Carlos Lucioni un pugilista auténtico y de verdad ,allá por el año de 1919. Con Carlos Lucioni, retirado prematuramente de las filas pugilisticas nació el box en Arequipa y nació con fuerza avasalladora . Surgieron los entusiastas y comenzaron los encuentros . Es en estos encuentros en que se formó el espíritu recio del que más tarde debía de ser el primer campeón nacional del box ; Rosendo Huerta, que en los años en que este deporte recién se infiltraba en esta capital tuvo sus mejores días y ganó sus mejores aplausos<span style="text-align: justify;">[...] Revista Mundial 1929. Jorge de Romaña.</span></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Huerta un destacado peso Welter, debutó en 1921 en el boxeo profesional y su carrera lo llevó a escenarios del extranjero, peleando en Colombia, Ecuador, Bolivia, Uruguay y Panamá. </span></p><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitFFtYuIE0N0vyF8eTb2pdHeEjOjphT0BPsTFiJhzDhgoHHbmIIpvSs6Jxr9ASaUyUlQK5tDlHCJbthmWZq7kmCr_FMyN82KnE_vK9c7DdPuodMjHsQh4-UxMWlcjb4zPEKBzwXM-7XKW3aLVpP9whmIWCeClkZmdgFECi4-VopDKIpgbAgfrwkAEW6_so/s413/rosendo%20huerta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="298" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitFFtYuIE0N0vyF8eTb2pdHeEjOjphT0BPsTFiJhzDhgoHHbmIIpvSs6Jxr9ASaUyUlQK5tDlHCJbthmWZq7kmCr_FMyN82KnE_vK9c7DdPuodMjHsQh4-UxMWlcjb4zPEKBzwXM-7XKW3aLVpP9whmIWCeClkZmdgFECi4-VopDKIpgbAgfrwkAEW6_so/s320/rosendo%20huerta.jpg" width="231" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="font-size: x-large; text-align: justify;">Rosendo Huerta, a quien vemos aquí en una fotografía publicada en 1923 por la revista Aire Libre. El 8 de Diciembre de 1923 derrotó por puntos al uruguayo Fernando "FERNANDITO" Villalba en el Club Ciclista Lima.</i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHYjAFK3JWTwz8Qg7_NlBES_gOEUgkmv2JmkHvkGbAGfNRMwFd35dP2xJtFDJ5evGSjDLfgYQ0WTl0Xx_cPv8apILlcZQX4YiQcOYyH_Ic0IAe0QrU3ivX91et9iSDF5c1wkjiM_I3nHqs2x-5PnpzwZWaWsEZY5xBC20fRqDoFhpD7uuVetNOAbH5eEwd/s765/rosendo%20huerta%205.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="529" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHYjAFK3JWTwz8Qg7_NlBES_gOEUgkmv2JmkHvkGbAGfNRMwFd35dP2xJtFDJ5evGSjDLfgYQ0WTl0Xx_cPv8apILlcZQX4YiQcOYyH_Ic0IAe0QrU3ivX91et9iSDF5c1wkjiM_I3nHqs2x-5PnpzwZWaWsEZY5xBC20fRqDoFhpD7uuVetNOAbH5eEwd/w311-h450/rosendo%20huerta%205.jpg" width="311" /></a></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Imagen en el Diario El Comercio del artículo del 29/10/2022.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOW61QVjeuoWhgmQJuxzwWZc6vzgZFvyVT5eTuWvGjhfOadzJR8sTGS0BWecIuDXAmqTnZsKNKRwZ8u94Vrf91MeGljJ3nR_2V-B_pYsj_rNtCj629uLKGRKurGJti9e3dtXTMnYMwpp32GQTDTRYPjw8PWgadqQim89tb21zsuBBoGqQgfsVBeO7R5Q40/s915/box%20(4)%20club%20ciclista.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="915" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOW61QVjeuoWhgmQJuxzwWZc6vzgZFvyVT5eTuWvGjhfOadzJR8sTGS0BWecIuDXAmqTnZsKNKRwZ8u94Vrf91MeGljJ3nR_2V-B_pYsj_rNtCj629uLKGRKurGJti9e3dtXTMnYMwpp32GQTDTRYPjw8PWgadqQim89tb21zsuBBoGqQgfsVBeO7R5Q40/w640-h394/box%20(4)%20club%20ciclista.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOQP3eojYR2FVuy03P9rA9Knnkw-4vQD6aomWC8TAuT_dw_vcazfzpE12zwGI4DDG-Co9D1wtZyptg3x5z_M8zbPbdrhYkWny_06mpunVwWKImblEaaImJ3rsM6R4XJW1VkrdKFCBJhwLewZ8G4jq_QgCJw1prvLbnba-Ds6jrUpaTlda1EH8DsNskAla_/s400/E-XNxJYe_400x400.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOQP3eojYR2FVuy03P9rA9Knnkw-4vQD6aomWC8TAuT_dw_vcazfzpE12zwGI4DDG-Co9D1wtZyptg3x5z_M8zbPbdrhYkWny_06mpunVwWKImblEaaImJ3rsM6R4XJW1VkrdKFCBJhwLewZ8G4jq_QgCJw1prvLbnba-Ds6jrUpaTlda1EH8DsNskAla_/w257-h257/E-XNxJYe_400x400.jpeg" width="257" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> El box peruano comenzó a mediados de 1920 en el Club Ciclista Lima. Allí se practicó de manera organizada, realizando veladas con luchadores de diversos países como Panamá, Estados Unidos y el Caribe. Sin embargo, fue en 1924 que se fundó recién la Federación Peruana de Boxeo, la segunda creada después de la del fútbol. Ello demostró la gran afición que se tenía por esta disciplina en aquellos años. </span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivQD_hgvsLthDHQJ7aaSCN3qlzEwaZF4xF1KRTsNdAXWoaa0O2oBvUMLE5o5E_nSjRZ9hyfqISY_KksrRMhyCDhFylPCuMZyaLYWQNysm_7-O98PpjL76dFURHf1nIMDdFplD_icuwtmLWdZJnZ1Ya8h6cmAZX8rg1o2nmOoWLrZ1RwKd47xlwsHI_rvUY/s738/rosendo%20huert%20amund%201922%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="521" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivQD_hgvsLthDHQJ7aaSCN3qlzEwaZF4xF1KRTsNdAXWoaa0O2oBvUMLE5o5E_nSjRZ9hyfqISY_KksrRMhyCDhFylPCuMZyaLYWQNysm_7-O98PpjL76dFURHf1nIMDdFplD_icuwtmLWdZJnZ1Ya8h6cmAZX8rg1o2nmOoWLrZ1RwKd47xlwsHI_rvUY/w453-h640/rosendo%20huert%20amund%201922%20marc.png" width="453" /></a></i></div><i><br /><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Imagen en la Revista Mundial 1922.</span></i></div></i><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Huerta luchó de 1923 a 1928, durante la época en que el boxeo se convirtió en una afición popular en el Perú. Luego le siguieron figuras que también alcanzaron reconocimiento, como Álex Rely y Melitón Aragón.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE6Y4d_wRlqrSr3En6YLFiYuGG1f9vg72Wiw60735BfUahSnY9WOXYH8qE4tyOiSU6fFBLCUs83MndBN9jloRgIx-X-sYasRzPW9SZmDc1XsWjHED7VzesZhYEXTcoovskq4zy4JJeNmKBn9tbdIbcIJWgIDL9OLe3VCBDu6jfHU38jXwiyDYdTJvp58FD/s1480/box%20(5)%20rh%201923.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1480" data-original-width="917" height="846" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE6Y4d_wRlqrSr3En6YLFiYuGG1f9vg72Wiw60735BfUahSnY9WOXYH8qE4tyOiSU6fFBLCUs83MndBN9jloRgIx-X-sYasRzPW9SZmDc1XsWjHED7VzesZhYEXTcoovskq4zy4JJeNmKBn9tbdIbcIJWgIDL9OLe3VCBDu6jfHU38jXwiyDYdTJvp58FD/w524-h846/box%20(5)%20rh%201923.png" width="524" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div></span><p></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>Reconocimientos</b></span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;">Ganó 42 combates por KO. En octubre de 1922, se le presentó la gran oportunidad organizó ya que se organizó el primer campeonato nacional de boxeo en el club Ciclista Lima. Huerta que solía competir en peso medio (66,6 kilos a 69,8 kilos ), arrasó en las eliminatorias, ganando todos sus combates y llegó a la final , venciendo al rudo boxeador Justo Tello. Conservó su título por 5 años y se retiró a los 32 años, dedicándose luego a enseñar boxeo en los principales clubes privados y regimientos de las Fuerzas Armadas, desde el Ejército hasta la Base Aérea de Ancón.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ_1XFK8weDQYd2NZ7DZ6lzfzjwVKafBseiwLtGjY4KICvcGugd8T_JyMAgERVawRwt0V5EZJ-AqobUEFGkSuFDJeOXJoFhNKoGrEooSX1V4Lypi3HTdj-Up75mGzCjn4yaesrmoo1dVNtBXh-DUPeGSpW1qRrbsxBbTI2efKxI-T82ZqT_M-7vmozEST2/s620/U4IL4WBXPJCGXHRGGUELW7PIBY.jpeg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="620" height="534" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ_1XFK8weDQYd2NZ7DZ6lzfzjwVKafBseiwLtGjY4KICvcGugd8T_JyMAgERVawRwt0V5EZJ-AqobUEFGkSuFDJeOXJoFhNKoGrEooSX1V4Lypi3HTdj-Up75mGzCjn4yaesrmoo1dVNtBXh-DUPeGSpW1qRrbsxBbTI2efKxI-T82ZqT_M-7vmozEST2/w640-h534/U4IL4WBXPJCGXHRGGUELW7PIBY.jpeg" width="640" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: justify;"><i>Recibió los laureles deportivos del Perú en el grado de Caballero el 24 de julio de 1980. </i></span><span><i>Imagen en el Diario El Comercio del artículo del 29/10/2022.</i></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGrB-vzdcyVekDz9p6lsIghnpM96dwTQnGj-HLVqiwL14IJZh_9PQHc3ld3YkZeAMCsL2f1PpnrFYdxDM6NVUM8wmz-eRyq8KQW7klx8Z41Xj335Zl4PNzqR5CMpEC7sM3ZCF2fdDwGZDEKhU4-1v4e0xOwT-7hVIERF0M8BGPT6jzDNeCwBaeVXu_-GRL/s725/rh1923%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="625" data-original-width="725" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGrB-vzdcyVekDz9p6lsIghnpM96dwTQnGj-HLVqiwL14IJZh_9PQHc3ld3YkZeAMCsL2f1PpnrFYdxDM6NVUM8wmz-eRyq8KQW7klx8Z41Xj335Zl4PNzqR5CMpEC7sM3ZCF2fdDwGZDEKhU4-1v4e0xOwT-7hVIERF0M8BGPT6jzDNeCwBaeVXu_-GRL/w640-h552/rh1923%20marc.png" width="640" /></a></span></span></div><span style="font-size: large;"><span><i><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><i>Revista Mundial 1923.</i></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><i><br /></i></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; font-style: normal; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; font-style: normal; text-align: start;"><br /></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; font-style: normal; text-align: start;"><br /></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium; font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhK3A8ls-h1wa2cgDXW334n7mVDyMGcl2RCgizSHoJxvXkVwpEt70xrc_BrRjhQPW7bPPl_i1njgdLaEaNIlSfRu6iv-FpA0rG_cHYcPdW4Nax60OJyQbJlNOvqGIuwvLPX7iMelCuH1t4EDQOhpfLD5QznNMDa5__lNYDYcH-SiQfVfMc9jeCU937Gf4I/s863/3marz23%20rosendo%20huerta%20boxeador2%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="863" data-original-width="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhK3A8ls-h1wa2cgDXW334n7mVDyMGcl2RCgizSHoJxvXkVwpEt70xrc_BrRjhQPW7bPPl_i1njgdLaEaNIlSfRu6iv-FpA0rG_cHYcPdW4Nax60OJyQbJlNOvqGIuwvLPX7iMelCuH1t4EDQOhpfLD5QznNMDa5__lNYDYcH-SiQfVfMc9jeCU937Gf4I/s16000/3marz23%20rosendo%20huerta%20boxeador2%20marc.png" /></a></div><br style="font-size: medium; font-style: normal; text-align: left;" /><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium; font-style: normal;"><i><span style="font-size: large;">Diario EL Deber del 3 de marzo de 1923. </span></i></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium; font-style: normal;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium; font-style: normal;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium; font-style: normal;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; font-style: normal;"><i><div class="separator" style="clear: both; font-size: medium; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwZnFNPNgZ3oVdqcvvTQsI679VsEAI4HuUDUQxE9XC_c_DJNOoRcyozmPVFnn41OZyTS0uE9gtpCckza70cChm5mHsNalyL2aV4Q9TsSrIiA-GBjZhbkzknvUE0legEm4XaKZSFZT5e4IFGNdoOa_rEzf4-COkmHXOXD-JtnUvU6HRuyMYz3WYm7g_eqzv/s509/rh1929%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="509" data-original-width="371" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwZnFNPNgZ3oVdqcvvTQsI679VsEAI4HuUDUQxE9XC_c_DJNOoRcyozmPVFnn41OZyTS0uE9gtpCckza70cChm5mHsNalyL2aV4Q9TsSrIiA-GBjZhbkzknvUE0legEm4XaKZSFZT5e4IFGNdoOa_rEzf4-COkmHXOXD-JtnUvU6HRuyMYz3WYm7g_eqzv/s16000/rh1929%20marc.png" /></a></div><br />Revista Mundial 1929.</i></div></span></span></div><p></p></i></span></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Legado</span></h2><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Formó una familia con 5 hijos. Su hijo Percy Huerta a sus 80 años lo recuerda mucho y lo describió en un artículo para el diario el Comercio el 29 de octubre de 2022, aquí algunos pasajes:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">“Mi papá era valiente, muy valiente” .... Se marchó tres años después de ser galardonado con los Laureles Deportivos en el grado de Caballero. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Más allá de su trayectoria, Huerta formó una familia con cinco hijos que lo admiraron más que nadie. Les enseñó a boxear no para que siguieran sus pasos sino para que supieran cómo defenderse en la cotidianidad.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">“En la calle, la gente lo saludaba, lo reconocían, le pasaban la voz. Incluso tras su retiro seguía siendo un referente” , cuenta. Percy podría hablar sobre el campeón de los medianos, que además le dio la vida, durante horas.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Entonces se le entre corta la voz y se le humedecen los ojos. “Hablar de mi papá me genera mucho orgullo. Quiero que se le recuerde como el gran campeón que fue”.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Don Rosendo Huerta el primer campeón nacional de box, falleció el 6 de agosto del año de 1983.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbFDOJGvUDcUH6tPuTv_Q0XVRDzIDXgEFzZ-THYVuElEU6yijvZlMYT6c7plKipSoOoPflB7ZA24uZftJ__04bl4pX2orzENu6rEexU0AL-kMa0W7sNr1fB9Up2tnswRhA5CethtekplpZPP09dPk7oFgwvpBMTdm3cuzrYEtOPILEhk7Ze_ujQwXQy2A-/s792/repa%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="792" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbFDOJGvUDcUH6tPuTv_Q0XVRDzIDXgEFzZ-THYVuElEU6yijvZlMYT6c7plKipSoOoPflB7ZA24uZftJ__04bl4pX2orzENu6rEexU0AL-kMa0W7sNr1fB9Up2tnswRhA5CethtekplpZPP09dPk7oFgwvpBMTdm3cuzrYEtOPILEhk7Ze_ujQwXQy2A-/w412-h318/repa%20marc.png" width="412" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">ÍNDICE</span></a></b></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><h2 style="text-align: left;"><b><span style="color: #990000; font-size: large;"><i>Fuentes:</i></span></b></h2><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Revista limeña "Mundial" Año 1922; 1923; 1929.</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Revista Aire Libre 1923.</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Diario EL Deber, marzo de 1923.</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Rosendo Huerta: le pagaron apenas dos soles y se convirtió en el primer campeón de boxeo en el Perú. Artículo en el Diario EL Comercio 29/10/2022. <a class="s-aut__n" href="https://elcomercio.pe/autores/" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; font-family: "Noto Sans KR", fallback-local; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; letter-spacing: -0.16px; line-height: 22px; margin: 0px; outline-color: rgb(247, 198, 0); padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Mafe Lovatón Espinel</a>.</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>https://elcomercio.pe/deporte-total/polideportivo/rosendo-huerta-el-primer-campeon-nacional-de-boxeo-le-pagaron-apenas-dos-soles-por-un-titulo-historico-boxeo-rmmd-dtcc-noticia/</i></span></li><li style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i style="text-align: justify;">Página de Facebook. </i><i>Recordando el Boxeo Peruano -E. Málaga. </i><i>https://www.facebook.com/recordandoelboxeoperuano</i></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>https://www.familysearch.org</i></span></li></ul><p></p><p><br /></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-39656364604510125862023-02-10T17:55:00.011-05:002023-07-18T06:17:35.819-05:00Arequipa en el libro Tres mundos del Perú<h1 style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_q-0QeUqLVH-DayNunmM-5jIwQfmjWs9W8iXPdjW0MCAB4A8qFUQlbM4A9VgcXIw9goJm2pXH4GGZsbpQ_tpHdrsrDnwNgQ_TiGY5pwn1INVvhy1JVT8O_89ZzdC2qYNLzpQLi5dtNvkWVGFBje_U7BUUrl4_BSkLDxNAIBQTof3OhKPqWSq0EdKJw/s866/tres%20mundos%20del%20peru.jpg" style="font-size: x-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="866" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_q-0QeUqLVH-DayNunmM-5jIwQfmjWs9W8iXPdjW0MCAB4A8qFUQlbM4A9VgcXIw9goJm2pXH4GGZsbpQ_tpHdrsrDnwNgQ_TiGY5pwn1INVvhy1JVT8O_89ZzdC2qYNLzpQLi5dtNvkWVGFBje_U7BUUrl4_BSkLDxNAIBQTof3OhKPqWSq0EdKJw/w640-h476/tres%20mundos%20del%20peru.jpg" width="640" /></a></h1><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Frances Weinberg Toor (1890-1956).- Fue una autora, editora, antropóloga y etnógrafa estadounidense que escribió principalmente sobre México y las culturas indígenas mexicanas. Obtuvo un B.A. y una maestría en antropología de la Universidad de California en Berkeley. Viajó a México en 1922 para estudiar español en la Escuela de Verano de la Universidad Nacional de México. Después de visitar una exposición de arte folklórico patrocinada por la Secretaría de Industria, Comercio y Trabajo celebrada ese mismo año, decidió quedarse a vivir en México para estudiar las culturas indígenas en su diversidad y, en particular, su producción cultural. En los años 40 viajó a Perú y según ella le tomo todo el año 1948 recabar información a para su libro Three World of Peru (</span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">Tres mundos del Perú), el cuál se publicó en 1949.</span></span></p><span><a name='more'></a></span><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf8CAn2UsTMJTW5XV2RdU6Haa12vXzDbicSaZ5lZ_qeR0Pboi21Q2Gf4aMSy_4bUraLB3QZlOhzrcl-5ZJNHj0tgIOPtXsDfA-l93dtWToCr0TxGnVpaih_ghclwDp-SOoF4xFcdg052vyVEmU9NpZMJrKfX8icB_PxFX9ozLJOPxyrTpzydzj9dWYww/s753/FPFF_2006_01_0001_0351_024_06.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="753" data-original-width="600" height="455" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf8CAn2UsTMJTW5XV2RdU6Haa12vXzDbicSaZ5lZ_qeR0Pboi21Q2Gf4aMSy_4bUraLB3QZlOhzrcl-5ZJNHj0tgIOPtXsDfA-l93dtWToCr0TxGnVpaih_ghclwDp-SOoF4xFcdg052vyVEmU9NpZMJrKfX8icB_PxFX9ozLJOPxyrTpzydzj9dWYww/w363-h455/FPFF_2006_01_0001_0351_024_06.jpg" width="363" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Frances Toor. Imagen:<a href="https://cultura.nexos.com.mx/el-misterio-de-frances-toor/"> https://cultura.nexos.com.mx/el-misterio-de-frances-toor/</a></i></span></p><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Dedicó un Capítulo a la ciudad de Arequipa, que es el que transcribimos y comentamos:</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-DzuK8U7zXWZlxlGeBWK1rFR-urHwCGtAy5BYNSYZtVe8tAREv0Re6owHpcrYJ_Hx5DAikLoIpcpKp9b2WYFME_BkIjIohjnEJ0szuHXxkGRuFxnX2GMKK9lE5RGdbngyqKT8Rzqh3UTvtps0a3SRBu8IkaYFXMTV0JKmLXtc7XZflVWkixTk0gCBA/s600/22576370323.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="408" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-DzuK8U7zXWZlxlGeBWK1rFR-urHwCGtAy5BYNSYZtVe8tAREv0Re6owHpcrYJ_Hx5DAikLoIpcpKp9b2WYFME_BkIjIohjnEJ0szuHXxkGRuFxnX2GMKK9lE5RGdbngyqKT8Rzqh3UTvtps0a3SRBu8IkaYFXMTV0JKmLXtc7XZflVWkixTk0gCBA/w436-h640/22576370323.jpg" width="436" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">*******<span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><h2 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i><b>PREFACIO</b></i></span></h2><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>PERÚ, de todas las América del Sur, es el que más apela a la imaginación. Ningún otro país es tan destacado por sus antiguas culturas, arquitectura, artes o paisajes.</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>Durante muchos años soñé con ira Perú, centro de los grandes imperios legendarios de los incas y los españoles. El retraso tuvo sus recompensas. Se había vuelto más fácil viajar hacia y dentro del país, y pude quedarme mucho tiempo. Me tomó casi todo 1948 recopilar el material para este libro.</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>La mayor recompensa fue que, en lugar de uno, encontré tres nuevos mundos en Perú. Antes de comenzar mi viaje, leí y releí todo lo posible sobre su pasado y presente, sabía que el país tenía tres divisiones naturales norte-sur: Costa (Costa), Sierra (los Andes), Montaña, un término español para selva, que los peruanos todavía usan. Pero nunca lo esperé. Encuentra el elemento humano tan diferente en cada región que parecen tres mundos completamente diferentes y emocionantes.</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>Incluso esto es una simplificación del complejo patrón humano en una nación cuyas muchas regiones han estado aisladas unas de otras por grandes desiertos, ríos, montañas y selva. Cada uno de los tres mundos se divide en tres áreas distintas como por otra separación principal, aunque menos pronunciada, este-oeste: Norte, Centro y Sur, de los cuales el Norte y el Centro son los más progresivos.</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>Hasta hace diez o quince años, las comunicaciones entre las seis regiones eran muy pobres. Requirió semanas o meses de dificultades.</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i> </i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>Viaje a pie, a caballo, en canoa y en bote para llegar a algunos áreas. Desde Lima, la capital, era mucho más fácil ir a Europa, África o Asia que a algunos sectores de los Andes o la selva. Ahora las seis regiones están unidas por avión o carretera o ambos. Esto ha puesto en marcha una nueva vida en todo el país, y me ha permitido visitar cada una de las regiones.</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>Aun así, no siempre fue fácil. Las distancias son grandes debido a los vastos tramos deshabitados; pocas carreteras están completamente terminadas; y en la Sierra siempre es necesario cruzar altas montañas, incluso durante una jornada de tan solo unas pocas horas. Los aviones a veces tienen que volar más de veinte mil pies, y hay carreteras a alturas de casi diecisiete mil pies. Un chofer que conduce un automóvil a esa altitud puede volverse aturdido fácilmente, no es una experiencia alegre cuando el sapo pasa por alto un desfiladero de diez mil pies. Pero nunca dudé en ir a ningún lugar debido a la dificultad o el peligro, incluso cuando significaba viajar encima de un camión de carga cargado. Los peruanos estaban asombrados de que cualquier extranjero, especialmente una mujer, se tomara tantas molestias y sufriera dificultades para conocer su país. Un norteamericano me dijo riendo: "Lo estás haciendo todo mal. En lugar de hacer viajes difíciles, ¿por qué no te sientas cómodamente en el Hotel Bolívar en Lima y usas tu imaginación? Esa es la forma en que generalmente se hace".</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>Este libro trata sobre lugares y pueblos, pero especialmente sobre aquellos que viven en una etapa primitiva de la civilización. El énfasis en este último grupo está justificado, ya que tales personas constituyen alrededor del cincuenta por ciento de los siete millones de habitantes del Perú. No hay estadísticas exactas ni se puede depender totalmente del último censo de 1940. Sobre una base cultural, los indios son alrededor del cuarenta por ciento; Mestizos o Cholos (de sangre india y española) más o menos lo mismo; el resto, blancos puros y extranjeros, incluidos algunos negros, orientales y europeos.</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>Mi clasificación es: indio para aquellos que viven según las tradiciones indígenas y hablan su propio idioma prehispánico; Cholos, que son más progresistas que los indios y hablan español pero aún conservan las costumbres folclóricas; Mistis, o los blancos de la Sierra, no siempre blancos puros pero viviendo de una manera moderna; blancos o de cultura moderna de la Costa y Montaña; Chunchos, salvajes de las tribus de la selva; Zambos, mestizos de sangre negra e india; y mulatos. Indio, Cholo y Chuncho se usan a menudo de manera despectiva. También lo es Misti por los indios de la Sierra, que inventaron el nombre para los blancos entre ellos. Sin embargo, los mistis y los blancos a menudo usan "Cholito" y "Cholita" cariñosamente. En este libro estas tradiciones de la cultura racial se utilizan por conveniencia y con el debido respeto por cada grupo y porque son las palabras vivas utilizadas por los propios peruanos.</i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-size: large;"><i>Durante mi larga estadía en Perú, me familiaricé bien con todas las clases sociales. Veinticinco años viviendo en México con la gente y conociendo bien el idioma me facilitó comprender a los peruanos y hacerme amigo de ellos. Encontré a aquellos en mi propio campo más generosos con su material y conocimiento, y prácticamente todos los peruanos con los que entré en contacto fueron extremadamente hospitalarios y serviciales. Su gran amabilidad ha hecho posible este libro.</i></span></p></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">La Sierra Sur</span></b></h2><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">Arequipa</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; font-variant: small-caps; line-height: 107%; mso-ansi-language: #000A;">Arequipa</span><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;"> tiene magia en su </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">ambiente<span style="color: black;">,
atmósfera y paisaje. Llegué allí en aeroplano</span><span style="color: black;"> un
domingo por la mañana y la ciudad, tranquila, limpia y bañada por el sol y las
flores, me cautivó de inmediato.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Todos los que visitan Arequipa
están encantados con ella, como lo estaban los incas cuando llegaron al valle
hace unos siete siglos. Se relata cuando el Inca Mayta Cápac estaba allí,
algunos de sus capitanes se sintieron tan atraídos por su belleza y clima que
preguntaron si podían quedarse, y él respondió: "Ari qu</span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">e<span style="color: black;">pay"
(sí, permanecer), lo que explica el origen del </span>nombre<span style="color: black;">. Lo mismo ocurrió con los españoles enviados por </span>Pizarro
para <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>buscar
lugares adecuados para sus ciudades. Él también les dijo que se quedaran y el
15 de agosto de 1540 se fundó la Villa Hermosa de Arequipa; un año más tarde
Carlos V le dio el estatus de ciudad.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota. </b>el origen mítico de la ciudad está presente en la descripción de la autora, pese a las investigaciones históricas aún el mito de Mayta Cápac sigue presente en nuestros días.</i></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Arequipa se encuentra en el Valle
de Vítor sobre un río y separada del desierto por un fértil y verde</span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"> <span style="color: black;">campiña,
que rodea sus casas blancas, por lo que ha sido comparado con "un diamante
engastado en esmeraldas". Los terremotos arruinaron la ciudad varias
veces, pero a partir de 1687 progresó rápidamente. La capital del Departamento
de Arequipa está cerca de Lima en tamaño (población alrededor de cien mil), e
importante </span>histórica<span style="color: black;">, cultural y
económicamente.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> la comparación que hace la autora de la campiña, es la que hizo a mediados del siglo XIX el General Vivanco durante la revolución arequipeña.</i></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><i><br /></i></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Situada cerca de la costa en lo que
se llama la "Ceja de la Sierra", y en la ruta natural hacia el lago
Titicaca y Bolivia, Arequipa atrajo a los primeros ricos propietarios españoles
de minas y tierras, que construyeron casas palaciegas allí. Pero la ciudad
pronto se convirtió en mestiza, étnica y culturalmente. Ha producido hombres y
mujeres mixtos, vigorosos e inteligentes, sobresalientes en letras, política y
revoluciones. Para ilustrar cuán valientes son considerados los arequipeños</span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">, <span style="color: black;">se dice que
cuando hay disparos en las calles, los hombres salen corriendo de sus casas,
comienzan a disparar y luego preguntan: "¿Por qué estamos luchando
ahora?" En Lima, en circunstancias similares, los hombres bajan</span> sus
<span style="color: black;">persianas y se encierran de manera segura en sus
casas. El ideal, como se expresa en un dicho popular, es nacer en Cuzco,
criarse en Arequipa y aprender política en Lima.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;">Los arequipeños son grandes
viajeros. Se relata cuando Peary llegó al Polo Norte, pensando que lo había
descubierto, encontró una choza de Arequipa con una bandera roja, anunciando
chicha fresca.<o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><o:p><i><b>Nota</b>: a manera de broma la autora menciona un acontecimiento muy importante, el de Robert Edwin Peary (Cresson, Pensilvania, 6 de mayo de 1856 - 20 de febrero de 1920) quién fuese un explorador estadounidense que alegó haber sido la primera persona en llegar al Polo Norte </i></o:p></span><span style="text-align: left;"><i> el 6 de abril de 1909, una reivindicación que le supuso grandes honores y prestigio, pero que posteriormente le atrajo muchas críticas y controversias, y hoy se cuestiona ampliamente.</i></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><o:p><i><br /></i></o:p></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Me alojé en el gran Hotel Arequipa, que se asemeja a un club de campo, en una colina con
vistas a la ciudad. Las ventanas de mi habitación se abrían a un lujoso jardín
con arbustos dorados y flores brillantes. Casi al alcance de mi mano estaban
las tres grandes canoas, los guardianes blancos de la ciudad. En medio de los
tres —Hermanos según la leyenda— se encuentra el famoso Misti, guapo,
orgulloso, dominante, que se dice que representa la ira de Dios. Su esbelto
cuerpo tiene forma de cono, su cabeza puntiaguda, que se eleva diecinueve mil
pies de altura, está cubierta de nieves eternas. A su derecha está su hermano
Chachani, a la izquierda Pichupichu, que parece un hombre acostado boca arriba,
cubierto con una manta blanca. El Misti parecía siempre llevar un collar de nubes
y es particularmente hermoso cuando es iluminado por los rayos del sol poniente. </span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht9Ft4zKlmooSz5tp0mwquJlKV7DziSC_zKPH2p5vLINp9dp9N1qgtUInLF_njmh9nm8g4XOf97WgoISuR55I8zdLCArbbtp8eXHinmpZNHzu5_Cx25eLW4_QAZJM8hrU7YxRGHQbkLuc2-PwcH9_qV8k4o_Ky7kOzm9OoRUGBK5QrMgWmN_MXZi79Ag/s566/mdp.39015031600789-seq_147.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="384" data-original-width="566" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht9Ft4zKlmooSz5tp0mwquJlKV7DziSC_zKPH2p5vLINp9dp9N1qgtUInLF_njmh9nm8g4XOf97WgoISuR55I8zdLCArbbtp8eXHinmpZNHzu5_Cx25eLW4_QAZJM8hrU7YxRGHQbkLuc2-PwcH9_qV8k4o_Ky7kOzm9OoRUGBK5QrMgWmN_MXZi79Ag/w640-h434/mdp.39015031600789-seq_147.jpg" width="640" /></a></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: #0b5394; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><i><b>Nota</b>: El Gran Hotel Arequipa descrito es el antiguo hotel de turistas de propiedad del Gobierno, ubicado en Selva Alegre hoy parte de los hoteles Costa del Sol.</i></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Los visitantes de habla inglesa que llegan a Arequipa consideran </span> <span lang="es">un privilegio quedarse con la Tía Bates. Su Quinta estaba
llena cuando llegué, pero había oído hablar tanto de ella que llamé pronto para
presentar mis respetos. La Tía Bates, la "gran </span><span lang="es">anciana " de
Arequipa, es temperamental y tiene la reputación de preferir a los hombres, a
quienes cuida y regaña. Pero ella me recibió amablemente y me contó un poco sobre sí misma.</span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ella es del norte del estado de
Nueva York, donde de niña se casó con un minero inglés. La trajo a los Andes
hace más de cuarenta años y poco después la dejó viuda. En Arequipa abrió su
espaciosa casa a los huéspedes que pagan y con los años se ha convertido en una
parte tan importante de la vida de la ciudad, se dice que ella la "dirige".
En cualquier caso, es muy respetada por los arequipeños.</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">"Los escritores que dicen que
tengo más de ochenta </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">años<span style="color: black;"> exageran", me dijo, pero no dijo cuánto. Cualquiera
que sea su edad, su mente parece alerta y retentiva.</span></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La Quinta tiene un encantador
jardín antiguo y la casa es hogareña y agradablemente decorada con buenos
textiles y muchas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ollas de cobre
antiguas. Nombres notables<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aparecieron
en el libro de visitas: Noel Coward, General Pershing, Henry Wallace y muchos
otros.</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJIlPKWdQY8-43QoI-HdoOD0N6S9bW_Sd2S_018sHppURCHbce3snTsLW5ptHmL7ih5XlcZKgP99dihkwQC7JBz0flntDneojPtYFVp2q0knRXiBFCiPkgUoS50sbDOk_oa9AnynobTdBs/s1600/75059939_10156688260083581_5372306421398372352_n.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="811" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJIlPKWdQY8-43QoI-HdoOD0N6S9bW_Sd2S_018sHppURCHbce3snTsLW5ptHmL7ih5XlcZKgP99dihkwQC7JBz0flntDneojPtYFVp2q0knRXiBFCiPkgUoS50sbDOk_oa9AnynobTdBs/s640/75059939_10156688260083581_5372306421398372352_n.jpg" width="640" /></span></a></span></div><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span><p></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: #0b5394; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><i><b>Nota:</b> Resulta siempre entrañable leer en los libros relatos de la Tía Bates, propietaria de la Quinta Bates que hasta mediados del siglo XX fue un punto de referencia para los viajeros norteamericanos y europeos. se puede ver más acerca de esto en este link: <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2019/10/la-quinta-bates.html" target="_blank">Quinta Bates.</a></i></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Enero es verano y la temporada de
lluvias, pero no llovió en Arequipa. A siete mil seiscientos pies sobre el
nivel del mar, las noches </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">eran
acogedoras<span style="color: black;">, pero los días cálidos con sol. Pasear por
la ciudad fue agradable.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;">La Plaza de Armas es un jardín
encantador con árboles, flores y bancos. Tres lados tienen armoniosos arcos
coloniales con tiendas; en el cuarto lado se encuentra la enorme catedral,
construida después de 1850 en gran estilo clásico, después de que un
incendio destruyera el edificio original en 1844.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Cerca de la plaza se encuentra La
Compañía o iglesia jesuita con su fachada ricamente tallada y altares dorados.
Este edificio también ha sufrido terremotos, pero su frente, conservado desde
1690, es un ejemplo notable de la </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">fusión<span style="color: black;"> del barroco español con motivos indios:
maíz, frutas, flores, leyendas, fechas, ángeles, sirenas, árboles genealógicos,
todos exquisitamente tallados.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">En el vecindario hay muchas
mansiones </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">antiguas finas, <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahora utilizadas
para oficinas de negocios, sus entradas señoriales y marcos de ventanas bajas
ricamente tallados a la manera de La Compañía, y con gárgolas de cabezas de
puma estilizadas. Alrededor de la ciudad hay muchas otras </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>casas antiguas<span style="color: black;"> e
iglesias de interés arquitectónico, que muestran una fuerte influencia indígena.
La arquitectura de Arequipa es "española en traje indio". Hoy en día
hay muchas casas modernas, las primeras de roca volcánica sillar blanca, las
más recientes de cemento. Todos son blancos o pintados en colores suaves. Es
una ciudad ligera y feliz con </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lo viejo
y <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lo nuevo
armoniosamente mezclado: calles estrechas </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>antiguas y amplias avenidas modernas, plazas,
jardines, flores, cielos azules, sol casi eterno.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A; text-indent: 12pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHdwAeresM4ezXfkxnQzeUDz8laRtTLD7UGzuHMxKqhHLFNpRtQ8gEqfRyvZVu44XgPmrKkOJ11OKUIySYjAK0HO2YZyCXc2AOZB2XDx8Q9zZNV0VGtbVkgKkc3XyCGo6eUacJMEu0anr2lHcgTJn6sqXYh2cpG7JhDbcPcgOwptdzNmyYsZM5B6vyBA/s762/mdp.39015031600789-seq_139.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-indent: 0px;"><img border="0" data-original-height="762" data-original-width="497" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHdwAeresM4ezXfkxnQzeUDz8laRtTLD7UGzuHMxKqhHLFNpRtQ8gEqfRyvZVu44XgPmrKkOJ11OKUIySYjAK0HO2YZyCXc2AOZB2XDx8Q9zZNV0VGtbVkgKkc3XyCGo6eUacJMEu0anr2lHcgTJn6sqXYh2cpG7JhDbcPcgOwptdzNmyYsZM5B6vyBA/w418-h640/mdp.39015031600789-seq_139.jpg" width="418" /></a></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><br /></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center;"><br /></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A; text-indent: 12pt;">Las compras se centran
alrededor de la Plaza de Armas. Las tiendas allí venden piezas </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A; text-indent: 12pt;">antiguas de <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oro y plata, atractivas telas regionales y
artículos de cuero, equipaje, carteras, guantes, por lo que Arequipa es famosa.</span></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Arequipa es conocida
también por sus alfombras tejidas a mano. En la tienda de Ceballos, el patio
está lleno de mujeres Cholas, que se sientan en el suelo y hacen girar la lana
de alpaca traída en las espaldas de las llamas, mientras sus bebés juegan en la
tierra. En el interior, los hombres están de pie tejiendo en telares verticales
de estilo antiguo. La urdimbre está formada por un hilo blanco fuerte, que el
tejedor recoge en pares y alrededor del cual enrolla la lana hilada, empujando
hacia abajo la trama con un peine y formando nudos de las hebras de lana. Un
tejedor estaba usando un peine blanco de hueso de buey justo </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">antes<span style="color: black;"> de la
conquista. Las alfombras de simples diseños y colores naturales de lana son
bastante hermosas.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Como de costumbre, el mercado me
atrajo más con sus puestos de cereales, frutas, verduras, cestas y algunos
textiles tejidos a mano, telas de color a rayas y fajas. No<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se teje mucho en los alrededores de Arequipa, ya que
el clima no requiere ropa de lana. La mayoría de las mujeres de las aldeas
cercanas son Cholas, que usan faldas completas de algodón, sombreros de paja y
zapatos. Sólo en las provincias más altas del Departamento hay indios </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">puros<span style="color: black;">, que
hablan quechua y se visten con prendas de lana tejidas a mano como sus vecinos
de la Sierra Sur. Algunos de ellos bajan a la ciudad para las fiestas
importantes. <o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;"><o:p> </o:p></span> </span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">El mercado estuvo
especialmente alegre esa semana con puestos establecidos para vender objetos de
carnaval: máscaras brillantes de papel maché, confeti, serpentino y dulces de
cacao y almendras de color rojo y granate con semillas de ayrampu.</span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;">Las largas vacaciones
escolares en Perú ocurren durante los meses de verano, enero, febrero y marzo,
por lo que la universidad estaba cerrada, pero el Sr. Gustavo Somocurcio, jefe
de la sucursal de la Corporación Turística, me presentó al rector, quien me
invitó a regresar más tarde a la conferencia. También tuve la suerte de conocer
al Dr. Miguel Ángel Ugarte, profesor de literatura, que acababa de publicar un
librito sobre juegos infantiles, y me presentó algo de la vida popular de la
ciudad.</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span style="text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="text-indent: 12pt;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Don Miguel Ángel Ugarte Chamorro, antiguo catedrático de la Facultad de Letras de San Marcos y Profesor Emérito de la misma casa de estudios, provenía de una distinguida familia de intelectuales arequipeños. Su padre, Don Federico Ugarte fue director del Colegio Nacional de la Independencia Americana; su hermano Hernann llegó a ser elegido Decano de la Facultad de Letras de la Universidad San Agustín, de Arequipa, mientras que Guillermo, su otro hermano, se desempeñó durante décadas como catedrático de San Marcos director de su Teatro Universitario.</span></i></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Me invitó a almorzar en un
restaurante </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">criollo, <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>donde comimos
deliciosas machas (moluscos sudamericanos) horneados en sus largas conchas
blancas, rocotos horneados (pimientos verdes, rojos y amarillos), llenos de
carne picada después de que se quitaron las venas y las semillas, servidos con
una salsa de queso y ají (chile).</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> Resulta nostálgico leer acerca de las machas, riquísimo molusco que tristemente está casi extinto en la provincia de Camaná y que antaño era muy consumido en la ciudad de Arequipa.</i></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><i><br /></i></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">El Dr. Ugarte también me
mostró el club social de Arequipa con sus amplias habitaciones de techos altos,
una biblioteca de aspecto desierto y un bar alegre y acogedor. Desde este centro
de la alta sociedad de la ciudad tomamos un tranvía para visitar las famosas
picanterías de Yanahuara, los clubes sociales de la otra mitad, que son como
las chicherías de la Costa Norte. Yanahuara, una vez un pueblo indígena, es
ahora un suburbio bien construido por el Cholo de Arequipa, con una plaza de
jardín, una iglesia sólida de buenas proporciones y calles estrechas y
empedradas.</span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Nos dirigimos a la
Picantería El Vigorón, entrando por la cocina oscura, donde la comida se
cocinaba y los conejillos de indias corrían. En un comedor semioscuro los
hombres cantaban con sus voces ebrias. Entramos en un patio grande, </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">bien iluminado <span style="color: black;">y
techado. Aquí, en largas mesas, junto a las paredes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hombres, mujeres y niños estaban comiendo. Nadie miró ni
mostró sorpresa alguna por nuestra apariencia, a pesar de que el Dr. Ugarte
está bien vestido y es elegante. Como muestra de que éramos bienvenidos, una de
las mujeres en la mesa donde nos sentamos me ofreció un trozo de queso en un
tenedor, no con los dedos como lo habría hecho normalmente. Ni la cocina</span>,
ni la <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mesa</span>,
ni la <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mayoría
de la gente estaba muy limpia, pero los dos platos que comimos, uno de fideos
con ají y el otro de camarones, también con ají, eran muy sabrosos. Bebimos
chicha con ellos.</span></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Las picanterías cobran vida
después de las tres de la tarde, y son especialmente alegres los sábados,
cuando no quedan guitarras colgadas en las paredes. Arequipa es la </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">cuna de <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los yaravís o tristes (canciones de amor
tristes) populares en todo el país. Pero incluso las animadas canciones de
baile de indios y cholos están teñidas de melancolía.</span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Otro pintoresco<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>antiguo suburbio, similar en origen y
sentimiento a Yanahuara, es Caima, incrustado en una colina verde con vistas a
la ciudad. Su plaza colonial, llena de árboles y flores, tiene </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">viejos<span style="color: black;"> arcos
en las esquinas, algunas buenas casas y una encantadora iglesia blanca, alegre
con pinturas e imágenes, presidida por la Virgen de la Candelaria (Virgen de la
Concepción) traída de España. Pero la más popular entre la gente es una réplica
más pequeña y vestida más humildemente de la Candelaria, de pie en la capilla
lateral, que es Nuestra Señora de los Pobres. Un museo en la iglesia tiene
muchas </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pinturas antiguas
interesantes <span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de artistas sin nombre. Un lienzo divertido
muestra a personas desatentas durante la misa, mujeres susurrando, hombres
leyendo periódicos, y debajo de cada grupo está pintado el castigo apropiado en
verso. La vista, desde el techo de esta iglesia, del valle y los volcanes es
impresionante.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><i><b>Nota:</b> Para la época Yanahuara hoy moderno distrito aún conservaba el calor de antaño y sus viejas picanterías.</i></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">La gente de Caima es
conservadora y tiene costumbres peculiares. Para el Día de los Muertos, el dos
de noviembre, solían desenterrar huesos de las tumbas, ponerlos en un ataúd y
colgarlo con latas en las que estaban pintados esqueletos y otros signos de
muerte, y llevarlo en procesión con música a la iglesia. Dado que las
autoridades han prohibido la extracción de huesos, ahora usan flores.</span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Aunque no hay indios en
Arequipa, las costumbres y creencias populares están muy vivas allí, tanto
entre Cholos como entre Mistis.</span><o:p></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Algunas creencias y
prácticas populares, en su mayoría de origen </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">del viejo mundo<span style="color: black;"> ,
son:<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 14pt;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="margin-left: 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: large;"><!--[if !supportLists]--><span lang="es" style="color: black; font-family: Symbol; mso-ansi-language: #000A; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">No preste agujas a amigos sin hacer que se arrodillen con las agujas
para no romper la amistad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: large;"><o:p> </o:p><span lang="es" style="font-family: Symbol; text-indent: -18pt;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es" style="text-indent: -18pt;">Antes de beber, derrame un poco de chicha como ofrenda a la Pachamama
(Madre Tierra). (Esta custodia </span><span lang="es" style="text-indent: -18pt;">existe en todas partes entre el pueblo
peruano.)</span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: large;"><o:p> </o:p><span style="font-family: Symbol; text-indent: -18pt;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es" style="text-indent: -18pt;">Las viejas piezas de hierro que se encuentran en el camino
deben colocarse detrás de las puertas para atraer la buena suerte.</span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="margin-left: 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span><span lang="es" style="font-family: Symbol; text-indent: -18pt;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es" style="text-indent: -18pt;">Para
evitar desgracias, no viaje en un vehículo en el que haya un sacerdote, monje o
monja.</span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><o:p> </o:p><span lang="es" style="font-family: Symbol; text-indent: -18pt;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es" style="text-indent: -18pt;">Para
mantener alejado el mal, ponga cruces de mirto, madera o espinas en los
umbrales.</span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><o:p> </o:p><span lang="es" style="font-family: Symbol; text-indent: -18pt;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es" style="text-indent: -18pt;">Abandona
cualquier reunión en la que haya trece personas.</span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><o:p> </o:p><span lang="es" style="font-family: Symbol; text-indent: -18pt;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es" style="text-indent: -18pt;">Nunca
responda si lo llaman a la calle a altas horas de la noche. Puede ser el diablo
buscándote.</span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span style="font-size: large;"><o:p> </o:p><span lang="es" style="font-family: Symbol; text-indent: -18pt;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es" style="text-indent: -18pt;">No
salgas con el pie izquierdo al salir de casa, </span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="font-size: large; text-indent: -18pt;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="font-size: large; text-indent: -18pt;">Cualquiera de estas en la ciudad son famosas.</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 12pt;"><span lang="es" style="font-size: large; text-indent: -18pt;"><br /></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="es" style="color: #0b5394; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><o:p><i><b>Nota:</b> Cayma es uno de los distritos cuya población aún conserva sus tradiciones antiquísimas, La procesión descrita es la de las almas, la que Francisco Mostajo describiera en su inmortal obra San Gil de Cayma. </i></o:p></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="es" style="color: black; font-size: large; mso-ansi-language: #000A;"><o:p><i><br /></i></o:p></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Calibri",sans-serif" lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Los bailes durante las fiestas generalmente se limitan
a fiestas en interiores. </span><span lang="es" style="color: black; mso-ansi-language: #000A;">Destacan las fiestas llamadas Paseos de San Francisco y Santo Domingo,
que consisten en un encantador intercambio de cortesías. El día de San
Francisco, el cuatro de octubre, salen procesiones simultáneas de sus
respectivas iglesias, y ambas procesiones con sus mayordomos, música y
congregaciones llegan a la Plaza de Armas al mismo tiempo. Aquí, bajo un arco
triunfal especialmente adornado, ambas imágenes se encuentran. Los portadores
de las respectivas camadas las bajan en una majestuosa reverencia para
simbolizar la </span><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;">reunión
histórica de <span style="color: black;">los dos santos, mientras las campanas de
la iglesia suenan locamente y las salvas de fuegos artificiales rasgan el aire.
El día de Santo Domingo, el cuatro de agosto, se llevan a cabo procesiones
similares y la reunión se lleva a cabo de la misma manera. En ambas ocasiones
se ofrecen espléndidos banquetes en los monasterios del santo cuyo día se
celebra.</span></span><span style="mso-bidi-language: ES; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span lang="es" style="mso-ansi-language: #000A;"><span style="color: black; font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: large;">Mi primera estadía en Arequipa fue solo por una semana, ya que tenía que llegar a Puno para una fiesta. Regresé en agosto en ruta de Bolivia vía Puno a Lima y di una charla sobre fiestas mexicanas en la universidad. Esto fue en la estación seca de invierno, pero los días eran soleados y cálidos y la campiña verde. Los arequipeños amigables me llevaron a visitar pueblos que no había visto antes, donde hay restaurantes con mesas en los jardines y pianos para bailar.</span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: large; text-indent: 0cm;">Nuevamente Arequipa me deleitó y me trajo cálidos recuerdos de la Ciudad de México. Los picos nevados de Misti y Pichupichu recordaban al Popocatépetl y al Ixtaccíhuatl. Aunque las dos grandes ciudades son un continente aparte, se encuentran aproximadamente a la misma altitud y su gente, atmósfera y entorno tienen mucho en común.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 13pt;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: center; text-indent: 13pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 13pt;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> La Ciudad de Arequipa en efecto guarda un parecido con la ciudad de México tanto en su geografía como en el mestizaje y en la propia idiosincrasia y regionalismo, un tema que ha sido tocado por sociólogos, como el gran arequipeñista Don Juan Guillermo Carpio Muñoz en su libro el Texao. No es raro encontrar que la escritora Francess Toor viviendo tantos años en México se haya sentido como en casa.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: center; text-indent: 13pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: center; text-indent: 13pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;"><br /></span></p><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: center; text-indent: 13pt;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start; text-indent: 0px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-67254296587703158302023-01-14T15:01:00.020-05:002024-03-05T18:36:14.344-05:00Alcaldes de Arequipa 1540-2023<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2HvAjigeqsvIOSGr4m-EcO_iXg0-BC8MUpIMy4tQJC2aNbgJi3nC7HuvLgRxfFVzGa20lz796QgC-FSJxOUdo5-zunPSv8DQtN1C5QfDdgp8DR79XaH-qxAKpXpgMV6jrG9lh474PH5szb8Ab9MBtq1Zot69ufN1_Z-t46dR0CwoQ5rGfoLzdnZGK6A/s406/27073285_10155407924352737_4400995023766614831_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="406" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2HvAjigeqsvIOSGr4m-EcO_iXg0-BC8MUpIMy4tQJC2aNbgJi3nC7HuvLgRxfFVzGa20lz796QgC-FSJxOUdo5-zunPSv8DQtN1C5QfDdgp8DR79XaH-qxAKpXpgMV6jrG9lh474PH5szb8Ab9MBtq1Zot69ufN1_Z-t46dR0CwoQ5rGfoLzdnZGK6A/s320/27073285_10155407924352737_4400995023766614831_n.jpg" width="320" /></a></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><br /></b></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Fundación</span></b></h2><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">1ro Pedro Barroso 1539.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">2do <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/08/garcia-manuel-de-carvajal.html" target="_blank">García Manuel de Carbajal </a>1539.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="color: #548235; font-size: large; mso-ansi-language: ES-PE; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #548235; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">1ro <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/08/juan-de-la-torre-y-diaz-chacon.html" target="_blank">Juan de la Torre</a> y Diaz Chacón 1540 (Alcalde ordinario accidental , presente en
la ceremonia de fundación). Según el historiador Guillermo Galdos Rodríguez, El
también alcalde ordinario, Pedro Barroso,
se encontraba fuera de la
Provincia).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="color: #548235; font-size: large; mso-ansi-language: ES-PE; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #548235; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">2do Juan Flores 1540 .</span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="color: #548235; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMB9skUKpZiUfAXY7hbhJeeyUB9e-4j4hIrTxrSU4QrnPr2ypBtXflC6cL3l52W-SQ0OndjbjPp_aLh5n8PMrewsforA_K-wmeUVbVjLF6RHBa2MSB7KN2sWzVQMUQXrV1czw48n6zyhzu/s1600/10411908_708883239184298_4820761098333900364_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMB9skUKpZiUfAXY7hbhJeeyUB9e-4j4hIrTxrSU4QrnPr2ypBtXflC6cL3l52W-SQ0OndjbjPp_aLh5n8PMrewsforA_K-wmeUVbVjLF6RHBa2MSB7KN2sWzVQMUQXrV1czw48n6zyhzu/s1600/10411908_708883239184298_4820761098333900364_n.jpg" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">1ro <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/08/juan-de-la-torre-y-diaz-chacon.html">Juan de la Torre</a> y Díaz Chacón 1541. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">2do Miguel Cornejo
1541.</span></li></ul><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIU-6hBpiocMET8UWwZi42txoCXZLAL1PrmtOefblgdZzTnBW-lxHddWR88NTVg4yDeYcaaHeMuzENWMHnLCauIJLlQ1UsPKx-1rMbxshaMbZkj8B3attfbfcHtir_FnRL9gG7mUu5m9z2KhSJcxj-gNBFGnWPnQ6n1UQrs4N1x77456JuKjTilbR22g/s800/Flag_of_Cross_of_Burgundy.svg.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIU-6hBpiocMET8UWwZi42txoCXZLAL1PrmtOefblgdZzTnBW-lxHddWR88NTVg4yDeYcaaHeMuzENWMHnLCauIJLlQ1UsPKx-1rMbxshaMbZkj8B3attfbfcHtir_FnRL9gG7mUu5m9z2KhSJcxj-gNBFGnWPnQ6n1UQrs4N1x77456JuKjTilbR22g/w409-h272/Flag_of_Cross_of_Burgundy.svg.png" width="409" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"><br /></span></o:p></p>
<h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Etapa Virreynal</span></b></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal"></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Miguel Cornejo 1542. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de Silva
1542. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Noguerol y
Ulloa 1543. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de Torres
1543. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Miguel Cornejo
1544. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">García Manuel de
Carbajal 1544. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Miguel Cornejo 1545 - 1546.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Arves 1545 - 1546.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="color: #548235; font-size: large; mso-ansi-language: ES-PE; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #548235; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">Hernando de Silva 1547 (1 Alcalde Accidental).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="color: #548235; font-size: large; mso-ansi-language: ES-PE; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #548235; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">Melchor de Gaeta 1547 (2 Alcalde Accidental).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de Torres 1547.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso de Ávila 1547 . <span style="color: #548235; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #548235; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent6; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;"> <o:p></o:p></span></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Barroso
1548. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Marín López de
Carbajal 1548. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">García Manuel de
Carbajal 1549. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Martin López de
Carbajal 1549. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Marcos Retamozo
1550. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Miguel Cornejo
1550. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">García Manuel de
Carbajal 1551. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Godínez
1551. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de la Torre
1552. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Nogueral y
Ulloa 1552. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Chávez
1553. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Martin López de
Carbajal 1553. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Noguerol y
Ulloa 1554. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Martín López de
Carbajal 155.4 </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Grado (Capitán) 1555. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Pizarro
1555. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Hernández de la
Cuba Maldonado 1556. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso de Luque
1556. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso de Cáceres (Capitán)
1557. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Martin López de
Carbajal 1557. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Grado
1558. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado Gómez de
Hernández 1558. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Marcos Retamozo
1559. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Hernández de la
Cuba Maldonado 1559. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lucas Martínez Begazo
1560. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gonzalo de Cabrera y
Zea 1560. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de la Torre
1561. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Godínez 1561.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado Gómez de
Hernández 1562.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Chávez
1562.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio Llanos
1563. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Bravo
1563. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Grado
1564. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Castro de
Figueroa (Capitán) 1564. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de San Juan
1565. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Martin López de
Carbajal 1565. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernán Bueno y Zea 1566. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado Hernando
Álvarez de Carmona 1566. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nicolás de Almoazán y León 1567. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Melgar 1567. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de la Torre
1568. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Castro
Figueroa 1568. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nicolás de Almoazán y León 1569. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Melgar 1569. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado, Gómez
Hernández 1570. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernán Bueno 1570.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Pizarro
1571. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Martín López de
Carbajal 1571. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Peralta Cabeza
de Vaca (Capitán) 1572.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Baltazar de Alcázar
1572. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Hernández de la
Cuba Maldonado 1573. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Quiroz Vozmediano
1573. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Hernández
Hidalgo 1574. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Durand de
Figueroa 1574. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Gómez
Hernández 1575. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de Almonte
1575. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernán de Bueno
1576. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Baltasar de Alcázar
1576. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado Hernando Álvarez
de Carmona 1577. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gómez de Tapia
1577. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Herrera
1578. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jerónimo Pacheco (Capitán)
1578. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Durand de
Figueroa 1579.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Cornejo y Méndez
1579. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio Ramos
1580. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Villalba
1580. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Dávila (Capitán) 1581. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Zegarra y
Cárdenas 1581. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="color: #262626; font-size: large; mso-ansi-language: ES-PE; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #262626; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=85000 lumo=15000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: text1; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 217;">Licenciado Don Alonso Picado 1582.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado Diego
Martínez de Rivera 1582. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Tristán de Castro
1583. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de la Torre y
Padilla 1583. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Zegarra y Cárdenas
1584.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Llanos 1584.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jerónimo Pacheco (Capitán)
1585.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Herrera de la
Borda 1585. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Baltasar de Alcázar (Capitán)
1586.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Tristán de Castro
1586. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de la Cuba
Maldonado 1587.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de la Torre y
Padilla 1587. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Martínez
Henríquez 1588.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Mejía
1588. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Hernández
Retamozo 1589. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Tristán de Castro
1589. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Hernández de
Tarifeño 1590. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Diego Martínez
de Rivera 1590. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Peralta y
Robles 1591.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Marcos Alvares de
Guzmán 1591. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Hernando
Álvarez de Carmona 1592. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jerónimo Dávila
1592. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Hernández
Retamozo (Capitán) 1593. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso Díaz de Ledesma
1593. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Bravo Enríquez
1594. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Agustín Hernani de
Santa Cruz 1594. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Peralta y
Robles 1595.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Olazábal y
Arteaga 1595.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Paz y Origuela Bravo 1595. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis de Peralta y
Robles 1596.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Ulloa de
Solis 1596. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de la Torre
1597.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Larrea Surbano
1597. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jerónimo de la Cuba Maldonado
1598.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de Galdo 1598. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Tristán de Castro 1599. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Baltasar de Cárdenas
1599.</span> </li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Hernández
Retamozo 1600. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cayetano José de
Villalobos 1600. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jerónimo de la Cuba
Maldonado 1601. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gonzalo Mejía (Capitán) 1601. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hernando de la Torre
1602. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alejandro Díaz de
Ledesma 1602. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado Don Alonso
de Picardo 1603.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Blasco Núñez de Vela Barrionuevo 1603.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jerónimo de la Cuba
Maldonado 1604. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Tristán de Castro
1604. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Baltasar de Cárdenas
Zapata 1605. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Agustín de Ulloa y
Rivero 1605.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Cáceres y
Solier 1606. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Valdivia
Reynoso 1606. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Hernández
Retamozo 1607. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Femando de Peralta y
Robles 1607. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio Gómez Butrón
1608.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Pacheco de Chávez
1608. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Cáceres Ulloa
1609. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Blasco Núñez de Vela
1609. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Zegarra Casaus y
Peralta 1610. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Obando
1610. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis de Peralta Cabeza
de Vaca 1611. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gonzalo Mejía
1611. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gonzalo Ibáñez Dávila
1612. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Ordóñez de
Villaquirán 1612. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Tapia y Rivero
1613.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Paz Orihuela y Bravo 1613. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Obando
1614. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso Díaz y Ledesma
1614. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Pacheco de
Chávez 1615. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gonzalo Ibáñez Dávila
1615. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Peralta Cabeza
de Vaca 1616. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gabriel de Sayas
1616. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Gaspar
Bello de Santiago 1617. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando de Rivera y
Vera 1617. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Femando de Peralta y
Robles 1618. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Paz Orihuela y
Bravo 1618. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gonzalo Ibáñez Dávila
1619. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de San Isidro
Manrique 1619. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Gómez de Butrón
y Peralta 1620. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Melchor Dávalos del
Castillo 1620. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Gómez de Tapia y
Rivera 1621. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Verástegui
1621. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando de Peralta
Valenzuela y Robles 1622. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de San Isidro
Manrique 1622. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando de Rivera y
Vera 1623. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Francisco Martínez
de Rivera y Castilla 1623. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Peralta y Robles
1624. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Dávalos del
Castillo y Villalobos 1624. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Obando
1625. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Retamozo
1625. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Paz y Origuela
y Bravo 1626. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fabián Gómez de Tapia y
Rivera 1626. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gonzalo Ibáñez Dávila (Capitán)
1627. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de San Isidro
Manrique 1627. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Femando de Peralta Valenzuela
y Robles 1628. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Rivera y
Tapia 1628. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rodrigo de Meceta
1629. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gil de Villalba
1629. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Verástegui
1630. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Zegarra y
Rivera 1630. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Zegarra Casaus y
Peralta 1631. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Paz Orihuela Bravo 1631. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nicolás de Cáceres
Ulloa 1632. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rodrigo de Meceta
1632.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Francisco Martínez
de Rivera y Castilla 1633. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Hidalgo Monroy (Capitán)
1633. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de San Isidro
Manrique 1634. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Femando de Cárdenas
Zapata y La Torre 1634. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Verástegui
1635. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Mateo Ruiz
de Sosa 1635. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Peralta y
Robles 1636. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Eguiluz y
Figueroa 1636. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Agustín Hernani de
Santa Cruz 1637. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lorenzo de Ulloa y
Zegarra 1637. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Zegarra Casaus y
Peralta 1638. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alfonso Olazábal y La
Torre 1638. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de La Torre y
Cárdenas 1639. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jacinto de Salazar
1639. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Ramírez Zegarra y
Valverde 1640. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sebastián Laso de la
Vega 1640. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Marcos Ruiz de Sosa 1641. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Zúñiga
1641. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Tapia y Rivera
1642. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Galdo Arellano
1642. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Cárdenas
Zapata y La Torre 1643. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Martin de Gareca
1643. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jacinto Salazar 1644.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lorenzo de Ulloa
Rivera 1644. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Zúñiga (Capitán)
1645. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Peralta y
Mejía 1645. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Santiago Moscoso
1646. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">M. García de Ceballos
Orejón 1646. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lorenzo Cornejo
Carbajal y Ulloa 1647 </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de la Torre y
Cárdenas 1647. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Ramírez Zegarra
Valverde 1648.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis de León Vizcarra 1648.</span> </li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Cornejo Rivera y
Castilla 1649.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de la Cuba Maldonado
y Figueroa 1649. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">García de Vargas
Machuca 1650. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alfonso Zegarra y
Rivera 1650. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Zegarra Dávila
Pizarro 1651. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">García de Ceballos y
Orejón 1651. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jacinto de Salazar y Chacón 1652. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Tapia y
Padilla 1652. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Zegarra Casaus
1653. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Pacheco de
Chávez y Orihuela 1653. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nuño de Salazar y Solís
Enríquez 1654. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pablo Bello de
Santiago García Muñoz Mendoza 1654. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Paz Orihuela
y Cáceres 1655. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jacinto Orihuela y La
Torre (Sargento Mayor) 1655. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lorenzo de Ulloa y
Zegarra 1656. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lucas Pacheco
1656. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Obando y Peralta
1657. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Agustín Gómez Butrón y Calderón 1657. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Vargas Machuca
(Maestre de Campo) 1658. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Álvaro de Paz Orihuela
Duque de Estrada 1658. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Núñez del Prado y
La Torre (Capitán) 1659. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de Paz y Sosa
1659. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Agustín Gómez Butrón y
Calderón 1660.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Pedro de Peralta Valenzuela y Mejía 1660. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ignacio de Salazar y Solís 1661. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan Bautista Calderón 1661. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Felipe de Peralta y Mejía 1662. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan de la Barreda y Núñez (Capitán) 1662. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Antonio de Butrón y Mujica 1663. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan Jacinto de Paz Orihuela 1663. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Licenciado. Juan Martínez de Rivera y Roelas
1664. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan de Ceballos Orejón y Taquila 1664. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan Esteban de Anaya (Maestre de Campo)
1665. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Francisco de Villalba 1665. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Manuel Zegarra y Valverde 1666. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan Díaz de Durana 1666. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Pedro Ramírez Zegarra Dávila 1667. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Alonso Zegarra y Rivera 1697. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Melchor de Eguiluz y Herencia 1668. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Francisco Pacheco de Chávez 1668. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan de Valencia y Ceballos 1669. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> García Muñoz Madueño y Linares 1669. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Fernando de Rivera y Aguilar 1670. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan de Bedoya y Mogrovejo 1670 </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> José Dávila Pizarro 1671. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Manuel Álvarez (Capitán) 1671. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan Núñez del Prado y La Torre (Capitán) 1672. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Martín de Jauriondo 1672. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan de Meneses Vela 1673. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan de la Barreda y Arévalo (Capitán) 1673. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan Martínez de Rivera y Roelas 1674. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Gonzalo de la Cuba Maldonado e Ibáñez (Capitán)
1674. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Luis de Peralta y Calderón 1675.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Fernando de Peralta y Mariscal 1675. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Alvarado Cornejo de la Cuadra (Capitán) 1676.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Diego de Benavides y Dávalos (Capitán) 1676.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Bernardo de Carbonera y Villaroel (Maestre de Campo) 1677.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Diego de Moscoso y Butrón 1677.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan de la Torre y Cárdenas (Maestre de Campo)
1678. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Francisco de Cáceres Ulloa y Pacheco 1678. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Pedro Ramírez Zegarra Dávila 1679. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Lorenzo de San Juan y Bello 1679. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Luis Ibáñez Dávila 1680.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Rafael de Loaiza y Osorio (Maestre de Campo) 1660. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Manuel de Zegarra y Valverde 1681. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Prudencio Martínez del Campo (Maestre de
Campo) 1681. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Alonso de Orihuela Duque de Estrada (Caballero de Calatrava) 1682. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Melchor Eguíluz y Orihuela La Torre 1682. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Luis de la Barreda Arévalo 1683. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Pedro de Rivera y Vera 1683. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan de Moscoso y Butrón (Alférez Real)
1684. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis de Salazar Palavecino 1684. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Rivera y Vera
1685. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Agustín de Meneses
1685. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Cáceres Ulloa y Pacheco 1686. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Valdivia Reynoso
de Paz 1686. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Pacheco Cárdenas
1687. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Arancibia
(Capitán) 1687. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de la Barreda y Arévalo
(Capitán) 1688. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de Tapia Padilla
y Goyzueta 1688.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bernardino de Tapia y Padilla
1689. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de Jáuregui
Almandos 1689. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de Peralta y
Mariscal 1690. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef de Salazar y
Cáceres (General) 1690. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lope Cueto Ponce de León (Maestre de Campo) 1691. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso de Olazábal y
Peralta (Capitán) 1691. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de Bustíos 1692-1693.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Rodríguez de Ledesma
y Córdova 1692-1693.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de Olazábal y
Peralta 1694. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Núñez del Prado y
Valdivia (Capitán) 1694. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de la Torre y
Zegarra 1695.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Pacheco de Cárdenas y Roelas
1695. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Ignacio de la Torre y Rivera 1696. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Pacheco de Cárdenas 1696. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Sarmiento
Sotomayor (Conde de Portillo) 1697. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de Olazábal y
Peralta (Capitán) 1697. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Moscoso y Butrón (Alférez
Real) 1698. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Francisco Rossel
y Cansino 1698.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Pacheco
Benavides 1699. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Hidalgo Monroy
1699. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso Olazábal y
Peralta (Capitán) 1700. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Soraste
1700. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pablo Bello de Santiago
y Cáceres 1701. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Soraste
1701. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis de Tapia y Chacón
1702. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de la Rea y
Selda 1702. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José de Rivera y Vera
1703. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Núñez Ladrón de Guevara
1703. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando de Rivera y
Dávila 1704. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso Lópera Taibo (Capitán)
1704. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Coronel Cáceres
1705. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Melchor Valdivia y
Reinoso 1705. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso de Olazábal y
Peralta (Capitán) 1706. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Villegas Barreda (Capitán)
1706. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rodrigo de Tapia y
Rivera 1707. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Melchor de Valdivia y
Reinoso (Capitán) 1707. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Pedro
Ramírez Zegarra y Paz La Torre 1708. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de la Llosa y
Llaguno (Capitán) 1708. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ignacio de Bello de
Santiago y Cáceres (Capitán) 1709. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso Hidalgo de Jaén
1709. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Benavides y
Espinosa (Procurador Gnrl.) 1710. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Joaquín Fornoza 1710. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Peralta y Rivera (Capitán) 1711. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rodrigo de Cáceres y
Valencia (Maestre de Campo) 1711. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Peralta y
Rivera (Capitán) 1712. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">García Muñoz Rodríguez
1712. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Vicente
Bernedo 1713. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Carlos Patrón y Arnao (Capitán)
1713. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Jacinto Ramírez
Zegarra y Paz (Capitán) 1714. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Bedoya y Urrutia
1714. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Bernedo Pacheco y
Cárdenas (Sargento Mayor) 1715. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Gonzalo de la
Cuba Maldonado (Maestre de Campo) 1715. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bernardo Cornejo y
Calderón (Capitán) 1716. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tomás Ardiles y
Mendoza (Capitán) 1716. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de la Llosa y Llaguno
(Maestre de Campo) 1717. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef de la Barreda (Capitán)
1717. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bartolomé Sánchez
Manchego (General) 1718. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Fernández Soto y
Artiaga (Capitán) 1718.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ignacio de Peralta y
Obando (Capitán) 1719. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jorge Medrano Sandoval
y Rojas (Maestre de Campo)1719. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Rivero y
Dávila (Capitán) 1720. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rodrigo Pacheco Salvanolo
1720. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Vicente Francisco de
Rivero y Ceballos (Gobernador) 1721. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Rossel Cansino
y Dávila Cárdenas 1721. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tomás Ardiles y Mendoza
(Capitán) 1722. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Andrés de Rivera (Capitán)
1722. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Ramírez Zegarra
y Vizcarra (Capitán) 1723. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio Bustamante y Ceballos
(Sargento Mayor) 1723. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Jacinto Ramírez
Zegarra y Paz (Capitán) 1724. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Miguel Zegarra y
Vizcarra (Capitán) 1724. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">García Muñoz Rodríguez
1725. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bartolomé de Quintanilla y Olazábal 1725 </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Rivera y Vera
1726.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso Francisco Valcárcel
(Maestre de Campo) 1726 y 1727. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef Menéndez y Flores (Maestre de Campo) 1727. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Cavero y Marín (Maestre
de Campo) 1728 y 1729. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bartolomé de Silva y Quintanilla 1728 y 1729.
</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nicolás de la Barreda
y Obando (Capitán) 1730 y 1731. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Félix Vizcardo y Guzmán
Chávez (Capitán) 1730. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Felipe de Salazar y
Galdo 1731. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Diez Canseco
y Butrón (Hijo) (Capitán) 1732 y 1733. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Francisco Cambriche
y Cárdenas 1732 y 1733. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alonso Martín de
Almagro y Toledo (General) 1734. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de Arévalo y
Portillo 1734. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gaspar José Moscoso y
Zegarra (Alférez Real)1735. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef Lino de Urbicaín y Jáuregui 1735. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ambrosio Corso Negron
y Salazar 1736. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Guillén
Berrocal y Mazcero 1736. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Chávez y Gamero
1737. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Abril y Maldonado
(General) 1737 y 1738. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gaspar Josef Moscoso y
Zegarra 1738. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bartolomé de Silva y
Quintanilla 1739. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Felipe de Salazar y
Galdo 1739. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Rivero y
Dávila (Capitán) 1740. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nicolás Orihuela y
Campos 1740. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Domingo de Benavides y
Moscoso (General) 1741. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Jiménez Lancho
1741. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Felipe de Bustamante y
Benavides (General) 1742. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef del Castillo (Maestre de Campo) 1742. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Felipe de Salazar y
Galdo (Capitán) 1743. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Tirado
1743. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Santos de San
Pedro (General) 1744.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lorenzo Fernández Maldonado
(Capitán) 1744.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Diez Canseco
y Butrón (Sargento Mayor) 1745. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef Zegarra y Vílchez
1745. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Santos de San
Pedro (General) 1746 y 1747. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Domingo Bustamante y
Benavides (General) 1746 y 1747. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rodrigo Pacheco de Paz
y Prado (Capitán) 1748. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Rodríguez de Ves y Dávila 1748. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Álvarez de Paz y Prado (Capitán) 1749. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lorenzo de Oyanguren (Maestre
de Campo) 1749. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego de Rivera y
Roelas (Capitán) 1750. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando de Zeballos
1750.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Gaspar Moscoso y
Zegarra (Capitán) 1751. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Diez Canseco
y Butrón (Sargento Mayor) 1751.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Simón Basilio de la
Llosa y Bracamonte 1752.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Jiménez Lancho
1752. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Felipe de Salazar y
Galdo (Capitán) 1753. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Tirado de Tena 1753.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Muñoz Godoy
1754. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Julián de Araníbar
1754. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Abril y Maldonado
(General) 1755. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef Antonio de la Llosa y Carbonera 1755. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Felipe Morón de
Carmona (General) 1756.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Josef de Benavente y Moscoso (Capitán) 1756 .</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Femando de Zeballos
1757. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Miguel Bernardo Cornejo
y Bustamante 1757.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Gabriel Josef de Benavente y Moscoso 1758. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Martín Gamio y Vicuña
1758. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Lino Urbicaín y
Jáuregui 1759 </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Miguel Bernardo
Cornejo Bustamante 1759. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Bautista Zamorategui 1760. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Josef de Salazar
y Pino (Maestre de Campo) 1760. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef de Zegarra y Vílchez
(Maestre de Campo) 1761. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Agustín de Bedoya (Capitán)
1761. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Licenciado. Francisco
Javier de Zegarra y Salazar 1762. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Manuel Zegarra de
la Cuba y Orihuela 1762. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Javier de
Silva Menéndez (Sargento Mayor) 1763. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Josef de Loayza y Larrea 1763. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Miguel Bernardo
Cornejo y Bustamante (Maestre de Campo) 1764.
</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan José Núñez Ponce
(Maestre de Campo) 1764 . </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Cáceres Sotillo
1765. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Isidro de Mendiburú e
Irigoyen (Sargento Mayor) 1765.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ambrosio Ramírez
Zegarra y Salazar (Capitán) 1766. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ignacio Corzo Ballón
1766. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Javier de
Silva y Meléndez 1767. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Ramírez Zegarra
1767. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Joaquín Tristán y
Carasa 1768. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ramón de Orihuela y Carbonera
(Coronel) 1768.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Josef Benavente
y Moscoso (Maestre de Campo) 1769. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel de Olazábal y
Santistevan (Capitán) 1769. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nicolás Meléndez y
Salazar 1770. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Alvizuri (Capitán)
1770 y 1771. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Manuel Zegarra de
la Cuba (General) 1771.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco José del
Rivero y Benavente 1772. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Josef de la Llosa
y Roelas 1772. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio de Vílchez
Eguiluz (Capitán) 1773. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Pérez Aragón
1773. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ambrosio Ramírez
Zegarra y Salazar 1774. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef Guillen Goyzueta (Capitán) 1774.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Ramírez Zegarra y Salazar 1775. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Bustamante y
Urbicaín (Capitán) 1775. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Javier
Zegarra y Salazar 1776.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Ignacio de Arranbide
1776.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro de Araníbar y
Cornejo 1777. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando Ustariz
Meneses 1777. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Pérez de Aragón
(Coronel) 1778. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef de Araníbar y
Cornejo (Coronel) 1778.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco del Rivero y
Benavente 1779. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Flores del
Campo 1780. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Corso Ballón
y Gutiérrez 1780. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef Ramírez Zegarra y Salazar 1781. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Fermín de Errea (Coronel)
1781.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nicolás de la Barrera y
Benavides 1782. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Josef
Arechavaleta (Caballero de la orden de
Calatrava) (Coronel) 1782. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan José de la Llosa Rivera
Roelas 1783. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mateo de Cossío de la
Pedrera (Coronel) 1783.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano García Calderón 1784. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Josef Fernández Valdivieso (Capitán) 1784. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef Diez Canseco
Butrón y Moscoso (Capitán) 1785 </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Baltasar de Herrera
1785. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Josef Diez Canseco y
Moscoso 1786 . </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Crisóstomo de
Goyeneche y Barreda (Sargento Mayor) 1786
y 1787. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Suero 1787 y
1788. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Lorenzo
Bustamante y Diez Canseco (Capitán) 1788 y 1789. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cipriano Gonzales
Valdez 1789 y 1790. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Felipe
Gandarillas 1790 y 1791. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Ramírez Zegarra y
Salazar 1791 y 1792. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio Sánchez
Corbacho 1792 y 1793. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco José del
Rivero y Benavente (Teniente Corone) 1793 y 1794. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Felipe de Olazábal
(Caballero de las Lamosas) (Teniente Coronel) 1794 y 1795. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lucas Ureta y Peralta
1795 y 1796. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando García y
Gonzales 1796 y 1797. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de la Fuente
y Loayza (Coronel) 1797 y 1796.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Fermín de Errea
1798 y 1799. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Mariano Menaut
(Coronel) 1799 y 1800. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Domingo Tristán y
Moscoso 1800. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Domingo Tristán y
Moscoso (Coronel) 1801. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel José de
Benavides y Vílchez 1801 y 1802. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio del Rivero y
Araníbar (Capitán) 1802. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Mariano de
Goyeneche y Barreda 1803. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bernardo Gamio y
García Idiaques 1803 - 1804. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bruno de la Llosa y Zegarra
1804. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Felipe de Olazábal (Caballero de las Llamosas) (Coronel) 1805. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Domingo Masías
1805 y 1806. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bernardo Bustamante
1806. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antonio del Rivero y
Araníbar 1807. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lorenzo Murguía
Jiménez Lancho 1807. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Pío Tristán y
Moscoso (Brigadier)(Coronel) 1808.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco Javier
Fernández Cornejo y Peralta 1808.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Manuel Goyeneche
y Barreda 1809. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Domingo Tristán y
Moscoso (Coronel) 1809 y 1810. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bernardo Bustamante
1810. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel José del Rivero y Araníbar (Coronel) 1811. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano Diego de
Benavides Bustamante 1811. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Francisco de la Fuente
y Loayza (Coronel) 1812. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Nicolás de
Araníbar y Fernández 1812 y 1813. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Pedro Domingo Masías 1813. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Bernardo Gamio y García Loayza 1814. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Buenaventura Benrenguel Gómez de Hosta 1814. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> José Mariano Menaut (Coronel) 1815. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Francisco Arauzo 1815.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> José Mariano Cossío y Urbicaín 1816. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan Mariano de Goyeneche y Barreda (Coronel)
1817.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Felipe de Olazábal (Caballero de las Llamosas
) (Coronel) 1818. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Manuel Fernández y Arredondo 1819.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Luis Gamio y Araníbar (Capitán de la Concordia) 1820. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Bruno de la Llosa y Zegarra 1888.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Ignacio Novoa y Arteta 1821. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Pedro Domingo Masías y Jiménez 1821. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Juan Bautista Arróspide 1822. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> José Mariano Cossío y Urbicaín 1822. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> José
Mariano Manaut 1823. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Mariano Basilio de la Fuente y Bustamante 1823 .</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Luis Gamio y Araníbar 1824.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Manuel Fernando López de Romaña 1824, 1825.</span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
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<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXhlpZ1_NGVkSnkP3-W8npaFm09nF7ZG2KTmAGiH0kFc-wKB4VLyEDWRPxxFPDdP-vT8sYJA57ST7eYrvxzEwf0D2eMjIxbkEvifiOqj8bO3-OUzwJmeTZLffqHLjlLuNbXCOi9IyO0ZHTIN8gL6dSXQMA6r5BU1tqexbLsNiIJPX3dkt_pmLlYN9WADsj/s619/23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="494" data-original-width="619" height="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXhlpZ1_NGVkSnkP3-W8npaFm09nF7ZG2KTmAGiH0kFc-wKB4VLyEDWRPxxFPDdP-vT8sYJA57ST7eYrvxzEwf0D2eMjIxbkEvifiOqj8bO3-OUzwJmeTZLffqHLjlLuNbXCOi9IyO0ZHTIN8gL6dSXQMA6r5BU1tqexbLsNiIJPX3dkt_pmLlYN9WADsj/w640-h510/23.jpg" width="640" /></a></div><br /> <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><br /></o:p></p>
<h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">República</span></b></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal"></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Ascencio
Cuadros 1825 - 1826.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Fernando López
de Romaña 1826.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Mariano Cossío y
Urbicaín 1827. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro José Gamio y
Araníbar 1828. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Crisóstomo Corzo
1828. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Antonio Ureta y
Rivero 1829. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro José Benavides y
Benavente 1829.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Valentín de
Orihuela 1830. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan de Dios Salazar
1830. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Andrés Martines
1831 (Alcalde de la Primera
Nominación) .</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano Alvizuri y
Gamio 1831 (Alcalde de la segunda
Nominación).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano José Ballón
1831. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Mariano Goyeneche
y Barreda 1832 (elegido el 4 de
diciembre de 1832 renunció el día 9).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pío Tristán Moscoso
1932 (asume el cargo tras la renuncia de Juan Mariano Goyeneche.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tadeo Benavides
1833. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Paz Soldán
1833. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José María Masías 1834
(Alcalde de la Primera Nominación). </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Marcos Vargas 1834 (Alcalde de la Segunda Nominación). </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano José Ballón
1835. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano Gandarillas
1835. </span></li></ul><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-55bjwzuWFRsC7pt_FOKxEgMoH51vftP4pAGhJY-klsmmwf6k8Ez--Fns97FNl0Wu8wzE_xr8p8PQn6pc4_FMDg3BZ3FZYUzUrQzkTXl0uMQqfyk46aSM4jnphtosbfY0QCgsSizFpVghd6dKGip4lvyp_78Gu_l97d70CdT1K4QTHqOIBnTD00XiXzFD/s597/24.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="597" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-55bjwzuWFRsC7pt_FOKxEgMoH51vftP4pAGhJY-klsmmwf6k8Ez--Fns97FNl0Wu8wzE_xr8p8PQn6pc4_FMDg3BZ3FZYUzUrQzkTXl0uMQqfyk46aSM4jnphtosbfY0QCgsSizFpVghd6dKGip4lvyp_78Gu_l97d70CdT1K4QTHqOIBnTD00XiXzFD/w535-h242/24.jpg" width="535" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
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<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Periodo de la
Confederación Perú Boliviana</span></b></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal"></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Diez Canseco y
Nieto 1836, 1637 y 1838. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan José Ureta y Peña
1839. (Alcalde de la Primera
Nominación). </span></li></ul><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Fueron suprimidas las Municipalidades y
reemplazada por las Intendencias.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggQve98DCIzpHz6rJWrTy-lXheTYCXCdsru16TVsBbN0dd7nQ2TkIiL2r5Fcw-0RtIyWpcT1BLatxOQCsL4By0LLelY2zyHOZJ2u5tQBum9xMVBhDNbTwOpI7ftXlnyQauVXRI7epNDY5aJu4T8M9NUQc1voc14OvZt0_IO9SexjoXQ4dYHhML3xrsrypy/s564/25.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="352" data-original-width="564" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggQve98DCIzpHz6rJWrTy-lXheTYCXCdsru16TVsBbN0dd7nQ2TkIiL2r5Fcw-0RtIyWpcT1BLatxOQCsL4By0LLelY2zyHOZJ2u5tQBum9xMVBhDNbTwOpI7ftXlnyQauVXRI7epNDY5aJu4T8M9NUQc1voc14OvZt0_IO9SexjoXQ4dYHhML3xrsrypy/w485-h303/25.jpg" width="485" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><b><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></b><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>
<h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">INTENDENCIAS</span></b></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal"></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Álvarez 1840 al
1857. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Mariano Goyeneche
y Barreda 1858.</span></li></ul><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">VUELVEN LAS MUNICIPALIDADES</span></b></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Manuel Arismendi
1859. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Faustino Benavides
1859. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Alvares Comparet
1860. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Manuel del Solar
1860. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano Guerola y
Orihuela 1861. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Alvares 1862 y
1863. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano Escobedo
1864. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando Villavaso
1864. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Corrales Melgar
1865. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel López de Romaña
1866 y 1867. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Gómez de la Torre
1868 al 1872. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Enrique de Romaña
1872; 1878 y 1874. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Rudecindo
Zegarra 1867 y 1870. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Butrón 1877 y
1878. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel San Román
(Coronel) 1879. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Moscoso Melgar 1880. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Armando de la Puente
1881. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano Pío Cornejo (Coronel)
1882. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Moscoso Melgar 1882 (Reemplazó a Mariano Pío
Cornejo).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Morales Alpaca
1883 (Renuncia por fricciones
políticas al ser cacerista).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Concejo presidido por
el coronel Belisario Suarez, el teniente alcalde fue Diego Butrón.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Armando de la Puente
1883 (ante los acontecimiento de la invasión chilena
es llamado a asumir el cargo de la alcaldía provisionalmente).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Andrés Meneses
1884. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Augusto Tamayo 1884
(reemplaza a Andrés Meneses).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Enrique de Romaña
1885. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Llosa 1885 y
1887 (reemplazo a Enrique de Romaña).</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luciano Bedoya
1888. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Francisco Oviedo
1889.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Diego Masías y Calle
1890, 1891 y 1892. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Moscoso Melgar
1893. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Llosa (Coronel)
1894 y 1895. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel Alcázar
1896 . </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro Ramírez Brousais
1896. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eduardo López de
Romaña 1897. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Carlos Federico Téster
1898 y 1900. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Adolfo Chaves
1901. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel García Calderón
1902. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tomás Álvarez Cano
1903. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Manuel García Suárez
1904. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cayetano Arenas
1904. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Enrique de Barrios
1905. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Aragón 1905.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Emilio M. Benavides
(Capitán de navío) 1905. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Octavio Muñoz Nájar
1906.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Numa Casabonne
1907. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eliodoro del Prado
1907. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Octavio Muñoz Nájar
1908 y 1909. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eliodoro del Prado
1910 y 1911. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Arturo Linares 1912.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eduardo Harmsen
1912. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Edmundo Escomel
1913. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Modesto de Romaña
1914. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alberto Rey de Castro
1915 y 1916. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Ricketts
1917 . </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Andrés G. Meneses
Cornejo 1918. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Germán Remy 1919 y
1920. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Octavio Muñoz Nájar
1921. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">J. A. Núñez Chávez
1922 y 1923. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Miguel Forga 1924
y 1925. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Federico G. C. Emmel
1926 a 1930. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Guillermo Lira 1930 y
1931. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">M. Belisario Soto 1933
y 1933. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alberto Rey de Castro
1934 a 1939. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Julio Ernesto Portugal
1940 y 1941. </span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Luis Moscoso 1942
- 1943.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alberto de Rivero y
Rivero 1944.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pedro P. Díaz 1946.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alfredo Roberts 1948.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Demetrio Velásquez
1948.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alberto de Rivero y
Rivero 1949-1950.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis García Ureta
1950-1951.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Javier Landázuri
Ricketts 1951-1952.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alberto de Rivero y
Rivero 1952-1954.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eduardo Gutiérrez
Ballón 1954.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eduardo Gutiérrez
Ballón 1954 a 1955.</span></li><li style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: large;">Ulrich Neisser 1956-1957.</span></li><li style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: large;">José García Calderón 1958-1959.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jorge Vásquez Salas
1960.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Eduardo Ponce Mendoza
1961-1963.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Luis Velarde Soto
1963-1964.</span></li></ul><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><b><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Elección Popular de
los Municipios</span></b></h2></b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large; font-weight: 700;"><br /></span></div><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ulrich Neisser 1964-1966.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alfredo Corzo Masías
1967-1968-1969.</span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
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<h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Agentes del Poder
Ejecutivo</span></b></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal"></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Luis Velarde Soto
1970-1973.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Guillermo Lira Harmsen
1974-1976.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Héctor Zuzunaga
Meneses 1976-1979.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rene Forga Sanmarti
1979-1980.</span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: start;"><br /></span></span></div><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Elección Popular de
los Municipios</span></b></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal"></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">José Villalobos
Ampuero 1981-1983.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rafael Braganini
Zapater 1984-1986.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Luis Cáceres Velásquez
1987-1992.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fernando Ramírez
Alfaro 1993-1995.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Roger Cáceres
Pérez 1996-1998.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Juan Manuel Guillén
Benavides 1999-2002.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Yamel Romero Peralta 2003-2006.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Simón Balbuena
Marroquín 2007-2010.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Alfredo Florentino
Zegarra Tejada 2011-2018.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Omar Candia Aguilar 2019-2022.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Víctor Hugo Rivera Chávez 2023-2026.</span></li></ul><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"> </span> </span></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-34650636990107349522023-01-11T11:33:00.006-05:002023-07-18T06:18:09.422-05:00🔴 Jorge Cornejo Bouroncle<p style="text-align: center;"></p><h1 style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZvR77SPqx9Qn1YJX7f9JlyWogr91_1HMSD6E5nMMouyQChkh7VUVhecZ7pA-YCnln6a7xsd9lqz0eIVrzmtTbhkCZ_jPzgyYTRKKo4RlBsME-fn8qRJorc4zP2_vh5QEPpkAPydlIiAGRgF-211961rrQAazGaJCFVxbRDt_b75nubeyYDhBYEZtdbA/s723/cornejo%20bouroncle%20jorge%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZvR77SPqx9Qn1YJX7f9JlyWogr91_1HMSD6E5nMMouyQChkh7VUVhecZ7pA-YCnln6a7xsd9lqz0eIVrzmtTbhkCZ_jPzgyYTRKKo4RlBsME-fn8qRJorc4zP2_vh5QEPpkAPydlIiAGRgF-211961rrQAazGaJCFVxbRDt_b75nubeyYDhBYEZtdbA/w640-h472/cornejo%20bouroncle%20jorge%20port.png" width="640" /></a></h1><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h2 style="clear: both; text-align: left;">Datos</h2><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jorge Francisco Mariano Cornejo Bouroncle nació en la ciudad de Arequipa el 29 de agosto de 1899. sus padre fueron: José Francisco Cornejo y Cornejo (1861- )y María Aurora Bouroncle Peralta (1871-).</span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sus hermanos fueron: Don José Francisco Cornejo Bouroncle, (poeta, músico y declamador) ; don Eduardo Cornejo Bouroncle cuya esposa fue doña Hortensia Málaga de Cornejo Bouroncle, distinguida poetisa arequipeña . Don Ernesto Cornejo Bouroncle, y don Carlos Cornejo Bouroncle.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fue nieto de Don Manuel Marcelino Cornejo y Cornejo , Rector de la Universidad del Gran Padre San Agustín en 1866. Se casó don Jorge Cornejo y Bouroncle con doña Celia Olimpia Pacheco Zamalloa, natural del Cusco. con quién tuvo 4 hijos: José Antonio Cornejo Pacheco, María Lía Cornejo Pacheco, Martha Cornejo Pacheco y Margarita Cornejo Pacheco.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">Primeros años</span></h2><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Llegó muy joven a los 17 años a la ciudad del Cusco. Estudió Derecho y letras en la ciudad imperial y en Lima. Fue director del Archivo Histórico del Cusco y su prolífica obra incluye, entre otros, temas como las comunidades indígenas, la idolatría en el antiguo Perú, el arte cusqueño y la patria. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">Publicaciones</span></h2><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En 1935 publicó el libro Las “comunidades” indígenas. La explotación del trabajo de los indios, Cuzco, H. C. Rozas Sucs. y el libro "La Confederación Perú - boliviana".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El año de 1941 "La idolatría en el antiguo Perú" y para 1948, "Micaela Bastidas : La heroína máxima del Perú", el año siguiente en 1949 "Túpac Amaru. La Revolución Precursora de la Emancipación continental" (Cusco, Imprenta H. G. Rozas, 616 pp.), recopilación asistemática, que aumentada aunque no corregida, fue reeditada en 1963. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Publicó en 1946, Buenos Aires Argentina el libro "Por el Perú incaico y colonial". Y de regreso al Perú en 1948 "Doña Francisca Zubiaga de Gamarra la Mariscala".</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaHU2e7OIxhrtywbKpM7Nh3reGFDUm7aOnsp6JPq4TgcdzlNPeTwmUn8Xje31jy1sMw3XzTe78okMyhv4IjksWSfN9pZ5WeZE-7Ei-6VYugQyLngMamALwUMWpsqsJ6rCDRBSu6Ahajabq3ynVMXATjtrvqa9EDA_ZmsPgwD2U9u10Ni7ZN2LtsZjy2A/s475/d565.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="195" data-original-width="475" height="154" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaHU2e7OIxhrtywbKpM7Nh3reGFDUm7aOnsp6JPq4TgcdzlNPeTwmUn8Xje31jy1sMw3XzTe78okMyhv4IjksWSfN9pZ5WeZE-7Ei-6VYugQyLngMamALwUMWpsqsJ6rCDRBSu6Ahajabq3ynVMXATjtrvqa9EDA_ZmsPgwD2U9u10Ni7ZN2LtsZjy2A/w377-h154/d565.jpg" width="377" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Publicó en 1950 "Geografía económica general de América y del Perú". A su ciudad natal en 1952 le dedicó un libro titulado "Arequipa: homenaje y recuerdo". Ese mismo año también se publicó "Situación económica de la Región del Cuzco". Publica en 1955 dos libros "Tito Ccosñipa" y "Aguilar y Ubalde". </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiclGInvgFbEZ0a2sidOXpriB0dWzp5VVacvUXwusS9Hz1VbrqNlbqq5f3Akpn3hg4TmaJWdffVz21Xb4aJ5boEi5aK4TX-XKYlRmJxMnrxvfHGPP3HB_KlFGfLK41eDUaxyGAr0XqRCu1AOot_EHEaOlGwzPFpuvjJvJFJtdoVILAHEwiIyXf7IEQvKl_o/s616/26.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="229" data-original-width="616" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiclGInvgFbEZ0a2sidOXpriB0dWzp5VVacvUXwusS9Hz1VbrqNlbqq5f3Akpn3hg4TmaJWdffVz21Xb4aJ5boEi5aK4TX-XKYlRmJxMnrxvfHGPP3HB_KlFGfLK41eDUaxyGAr0XqRCu1AOot_EHEaOlGwzPFpuvjJvJFJtdoVILAHEwiIyXf7IEQvKl_o/w640-h238/26.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A mediados de la década de 1950 proporcionó nuevos aportes documentales e interpretativos sobre la revolución cuzqueña. En términos historiográficos Cornejo perteneció a la llamada "generación senior o mayor" del Centenario (nacidos entre 1892 y 1899). En su condición de director del Archivo Histórico del Cuzco, entre 1949 y 1965, creó y dirigió con el auspicio de la Universidad San Antonio Abad una publicación periódica, la Revista del Archivo Histórico del Cuzco (RAHC), donde fue responsable de la edición de dos volúmenes monográficos que tituló <i>"Pumacahua. La Revolución del Cuzco de 1814 " el año de 1956.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">La propuesta principal del historiador arequipeño se resume en que la misma fue una revolución porque utilizó el silogismo de la “máscara de Fernando VII” para encubrir su propósito auténtico de independizarse. Para sostener esta tesis, Cornejo se propuso probar la existencia de una conciencia nacional previa en el Cuzco. Cornejo no encontró dificultad en remontar el nacionalismo cuzqueño a los tiempos de la rebelión de Manco Inca en 1536. Consideró que ese proyecto de nación volvió a estallar con la revolución de Túpac Amaru en 1780 y, por último, propuso que “el tercer movimiento insurgente de grandes proporciones, que se gestó en el Cuzco, fue el de 1814, tramado por los Angulo y otros patriotas y que la historia conoce como la revolución de Pumacahua”. En su ánimo de cuestionar a los historiadores limeños, Bouroncle se impuso cuestionar la versión oficial sanmartiniana de la independencia. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLPUs1doQzNuPDbTdl7ET3RC52XGiSgNmJS0mlqjB23SEBSvCEhCINRYX754IdNJAi3ScXHyLB7TU1skBjPXAzjiRtnwYgeSEC810hUbQYJQy7L2ZOy7FjwdBS-4C9HjPcJS1DRoK5puK-dMkrOQHLEd2IIG9qM9m0J9K4KVoJQF6Mq27rQNQ05sZPPquS/s640/27.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="251" data-original-width="640" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLPUs1doQzNuPDbTdl7ET3RC52XGiSgNmJS0mlqjB23SEBSvCEhCINRYX754IdNJAi3ScXHyLB7TU1skBjPXAzjiRtnwYgeSEC810hUbQYJQy7L2ZOy7FjwdBS-4C9HjPcJS1DRoK5puK-dMkrOQHLEd2IIG9qM9m0J9K4KVoJQF6Mq27rQNQ05sZPPquS/w640-h252/27.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Pumacahua. La revolución del Cuzco de 1814, fue un trabajo cuya calidad se opacó por la forma en que Cornejo Bouroncle estructuró su narración, con una acumulación desordenada de documentos, en su mayoría inéditos, intercalados por abundantes citas textuales, en su mayor parte, extractados de la memoria de Abascal y de las interpretaciones de Eguiguren, y por comentarios breves o extensos redactados por el propio autor. A pesar de esto, el mérito de los dos monográficos publicados en la RAHC fue incorporar por vez primera una fuente documental desconocida que fue rescatada del repositorio oficial cuzqueño. No conforme con ello, el historiador arequipeño como novedad transcribió, en un extenso apéndice del séptimo número, los documentos históricos del Archivo de Indias de Sevilla relacionados con el voluminoso expediente de peticiones al monarca de Pumacahua antes de la revolución. La copia le fue proporcionada por Raúl Porras Barrenechea. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQHdThCgiPZmlCHU1X33vXH5SER0rbxX967OnO-cygD1zmGBQuHz1eYCm0bWlHJL4-SFiE-63dz8OB3SVaLkgsTJreIZpgYwW7p47v8uh_o3NwZkbALwpr-JW418aFmy9XuFCbnTFIUBO587mhignHIKZK2WD8DLnmmd6eXMD--e_hAhW_SHPc3sv1ww/s479/revv.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="191" data-original-width="479" height="159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQHdThCgiPZmlCHU1X33vXH5SER0rbxX967OnO-cygD1zmGBQuHz1eYCm0bWlHJL4-SFiE-63dz8OB3SVaLkgsTJreIZpgYwW7p47v8uh_o3NwZkbALwpr-JW418aFmy9XuFCbnTFIUBO587mhignHIKZK2WD8DLnmmd6eXMD--e_hAhW_SHPc3sv1ww/w397-h159/revv.jpg" width="397" /></span></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El año 1958 publicó <i>"Arte Cuzqueño" y </i> <i>"Actas de los libros del Cabildo del Cuzco 1545-1548". E</i>n 1959 <i> "Sangre andina : diez mujeres cuzqueñas", "Piedras del Cuzco", "Tierras Ajenas" (Las comunidades indígenas, la idolatría en el antiguo Perú, Socio-economía de la región del Cuzco)</i> y "Tres Ensayos". </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY0MC7ngw7I80MlJdYcZc6frklA9j-6dd4zk263GJSYlzJ4Hguw-9cQf9pcgShp4egAvFLEX6AO0-o2KVgxTHBV1xHNCK_KgFnAnVeqp7qw4mz9Zp2rBTOCTeuq-grr57CGiBGGviB78XSDYnOfeubO999MUHy0867hZavo-7WWGdAGjkSEqt7M6Zquvxj/s580/28.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="222" data-original-width="580" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY0MC7ngw7I80MlJdYcZc6frklA9j-6dd4zk263GJSYlzJ4Hguw-9cQf9pcgShp4egAvFLEX6AO0-o2KVgxTHBV1xHNCK_KgFnAnVeqp7qw4mz9Zp2rBTOCTeuq-grr57CGiBGGviB78XSDYnOfeubO999MUHy0867hZavo-7WWGdAGjkSEqt7M6Zquvxj/s16000/28.jpg" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En 1960 "Derroteros de arte cusqueño datos para una historia del arte en el Perú". Cuzco: Ediciones Inca, 1960. Para 1961 "Banderas de la patria".</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Últimos años</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En fechas más recientes se ha revalorizado la figura del historiador Jorge Cornejo Bouroncle como fotógrafo documentalista del Cuzco de los años 30 y 40. Cornejo, fue autor de libros claves, en su condición de Director del Archivo Histórico del Cuzco, publicó artículos e editó alguno de sus libros en Buenos Aires - Argentina, aunque sin reproducciones fotográficas.</span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Falleció en Miraflores Lima el 11 de enero de 1995, a la avanzada edad de 95 años el historiador sociólogo e indigenista don Jorge Cornejo Bouroncle.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzjq9vQ_ivihrptj6orSGrrZHHKXyMi9f3ZZ3TD0O78ervkTnPcn2LpLeOMw2v__ogYOHm67BqEFPEDxRoKXVcbuVzgqhwAGn97v44XxR5mCPwXaNvqpis8REHoa5P6C1iiujsA0gxpa0pyEQy3w0KFPtmmYOydZaXM6GiOGxF_PVyiJeex518jOkC2A/s463/jorge%20cornejo%20bouroncle%20marcc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="355" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzjq9vQ_ivihrptj6orSGrrZHHKXyMi9f3ZZ3TD0O78ervkTnPcn2LpLeOMw2v__ogYOHm67BqEFPEDxRoKXVcbuVzgqhwAGn97v44XxR5mCPwXaNvqpis8REHoa5P6C1iiujsA0gxpa0pyEQy3w0KFPtmmYOydZaXM6GiOGxF_PVyiJeex518jOkC2A/s320/jorge%20cornejo%20bouroncle%20marcc.jpg" width="245" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">ÍNDICE</span></a></b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><h4 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><i>Fuentes:</i></span></b></h4><p style="text-align: justify;"></p><ul><li><i><span style="font-size: large;">Jorge Cornejo Bouroncle, Pumacahua. La revolución del Cuzco de 1814, Editorial H.
G. Rozas, Cuzco, 1956, p. 55. Este ejemplar reprodujo el monográfico del sexto número de la Revista del Archivo Histórico del Cuzco de 1955. </span></i></li><li><i><span style="font-size: large;">Jorge Cornejo Bouroncle, Pumacahua, op. cit., p. 306.</span></i></li></ul><p></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-84169666855964410802022-11-01T14:37:00.024-05:002023-07-15T19:56:16.031-05:00 🔴 María Santos Corrales Salazar 'Silvia'<p style="text-align: center;"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNPFBSCSvssxX_7lzmk5kL2i0hL9KVM-9R1CJg2SmPBvomm_a1yF3y-spnHasWPrnOIMNabhstu3iwE3afl7DfxbkssmOdvoglMeGfw2gj50RswFdkAKbLBfa30UqZ40QGWy8l33oxPq6IvgtBjDFGNYGhFwN-bAIyMJU6uo7k5zbA9HUEF5PLpgSL5Q/s723/corrales%20maria%20santos%20silvia%20por.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNPFBSCSvssxX_7lzmk5kL2i0hL9KVM-9R1CJg2SmPBvomm_a1yF3y-spnHasWPrnOIMNabhstu3iwE3afl7DfxbkssmOdvoglMeGfw2gj50RswFdkAKbLBfa30UqZ40QGWy8l33oxPq6IvgtBjDFGNYGhFwN-bAIyMJU6uo7k5zbA9HUEF5PLpgSL5Q/w640-h472/corrales%20maria%20santos%20silvia%20por.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></i><p></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">María Santos Corrales Salazar, (*Arequipa 1ro de noviembre de 1797 - + Arequipa 7 de marzo de 1881 </span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Le pusieron el nombre de María Santos porque nació el día de Todos los Santos el primero de noviembre. Fueron sus padres Don José Corrales Sanabria y Doña Manuela Salazar, que la bautizaron a los dos días de nacida en la Parroquia del sagrario el 3 de noviembre de 1797. Su madrina era doña Petronila Salazar, hermana de la madre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjMRN8X_75eqa5iV0iEw9o1hg0EbYPh--haaJ8VZlYogdJdWXopV2ZhCrpnnkov3hkMQkDXHnqPQkyfWwfHsrHwt4ha-GGScimAiDg4aULwN2adsg8PTE365bXO4jtDCh6d_YUSs9j5kbu_9-WarZuaCSgEhj9mqS6CvQ9kK8G9c9O7LIhvSkAEVv8xg/s1693/partida%20silvia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="871" data-original-width="1693" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjMRN8X_75eqa5iV0iEw9o1hg0EbYPh--haaJ8VZlYogdJdWXopV2ZhCrpnnkov3hkMQkDXHnqPQkyfWwfHsrHwt4ha-GGScimAiDg4aULwN2adsg8PTE365bXO4jtDCh6d_YUSs9j5kbu_9-WarZuaCSgEhj9mqS6CvQ9kK8G9c9O7LIhvSkAEVv8xg/w640-h329/partida%20silvia.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Partida de Bautizo.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El padre era de clase media y dio a sus hijos la mejor instrucción, aspirando para sus niñas, especialmente para esta pequeña vivaz y de gran belleza, un futuro promisorio al lado de un esposo rico.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Vivió Silvia en el antiguo Barrio de La Soledad ( Hoy calle Beaterio) pasando el puente Viejo ( hoy Bolognesi), en la casa solariega signada con el número 126, esta era amplia, tenía dos patios y un hermoso jardín en donde la niña jugaba mucho y también oraba, por allí pasaban los arrieros provenientes de la costa y los pocos viajeros llegados a la Blanca Ciudad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5GsCs_QCPoiDvAI2xZRgx5SZhq8kbtKsR2QCoJ_58UZZPcsbM0nY6FoiELLrzzYzgBxpEajXQVQdgPiOXfmNZazvQeeGrkaiQZWbLFOWO2YSRNPy1IE5PrKeR3HaK0XG_Fdv4ivNpYbE_6I6MBKikeN-LrjMSSQof3Q6j2BDeUVz3uH7DIbXDYXar-Q/s787/casa%20silvia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="787" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5GsCs_QCPoiDvAI2xZRgx5SZhq8kbtKsR2QCoJ_58UZZPcsbM0nY6FoiELLrzzYzgBxpEajXQVQdgPiOXfmNZazvQeeGrkaiQZWbLFOWO2YSRNPy1IE5PrKeR3HaK0XG_Fdv4ivNpYbE_6I6MBKikeN-LrjMSSQof3Q6j2BDeUVz3uH7DIbXDYXar-Q/w640-h446/casa%20silvia.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_la1Wz9lD84IowDn1fmv3K0jGlcj_xE0nT1KpQseSUE1X5aJXusfqwpHj4k54-G13UI-7HvTtq8P43NpCqh1yY6zIeUMDI6hbqbbCkc1jjonTwQPn-qQbi84FwwpmFV_iM4TV--YFR4R9KK-EoP0DcM6LrIajXiWTV8_5Q_gK43NZocDeGuLuKpwrLw/s459/placaa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="459" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_la1Wz9lD84IowDn1fmv3K0jGlcj_xE0nT1KpQseSUE1X5aJXusfqwpHj4k54-G13UI-7HvTtq8P43NpCqh1yY6zIeUMDI6hbqbbCkc1jjonTwQPn-qQbi84FwwpmFV_iM4TV--YFR4R9KK-EoP0DcM6LrIajXiWTV8_5Q_gK43NZocDeGuLuKpwrLw/w640-h472/placaa.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: left;"><i style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota</b>: Actualmente la casa es el centro educativo Stanford, en cuya portada se puede apreciar una placa conmemorativa fechada el 12 de octubre de 1942, por el Núcleo Areqqepay, dicha placa fue develada en gran ceremonia el día 1ro de noviembre de 1942. Dicha ofrenda popular fue transmitida por Radio Landa.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El poeta de los yaravíes y prócer de la independencia <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/03/mariano-melgar-valdivieso.html" target="_blank">Don Mariano Lorenzo Melgar y Valdivieso</a>, era primo lejano y la conoció cuando ella tenía 14 y él frisaba los 20. Fue precisamente durante una reunión familiar -celebrando la boda de Rumualdo Corrales y María Josefa Melgar y Valdivieso, en la que Mariano fue uno de los testigos-, cuando conoció a la adolescente y quedó prendado por su encanto. En posteriores reuniones se volverían a encontrar, aceptando María de buen grado los galanteos del poeta igual que la madre de ella, que veía con muy buenos ojos el romance, no así su padre y una hermana mayor, de quién se dice estaba prendada de Mariano.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUMdLKn_9PY1aosjCYn95I0NYIQXx4BsWupZMeDW1nHcyjkLTArrnOURLiZnJhjzWpGwhl1P8cIsdj5aH_I9rWQE8ydKCMwe5ZPn6VlO8CaPy4cP1tHdhAHHXN4zgjPgGjGZrlO29Xwjea/s940/melgar+procer.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="940" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUMdLKn_9PY1aosjCYn95I0NYIQXx4BsWupZMeDW1nHcyjkLTArrnOURLiZnJhjzWpGwhl1P8cIsdj5aH_I9rWQE8ydKCMwe5ZPn6VlO8CaPy4cP1tHdhAHHXN4zgjPgGjGZrlO29Xwjea/w640-h385/melgar+procer.jpg" width="640" /></span></a></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/03/mariano-melgar-valdivieso.html" target="_blank">Mariano Melgar Valdivieso.</a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Acerca de la hermana de Silvia Luis Octavio Pareja nos dice en su libro: Mariano Melgar el Caudillo de los Libres. ... No son pocas las publicaciones biográficas de Mariano Melgar donde se narra una suerte de intriga romántica en contra del poeta, por parte de un a hermana de María Santos Corrales, "Silvia". La historia que tiene más de guion telenovelero en nuestros días se refería a que una "hermana" de "Silvia", se hallaba enamorada de Mariano y sabedora d e no gozar del cariño del bardo, por estar prendado d e l a Musa, crea intrigas y conspira para evitar que esa atracción termine en el matrimonio . Presenta ante sus parientes y a la propia Silvia, la imagen de un Mariano infiel e indigno de su amor, con el oculto propósito de atraerle en un futuro. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;">La historia se ha encargado d e demostrar que el caso es pura ficción por cuanto "Silvia" solo tenía un hermano de nombre Romualdo Corrales y Salazar, que como se ha dicho fue esposo de María Josefa Melgar Valdivieso....</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Las visitas a la casa del Beaterio y las serenatas donde Melgar volcaba con dulces yaravíes el amor que sentía por la jovencita se tornaron frecuentes. Pero al morir la madre de María, el poeta quedó solo en su lucha por conquistar a la esquiva "Silvia". La escasa fortuna del poeta y quizá el hecho de haber estudiado en el seminario, pues Mariano Melgar aspiraba al sacerdocio, sumado a reveses de fortuna sufridos en la casa paterna, habrían motivaron que el padre de María Santos lo alejara de su casa y de ella.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mariano Melgar, además de poeta, fue músico, pintor, astrónomo, místico y patriota. Nació un 10 de agosto de 1790 en Arequipa, siendo sus padres Juan de Dios Melgar, viudo con ocho hijos y doña Andrea Valdivieso de origen andino. A su vez tuvieron nueve vástagos. Demostró desde niño dotes excepcionales para el aprendizaje, además de una innata inclinación religiosa, por lo que fue internado en el Seminario “San Jerónimo”, donde realizó estudios teológicos y vistió el hábito de clérigo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pero el amor lo arrastraba con fuerza y debió dejar los estudios del seminario al conocer a “Melisa” su primera musa. Esta niña, cuyo nombre real fue Manuela Paredes, era una muchacha sencilla, hija de un tesorero real. El idilio duró poco, porque Manuelita no quiso saber nada con el ex seminarista. Este hecho le produjo hondo pesar y la herida abierta trató de cerrar con el nuevo y deslumbrante amor que volvió a sentir por aquella prima lejana. Al verse rechazado también por María Santos, decide viajar a Lima en 1811, donde estudia Jurisprudencia para mejorar su nivel social y económico.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La vieja capital virreinal está convulsa desde que en 1780 un descendiente de incas, hiciera retumbar los Andes con una rebelión que cruzó fronteras y destruyera la creencia de que los amos extranjeros eran inmortales. José Baquijano y Carrillo inflamaba de patriotismo con su oratoria desde el “Mercurio Peruano” y Melgar no fue indiferente al llamado, aquello y los versos del poeta Juan Bautista Arriaza, decidieron su destino: formar parte de los rebeldes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Al retornar a Arequipa y encontrarse con una Silvia indiferente decidió alejarse de ella. Sale de su casa de Santa Teresa (Antigua calle Puno), más conocida como la “calle india” al decir de las gentes, pues por allí cruzaban los venidos de la sierra, de a pie y se va a Majes, llevando sus acémilas con carga.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> Comienza a trabajar como campesino, vistiendo con ojotas y poncho, como los hombres del campo. Hasta allí le llegan los rumores de la revolución del cacique de Chincheros, Mateo Pumacahua y de los hermanos Angulo y decide plegarse a sus huestes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El cacique llega a Arequipa el 9 de noviembre de 1814 y vence a los godos en la batalla de la Apacheta. Mientras tanto José Pinelo y el cura Muñecas parten hacia La Paz, yéndose a Lima José Gabriel Béjar y Manuel Hurtado de Mendoza. Pumacahua decide marchar hacia Puno donde enfrenta a Ramírez en una batalla en la que son vencidos los patriotas, es el 12 de marzo de 1815 y ese mismo día, al caer la tarde, fue fusilado el poeta, aún no había cumplido los 25 años. Al saber la noticia, María Santos, cayó desmayada y estuvo postrada por largo tiempo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antes de formar parte de las huestes patriotas, Melgar escribió su famosa “Carta a Silvia”, extensísima misiva de 522 versos de los cuales en 126 le proclama su amor y propone matrimonio. Su destinataria no la llegó a conocer en ese momento. Recién en 1819, cuatro años después del fallecimiento del poeta y estando ella ya casada, el hermano de Mariano, Juan de Dios Melgar encuentra entre los objetos personales del héroe y en la ciudad de Ayacucho, los famosos versos que inmortalizarían a Silvia. Se dice que alguna correspondencia que ella poseía debió destruir por consejo de su confesor, seguramente al enterarse del entrañable y sincero amor que sintió por ella Melgar como lo confesaba en esta bellísima “Carta a Silvia”, que la hizo derramar lágrimas de arrepentimiento y dolor.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>María Santos Corrales, se casó con Manuel Amat y León el 24 de noviembre de 1819. </i> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">....<i>Alguna vez la, viuda espiritual del poeta del que fue tan tiernamente amada , y viuda legal del esposo , al que , años más tarde de la muerte de aquél , que concedió su mano, anciana y encanecida , narró en el corro de sus nietos, de los que algunos viven a la hora presente, los casos de sus románticos amores con Melgar, y fue en el sentido de que "no hubo tales desdenes".</i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">-¿Y sus versos ? .. ¿ Y sus cartas ? .... , solían preguntarle sus nietos.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">-No los conservo ... Alguna vez , en cierto amago de incendio que se produjo en la casa en que yo vivía , ardió el mueble que los contuvo . solía responder tras leve vacilación Silvia , callando , acaso, que aquel lamentable suceso tuviese que ver con el mandato expreso de un confesor ....</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUJdmbr0ETBxxwHXJRh939eTN5EPdJiEdjJAdqO-BvgdetibLehaoIj_54fkAdsmdg1GR9GefkpRf7GEXNs_7YZHy-cszkdZNWuJY7kYrF-wfIK1ErvPapUXJle3DfKjnuFxaWeyKM1vSOBOUEXDnGsmXZ-iz7FdGE70w33cWG-8tlFtuf7Has3KnHBA/s611/amat%20y%20le%C3%B3n.jpg" style="font-style: italic; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="611" data-original-width="351" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUJdmbr0ETBxxwHXJRh939eTN5EPdJiEdjJAdqO-BvgdetibLehaoIj_54fkAdsmdg1GR9GefkpRf7GEXNs_7YZHy-cszkdZNWuJY7kYrF-wfIK1ErvPapUXJle3DfKjnuFxaWeyKM1vSOBOUEXDnGsmXZ-iz7FdGE70w33cWG-8tlFtuf7Has3KnHBA/s320/amat%20y%20le%C3%B3n.jpg" width="184" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Coronel Manuel Amat y León.</i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sobre el origen de Manuel Amat y León existen discrepancias entre los historiadores, pero según afirman sus descendientes, como el Sr Juan Barreto Boggio, fue hijo del virrey Amat y de la condesa Josefa de León, dama muy culta y amante de la literatura, habiendo nacido en Lima el año de 1778 además era un gran patriota y amigo de Mariano Melgar. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Del matrimonio con María Santos, nacieron nueve hijos: María Isabela, Rosa Monegunda, Luis, Mariano (¿en homenaje al poeta?), María Encarnación, María Manuela, María Siriaca y Manuel que participó con valentía en la Batalla del Dos de Mayo, al lado de José Gálvez, en 1866. Fue amigo personal de Cáceres y más tarde Magistrado de Lima, siguiendo la carrera de su progenitor.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL_uO9qScsm4BAtSLE2ZVW3fB3pxmoYvpP9WKdsAmNqNarKYNHPCiPW4vfA6VJ96FgsJTggQeIIWAAFL1YEVMgr5on2ZbHU2FNyytmIbY0KNa1p-r9uULgmHVYDOO3U8VVTYdR2mvWqc_zSxOcs0mV3_p5cWrVMS0Wt-BFiDiIIAp0oZUpCDQ7nrYhhQ/s722/12743966_10153455400818581_3161392788727762911_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="722" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL_uO9qScsm4BAtSLE2ZVW3fB3pxmoYvpP9WKdsAmNqNarKYNHPCiPW4vfA6VJ96FgsJTggQeIIWAAFL1YEVMgr5on2ZbHU2FNyytmIbY0KNa1p-r9uULgmHVYDOO3U8VVTYdR2mvWqc_zSxOcs0mV3_p5cWrVMS0Wt-BFiDiIIAp0oZUpCDQ7nrYhhQ/w640-h388/12743966_10153455400818581_3161392788727762911_n.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: center;"><i style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">La señora, Consuelo Amat y León Rolando (Izquierda)1916, Hija de Manuel Amat y León Corrales, uno de los hijos de María Santos Corrales "Silvia". La señorita , Lidia Boggio Amat y León (derecha), hija de Consuelo Amat y León.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Volviendo a Manuel, el esposo de María, debemos acotar que su actividad pro independentista fue intensa. Estuvo con Pinelo cuando marchó al Alto Perú para luchar al lado del cura Muñecas, en Lampa; presentó un cuerpo total a Pumacahua; fue sargento mayor en la plaza de Umachiri, batallando codo a codo al lado de Mariano. Después del fracaso patriota, escapó hacia las montañas de Apolobamba y pudo, en un apoteósico viaje a pie, llegar hasta la frontera con el Brasil y de allí mediante un indulto retornar al Perú. Recibió a Sucre en Arequipa y fue ascendido a coronel. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Sobre Melgar, las hojas del proceso que se siguió a Melgar, en cumplimiento de cuyas disposiciones se le pasó por las armas, nunca fueron halladas . Hay quienes afirman , diz que a raíz de añejas tradiciones arequipeñas , que los oficiales insurgentes apresados en Umachiri fueron quintados ; que a Melgar, en aquella funesta lotería , le tocó morir, y a Manuel de Amat y León , que cuatro años más tarde había de unir su suerte a la de Silvia, le tocó vivir.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;">Manuel Amat estuvo presente muchos años después cuando los restos del malogrado poeta Melgar, fueron llevados a Arequipa para ser sepultados en el para entonces, recién creado cementerio general de la Apacheta en 1833.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">María Santos llegó a ver esa Patria que su adorador le profetizó iba a nacer un día, después de que San Martín proclamara la Independencia en 1821 y en las pampas de Junín y Ayacucho se sellara la Libertad americana tres años después. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Falleció "Silvia", el 7 de marzo de 1881, a los 87 años de edad y su cuerpo fue sepultado en el Cementerio General de la Apacheta. Para los años 40 Eduardo Cornejo miembro del Rotary Club de Arequipa inició una búsqueda necrológica y logró identificar su tumba, actualmente se puede visitar su tumba en el pabellón Santa Oliva n° 310.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGvVaKwdREMv9GvxqZhCSRz5wv2gXENamjd8bMi9RvG-8X2cfZ4tDQ3gX5kKXEzrXhaUz64O4dByt4NDT6qY2tWd3LfWd1zCvYpqC9vkgKPC5mvuyGWWdIe6gv10A16yJ6UP3dg_NRPSkH-Dn9zD7QZ2T9tbdfPZH4RI66syRLNAx75toXJ88Z9kqyGQ/s561/tumba%20silvia.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="386" data-original-width="561" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGvVaKwdREMv9GvxqZhCSRz5wv2gXENamjd8bMi9RvG-8X2cfZ4tDQ3gX5kKXEzrXhaUz64O4dByt4NDT6qY2tWd3LfWd1zCvYpqC9vkgKPC5mvuyGWWdIe6gv10A16yJ6UP3dg_NRPSkH-Dn9zD7QZ2T9tbdfPZH4RI66syRLNAx75toXJ88Z9kqyGQ/w527-h362/tumba%20silvia.png" width="527" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Su retrato pintado por el chalaco Paz de la Vega, </span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"> permaneció colgado hasta 1977 en la Casa de la Cultura ubicada en los altos de la Biblioteca Municipal , fue en este año que don Guillermo Zegarra Meneses la trasladó hasta su actual ubicación en </span></span><span style="font-size: large;"> en el Museo Histórico Municipal de Arequipa, ubicado en el parque San Francisco. El retrato muestra a una dama de aproximadamente unos 64 años, de rasgos finos, aunque subida de peso. Ella, sin quererlo, se convirtió así en la leyenda viva de una trágica historia de amor y encendido patriotismo. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Fcv0eGfEYHNLfFQdUfUbi4LX7ZaILWcnaTh2NeQeLG-NGLxweL1i0_reOghEo7cSFbDx3rgA39-ZBO56Jg9SPx80zO0KGQouVAuyuwuiGTj6qNzqqsXtVotCptk06iuhT2sTMz2TjDC-_sK9CdbBMyca1rh8MIgc2j5DF4ZA4ihcyjfo4CRBYcP6Kw/s758/corrales%20maria%20santos%20silvia%20retr.png" style="font-style: italic; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="758" data-original-width="575" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Fcv0eGfEYHNLfFQdUfUbi4LX7ZaILWcnaTh2NeQeLG-NGLxweL1i0_reOghEo7cSFbDx3rgA39-ZBO56Jg9SPx80zO0KGQouVAuyuwuiGTj6qNzqqsXtVotCptk06iuhT2sTMz2TjDC-_sK9CdbBMyca1rh8MIgc2j5DF4ZA4ihcyjfo4CRBYcP6Kw/w304-h400/corrales%20maria%20santos%20silvia%20retr.png" width="304" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Extracto de un artículo en la Revista Historia, tomo VII, Lima 1921. REMINISCENCIAS DE MARIA SANTOS CORRALES LA « SILVIA » DE MARIANO MELGAR. Lima, MCMXXI. R. CÚNEO- VIDAL. Miembro del Instituto Histórico del Perú.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">(...) En ocasión de la ida a Arequipa que llevamos mencionada en el encabezamiento del presente artículo, visitamos a una de las hijas sobrevivientes de Silvia , la señora doña Ma ría Encarnación Amat y León viuda de Guillén, noble anciana a la que forman corona siete hijos : Zoila , Manuel, María Guillermina , María Rosa , Mercedes, Samuel y Juan Francisco Guillén y Amat .</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">En una de las cabeceras del salón de su morada , signada con el número 406 de la calle de Mariano Melgar, situada a corta distancia de la casa en que nació el poeta en 1790 ( no en 1791 , como equivocadamente reza una lápida de mediocre hechura colocada en su fachada ) hemos contempla o un retrato de Silvia , reducción al carboncillo de un buen retrato al óleo ejecutado en 1868 por el pintor italiano Barbieri .</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Aquella mediocre obra de arte ofrece a nuestra mirada a una anciana de sesenta y más años de edad , vestida con la sencillez semimonacal de las matronas arequipeñas de su éроса.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Se echa de ver que la edad fué inclemente para con la mujer tan tiernamente amada por Melgar.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Silvia aparece envejecida. Sus facciones, por un exceso de gordura , indicio de vida sedentaria , distan , por cierto, de las de la linda joven de 1815, crecida en un ambiente de amor y de poesía .</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Su frente antes estrecha que despejada , es de las que denotan honda retención de los recuerdos.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Sobre ella muere un peinado austero : una raya en mitad de ella y , a ambos lados, los cabellos alisados hacia atrás .</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Su boca es ancha y bondadosa ; su nariz fuerte , su poco aguileña.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">La nobleza de aquella fisonomía radica en los ojos: negros, grandes, aterciopelados, profundos.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Anotamos estas impresiones, y desde la torre de un convento vecino llega hasta nosotros, en el recogimiento de la sala de esta casa en que escribimos, en la que moran , al lado de la última y más querida hija de Silvia, tantos y tan sagrados recuerdos, los toques lentos y contados de una campana</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Es una como lenta letanía de sonidos graves, austeros, tristes , que dicen de reclusiones, de no olvidados dolores , de ocultas lágrimas, todo ello - oh sarcasmo! -- bajo la capa azul de este cielo de Arequipa tan luminoso , tan diáfano, tan invitador a las expansiones, a las luchas , a los goces de la vida que se renueva y que no quiere morir.</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Un comienzo de penumbra en vuelve, con el hacer caer de la tarde, los objetos que nos rodean y esfuma e idealiza el retrato de Silvia .</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Aquello trae consigo un como revivir de las cosas que fueron .</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">Los clarines de un batallón resuenan en una calle inmediata y traen a la memoria el paso de los batallones de Pumacahua, en cuyas filas se enroló Melgar; otras campanas se unen a las del vecino convento para despedir con el Angelus la tarde que fenece ; en una morada de la vecindad resuena un punteo de vihuela, y a poco andar una voz rompe a cantar los versos tiernamente quejumbrosos de un yaraví de Melgar.</span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOmYyR9BgLppkWuMyXBkF5h3gkoKFYYmPJx5efioRCnVs6tbfY4JaibonOCD4YngpMcpWX_rKQ-ZZDjvluHMAU9IyUQsG3HL4SAGu1bLpBXXlNaZ_r-sBBRvquXwFlsYuUXDOEF6h-BL-9jNonY7NEWUP4Q5POIvvGzRnfc1Q1ltR17aXyunMyZ3OMNQ/s629/silvia%20retrrr.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="417" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOmYyR9BgLppkWuMyXBkF5h3gkoKFYYmPJx5efioRCnVs6tbfY4JaibonOCD4YngpMcpWX_rKQ-ZZDjvluHMAU9IyUQsG3HL4SAGu1bLpBXXlNaZ_r-sBBRvquXwFlsYuUXDOEF6h-BL-9jNonY7NEWUP4Q5POIvvGzRnfc1Q1ltR17aXyunMyZ3OMNQ/w424-h640/silvia%20retrrr.png" width="424" /></a></i></div><p style="text-align: center;"><i><i><span style="font-size: large;">Retrato a lápiz en el Museo Histórico Municipal, podría tratarse del que se describe en el artículo.</span></i></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fotograbado de 1923 en el Diario El Deber:</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFeX72XErXeYV0OqQAdi1kvOvpzgSudSdbmYXds9UDDG507V1BhBSlQlCxwannFvkcEi0Dn8C2OvBRCsVvAbuCBnVaplDxQDOFdyBu1MC3QjkTUurDCrTgaTcVMRxoNCHyQc4C-PeumYLrQH1A5BoKW6hG05SMN1F1gV6XQpBgAIbepQv0lNnLyo1w5w/s693/2may23%20%20silvia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="693" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFeX72XErXeYV0OqQAdi1kvOvpzgSudSdbmYXds9UDDG507V1BhBSlQlCxwannFvkcEi0Dn8C2OvBRCsVvAbuCBnVaplDxQDOFdyBu1MC3QjkTUurDCrTgaTcVMRxoNCHyQc4C-PeumYLrQH1A5BoKW6hG05SMN1F1gV6XQpBgAIbepQv0lNnLyo1w5w/w400-h334/2may23%20%20silvia.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoEdowKZNsNB1iPOPBuk-qn7jaQ8DNmaDGc99EU9dI4Al_gPaWPghZLydcEI4xI-uSsdb-Rd4jf9T6NKMcnuz3Qt4SyNFZyOtvpBSF_EBuCMJYtVzdLQCXUK8wQMcUicjFZfO0TgLlF1XbiEKQkkjzGGfhlD0Z0hmIJpFzE72Pib32r3sxpKAanlbGTw/s723/ball%C3%B3n%20farf%C3%A1n%20port.png" style="font-size: x-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoEdowKZNsNB1iPOPBuk-qn7jaQ8DNmaDGc99EU9dI4Al_gPaWPghZLydcEI4xI-uSsdb-Rd4jf9T6NKMcnuz3Qt4SyNFZyOtvpBSF_EBuCMJYtVzdLQCXUK8wQMcUicjFZfO0TgLlF1XbiEKQkkjzGGfhlD0Z0hmIJpFzE72Pib32r3sxpKAanlbGTw/w640-h472/ball%C3%B3n%20farf%C3%A1n%20port.png" width="640" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/02/el-gran-compositor-don-benigno-ballon.html" target="_blank">Benigno Ballón Farfán.</a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Don Benigno Ballón Farfán el destacado y célebre compositor arequipeño, compuso el Vals "Silvia" una bella melodía que hasta el día de hoy, sigue impresionando mucho a quién la oiga. </span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">El vals Silvia, fue compuesto y grabado en disco por el sello Víctor, el 21 de enero de 1925. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">La versión que mostramos es una Grabada por el sello Sono Radio, interpretada por la Orquesta de Cámara Sono Radio, que apareció en un álbum conmemorativo. Las versiones populares, cantadas son las del Coro Palestrina, y la del Coro del INC Arequipa. que se presentó en un LP llamado "Sínfonías de Arequipa".</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large; text-align: justify;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/yKpfwrO5Ck8/0.jpg" frameborder="0" height="auto" src="https://www.youtube.com/embed/yKpfwrO5Ck8?feature=player_embedded" width="auto"></iframe></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Versión del Vals "Silvia", interpretada por primera vez el año 1961 por la orquesta de la disquera "Sono Radio". Imágenes de la Película Melgar el Poeta Insurgente.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/IU_fEA8D_ww/0.jpg" frameborder="0" height="auto" src="https://www.youtube.com/embed/IU_fEA8D_ww?feature=player_embedded" width="auto"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;">Versión coral, álbum "Sinfonías de Arequipa" 1982.</div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="auto" src="https://www.youtube.com/embed/xIVjL2eQJ6g" width="auto" youtube-src-id="xIVjL2eQJ6g"></iframe></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div></div></div><div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><i><span style="font-family: times; font-size: large;">Versión del Vals "Silvia", interpretada por Ward De Vleeschhouwer, compositor y pianista belga.</span></i></div></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Desde 1953 la Gran Unidad Escolar Mariano Melgar en Arequipa instituyó la elección de una jovencita que representa al plantel en los actos protocolares, con ocasión de sus festividades de aniversario, a esta bella joven se le denomina "Silvia" en homenaje a la musa del poeta Melgar. <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/09/la-primera-silvia-de-la-guemmv.html" target="_blank">La Primera "Silvia"</a> que se eligió fue la señorita Lourdes Rodríguez Núñez.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/09/la-primera-silvia-de-la-guemmv.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="541" data-original-width="561" height="616" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtzj7q2Q_mDZq-_0ezbqVViAMBR2BPalo4MZShmLo6-GBprAHq5y1eWMF-5tMYzOrjLZAdvH4tp-Vz7Qz8MGt6JnNpIWeFii4VcGCHBKPF5QUSGH5QM5w2an3a8tJfbnW8ICLtZPdZILEl/s640/silvia1953.jpg" width="640" /></span></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En 1981 se produjo la película "Melgar, poeta insurgente" dirigida por Federico García Hurtado, grabada en bellas locaciones arequipeñas, tuvo como protagonistas a unos jóvenes actores: Oscar Joaquín Romero Salazar en el papel de Melgar y Natalia Torres Vilar como María Santos Corrales "Silvia".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiXsukKepYXbyqlZTktDk7HYbxNBS188ZjaKpqPEqwVac18o4Sj3hfzQ3GQ0yYsyg5y_7kfUyUWnAzsGAqHYZjG3bV87XhOG9VdZIBQBSYup1JWM7uGDjM4EkcxY37NpBC6yfBUkErvwGkF_5NpDlIKnll6Q380LGVMVCdS1aVBG0VnSXsldcaqHckXA/s782/fgdfgdgd.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="782" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiXsukKepYXbyqlZTktDk7HYbxNBS188ZjaKpqPEqwVac18o4Sj3hfzQ3GQ0yYsyg5y_7kfUyUWnAzsGAqHYZjG3bV87XhOG9VdZIBQBSYup1JWM7uGDjM4EkcxY37NpBC6yfBUkErvwGkF_5NpDlIKnll6Q380LGVMVCdS1aVBG0VnSXsldcaqHckXA/w400-h297/fgdfgdgd.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgt96WO6_dce4StwB17Fc4tRLIEOvumXCtYO1KD88XYw1wCjrzfpwladj4ZbAgwG_W_znV_zpQ8bO2yEaklImS8tNoQfcpQ8L-i7Cn9agvmjvELPD5zq7xtdRjcIAUvRslbR7U_0YMWyMD2yDyNnW_7Ku3OOvYTRaUObqAJ99wy5WqC-uWN61JCOFcjg/s791/silvia33.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="791" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgt96WO6_dce4StwB17Fc4tRLIEOvumXCtYO1KD88XYw1wCjrzfpwladj4ZbAgwG_W_znV_zpQ8bO2yEaklImS8tNoQfcpQ8L-i7Cn9agvmjvELPD5zq7xtdRjcIAUvRslbR7U_0YMWyMD2yDyNnW_7Ku3OOvYTRaUObqAJ99wy5WqC-uWN61JCOFcjg/w400-h305/silvia33.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Por el Bicentenario patrio en 2020, la artista arequipeña Georgette Luque tras un arduo proceso de investigación elaboró los retratos del poeta y precursor de la Independencia del Perú, Don Mariano Melgar y de María Santos Corrales, ‘Silvia’ en un formato digital.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHiTmPLBG8LQ9PUI7oMng5rTvkameba_jnt70iBsDjjq0KHVfl61f3yEyYtSkxA0y8XDCmvUMW_mv9bUt27vYmX0l1Tkz9_8n5qvYHdGl2cFXaRTr2bdIuEU6MazWzomiHiMrL_jKiXsGfErKg9WZWhKTY37YTNh5C_KwdOy_CSadiY3ndKETtuRjc0Q/s1250/LBWMQRNCDVEBXEN32WVWIIC5UU.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="735" data-original-width="1250" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHiTmPLBG8LQ9PUI7oMng5rTvkameba_jnt70iBsDjjq0KHVfl61f3yEyYtSkxA0y8XDCmvUMW_mv9bUt27vYmX0l1Tkz9_8n5qvYHdGl2cFXaRTr2bdIuEU6MazWzomiHiMrL_jKiXsGfErKg9WZWhKTY37YTNh5C_KwdOy_CSadiY3ndKETtuRjc0Q/w400-h235/LBWMQRNCDVEBXEN32WVWIIC5UU.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">ÍNDICE</span></a></b></div><p class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p><b><span style="font-size: large;">Fuentes:</span></b></p><p></p><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-size: large;"><i>https://revistaanubis.wordpress.com/2014/10/02/maria-santos-corrales/</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Revista Historia, tomo VII Lima 1921. REMINISCENCIAS DE MARIA SANTOS CORRALES LA « SILVIA » DE MARIANO MELGAR. Lima, MCMXXI. R. CÚNEO- VIDAL.</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>Mariano Melgar el Caudillo de los Libres. Luis Octavio Pareja 2014.</i></span></li><li><span style="font-size: large;"><i>https://www.familysearch.org</i></span></li></ul><p></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-86994963109691910422022-07-24T11:08:00.022-05:002023-07-15T19:57:54.666-05:00🔴 Juan Luis Rospigliosi Gómez Sánchez<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoAjAmqGwXhaMfx8WUPPVykj23s7sk4LPYwTyNJrbIdpEP6n8vVMpTWiynBGpkAA9zFJI_UTrGrPQzvFPlL9p8TRwlYh4Ok_Yjn6N3nkqNZRyM90k-lJzt-uhE8KduN6bSHUOz3y8EKC2QjkTPOGDFacxco94RcLiLfsg0lI3O6lOIIUTnhLa9LmEdqg/s723/rospigliosi%20porta.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoAjAmqGwXhaMfx8WUPPVykj23s7sk4LPYwTyNJrbIdpEP6n8vVMpTWiynBGpkAA9zFJI_UTrGrPQzvFPlL9p8TRwlYh4Ok_Yjn6N3nkqNZRyM90k-lJzt-uhE8KduN6bSHUOz3y8EKC2QjkTPOGDFacxco94RcLiLfsg0lI3O6lOIIUTnhLa9LmEdqg/w640-h472/rospigliosi%20porta.png" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><h2 style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: large;">Datos</span></h2><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Nació en Arequipa el 24 de junio de 1872, descendiente de una familia italiana cuyos rastros recién se pierden hacia el siglo XIII y del Papa italiano Giulio Rospigliosi –Clemente IX–, Juan Luis J. Rospigliosi y Gómez Sánchez, así como los demás miembros de su familia, llevó, desde el momento del bautismo, una J en el nombre, en homenaje al Santo Padre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sus padres fueron Uladislao J. Rospigliosi García- Bustamante y Manuela Gómez Sánchez de Rospigliosi que contrajeron matrimonio el 25 de enero de 1859, el cual tuvo 5 hijos Evaristo Fidel, José Alberto, María Jesús, Paula Fortunata y Juan Luis Rospigliosi Gómez Sánchez.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii0P3_uGLiRbWkpbH2SMXwv3sAPM8BNwFk_6SjFAGMW1n56PzmrODezECpXJn_23v0KN9sMGN8YbGo1xzplIyYoiL4NLzb9SdVElczo5DMsjWbf9xunKifgNB4t7j1IrmDRH2UwjzjjrKnsZZcPidpQ3XsG0wRZdtTFll3tRhTCzRqjbFIMTGKJ3DTZA/s723/rospigliosi%20uladislao%20port.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii0P3_uGLiRbWkpbH2SMXwv3sAPM8BNwFk_6SjFAGMW1n56PzmrODezECpXJn_23v0KN9sMGN8YbGo1xzplIyYoiL4NLzb9SdVElczo5DMsjWbf9xunKifgNB4t7j1IrmDRH2UwjzjjrKnsZZcPidpQ3XsG0wRZdtTFll3tRhTCzRqjbFIMTGKJ3DTZA/w640-h472/rospigliosi%20uladislao%20port.png" width="640" /></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><i><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/02/uladislao-julio-rospigliosi-garcia.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">Uladislao J. Rospigliosi García- Bustamante.</span></a></i></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Trayectoria</span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Estudió derecho en la universidad, aunque nunca lo ejerció, dedicando su vida a la educación de jóvenes y adolescentes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Contrajo matrimonio con Emilia Castro Fecel en 1907. Este fue un año importante para la vida del educador. Al tiempo que su esposa daba a luz, en Lima, a José Evaristo, el último de los cinco hijos de la pareja (Luis había nacido el 15 de setiembre de 1897; Ricardo, el 11 de setiembre de 1899; César, el 15 de diciembre de 1900 y Alfonso, el 24 de setiembre de 1905), en el lejano país de Inglaterra, el teniente general Sir Robert Stephenson Smith Baden-Powell, Lord of Gilwell, fundaba el movimiento scout, método educativo basado en valores como el cooperativismo y el compañerismo. Aunque todavía Rospigliosi no lo sabía, su vida estaba por cambiar.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZZDkvXK1tvLBSpyEVyLRad1ryGeZBqj-DglzBe9HTuv3DBQZ8j_PqIwYLRNqiAX5lmswfqKx9DnzPI8AnDmVPXPvnoCNu-4JYQ2fKUJbN7wR17_4pPbx47_WwwwQPA5wvPFT-_MsCRdxbB-x6bpIMkco-ODdMOuLmGTfBMRSLQ6Whpr3KgBisE9hjIw/s256/improved_photo%20(13).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="256" data-original-width="197" height="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZZDkvXK1tvLBSpyEVyLRad1ryGeZBqj-DglzBe9HTuv3DBQZ8j_PqIwYLRNqiAX5lmswfqKx9DnzPI8AnDmVPXPvnoCNu-4JYQ2fKUJbN7wR17_4pPbx47_WwwwQPA5wvPFT-_MsCRdxbB-x6bpIMkco-ODdMOuLmGTfBMRSLQ6Whpr3KgBisE9hjIw/w250-h325/improved_photo%20(13).jpg" width="250" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><i>Juan Luis Rospigliosi Gómez Sánchez, en su juventud.</i></div></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span><i><br /></i><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Siendo director del Colegio Inglés de Barranco, llegó a sus oídos la fama del escultismo. Desde ese momento, quedó prendado de los valores de la organización, y el 25 de mayo de 1911, el entonces Ministerio de Instrucción Pública reconoció y registró al primer grupo de Scouts del Perú. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggip9NuvbG5J3X0o1u3AonP0l1UKQyNq5inwyXyb9or8GSxJ5jxLUkFTvI81xOZOFGhdiZErCkJnqi3ymw7U2uV2GoAfXnqPoEZkFYfblbc9AefolWIcQCUS1EnrQyrqKl1iJLGZcaiX7ZAO6yOwpkZYw9gW8jJXG3MD7bArIVBCTc4A1JAk7zWeLA6A/s322/pedro%20de%20osma%20barranco%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="322" data-original-width="236" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggip9NuvbG5J3X0o1u3AonP0l1UKQyNq5inwyXyb9or8GSxJ5jxLUkFTvI81xOZOFGhdiZErCkJnqi3ymw7U2uV2GoAfXnqPoEZkFYfblbc9AefolWIcQCUS1EnrQyrqKl1iJLGZcaiX7ZAO6yOwpkZYw9gW8jJXG3MD7bArIVBCTc4A1JAk7zWeLA6A/w294-h400/pedro%20de%20osma%20barranco%202.jpg" width="294" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwVWEgQH7DHbQa3jbF8y3K7pw5_Y92KIu9fNAzA7zP4dZqpckIek1ee0lETppk4mOEd3dNkRFLDXw1O9xNjcS32tqwTARnioAaZWZ0Tu-dd5df6lfl95VGaW3ZShQ3df-Fh2S1e1SH-W9z4nGHPSzaLruyrzj27pldQs0G3QGdhnAARIdSzVaPENOrIA/s1600/Photo646403o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwVWEgQH7DHbQa3jbF8y3K7pw5_Y92KIu9fNAzA7zP4dZqpckIek1ee0lETppk4mOEd3dNkRFLDXw1O9xNjcS32tqwTARnioAaZWZ0Tu-dd5df6lfl95VGaW3ZShQ3df-Fh2S1e1SH-W9z4nGHPSzaLruyrzj27pldQs0G3QGdhnAARIdSzVaPENOrIA/w520-h346/Photo646403o.jpg" width="520" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Entonces, el señor Rospigliosi decidió hacer el primer viaje de la organización: junto con uno de sus sobrinos y sus cuatro hijos, se fue a Chile en un carguero, donde durmió en la cubierta del barco. Desde entonces adoptaría el lema 'siempre listos', que trasmitiría a las generaciones futuras. A los scouts dedicó su don de gentes, inculcando en los futuros profesionales de siglo XX los valores de la voluntad, el amor fraterno y el espíritu de servicio, mientras se les acercaba echando mano de toda su experiencia en educación: fue un extraordinario tutor que, aunque podía dialogar abiertamente, comprender y aconsejar, también sabía reprender y corregir severamente.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El señor Juan Luis J. Rospigliosi y Gómez Sánchez nunca vio cumplida su ilusión de ver a sus muchachos en un jamboree internacional.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> La palabra Jamboree surge del lenguaje Zulú, idioma del pueblo zulú que significa “encuentro de tribus”. Baden Powell adoptó esta palabra para referirse a las reuniones de scouts (tanto a nivel nacional como internacional). Cada “tribu” vendría a ser los scouts que vienen de distintos lugares a reunirse con otros hermanos scout. El primer Jamboree Scout fue en Olimpia, Inglaterra, en el año 1920.</span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFWoYLJUoUjPp567LaeFXtLi5My0UHh-QyzJkc5p8nLFR-BvMZqwzR_FDpuqShRARnAax8DDsU2C2yTC43E3G9zzuU1HvBztkrCrkt-qqRtPMlRwALJHHydXA05EqkfFBlf6RKJQw7pUqR-OYQqjBGDpVOUdsf7sOAnYi8i_ZXsBcODatqkc5WL-iZwg/s476/rospigliosi%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="476" data-original-width="397" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFWoYLJUoUjPp567LaeFXtLi5My0UHh-QyzJkc5p8nLFR-BvMZqwzR_FDpuqShRARnAax8DDsU2C2yTC43E3G9zzuU1HvBztkrCrkt-qqRtPMlRwALJHHydXA05EqkfFBlf6RKJQw7pUqR-OYQqjBGDpVOUdsf7sOAnYi8i_ZXsBcODatqkc5WL-iZwg/w534-h640/rospigliosi%20marc.png" width="534" /></span></a></i></div><i><span style="font-size: large;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large; font-style: normal;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; font-style: normal; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p></span></i><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Falleció el 24 de julio de 1935 en la ciudad de Lima, con el consuelo de que el amor por el escultismo había sido muy bien introducido por él en la sociedad peruana; los religiosos del colegio La Recoleta tomaron la dirección del movimiento, en la que fue la segunda etapa de la conformación de los Scouts. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fue sepultado en el Cementerio Presbítero Maestro, donde cada año en la fecha de su onomástico los Scouts peruanos, realizan una romería para rendirle homenaje.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6SXkH2aE-WtEjzHqtjXfQJJT1ivGn8GM68GFaQbMfyXYcGXvX3Cf1wyCYnGE92IT9Id1cl8vaAhya6ewXBdt-KDAgDHzErdML2uBakUV3u2sYfpHmkQ5t2iS5YgaoOW6eCFju6oK7Jydt02wJvETzu6UqQgrUQ6fskKm17pc8zKdblWABBKFltVmstw/s960/10404469_10205772309979877_5225824367880610255_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6SXkH2aE-WtEjzHqtjXfQJJT1ivGn8GM68GFaQbMfyXYcGXvX3Cf1wyCYnGE92IT9Id1cl8vaAhya6ewXBdt-KDAgDHzErdML2uBakUV3u2sYfpHmkQ5t2iS5YgaoOW6eCFju6oK7Jydt02wJvETzu6UqQgrUQ6fskKm17pc8zKdblWABBKFltVmstw/w640-h480/10404469_10205772309979877_5225824367880610255_n.jpg" width="640" /></span></a></div><i><p style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Tumba de Juan Rospigliosi Gómez Sánchez en el Cementerio Presbítero Maestro en Lima. Fotografía: José Marcos Pepe Marcos.</span></i></p></i><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">ÍNDICE</span></a></b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Fuente:</span></b></h2><p style="text-align: justify;"></p><ul><li><i><span style="font-size: large;">https://www.historiadelosscouts.com/2011/07/juan-luis-j-rospigliosi-gomez-sanchez-fundador-de-los-scouts-del-peru/</span></i></li><li><i><span style="font-size: large;">https://arequipatradicional2.blogspot.com/2016/09/los-exploradores-arequipenos.html</span></i></li></ul><div><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i><b>Vea también:</b></i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2016/09/los-exploradores-arequipenos.html">https://arequipatradicional2.blogspot.com/2016/09/los-exploradores-arequipenos.html</a></i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-53752683771325701342022-07-24T07:12:00.126-05:002024-01-09T07:13:57.780-05:00El Traje Típico del Chacarero Arequipeño <div style="text-align: justify;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p>
<h1 style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">El Traje Típico del Chacarero Arequipeño </span></h1><h1 style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUHL3NTvZqULWpSmGkLHGJpvJ4ZaCeOdBy1uAHUCQDirpK-avAiW0GsMAkXTFHPO9rxhxLDplP0kf-QWaB0puCOjAAJk6Q7TlBfKFCL5RVzgt67JOI8rv3tl7BlXAYCpJ5yc4hf-I7XUI/s794/traje+t%25C3%25ADpico.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img alt="Vestimenta típica del campesino de Arequipa Perú" border="0" data-original-height="543" data-original-width="794" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUHL3NTvZqULWpSmGkLHGJpvJ4ZaCeOdBy1uAHUCQDirpK-avAiW0GsMAkXTFHPO9rxhxLDplP0kf-QWaB0puCOjAAJk6Q7TlBfKFCL5RVzgt67JOI8rv3tl7BlXAYCpJ5yc4hf-I7XUI/w640-h438/traje+t%25C3%25ADpico.jpg" title="El Traje típico del chacarero arequipeño" width="640" /></span></a>
</span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, serif;">El traje típico es la indumentaria que expresa la identidad cultural de
una región, pueblo, cultura o nación. Aunque como "traje típico" puede
hablarse del usado en otros periodos históricos, como la toga romana, esta
denominación apareció en el siglo XIX con el nacionalismo romántico en
Europa, que tomó como referencia la indumentaria campesina. Esta
vestimenta se puede usar para el uso cotidiano o para eventos especiales,
ya sean celebraciones religiosas como bodas, bautizos o laicas como
fiestas mayores, festivales o ferias. Suele variar según el país y el
patrimonio cultural, entre otras variables más.</span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span></span>
</span></p>
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, serif;"><br /><br /></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, serif;">Generalmente, los trajes típicos representantes de una región son usados
por minorías étnicas en sus regiones natales, muchas veces en zonas
rurales, para distinguirse de la población urbana y mantener viva su
cultura y tradiciones.</span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, serif;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: Times, serif;">El Traje típico de la provincia de Arequipa, es el resultado de una
mezcla entre la cultura indígena y la española, es decir una creación
mestiza.</span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: Times, serif;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: Times, serif;">Las diferentes indumentarias usadas desde la fundación de la ciudad,
desde</span><b style="font-family: Times, serif;"> el siglo XVI, hasta el siglo XIX (que es de donde parte la idea
de un traje típico propiamente dicho)</b><span style="font-family: Times, serif;">, se ha pasado por diferentes estilos y modas. </span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="color: black; font-family: "Times",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Partiendo de que el traje típico es la representación más que todo de
la <b>"indumentaria campesina" </b>solo se puede recurrir a
antiguas descripciones, grabados, dibujos y pinturas que nos pueden dar
una idea de algo más o menos original, esto debido a que en la
actualidad se está desvirtuando la originalidad del traje típico
arequipeño, utilizando colores demasiado estridentes y composiciones
inadecuadas. </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="color: black; font-family: "Times",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Existe mucha información sobre la vestimenta de los estratos sociales
altos, pero de la vestimenta campesina mestiza no hay mucho, por
lo que presentaremos algunos datos que sirvan a otros a poder seguir
investigando este tema.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span></span></span>
</span></p>
<!--more--><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><br /></div></div>
<h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">EL CHACARERO AREQUIPEÑO</span></b></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, serif;">Las labores agrícolas son un trabajo muy fuerte por lo que las
vestimentas debían de ser cómodas y resistentes. Las telas utilizadas a
fines del siglo XIX en Arequipa variaban desde las más simples como
el tocuyo, bayeta, la cotonía ( tela burda de algodón que en Arequipa se
le llamaba "Cordoncillo"), hasta telas más finas de algodón,
como las percalas y vichy telas de uso diario y generalmente para verano,
mientras que para invierno los tejidos de lana, casinete, drill entre
otras.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwZX4f4ADKxIPbFS2abCSI5no8etWSNj4lbrvw9-lsXSGf5i-OLekDiW1KWrqaB0KfLBoR3Rie-l1afwnRtGxHhdtYGDaeOVTSQrrpLPRib6-RQuiTkRjBpeZPh8Wyz3Dq9sN9jK5tmKGFoPYaFBa1TFq6Bcr2qgl1dDxNVGMfol2MUsEak0K_YLukN9JZ/s761/7jun23%20casa%20emmel%20telas%20vichy%20%20casinete%20marc.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="761" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwZX4f4ADKxIPbFS2abCSI5no8etWSNj4lbrvw9-lsXSGf5i-OLekDiW1KWrqaB0KfLBoR3Rie-l1afwnRtGxHhdtYGDaeOVTSQrrpLPRib6-RQuiTkRjBpeZPh8Wyz3Dq9sN9jK5tmKGFoPYaFBa1TFq6Bcr2qgl1dDxNVGMfol2MUsEak0K_YLukN9JZ/w640-h512/7jun23%20casa%20emmel%20telas%20vichy%20%20casinete%20marc.png" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><i>Publicidad de la casa comercial de Fernando Emmel, en el diario El Deber de junio de 1923.</i></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, serif;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, serif;"><span>El Templado clima arequipeño propició que la gente contará también con
ropa adecuada , el marcado clima de temporada también hizo que la
indumentaria variara en los fríos días de mayo y junio, pasando por los
días ventarrosos de agosto hasta los cálidos días de septiembre y
finalizando en los lluviosos días de enero, febrero y marzo, Hoy
el clima ha variado notoriamente a lo que se vivió de fines del siglo
XIX hasta mediados del XX.</span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_xCBYOF08EXL_e0orS9XrNS3jrKvMFKkSCF3IdYrBsRyHzzmkGz55TihIeFrpABWR1Hy0X32aE5WvlNWqWWe-k_Ss0h6l-BrpVmArV7pcEz-Xgdt83xfBbChbN6ste4AtwC7SKHfbLDrR/s670/deeqweqe.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="670" data-original-width="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_xCBYOF08EXL_e0orS9XrNS3jrKvMFKkSCF3IdYrBsRyHzzmkGz55TihIeFrpABWR1Hy0X32aE5WvlNWqWWe-k_Ss0h6l-BrpVmArV7pcEz-Xgdt83xfBbChbN6ste4AtwC7SKHfbLDrR/s16000/deeqweqe.jpg" /></a></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</div>
<br /></span>
</span><p></p>
<p style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif;"><span>Vestimenta entre fines del siglo XIX y mediados del siglo XX:</span></span></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h2 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">HOMBRE</span></b></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LOS SOMBREROS DE PAJA</span></b></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> </span></span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><u><i>Sombrero huachano</i></u></span></b></span>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Al sombrero de ala ancha y suelta, en Arequipa se le llama "sombrero
huachano". Es poco conocido el origen del porque a estos peculiares
sombreros chacareros en Arequipa les decimos huachanos, no es porque sean
de Huacho ciudad norteña la cosa no va por ahí. Según Francisco
Mostajo el origen del nombre va más allá del sombrero, y la verdad es que
antiguamente cerca de las acequias crecía cierta mata llamada "Huacha" o
"lengua de vaca, la romaza <i>(Rumex patientia)</i> para los botánicos; esta
singular planta era usada para atenuar el calor de los pobladores
indígenas. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Antiguamente estos llevaban "la hucha" en la cabeza amarradas
con un pañuelo al cual le decían” pañuelo huachano”, posteriormente cuando
los españoles llegaron y se introdujo los sombreros de paja, estos
pobladores cambiaron estos “pañuelos huachanos” por los sombreros y para
no perder este término lo rebautizaron "sombrero huachano" .(Diccionario
de Arequipeñismos Juan Guillermo Carpio Muñoz , Tomo II).<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El sombrero era adornado en la base de la copa por una cinta , las copas
d ellos sombreros han variado según la época siendo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las más comunes las de copa alta y media.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI-OVGylXvGkgWftoFMXC0Spo2K9BEiMwa9jitiLQXvuvuup89QYSffqcKMi_iGuDNaAOLhxmcad9JGtxpiRVkpNO-AIgr9Hb1xIeGtKqqz4lZqvVAb0XcuhzpHVt0pt7FvVCEyyM8lXRz/s591/mar10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="591" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI-OVGylXvGkgWftoFMXC0Spo2K9BEiMwa9jitiLQXvuvuup89QYSffqcKMi_iGuDNaAOLhxmcad9JGtxpiRVkpNO-AIgr9Hb1xIeGtKqqz4lZqvVAb0XcuhzpHVt0pt7FvVCEyyM8lXRz/w400-h346/mar10.jpg" width="400" /></span></a>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Carmen Alto. Recorte fotográfico, Archivo d ela Universidad de Harvard
1890.</span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5dhvgl6xvFM_TQ6kMoUHsfW-thncXFvMmqAbIVfxjfQNvuryjflwavasqtQtdaGWvgIEMckwdy6KFr_dQzo-ttGRYLalthsx5EvGPK2j4yMm4Ps3z8klLE9QeyIYX1I90YHqDq8iLk-I0/s1926/don+alvaro..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="1926" data-original-width="1100" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5dhvgl6xvFM_TQ6kMoUHsfW-thncXFvMmqAbIVfxjfQNvuryjflwavasqtQtdaGWvgIEMckwdy6KFr_dQzo-ttGRYLalthsx5EvGPK2j4yMm4Ps3z8klLE9QeyIYX1I90YHqDq8iLk-I0/w366-h640/don+alvaro..jpg" width="366" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><div style="text-align: justify;">
<span><br /></span>
</div>
<br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIHb2DFLzipwjYgRMAxQ3TlT4RfOZSt-Rb7umfFyd5tmA2CGmbP4Zc7XlpyIuaHD1jidnk7WbJN2RLlB17n_ZbbE8un_tJE-_p9vR75sTQgZZuMHQ4MTZFjM8cP_nDBo0bjMYjgDNNiFgx/s960/don+miguel+chiguata2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="696" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIHb2DFLzipwjYgRMAxQ3TlT4RfOZSt-Rb7umfFyd5tmA2CGmbP4Zc7XlpyIuaHD1jidnk7WbJN2RLlB17n_ZbbE8un_tJE-_p9vR75sTQgZZuMHQ4MTZFjM8cP_nDBo0bjMYjgDNNiFgx/w290-h400/don+miguel+chiguata2.jpg" width="290" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><u><i>Sombrero Chito</i></u></span></b></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El Chito es una planta que en Arequipa era muy común en la chacra, esta
era una especie de arbusto de hojas largas fibrosas y resistentes, se
utilizaba especialmente como un apita vegetal para amarrar las
lechugas, pero además era diestramente utilizada en la fabricación
de un sombrero ordinario que por lo general era usado en el campo por los
humildes chacareros e inclusive los niños.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">En Arequipa al sombrero de jipijapa se le denomina simplemente
"sombrero de paja" y al hecho de cierta paja ordinaria, "sombrero
chito"[...] ( San gil de Cayma leyenda folclórica. Francisco
Mostajo).<o:p></o:p></span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnstFV-LTyZh20eeZR_eFmtRh_Uv-gxyaclAjoxPb4EUZqPw1IQ9YzxjRF3QO2SCWwDBRPksIFMBVLRK8ehlEF-3GAN0kv9kvZbav0rskwJfaGFi2I7WXCC2uDTdOCvlZRpfVZfO_wjB-F/s697/chito.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnstFV-LTyZh20eeZR_eFmtRh_Uv-gxyaclAjoxPb4EUZqPw1IQ9YzxjRF3QO2SCWwDBRPksIFMBVLRK8ehlEF-3GAN0kv9kvZbav0rskwJfaGFi2I7WXCC2uDTdOCvlZRpfVZfO_wjB-F/w640-h468/chito.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><div style="text-align: justify;">
<span><br /></span>
</div>
<br /></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO2x8uZLHuEdsT_tVfpzsuXnoiPSN4bhSWkkdF4W0nTBeaHWPStPkWmUda30wYHQWuJaV8wL5b0JzO-d8udjCgzFLRILjr42rXbL0QYPIu4gBInre1wi3IEeIio8Hy6cwyugNZbjs4XdQF/s640/la+bolsa+marzo+de+1889.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="640" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO2x8uZLHuEdsT_tVfpzsuXnoiPSN4bhSWkkdF4W0nTBeaHWPStPkWmUda30wYHQWuJaV8wL5b0JzO-d8udjCgzFLRILjr42rXbL0QYPIu4gBInre1wi3IEeIio8Hy6cwyugNZbjs4XdQF/w400-h254/la+bolsa+marzo+de+1889.jpg" width="400" /></span></a>
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><i>Recorte diario La Bolsa 1ro de marzo de 1889.</i></span>
</span></p>
<p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><u><i>Sombrero Macora</i></u></span></b></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Este sombrero apreciado por su calidad y que proviene de la paja de
palma macora, era traído desde el norte peruano, el transporte y su
delicada manipulación hacían de este muy caro.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXGDPylZd8Q2vhUVcai0G1beA1k3XC_tEbN2p7yQVr7xa9yZLaloVKyrpvyrfsjncjQAJkNsYTxwerkHa0XvmmHgMqzbTxJsR3LbT85M1QEONXaiLnG3dcKgHNIzoF-rLdetdR9uo7Gfo9/s450/mar17.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="450" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXGDPylZd8Q2vhUVcai0G1beA1k3XC_tEbN2p7yQVr7xa9yZLaloVKyrpvyrfsjncjQAJkNsYTxwerkHa0XvmmHgMqzbTxJsR3LbT85M1QEONXaiLnG3dcKgHNIzoF-rLdetdR9uo7Gfo9/w400-h389/mar17.jpg" width="400" /></span></a>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Chacarero en Chapi. Recorte fotorgráfico, archivo Raul Mendoza.</span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6D13nNFoWd6noyA10nTvsBIJy2xDCnmLg9Y7SDKilhgLrlVNW-2_Hm8EbVi94QQ08dga7G6YPKQKsBnv-RjVwJswPCw0721ygshqFfEjCCwL5CQKIFsuDXMQ_k_y2b_fbvMutQ-pVrPfD/s960/don+nicanor+de+mosopuquio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="960" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6D13nNFoWd6noyA10nTvsBIJy2xDCnmLg9Y7SDKilhgLrlVNW-2_Hm8EbVi94QQ08dga7G6YPKQKsBnv-RjVwJswPCw0721ygshqFfEjCCwL5CQKIFsuDXMQ_k_y2b_fbvMutQ-pVrPfD/w400-h294/don+nicanor+de+mosopuquio.jpg" width="400" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Acuarela de Luis Palao</span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><b><i><u>Sombrero Huacali</u></i></b></o:p></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><b><br /></b></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los sombreros de paja suave de falda ancha y caída probablemente por el
excesivo uso se les llama <i>sombreros huacalis</i>. Huacali es un arequipeñismo
que tiene varias acepciones una de ellas se refiere precisamente al
sombrero. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIx7c28UtHLUHi5pq2waTjGQh965FyRZ83NJAtRjCV7PULmMfaag4v2kQNcvouETdV2399kk3vZI3or05tqT8kzvFRvrnnEqwBEf5JK1kAaNEw3lwXgpCXy0mC_BXL7QxpCYU56xpCKSm9/s693/mar39.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="693" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIx7c28UtHLUHi5pq2waTjGQh965FyRZ83NJAtRjCV7PULmMfaag4v2kQNcvouETdV2399kk3vZI3or05tqT8kzvFRvrnnEqwBEf5JK1kAaNEw3lwXgpCXy0mC_BXL7QxpCYU56xpCKSm9/w640-h370/mar39.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /><br /></span>
</span><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LOS SOMBREROS DE PAÑO</span></b></span>
</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los sombreros de paño eran reservados por los chacareros para situaciones
especiales ya que eran un complemento al traje para salir a
la <i>ciudá... </i>Su forma más común era de ala ancha, su
uso como se dijo antes se reservaba para ir a ceremonias como misas,
bautizos, matrimonios, cumpleaños, etc. Aunque muchas veces los más viejos
se reutilizaban en el campo, este tipo de sombrero era usado a parte de su
formalidad también como símbolo de status social y moda. Antiguamente
existían sombrarías muy reconocidas en la ciudad de las cuales
ninguna a subsistido, Sólo la Sombrerería Carrasco fundada en 1929 aún se
conserva como muestra viviente de tiempos mejores.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LOS SOMBREROS DE FIELTRO</span></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los de fieltro eran de paños flexibles que admitían varias formas. Era
muy frecuente que se hendieran por cuatro puntos o solamente por los dos
laterales adquiriendo así la prenda su forma característica. En la base de
la copa tenía un cintillo de ancho variable. Se forraban por dentro con
telas ligeras y una tira de badana que junto con el cintillo exterior
impedían que el fieltro se deformase. Los colores más corrientes eran el
negro, marrón, y gris. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">También los había de otras fibras vegetales de fabricación semi-
industrial. Eran usados principalmente para el trabajo. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LAS CAMISAS</span></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Las camisas de lienzo importadas de España tuvieron en los hombres mayor
vigencia antes que las de algodón, es mucho después con la llegada de la
revolución industrial que el algodón del país ganó importancia, no hay que
olvidar que para 1892 ya la Fábrica del huayco producía telas y tejidos de
todo tipo y calidad. Eran insustituibles en los rudos trabajos del campo.
En cuanto a su hechura, las antiguas formas rectas acaban en formas más
simples a base de sisas (corte curvo hecho en una prenda de vestir en la
parte que corresponde a la axila y por donde se une la manga). Las mangas
continúan siendo largas, pero con menos amplitud o anchura. Los puños
simples o dobles se abrochaban por medio de un botón. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El cuello clásico en un inicio pasó a tener varias variantes como el de
corte francés e inglés, hasta llegar al sencillo de tirilla estrecha. La
abertura frontal, que antiguamente sólo llegaba a media altura, se alarga
hasta abrir la camisa en su totalidad, cerrándose por medio de ojales y
botones industriales de hueso, nácar, madera, etc. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El color más común fue el blanco aunque<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>también<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se utilizaron las
de a cuadros.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb8gFgjMcsxMErfiMagZUSrxHlXCYBljI_9hLJGUG43ZMd4wq2YKzhBmW3rudXIS7Kzu_f-O-nndL5M-mJfkRPtSpWc7Cbx67V66asvHmgTM3UtWdCvhNxiSrmvpmbQaMvVIDVpf_BMB62/s559/carmen+alto+1890.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="559" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb8gFgjMcsxMErfiMagZUSrxHlXCYBljI_9hLJGUG43ZMd4wq2YKzhBmW3rudXIS7Kzu_f-O-nndL5M-mJfkRPtSpWc7Cbx67V66asvHmgTM3UtWdCvhNxiSrmvpmbQaMvVIDVpf_BMB62/s16000/carmen+alto+1890.jpg" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><i><span><br /><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Recorte fotográfico, en el Observatorio de Carmen Alto. Archivo de la
Universidad de Harvrad 1890.</span></span></i>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhauCR_-zZaPqA4KRqZVAhUOOnnR-mZc928R7Qrs12BQIyZnc-_NJU0lXrw4OldGQ_Oh7rHpTGVvReuLiTDb21Bf1HBFy_8VUPMYyDdjG9a4Ig23kpkTAK2Qseb-NYV14m26RfN10ETemuq/s464/mar29.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhauCR_-zZaPqA4KRqZVAhUOOnnR-mZc928R7Qrs12BQIyZnc-_NJU0lXrw4OldGQ_Oh7rHpTGVvReuLiTDb21Bf1HBFy_8VUPMYyDdjG9a4Ig23kpkTAK2Qseb-NYV14m26RfN10ETemuq/s16000/mar29.jpg" /></span></a>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte Fotográfico, archivo de David Indacochea.</span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LOS CHALECOS</span></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Para fines del siglo XIX, estos se vuelven más simplificados que en
épocas anteriores. La presencia de esta prenda viene heredada de España,
donde se distinguen muchos tipos y colores variados, en
Arequipa para finales del siglo XIX, los botones metálicos son
sustituidos por los de hueso, madera, y nácar.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Su confección variaba entre telas de algodón suaves, hasta los
casinetes (tela de lana y algodón muy lisa, semejante al casimir pero de
menor calidad).<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El número de bolsillos puede ser indistintamente dos, tres o cuatro. Con
el tiempo se utilizaron paños de importación de lana o algodón de los
mismos colores vistos en los sacos. Su uso en el campo correspondía
más a la época de frío y se llevan a diario, con frecuencia
desabrochados, como se muestra en está fotografía de 1890, donde un
gañan llevaba está prenda en su labor agrícola.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbAiikCK6Oyav35dZTTPDpuxxJ5MlB8GY-vnWG2uiD8undeERP_zCc_dSCdhxvKyOaR8uDQGgTSwuusEDdhUIIyZ6jynHhTDQeqDKHKW9ZW0TnfkcsYs-10HNd5Ck2iXyMbgjrElFeRKqw/s469/mar37.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="469" data-original-width="368" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbAiikCK6Oyav35dZTTPDpuxxJ5MlB8GY-vnWG2uiD8undeERP_zCc_dSCdhxvKyOaR8uDQGgTSwuusEDdhUIIyZ6jynHhTDQeqDKHKW9ZW0TnfkcsYs-10HNd5Ck2iXyMbgjrElFeRKqw/w314-h400/mar37.jpg" width="314" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Chacareros durante la trilla. Recorte fotográfico en el
álbum de Bruce Graham (1905-1907).</span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi280Sc1G8bSZsew2do9P-Zo-HEzeqe_0oQPL5bezumQ5mo_lrv2SWJ5nCYSFcHUYBXxZ5D9xkfYt09tExXD_ziG9G_onVyOtkdaKpCB2YgdqwvjFGXVFpiCdNrGxs3XguCdnada6xcEWo0/s688/mar49.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="433" data-original-width="688" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi280Sc1G8bSZsew2do9P-Zo-HEzeqe_0oQPL5bezumQ5mo_lrv2SWJ5nCYSFcHUYBXxZ5D9xkfYt09tExXD_ziG9G_onVyOtkdaKpCB2YgdqwvjFGXVFpiCdNrGxs3XguCdnada6xcEWo0/w640-h402/mar49.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Carmen Alto. Recorte fotográfico, Álbum Bruce Graham.</span></i><i><span>(1905-1907) </span></i><i><span> </span></i></span><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>http://bruce.graham.free.fr/family/santo_domingo/photo_album.html</i></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LOS PONCHOS</span></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El Poncho es patrimonio tradicional peruano, es la vestimenta típica de
Perú. Se trata de un abrigo de diseño simple. Un trozo rectangular de tela
gruesa, en cuyo centro se practica un corte para introducir la cabeza. El
paño se deja caer sobre el cuerpo, disponiendo los extremos de manera que
deja mover los brazos libremente.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Se cree que la fuente etimológica de la palabra Poncho es la
castellanización de la palabra Quechua <i>Punchu</i>. Pero antes de que
existiesen los Incas, ya existían los ponchos. El poncho encierra en su
trama la historia secreta de los pueblos del Perú. El poncho lleva
miles de años estando de moda y siendo una prenda básica. En Arequipa los
chacareros lo utilizaban para protegerse del frío en sus labores
agrarias, al parecer en un comienzo existieron de tipo multicolor y
posteriormente fueron cambiando hasta colores más uniformes , la calidad
también variaba según el poder adquisitivo d e l a persona desde los más
humildes de lana de oveja y alpaca, hasta los de lana de vicuña y
algodón.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF-5NwAW1RyqQgCiC-IP9rw9_JziLg9zaXJTH20oQVFgXKR1VxDv0qDlt9kN4_95mh2mjmSYd4-8eReyh8d_uLVqkzlcvVzQl8mECXqmPTIWAFzUSRKowgzZ9sMXz8-IGCzNTNFc_B6BHa/s602/poncho.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="602" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF-5NwAW1RyqQgCiC-IP9rw9_JziLg9zaXJTH20oQVFgXKR1VxDv0qDlt9kN4_95mh2mjmSYd4-8eReyh8d_uLVqkzlcvVzQl8mECXqmPTIWAFzUSRKowgzZ9sMXz8-IGCzNTNFc_B6BHa/s16000/poncho.jpg" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><i>Óleo del pintor Vinatea Reinoso.</i></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMcrUZetznRJxqJOdHb4iH0DESHvlHdp4G71bIF3bjYY06O1yVepQA-CYZkt4UgA7e0sqhSrNBv3K4d-aNWNRu6__GN0SRnUeUQXna4yTXCoWNximup9e511nkCXjxOl27S5_ajNOMUPVs/s545/c2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="423" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMcrUZetznRJxqJOdHb4iH0DESHvlHdp4G71bIF3bjYY06O1yVepQA-CYZkt4UgA7e0sqhSrNBv3K4d-aNWNRu6__GN0SRnUeUQXna4yTXCoWNximup9e511nkCXjxOl27S5_ajNOMUPVs/w310-h400/c2.jpg" width="310" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Campesino arequipeño, Óleo de Víctor Martínez Málaga 1930.</span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsxS4dAezVZp3nWumypahS9I4Vk7dxierf1CZa751wjG4zvV5ZYVOlHRn8hnlRM78So47FZ6Le-xMnnD8CdRMaKT7JcIlNBT8l2YFoK7lBjJ45LbNbJ_tUVj8DAYFd_nWiKovkZZU50SyY/s500/traje+marc2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsxS4dAezVZp3nWumypahS9I4Vk7dxierf1CZa751wjG4zvV5ZYVOlHRn8hnlRM78So47FZ6Le-xMnnD8CdRMaKT7JcIlNBT8l2YFoK7lBjJ45LbNbJ_tUVj8DAYFd_nWiKovkZZU50SyY/s16000/traje+marc2.jpg" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Chacarero arequipeño con poncho multicolor , oleó de Víctor
Martínez Málaga en 1925.</span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFRp3b18dw2YmxmDxK9q90SCJO80jk3RfrfuVz_8q1KIGXa5v-KqiGbIogcwMPjYZTUVMqKIAfvsoWIHU09xvEEE5NBJ0xfC6s3u9kWEcCdnrwgKexrok4-oE4l1vys8aC4GEmGtPXCBE6/s460/chambi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="402" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFRp3b18dw2YmxmDxK9q90SCJO80jk3RfrfuVz_8q1KIGXa5v-KqiGbIogcwMPjYZTUVMqKIAfvsoWIHU09xvEEE5NBJ0xfC6s3u9kWEcCdnrwgKexrok4-oE4l1vys8aC4GEmGtPXCBE6/w350-h400/chambi.jpg" width="350" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte Fotográfico, Archivo Martín Chambi, años 20 del siglo XX.</span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;">
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LOS SACOS DE VESTIR</span></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><i><u>El Paletó</u></i></span></b></span>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Paletó </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">(del francés paletot)</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> significa una especie de levita, por
lo común algo más larga y más holgada que las comunes que suele llevarse
sobre el frac o terno. El nombre paletó dicen otros que es de origen
español derivado del latín </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">palla</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">, especie de capa o sobre todo y de
</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">toc,</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> que en bretón significa capilla o capucho que en un principio
iba unido a él. Otros creen que se deriva de un vestido o traje militar
que se usó en la edad media. </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">En Arequipa "El Paletó" , fue muy común que los chacareros y también los
citadinos, estos se refieran a este tipo de prenda como su saco de
vestir, pese a que no se usaba sobre el frac, como indica su origen,
pudiendo considerarse también un arequipeñismo. Los colores variaban pero
eran preferentemente oscuros. Su confección era de corte simple y a la vez
elegante. Era utilizado por los chacareros cuando estos eran invitados a
algún compromiso o fiesta, generalmente un cumpleaños, una misa, velorios,
bautizos, bodas, etc. Está prenda aún se encuentra en el recuerdo de los
antiguos arequipeños. Se confeccionan con producciones industriales
de todo tipo, de lana o algodón. Los primeros bolsillos eran “de
cartera” pero se transforman en bolsillos de parche, solapilla o una
simple abertura. Con el tiempo sufrieron constantes variaciones
impuestas por los cambios de la moda.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><br /></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsRBsFj1qZg5etUrNx3YehlVLO9rK3bRo8_ZlXiMXe_-lgi9SwcBiCYQgODdRuYbz0ACoyip-cAWXTdKhevMpVebsnfO7BihqU-jjZuWuWFtB4POHFZhRaJYTAhRlD90o3DXJuE-FYKeMQ/s904/traje+de+vestir+mrc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="509" data-original-width="904" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsRBsFj1qZg5etUrNx3YehlVLO9rK3bRo8_ZlXiMXe_-lgi9SwcBiCYQgODdRuYbz0ACoyip-cAWXTdKhevMpVebsnfO7BihqU-jjZuWuWFtB4POHFZhRaJYTAhRlD90o3DXJuE-FYKeMQ/w640-h360/traje+de+vestir+mrc.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Festividad en Carmen Alto, inicios del siglo XX.</span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LOS PANTALONES</span></b></span>
</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"> </span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><u><i>Pantalones de Diario</i></u></span></b></span>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El origen del pantalón se remonta a la cultura celta, unos 2.600 años
atrás. Pero la palabra pantalón proviene de <i>Pantaleone,</i> un personaje de
una comedia italiana del siglo XVII que representaba a un viejo avaro que
vestía unos calzones largos.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">En Arequipa, prenda masculina por excelencia en este periodo
histórico, entre los campesinos de finales del siglo XIX a mediados
del XX. En un inicio en muchos casos la pretina conservaba un corte
trasero que recordaba al de los calzones y calzoncillos del siglo
XVIII, aunque en este caso sin ojales ni cordón. Posteriormente el corte
fue más clásico pero ancho ya que en el trabajo de la
chacra es fundamental el esfuerzo físico. Para las labores agrícolas
era común remangarlo de ahí proviene el arequipeñismo
<i>"pantalón remangau".</i><o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8BUQskcCkzVYTpyY60Dyai34LyMcK-poQxKSU7iN9_tSuibSR2wYzT20dvbQBJ1ETgxdhXO6xN0dQ5yb2KI7G_g4qyDChL8Uig-Zcq0DA4xJfdTeyiaeCH8QrQ3unZ0hKddArm-1jK2b-/s450/palaolk.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="450" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8BUQskcCkzVYTpyY60Dyai34LyMcK-poQxKSU7iN9_tSuibSR2wYzT20dvbQBJ1ETgxdhXO6xN0dQ5yb2KI7G_g4qyDChL8Uig-Zcq0DA4xJfdTeyiaeCH8QrQ3unZ0hKddArm-1jK2b-/w400-h296/palaolk.jpg" width="400" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitVBh9ivpkZkVZb7nEhDZYcdvg2nYNl_hzTF7dl8rxqAI0FB50VyGf22p8P6jg44GPLcqkCV32T5MvoZLY_uuXU5cULbBn2_OjWfeGQ1ShXolYWBrUt4fda2kRm2oEX8sBN5BU7EJvOulw/s960/18194002_10213355767995227_4905315105925646881_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="732" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitVBh9ivpkZkVZb7nEhDZYcdvg2nYNl_hzTF7dl8rxqAI0FB50VyGf22p8P6jg44GPLcqkCV32T5MvoZLY_uuXU5cULbBn2_OjWfeGQ1ShXolYWBrUt4fda2kRm2oEX8sBN5BU7EJvOulw/w305-h400/18194002_10213355767995227_4905315105925646881_n.jpg" width="305" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><i>Pintura de </i><span style="text-align: justify;"><i>Pinturas de "Lucho" Pantigozo .</i></span></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-align: justify;"><i><span><br /></span></i></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><div style="text-align: justify;">
<span><br /></span>
</div>
<br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">En el siglo XIX se confeccionaban con telas gruesas y
posteriormente con materiales hechos de algodón, como el drill
y generalmente en colores oscuros.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Al confeccionarse de tela burda en un inicio, tenían que colocarles
forro para proteger la piel de ahí el dicho "ccala calzón sin forro"
<a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2016/08/ccalas-y-lonccos.html" target="_blank">ver aquí</a>.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Ya para fines del siglo XIX con el abaratamiento de los tejidos de
algodón y la llegada de la fábrica del Huayco, los tejidos de algodón más
económicos, contribuyeron a que se deje de colocar forro.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> </span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><br /></span></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><u><i>Pantalones de vestir</i></u></span></b></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los pantalones de vestir eran generalmente usados para ocasiones
especiales, ceremonias religiosas, bautizos, matrimonios etc.
y eran confeccionados de telas un poco más finas junto con el paletó
formaban el terno del chacarero, confeccionado muchas veces también con
casinete (Tela de lana y algodón muy lisa, semejante al casimir pero de
menor calidad), se tenían que poner una tela como forro para
protección y comodidad.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LAS FAJAS</span></b></span>
</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Se denomina faja <i>(del aragonés, faxa, y este del latín, fascĭa)</i> a
una pieza de tela larga y estrecha, especie de cinta o banda con que
a modo ornamental se ciñe y rodea el cuerpo, por la cintura, dándole
varias vueltas.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los esfuerzos físicos propios del trabajo rudo de la chacra hacían que
está prenda sea necesaria en la labor agrícola, Estas fajas
anchas se colocaban en la cintura para evitar posibles hernias
además de sostener los riñones al realizar esfuerzos en posiciones
incómodas. Eran elaboradas de <i>"cordoncillo"</i> tela burda
especie de <i>cotonía</i> preferiblemente de color blanco. las
Fajas no tenían ningún tipo de adorno, sólo un pasador
que graduaba el ajuste.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQTeD6MhASVXXelLK9Nq6ngg-obc3wptUERdv-iMHEAOY7jRDpMTThsh4HDMZzR62KAv-swzXBGvBtG6R-yoZ-5YSZogjWRjfnfjTe3eRvS-QlXhNkuy3-ERuFoaFHXJ5afiCeleAsna0v/s873/faja.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="708" data-original-width="873" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQTeD6MhASVXXelLK9Nq6ngg-obc3wptUERdv-iMHEAOY7jRDpMTThsh4HDMZzR62KAv-swzXBGvBtG6R-yoZ-5YSZogjWRjfnfjTe3eRvS-QlXhNkuy3-ERuFoaFHXJ5afiCeleAsna0v/w640-h520/faja.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: justify;"><br /></span></span>
</span></p>
<span style="font-size: large;"><span><br /><br /></span>
</span><h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">ROPA INTERIOR</span></b></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los Calzones y calzoncillos</span></u></i></b></span>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">En un inicio eran mucho más largos, en un intento de emular a los
pantalones; llegando incluso a la altura de los tobillos, posteriormente
se acortaron más . <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Camisetas y enterizos</span></u></i></b></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">A fines del siglo XIX y principios del XX eran comunes las camisetas de
lana con el tiempo se mejoró a telas más cómodas de algodón.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El Guiriguiri</span></u></i></b></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Algunos chacareros pronuncian así al peruanismo bibirí o bividí.
Camiseta fabricada sin sus mangas, o cuyas mangas han sido
cortadas. Se usan como camiseta interior para evitar sudar en la
camisa que se lleva encima. Esta prenda proviene de las siglas BVD
(Bradley, Voorhees & Day), marca comercial americana fundada en 1876,
hasta-1976, y que fue muy popular por la confección de ropa de baño y ropa
interior. Si bien es una prenda que llega a Perú en el siglo XX no era de
uso común, pero con el tiempo formó parte de la indumentaria de los
chacareros, tanto así que una vieja pampeña del dúo Paucarpata la
menciona.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">EL CALZADO</span></b></span>
</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Si bien las labores agrícolas en Arequipa necesitaban de
protección para inicios del siglo XIX y bien entrado el XX era muy
caro el comprar zapatos de buena calidad, la mayoría de los chacareros
laboraba <b>"pata ccala"</b> arequipeñismo para descalzo. Si bien existía
en otros departamentos las ojotas, en Arequipa los chacreros no las usaban
, preferían laborar descalzos y en ele mejor de los casos
conseguirse <i>"caucachos"</i>.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfQ29rK-320PNdvXVtzBpvvix6AelIYdofO9bU0cCcVZ6IM2N-LKpptqP3hsJTx8JOnTQNscSBoexLu9DcYLZEERT8ID1pl19nAfvyO0Rei_dDyVISRRjJ2gi4z7fsz-kj_nfdbw51QY2s/s402/mar25.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="402" data-original-width="375" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfQ29rK-320PNdvXVtzBpvvix6AelIYdofO9bU0cCcVZ6IM2N-LKpptqP3hsJTx8JOnTQNscSBoexLu9DcYLZEERT8ID1pl19nAfvyO0Rei_dDyVISRRjJ2gi4z7fsz-kj_nfdbw51QY2s/s320/mar25.jpg" width="299" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte Fotográfico, 1919.</span></i>
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;"><br /></div></span>
</span><p></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los Caucachos</span></u></i></b></span>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Tipo de zapato muy resistente para su uso en la chacra, de cuero
ordinario, suela gruesa y clavada con estaquillas (pequeños clavos de
madera). Como en la chacra se pisa frecuentemente sitios húmedos y
hasta con agua, la madera de las estaquillas se hinchaba y cumplía mejor
su función. Su hechura es tosca, abiertos por delante, se les sujeta
pasando un "guato” por los agujeros de ambos lados.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Cuando los caucachos eran usados en sitios secos y techados o cerrados,
solían hacer un ruido característico del que podría provenir —por
onomatopeya— la palabra caucacho (pronuncie varias veces, despacio y
acompasadamente las sílabas de: cau - ca - cho y sentirá caminar a alguien
con caucachos secos y ruidosos). Cuando sonaban los caucachos se decía que
eran «zapatos con banda y música». Los caucachos fueron muy populares en
la primera mitad del siglo XX entre los chacareros de nuestra campiña y
entre agricultores de pueblos lejanos que encargaban a Arequipa los
famosos caucachos de don Casildo Martínez de la calle del Puente
Bolognesi, y los del Fiero Machuca, entre otros famosos zapateros que
también laboraban en el barrio de San Lázaro y en el Mercado de San
Camilo.</span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz8sghaKo5zyIiHyN7kleShHuYEkglAF6NEhN3ge-Ss_LS9yKj2w3zblK-WrUqFKc75-RPSKKv84zJb6YLCkKaCU6uE9VFE68GRKy0MAsQqqan6qCvLQ5QAhrUFSxtvuzdWhuP1Xvv346T/s574/sfsdestaquillas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="574" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz8sghaKo5zyIiHyN7kleShHuYEkglAF6NEhN3ge-Ss_LS9yKj2w3zblK-WrUqFKc75-RPSKKv84zJb6YLCkKaCU6uE9VFE68GRKy0MAsQqqan6qCvLQ5QAhrUFSxtvuzdWhuP1Xvv346T/w400-h326/sfsdestaquillas.jpg" width="400" /></a></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><div style="text-align: center;">
<i>Forma en que se coloca las estaquillas de madera en el calzado.</i>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br /></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlwYxjgeiA7JeFTgBh0Gs_GCDBmAsXhF6o8SHGB3hbRXHM5gP7JfuwMu6wYe6dB6azRkcHj9vueYc1E4dGKEUQnhcK2RCYtByWrl1ugEmyeH8X5ZWPrsKCHy3fWe4B6VzJyM4KKQIk5hRM/s697/caucacho.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlwYxjgeiA7JeFTgBh0Gs_GCDBmAsXhF6o8SHGB3hbRXHM5gP7JfuwMu6wYe6dB6azRkcHj9vueYc1E4dGKEUQnhcK2RCYtByWrl1ugEmyeH8X5ZWPrsKCHy3fWe4B6VzJyM4KKQIk5hRM/w640-h468/caucacho.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Zapatos de Vestir</span></u></i></b></span>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Como se dijo anteriormente comprar un par de zapatos era un lujo
para los chacareros y sobre todo un par de zapatos de vestir eran bien
difícil de adquirir, aun así disponían de un par de buena
calidad para poder asistir a ceremonias importantes, para inicios
del siglo XIX la industria del cuero en Arequipa no era muy buena pero con
el tiempo en el siglo XX se fue convirtiendo en la mejor del país,
importantes fábricas se crearon como Ibáñez y Pedro P. Diaz que no
sólo disponían del cuero , sino del material humano ya que dieron
trabajo a mucha gente indirectamente zapateros arequipeños que
trabajaron para las mejores zapaterías de la ciudad. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><a name="_Hlk81996829"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">OTROS COMPLEMENTOS</span></b></a></span>
</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><a name="_Hlk81996829"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></a></span>
</span></p>
<span style="font-size: large;"><span><span style="mso-bookmark: _Hlk81996829;"></span>
</span>
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El equipamiento masculino se completaba con una serie de útiles que
fueron tan usados como las prendas anteriormente descritas.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los Cinturones o correas</span></u></i></b></span>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Empezaron a usarse a la par que los pantalones, conviviendo con las
fajas, pero más que todo para sujeción del pantalón y sobre todo en los de
vestir.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><b><i><u>Tirantes</u></i></b></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><b><i><u><br /></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Accesorio de mediados del siglo XIX y comienzos siglo XX.
Consisten en unas tiras</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> de diferentes materiales, desde cuero y tela o combinación de
estas (posteriormente se usó materiales elásticos) ,</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"> que se colocan sobre los hombros para sostener el pantalón.
También</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> usados entre los chacareros, estos los preferían a las correas
que ya existían, por su comodidad, para esto acondicionaban los
pantalones con botones donde se sujetaban las abrazaderas o clips.
Este accesorio además de usarse en el trabajo diario, también era
usado en el atuendo más formal. </span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El Pañuelo</span></u></i></b></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Un pañuelo es una pieza de tela cuadrada, que se lleva generalmente
dentro del bolsillo, para propósitos personales de higiene tales como
limpiarse las manos o sonarse la nariz. También es usada en los bailes de
pañuelo, como la marinera, por lo que a manera de huasa los chacareros
decían que debían portar tres pañuelos, uno para los mocos, otro para
prestar a las damas y un tercero para bailar.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><b><i><u>Corbatas</u></i></b></o:p></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><b><i><u><br /></u></i></b></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p>Si bien no eran de uso diario, estas se empleaban en ceremonias, misas,
bautizos, matrimonios etc. Variaban en estilo desde las de lazo hasta
las clásicas. </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">La pañoleta</span></u></i></b></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><br /></span></u></i></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Esta prenda usada en el cuello, tiene orígenes variados pero su uso se
extendió en el Perú por la moda del siglo XVIII, hasta el siglo XIX, si
bien posteriormente está moda traída de España se usaba en las fiestas
patronales y taurinas, pudo guardar cierta relación con las fiestas
patronales arequipeñas donde además de la ceremonia religiosa
existió corridas y más tarde peleas de toros, esta indumentaria se
adoptó en estos eventos y también en los conjuntos musicales, donde
muchas veces solían ser fotografiados con esta indumentaria, por otra
parte no fue muy común en la indumentaria de diario.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDHu7dU9AZJGZXEebKHf5d0ax0dH0AE91F0tauG3zkRwRpmaHsqXdbdEkkuaLP-IMGRzzO4GZTSwT_dHuo9neeqJOJ4JxsKOFnM2lStUViQyRN_QQGxWGThCE_cg2xoWmcAxKPB3yrKdy_/s400/emet.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="275" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDHu7dU9AZJGZXEebKHf5d0ax0dH0AE91F0tauG3zkRwRpmaHsqXdbdEkkuaLP-IMGRzzO4GZTSwT_dHuo9neeqJOJ4JxsKOFnM2lStUViQyRN_QQGxWGThCE_cg2xoWmcAxKPB3yrKdy_/s320/emet.jpg" width="220" /></span></a>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><i><span>El Señor Emeterio Díaz, héroe de Tarapacá, y abuelo del Historiador
Artemio Peraltilla Díaz, usando una pañoleta.</span></i>
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><i><br /></i></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span><br /><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a name="_Hlk81996940"><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Calcetines</span></u></i></b></a></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a name="_Hlk81996940"><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></a>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="mso-bookmark: _Hlk81996940;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Confeccionados de tela de algodón y lana según<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la época, variaban en cuanto y diseño y también<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en calidad, por ejemplo los que acompañaban a un traje de vestir y los
de diario.<o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="mso-bookmark: _Hlk81996940;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<span style="font-size: large;"><span><span style="mso-bookmark: _Hlk81996940;"></span>
</span>
</span><h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los Bastones</span></u></i></b></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">A diferencia del uso que le dan las clases sociales altas, los bastones
usados por los chacareros fueron exclusividad de los ancianos y personas
con alguna discapacidad, elaborados de preferencia en madera
de <i>lloque</i> al ser esta una madera resistente y dura.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h2 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">MUJER</span></b></span></span></h2><p><span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span></span></p><h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: large; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">EL SOMBRERO</span></b></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Al igual que en el chacarero se presentaba en los mismo materiales, salvo
el diseño el cuál variaba<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>según la época siendo el de fines del siglo XIX hasta 1930 uno de
los más curiosos y poco difundidos por los medios actuales, el cuál era de
ala corta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adornado comuna
cinta, aparece plasmado en las pinturas y fotografías tanto de fines del
siglo XIX como de comienzos del XX.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los sombreros de paja que se ha logrado encontrar en el paso del tiempo
muestran una diferenciación en la copa , desde la alta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al igual que usaban los hombres hasta una de tamaño
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>medio adornada por una
cinta, entre ellos tenemos:<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRnBCcRsOOnGMhYa7eOfkPSyLVg9uYbsvgF6DlPA7pCG-XODm0gJdRVUsmVuWMuaUBdssacGm-uaFqfAwXc0X9ws5NCzRw5IbuUKWw1gDuExSB6gMlyXdawrzQ45jma3i47GIkl-28Uofp/s628/sombrero.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="628" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRnBCcRsOOnGMhYa7eOfkPSyLVg9uYbsvgF6DlPA7pCG-XODm0gJdRVUsmVuWMuaUBdssacGm-uaFqfAwXc0X9ws5NCzRw5IbuUKWw1gDuExSB6gMlyXdawrzQ45jma3i47GIkl-28Uofp/w640-h432/sombrero.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Campiña arequipeña. Recorte Archivo de la Universidad de <span>Winsconsin</span><span style="text-align: justify;">-Milwaukee. 1930.</span></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheFBCc0Est6eLsFqps8rMcgCpbWXaqcCWGp_ZSx9cgklRPuNb8qruZwjWWUX0ZWJ1co2EF6u5FsovABKpaKeFe-RqgfoGCn8jZFBY3ngLlx30OJoil_l2_7bO5QqFMO33i64Cxpi6KG6dk/s523/mar28.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="318" data-original-width="523" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheFBCc0Est6eLsFqps8rMcgCpbWXaqcCWGp_ZSx9cgklRPuNb8qruZwjWWUX0ZWJ1co2EF6u5FsovABKpaKeFe-RqgfoGCn8jZFBY3ngLlx30OJoil_l2_7bO5QqFMO33i64Cxpi6KG6dk/w640-h390/mar28.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3MY4APPU_3gh0lgoI5w61-OTHxohurAtrbIvuetsIpm7PRG5bEqqqyJRkCuYMuypgcXZzYvtgk11ush9ZIizgsB5QGwtJ4i9LtwF2DZNJ8NSdXgmCWMvZpfZ6ZkV02ePniAweODoE8y0trsRsPpAHSKZ5neLrBcwthI9vtXZg0W0eJRi3PNOeq4aVxw/s376/rugendas.jpg" style="font-size: x-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="254" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3MY4APPU_3gh0lgoI5w61-OTHxohurAtrbIvuetsIpm7PRG5bEqqqyJRkCuYMuypgcXZzYvtgk11ush9ZIizgsB5QGwtJ4i9LtwF2DZNJ8NSdXgmCWMvZpfZ6ZkV02ePniAweODoE8y0trsRsPpAHSKZ5neLrBcwthI9vtXZg0W0eJRi3PNOeq4aVxw/w270-h400/rugendas.jpg" width="270" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Dibujo de J. Mauricio Rugendas a mediados del siglo XIX. Nótese el estilo de copa alta del sombrero.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span>********</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO61iA44feHyxSP5gJJ_hnVEVrYyE0uf0cC9g_8TQLxynfx-bNpFZvMrv6mGIv2KkuBKTG5N9OimvLhVvlVhw99HrcWGYI8zX63nRelvNGirKkU0kJ5rDqkjGVgYqsp7Uxf3nuD9Ch_4V_/s1100/do%25C3%25B1a+andreina.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="840" data-original-width="1100" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO61iA44feHyxSP5gJJ_hnVEVrYyE0uf0cC9g_8TQLxynfx-bNpFZvMrv6mGIv2KkuBKTG5N9OimvLhVvlVhw99HrcWGYI8zX63nRelvNGirKkU0kJ5rDqkjGVgYqsp7Uxf3nuD9Ch_4V_/w400-h305/do%25C3%25B1a+andreina.jpg" width="400" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqDx-6qMAoj9uiF_hIGyIgMEdiP1FIzcTDavPW6IUE72s0RKo3jr3MzvgR-2CMnmRTZkWjASP6Q0YiW2U_Lz95-FDJS0Bs7WtpDXK6cFx_2r60d0K8AvvijXxELGN3UNHhMXqjnDiYuu4L/s1000/do%25C3%25B1a+aurora.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="673" data-original-width="1000" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqDx-6qMAoj9uiF_hIGyIgMEdiP1FIzcTDavPW6IUE72s0RKo3jr3MzvgR-2CMnmRTZkWjASP6Q0YiW2U_Lz95-FDJS0Bs7WtpDXK6cFx_2r60d0K8AvvijXxELGN3UNHhMXqjnDiYuu4L/w400-h269/do%25C3%25B1a+aurora.jpg" width="400" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7N4dGXKx9ETs1jv6eVWqzosgoqdnJTMPchDmChGxsU7z5u17HZFvCBzn-Dp4DZZRQE2GmH_TtafMW17gr6dnzOJhC3ij1pNZ-sYuadZyS5OLXzlIG3jDAVUIQSNx-Jw-VKa1WjyLb8ERj/s1021/la+cayme%25C3%25B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="1021" data-original-width="751" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7N4dGXKx9ETs1jv6eVWqzosgoqdnJTMPchDmChGxsU7z5u17HZFvCBzn-Dp4DZZRQE2GmH_TtafMW17gr6dnzOJhC3ij1pNZ-sYuadZyS5OLXzlIG3jDAVUIQSNx-Jw-VKa1WjyLb8ERj/w294-h400/la+cayme%25C3%25B1a.jpg" width="294" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Acuarelas, de Luis Palao.</span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Para las labores agrícolas la mujer usaba el sombrero de paja para
protegerse del sol. Se solían tener dos o más, el más sucio y
deteriorado para diario y otro más nuevo y limpio para las fiestas. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">A diferencia del hombre el sombrero de fieltro y paño no era común en las
mujeres<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>arequipeñas, fue
mucho después alrededor de los años 20 que las mujeres usaron sombreros
exclusivamente para salir a fiestas y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>compromisos, pero estos variaban según la moda.<o:p></o:p></span>
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span></span><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LAS BLUSAS</span></b></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Confeccionadas en telas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a
base de telas de lana y posteriormente de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>algodón<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>variaban según el
corte , donde </span></span><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">los cuellos más frecuentes eran cerrados guarnecidos de pequeños
encajes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>todo tipo. También
es frecuente encontrar ligerísimos escotes redondos o cuellos camiseros,
tipo marinero y cuello bebe. La parte frontal, en especial la pechera,
solía ir adornada con toda clase de labores hechas con la propia tela
(alforzas, volantes, lorzas, tablas, etc. o simplemente disponiendo el
dibujo de la tela en otro sentido), o aplicadas (encajes, pasacintas,
entredoses, bordados, etc.). L</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">a espalda era más sencilla, sobresaliendo solo el bordado del
cuello.</span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtqVeV1vOYJQhHogcJ9v8U4-WjLLuKPCm4CisJF5g-1-yYNDdNZAGEk_B3D4PlKE6zAlNlsRVovmXj-cBOTyDOV1CHisseHr8B9onJvnz0hVD_Q53kPFY_BMjVzbAP0RRIaO4i7oknh1CL/s606/mar14.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="602" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtqVeV1vOYJQhHogcJ9v8U4-WjLLuKPCm4CisJF5g-1-yYNDdNZAGEk_B3D4PlKE6zAlNlsRVovmXj-cBOTyDOV1CHisseHr8B9onJvnz0hVD_Q53kPFY_BMjVzbAP0RRIaO4i7oknh1CL/w636-h640/mar14.jpg" width="636" /></span></a>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Carmen Alto. Recorte fotográfico, Archivo de la Universidad de Harvard
1890.</span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Podían estar ajustadas al talle por medio de pinzas, aunque algunas
veces según el diseño eran también<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rectas. El vuelo quedaba suelto a manera de faldellín, recogiéndose en
la cintura con la falda o el delantal. Su largo nunca sobrepasaba las
caderas. Se abrochaba con botones, de hueso, o nácar, por delante. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Las mangas variaban, de largas a tres cuartos. Adoptaron muchas formas
siendo las más comunes: las amplias en la parte superior y el resto ceñido
rematadas en puños de dimensiones variables donde se podía encontrar desde
la manga tipo obispo, a la manga recta y farol.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El puño también variaba mucho según el diseño, siendo los más comunes el
puño recto sujetado por uno y hasta tres botones, y el de pañuelo o tipo
poeta.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Con el tiempo los colores variaron mucho pasando desde el blanco común
hasta telas industriales de algodón con estampados. Los dibujos o motivos,
eran mayormente listas, cuadros, lunares o pequeños estampados a base de
motivos florales, muy frecuentes. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Se llevaban por dentro o fuera de la falda, las más nuevas y caras se
reservaban para las fiestas y ocasiones especiales como misas, bautizos,
cumpleaños, matrimonios etc. y las más simples y usadas
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>eran para el trabajo.
<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRxwZpz8zrCyRzsVEtmx4cLZjtj29qLw2IGcH1VczY9eYrhEGi6P8t7pOOxVzLJmh9VtX00e6CSLyCTZ_5dmpS_6HD2NfGoOh6RuSgtDDg2klyMDylsF6JL6gogWqLOjBhYE_RppGLRnub/s508/Sin+t%25C3%25ADtulo1.jpg" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="508" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRxwZpz8zrCyRzsVEtmx4cLZjtj29qLw2IGcH1VczY9eYrhEGi6P8t7pOOxVzLJmh9VtX00e6CSLyCTZ_5dmpS_6HD2NfGoOh6RuSgtDDg2klyMDylsF6JL6gogWqLOjBhYE_RppGLRnub/w640-h498/Sin+t%25C3%25ADtulo1.jpg" width="640" /></a></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><i>Recorte Fotográfico. Archivo Hnos. Vargas.</i></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqwNNOXVD3hlRuWJ_l-0CjIP-gDq0FqLD_NNWuU4rjzH37n2BRYyLeSB9YIZjsiyo1b0sn9v3xhKx0EIBisqG2cxLxoU4nUrQtxev1dgp93TQe3c0b9z4mx0QmWquABrpYmJ0ffvbSjQxJ/s544/mar7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="447" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqwNNOXVD3hlRuWJ_l-0CjIP-gDq0FqLD_NNWuU4rjzH37n2BRYyLeSB9YIZjsiyo1b0sn9v3xhKx0EIBisqG2cxLxoU4nUrQtxev1dgp93TQe3c0b9z4mx0QmWquABrpYmJ0ffvbSjQxJ/w329-h400/mar7.jpg" width="329" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Mujer junto a un niño en Vítor. </span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1groZIlxs2xz7LqsyqAB8IgXsLYHMqgx6NVJl6au-JXvKQ1ZyPcdlgLuoqsQkBi_ITeNKLkIuQRHmPQMi_Gph8vdDl-zmnyviG3SZpBeAGMsVOZmjWZTZ6s_3w7OqSivA6hShwQeX_eU/s507/mar9.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="357" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1groZIlxs2xz7LqsyqAB8IgXsLYHMqgx6NVJl6au-JXvKQ1ZyPcdlgLuoqsQkBi_ITeNKLkIuQRHmPQMi_Gph8vdDl-zmnyviG3SZpBeAGMsVOZmjWZTZ6s_3w7OqSivA6hShwQeX_eU/w450-h640/mar9.jpg" width="450" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte fotográfico, Archivo Glave Alcázar. </span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwO0nwxdv14izmv45RkNzEA1HESoWEoivrJdDyBIUJHYvgF8dkApyvhA29Fobv1HOn8jxK4BQe-TmaxAb20Udta13j9GXDdddy_dQZ5dloGOInUy8TqfGFp9cOoAflw8WtqURjlS8y3GYU/s394/traje+diario.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="394" height="614" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwO0nwxdv14izmv45RkNzEA1HESoWEoivrJdDyBIUJHYvgF8dkApyvhA29Fobv1HOn8jxK4BQe-TmaxAb20Udta13j9GXDdddy_dQZ5dloGOInUy8TqfGFp9cOoAflw8WtqURjlS8y3GYU/w640-h614/traje+diario.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span>Antiguos trajes arequipeños .</span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc7zdDuXQu-g5H7LuuBtJQYgmvCpqCt94j1jQawlZJzPim3a2YMQbfpIHIMBv7xJn_aJfa8wnLbY3-HoTbU7GkkaAggLH4xMhwRBY_Q1R10pIA-00KJBMin5Pms-UImMMdSF_wxM7v6CNB/s576/marc1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="576" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc7zdDuXQu-g5H7LuuBtJQYgmvCpqCt94j1jQawlZJzPim3a2YMQbfpIHIMBv7xJn_aJfa8wnLbY3-HoTbU7GkkaAggLH4xMhwRBY_Q1R10pIA-00KJBMin5Pms-UImMMdSF_wxM7v6CNB/w640-h520/marc1.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB9n9owHJdGBF4xQHkQBR7A8OxPB1GYDgOzqe9EYU8EUbc50kx9NXuaWP9CQld-lbZNduwe7Y7HnDSGOupYSb4-Ad-6HxaWeIOw9WPgT6B3S-IaVdZ5usPvb_PFdqrWcGvHasOoVF5Xz1G/s464/mar20.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="401" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB9n9owHJdGBF4xQHkQBR7A8OxPB1GYDgOzqe9EYU8EUbc50kx9NXuaWP9CQld-lbZNduwe7Y7HnDSGOupYSb4-Ad-6HxaWeIOw9WPgT6B3S-IaVdZ5usPvb_PFdqrWcGvHasOoVF5Xz1G/w554-h640/mar20.jpg" width="554" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LAS FALDAS</span></b>
</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Durante el siglo XIX los cortes de la faldas sufrieron muchas variaciones
que en ninguna otra época. La cintura de la falda empezó a estar situada a
la altura del pecho (debajo de los senos) y fue bajando paulatinamente
hasta la cintura. Al principio fueron bastante estrechas y se fueron
ensanchando hasta llegar a el corsé. Durante todo el periodo
correspondiente al siglo XIX, las faldas se llevaron hasta el suelo. Fue
desde 1915, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que las faldas
dejaron de arrastrarse por el suelo. En Arequipa las faldas se llevaban
hasta el tobillo, y al pasar el tiempo se fue elevando cada vez más sobre
todo en las mujeres jóvenes, como se puede apreciar en estas dos
fotografías una de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1890 y
otra de 1935.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEd_V3GJLw0_tGEicXACDaP5NSTXmJMkYcokNJiWulVVPF9tL7Hyu65eV7_wqcpaD50E8C1m6wTf-ZR4sRtH595SIBCOkBkGiy5bxKhjyLDxrisQM_LYdXFj5nWhQ3e3mllsa0ZhLTp2x/s491/mar8.jpg" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="491" data-original-width="461" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEd_V3GJLw0_tGEicXACDaP5NSTXmJMkYcokNJiWulVVPF9tL7Hyu65eV7_wqcpaD50E8C1m6wTf-ZR4sRtH595SIBCOkBkGiy5bxKhjyLDxrisQM_LYdXFj5nWhQ3e3mllsa0ZhLTp2x/w365-h389/mar8.jpg" width="365" /></a></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El material con que eran confeccionadas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las faldas de diario de las chacareras arequipeñas tenía que ser
resistente este variaba desde el algodón para épocas más calurosas
hasta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las de
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telas confeccionas en base
de fibra de lana
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para
las épocas más<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>frías<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en un inicio incluso eran aforradas con tela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>más suave, pero con el paso tiempo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al igual que en los pantalones d ellos hombres las calidades de los
tejidos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fueron mejorando
y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dejando de lado el forro y
empleando mejores telas para sus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>faldas y llegando a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>usar
los fustes más abajo descritos,
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>además para la
confección de sus faldas
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>años más tarde se usó el
vichy (tela de algodón tejida a cuadros), que no solo sirvió en la
confección de faldas sino en la de vestidos, conjuntos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e inclusive sacos.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los colores utilizados eran muy variados siendo los colores enteros y
oscuros los más preferidos, las faldas variaban también según el corte,
desde el más sencillo hasta algunas adornadas con 2 o tres cintas en la
parte inferior.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Las faldas para ocasiones especiales podían variar desde finas
percales,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telas finas de
algodón e inclusive satén.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Las faldas eran algunas veces tableadas parcial o totalmente con la
parte frontal lisa. Las faldas de los trajes o en las de “más vestir”.
Ambos tipos recogían los pliegues en la cintura con una pretina que se
ajustaba detrás o a un lado por medio de botones. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Algunas veces las faltriqueras ( Bolsillo de las prendas de vestir)
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se colocaban en la abertura
lateral de la falda.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk73pioL0YCwRbQ9lVB0KKIzYrxb0x1v0A51xXpng9nEM8PK0pcMWBu-FGspHCH80DPB5rTFXk7EToeSuEtIejgCXjOVSB6N6xe4Q1hqPRSyqy_fHdjrC83VysoGUk5pG317K9W-N3MBYL/s574/pc7045_b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="572" data-original-width="574" height="638" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk73pioL0YCwRbQ9lVB0KKIzYrxb0x1v0A51xXpng9nEM8PK0pcMWBu-FGspHCH80DPB5rTFXk7EToeSuEtIejgCXjOVSB6N6xe4Q1hqPRSyqy_fHdjrC83VysoGUk5pG317K9W-N3MBYL/w640-h638/pc7045_b.jpg" width="640" /></a></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2o6V3l_7NglQB0N3nmpf5mboavVYiRt8zHoVznAdaDcu5KzQyEMX6d8yetzOdVGq_NX85KRyrc71qxpssALnbYqV5bMXXlSIGLAbr5Jj7e4fLCY0IkCDs6wnf-iJbCaJVh9WJjnjS0cOu/s427/howardd.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="418" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2o6V3l_7NglQB0N3nmpf5mboavVYiRt8zHoVznAdaDcu5KzQyEMX6d8yetzOdVGq_NX85KRyrc71qxpssALnbYqV5bMXXlSIGLAbr5Jj7e4fLCY0IkCDs6wnf-iJbCaJVh9WJjnjS0cOu/w626-h640/howardd.jpg" width="626" /></span></a>
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><i>Recortes fotográficos del </i></o:p></span><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>viajero norteamericano Frank Howard 1910.</i></span></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><br /></i></span></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3zaKAW3MTxmgUQm7s8i0NdRMrpI5JVK61o0D0NeAZvfyLJXR28NewLzjfVTWj7nD-xeFyMezHt2qZPSmpYQEjaISlchwqGMI72qbdNCXc8LpV51ukEL3nlEsMPZIKrgHbyaprnJMw1T9s/s852/mar44.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="523" data-original-width="852" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3zaKAW3MTxmgUQm7s8i0NdRMrpI5JVK61o0D0NeAZvfyLJXR28NewLzjfVTWj7nD-xeFyMezHt2qZPSmpYQEjaISlchwqGMI72qbdNCXc8LpV51ukEL3nlEsMPZIKrgHbyaprnJMw1T9s/w640-h392/mar44.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><i>Recorte fotográfico que muestra a Cachamarca en Chiguata, en 1911. E</i><span style="text-align: justify;"><i>n el libro "Adventures in search of a living in Spanish-America"
publicado en Londres por John Bale , Sons and Danielsson Ltd.</i></span></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"></span></b>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjju1x390Lw0zeI7oaAH_A-X4wdRhcu91p3dC5ZQtlhXN8jcgBH_K8SebGgmguZDllnNl-9WDVngS8DpfWMews3NCMZSTeLZ16XRErJcMM1PQTq2RbdrBIggqC1Jmc0BVO5M9xJ1h9zgv8I/s787/mar3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="787" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjju1x390Lw0zeI7oaAH_A-X4wdRhcu91p3dC5ZQtlhXN8jcgBH_K8SebGgmguZDllnNl-9WDVngS8DpfWMews3NCMZSTeLZ16XRErJcMM1PQTq2RbdrBIggqC1Jmc0BVO5M9xJ1h9zgv8I/w640-h418/mar3.jpg" width="640" /></span></a></b>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Lechera en San Lázaro.</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNHSCVAC63np54vGiozdvYU8zIV4VXpE-xmRvkhsJ8QSHY8_ohtC4dviUgHgCwTFs4l3JHtUudT5L8XQB9uXy7luUdYBev4WM9raDYX8V9j0zpcMgoKlfBxbqhZRt72ptWrgMuso73nfc30C1U9crhYdWMy-p4FoQ9OYEwaXT1y8pR90YL9UxSTeR9MsWy/s1282/lechera%201935.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="885" data-original-width="1282" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNHSCVAC63np54vGiozdvYU8zIV4VXpE-xmRvkhsJ8QSHY8_ohtC4dviUgHgCwTFs4l3JHtUudT5L8XQB9uXy7luUdYBev4WM9raDYX8V9j0zpcMgoKlfBxbqhZRt72ptWrgMuso73nfc30C1U9crhYdWMy-p4FoQ9OYEwaXT1y8pR90YL9UxSTeR9MsWy/w640-h442/lechera%201935.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuD7nFEnvJiuhyRbmZddJ7W9dbWvwBmhbkIhg8kS5AbNisrZWkxaNDmJgOO9YPDEs7Vo7Ivl__eZ6CqPS8c9lx-UtQIAkLcIZ04mgqowJ4zwxiFm1cwpxEa3U608FQCcWyUhVynlG_Lck6I4n9P_z3zoEhfnqlW0Ba5MVf3wflKmgik3Y9MlELwpOQXu5O/s657/212.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="583" data-original-width="657" height="379" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuD7nFEnvJiuhyRbmZddJ7W9dbWvwBmhbkIhg8kS5AbNisrZWkxaNDmJgOO9YPDEs7Vo7Ivl__eZ6CqPS8c9lx-UtQIAkLcIZ04mgqowJ4zwxiFm1cwpxEa3U608FQCcWyUhVynlG_Lck6I4n9P_z3zoEhfnqlW0Ba5MVf3wflKmgik3Y9MlELwpOQXu5O/w427-h379/212.jpg" width="427" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Lechera en una calle de Arequipa. Captura de una película de 1935 Archivo peruano de imagen y sonido.<br /><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs68Tv7VUW59ERL6ErPke-mn1xm1BnFcRghVUm7T9-Cum2wBnkAXpn2Di3pFTWhXAqBP-5AudRCxSai3rgICoBtah0k69cCFvuLg8ltcW3bbIrR1ycVfLG9lZTgn5SL4tPCNKVWGOB5ejv/s735/3232.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="483" data-original-width="735" height="421" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs68Tv7VUW59ERL6ErPke-mn1xm1BnFcRghVUm7T9-Cum2wBnkAXpn2Di3pFTWhXAqBP-5AudRCxSai3rgICoBtah0k69cCFvuLg8ltcW3bbIrR1ycVfLG9lZTgn5SL4tPCNKVWGOB5ejv/w640-h421/3232.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte fotográfico, Mural de Teodoro Núñez Ureta.</span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVL9KhZt2Ul0f88N8nkyHvu_o1ZbwqPyzIAzYvh1AjACrZu6Maa74SmLQFD_jUy_zHvxqIxFe1sQLCqkO7Z6s68d5OwR4xQ3rlYYE3HD08N64xk0CxtId1Ihyphenhyphen3hZU229eygVh80cFb_MXd/s520/mar41.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="454" data-original-width="520" height="558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVL9KhZt2Ul0f88N8nkyHvu_o1ZbwqPyzIAzYvh1AjACrZu6Maa74SmLQFD_jUy_zHvxqIxFe1sQLCqkO7Z6s68d5OwR4xQ3rlYYE3HD08N64xk0CxtId1Ihyphenhyphen3hZU229eygVh80cFb_MXd/w640-h558/mar41.png" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Un bebe de chicha en Tiabaya.</span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5thR4j4fhtbytlyBAzqGaIOddYSqv41v6jdNYYgoTjVOTU2IFbL3-lgzO6ItvJG0hA9BGPY4icj8qM2EKDf_bpfWQQKaBXrodAMUdv7GEDt7iQkehjevXE6FLHPeQ08xsnB8Z_gADkpdn/s547/traje+diario2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="547" height="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5thR4j4fhtbytlyBAzqGaIOddYSqv41v6jdNYYgoTjVOTU2IFbL3-lgzO6ItvJG0hA9BGPY4icj8qM2EKDf_bpfWQQKaBXrodAMUdv7GEDt7iQkehjevXE6FLHPeQ08xsnB8Z_gADkpdn/w640-h528/traje+diario2.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><i>Recorte Fotográfico. Antiguo pueblo de Pachacutec. Archivo de la Universidad de Winsconsin</i><span style="text-align: justify;"><i>-Milwaukee, 1930.</i></span></span>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="text-align: justify;"><i><br /></i></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="text-align: justify;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="text-align: justify;"><i><br /></i></span></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidJ5s7EVwDkCYNMcoYrla4-Ej7G-kgQRWxCWVdGvCcD64KJQURPhRb49LqI1uP4KytG2ADtpqRFzeg9sxjtKbUd0YZfLmx6_8_F9dXcDlVvbZlL39JmZxk7Ocvs3VYjaFBl2ALYupIj2WT/s621/mar46.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="621" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidJ5s7EVwDkCYNMcoYrla4-Ej7G-kgQRWxCWVdGvCcD64KJQURPhRb49LqI1uP4KytG2ADtpqRFzeg9sxjtKbUd0YZfLmx6_8_F9dXcDlVvbZlL39JmZxk7Ocvs3VYjaFBl2ALYupIj2WT/w640-h462/mar46.jpg" width="640" /></a>
</div>
<br /><i>Recorte fotográfico, Archivo M. Mancilla 1920. Posiblemente Sachaca o Tiabaya.</i></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="text-align: justify;"><i><br /></i></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><span style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJIJfsii-C9fHBMFfg0KYtTGsIRsJ-kKZYXzut-v-6vIPVJh6p5f-hJKF1yG5KxSGdyCE9IsaBQtO1hNLYcYNYB5TTpySbMV46_rzLoBaqbdgdf-5FhRjH6bSvrPz-sGfOh8kTA27own5P/s1600/34.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="797" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJIJfsii-C9fHBMFfg0KYtTGsIRsJ-kKZYXzut-v-6vIPVJh6p5f-hJKF1yG5KxSGdyCE9IsaBQtO1hNLYcYNYB5TTpySbMV46_rzLoBaqbdgdf-5FhRjH6bSvrPz-sGfOh8kTA27own5P/s640/34.jpg" width="640" /></span></a></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">Recorte a la pintura de Vinatea Reinoso titulada "</span><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Chacareros de Arequipa" año de 1928.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span><div style="text-align: center;">
<span style="font-weight: 700;"><br /></span>
</div>
<o:p style="font-weight: bold;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; font-weight: 400; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: center;"><br /></div></o:p></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span></b>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LOS TRAJES</span></b></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Al igual que en las faldas de vestir, estos variaban según<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el corte, y la época se empleaba las mejores telas que se podía
adquirir.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los trajes eran una forma de vestido enterizo o en dos piezas separadas.
Tenían un complejo corte confeccionadas con una misma tela. Los trajes,
cuando estaban nuevos se reservaban para las fiestas, salir o visitas de
“compromiso”. Una vez deteriorados, también se usaban a diario. Se
confeccionaban con gran variedad de géneros industriales, lana, algodón.
Se utilizaban colores lisos, estampados, cuadros, etc. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9qkSPJYPES0yfmLvRQUj77uuwh11Ryk3oZG49AI5KDPnIxhEczILgcZ7vcROEEOVp9V0rrusOs3fMmYl5a90lLxeY70F28PzXvG3KrF-VvkRs4tU5QF3gA6YwswTwpjWUUqONxCY8jTIq/s479/mar35.jpg" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="479" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9qkSPJYPES0yfmLvRQUj77uuwh11Ryk3oZG49AI5KDPnIxhEczILgcZ7vcROEEOVp9V0rrusOs3fMmYl5a90lLxeY70F28PzXvG3KrF-VvkRs4tU5QF3gA6YwswTwpjWUUqONxCY8jTIq/w640-h640/mar35.jpg" width="640" /></span></a>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte fotográfico. Archivo Sesarego 1940.</span></i>
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPfVpLjMG9dUJXbqDeHlfyvY8MoZI5MdKrJoRKa8R0PKxv1MHdSxR7xq1pPrrbN2UuYLKXPeH0DGvgxE3UqhqTWvrin9_JG8QPO8vCa_ZtN7zTkAnxPUUMSg2En39PDqQkqdF3DVMD0tjR2DH_k0iz8FehbdNshrEBJaKCJe_3WQvSfJcDimC9kyxmEd3s/s991/sachaca.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="917" data-original-width="991" height="592" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPfVpLjMG9dUJXbqDeHlfyvY8MoZI5MdKrJoRKa8R0PKxv1MHdSxR7xq1pPrrbN2UuYLKXPeH0DGvgxE3UqhqTWvrin9_JG8QPO8vCa_ZtN7zTkAnxPUUMSg2En39PDqQkqdF3DVMD0tjR2DH_k0iz8FehbdNshrEBJaKCJe_3WQvSfJcDimC9kyxmEd3s/w640-h592/sachaca.png" width="640" /></a></i></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>En algún lugar de la campiña, postal M. Mancilla.</i></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;">
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LAS CHAQUETAS</span></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">De la forma simple anterior se pasa a una gran complejidad en el corte.
No obstante existen características comunes: eran ceñidas al cuerpo con un
largo no superior al de las caderas. Son frecuentes las solapas de todo
tipo. El escote amplio permite mostrar la blusa. Los bolsillos exteriores
son muy variados y proliferan los cortes de la cintura hacia abajo con o
sin tabla hueca. Las mangas largas se ciñen al brazo, siendo muy común las
conocidas por “manga obispo” (muy amplias en la parte superior,
estrechándose hacia el puño). <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Se hacían con géneros industriales importados de lana, algodón o lino
de muchos tipos: lisos, o a cuadros.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Algunas veces eran del mismo género que la falda, pero en la gran
mayoría eran completamente distintas que el resto de las piezas que
componían su atuendo. Este tipo d e prenda cuando estaba nueva era más
que todo para ocasiones especiales para salir a una misa, un compromiso
, boda etc. Cuando estaba muy desgastado también se podía utilizar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de forma diaria para protegerse del frío.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl7zeac4cfNpiLHBSAYhCaf3qxs2qbXESoiEYf1bn6ohfDu6GlOQY-l5WslgEqzOvehWt9Ht7KLDGK0Btc2axkcZOa2o0oyejPGnY_AS91Yf06OQfddurWse7KTyruN9_qPq4jylLDw2Fy/s506/mar19.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="506" data-original-width="449" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl7zeac4cfNpiLHBSAYhCaf3qxs2qbXESoiEYf1bn6ohfDu6GlOQY-l5WslgEqzOvehWt9Ht7KLDGK0Btc2axkcZOa2o0oyejPGnY_AS91Yf06OQfddurWse7KTyruN9_qPq4jylLDw2Fy/w568-h640/mar19.jpg" width="568" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Antigua Fotografía de comienzos del siglo XX.</span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUoe-_8HkgqnI-TaXhV7SS_QION8xtT1brZSir9wzSB_fedMObVwE-hceW3Yc3j4zd-rWAhpvfwBJT_7NY2MrI43y0Nfx21A7gpbvXYqSYDaSX5KZwJCTYHEz7NGUgH-JDwl4_Onyc9_1k/s570/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="446" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUoe-_8HkgqnI-TaXhV7SS_QION8xtT1brZSir9wzSB_fedMObVwE-hceW3Yc3j4zd-rWAhpvfwBJT_7NY2MrI43y0Nfx21A7gpbvXYqSYDaSX5KZwJCTYHEz7NGUgH-JDwl4_Onyc9_1k/w313-h400/1.jpg" width="313" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte fotográfico de una pintura de Víctor Martínez Málaga.
1930.</span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><span><div style="text-align: justify;"><span><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span><h3 style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><b>El CORPIÑO</b></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;">El corpiño es una prenda de vestir femenina sin mangas que cubre de forma ajustada desde los hombros hasta la cintura, suele ser abierta por delante y se cierra mediante cordones o botones. Fue una prenda exterior, usada sobre la blusa o camisa, en Europa entre los siglos XVI y XVIII y que actualmente forma parte de numerosos trajes regionales europeos. Si bien es una prenda anterior a la etapa que describimos en el presente artículo, se debe mencionar, ya que existe registro tanto pictórico como literario, acerca del uso de esta indumentaria sobre todo a mediados del siglo XIX, donde los viajeros extranjeros que visitaron Arequipa lo describían como muy parecido a las de las tirolesas.</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTnebhFgoP_9a4UoszXFVVdNuZuI5_iNbZqtqRO0mhC9j9aN2VOMifJx423JPoLiFhS5NJBV6eVvils8yOzzJZZ0t5sRFXOu5nl-LeoJy_gSc8-JkMAu1o0XbnOGTJXBVuIhZli-NTe3DeOsAWXkvdCi6poHf79hb13-0fpWXsW0M-njwTq5x_VgyIUA/s612/arequipe%C3%B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="378" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTnebhFgoP_9a4UoszXFVVdNuZuI5_iNbZqtqRO0mhC9j9aN2VOMifJx423JPoLiFhS5NJBV6eVvils8yOzzJZZ0t5sRFXOu5nl-LeoJy_gSc8-JkMAu1o0XbnOGTJXBVuIhZli-NTe3DeOsAWXkvdCi6poHf79hb13-0fpWXsW0M-njwTq5x_VgyIUA/w397-h640/arequipe%C3%B1a.jpg" width="397" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Campesina Arequipeña. Grabado en el libro: VIAJE A TRAVÉS DE AMÉRICA DEL SUR. TOMO I, del viajero francés Paul Marcoy.</i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><br /></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><br /></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><br /></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3MY4APPU_3gh0lgoI5w61-OTHxohurAtrbIvuetsIpm7PRG5bEqqqyJRkCuYMuypgcXZzYvtgk11ush9ZIizgsB5QGwtJ4i9LtwF2DZNJ8NSdXgmCWMvZpfZ6ZkV02ePniAweODoE8y0trsRsPpAHSKZ5neLrBcwthI9vtXZg0W0eJRi3PNOeq4aVxw/s376/rugendas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="254" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3MY4APPU_3gh0lgoI5w61-OTHxohurAtrbIvuetsIpm7PRG5bEqqqyJRkCuYMuypgcXZzYvtgk11ush9ZIizgsB5QGwtJ4i9LtwF2DZNJ8NSdXgmCWMvZpfZ6ZkV02ePniAweODoE8y0trsRsPpAHSKZ5neLrBcwthI9vtXZg0W0eJRi3PNOeq4aVxw/w270-h400/rugendas.jpg" width="270" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><br /></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Campesina arequipeña, dibujo de Juan Mauricio Rugendas a mediados del siglo XIX.</i></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> </span></p></span></span></div></span></span>
</span><h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LA ROPA INTERIOR</span></b></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El Fuste</span></u></i></b></span>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Especie de enagua que se utilizaba<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>debajo de la falda, Desde mediados del siglo XIX, las pesadas enaguas
empiezan a ser sustituidas por otras más ligeras<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>confeccionadas con manufacturas industriales de algodón de color blanco,
generalmente. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Existen enaguas de dos tipos: una, de forma más arcaica con el total del
ruedo recogido en la cintura; y otra, con un casco superior más o menos
amplio de altura variable, que sostenía cosido el resto de la prenda, con
más ruedo, fruncido antes de unirlo al mencionado casco. Ambos tipos se
adornaban con toda clase de labores: bordados, encajes y entredoses,
pasacintas y alforsas, todo ello se remataba en su borde inferior con un
amplio volante de encajes, ofreciendo solamente como nota de color las
cintas de los pasacintas. Lógicamente las más finas y adornadas se
reservaban para fiestas y ocasiones especiales y las más sencillas y
recias para diario. Se utilizaban en número variable. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Su largo nunca sobrepasaba el de la falda y, al contrario que en la
actualidad, se consideraba indecoroso que ocurriera. En la década de los
veinte del siglo XX se simplifican sus adornos, se acortan y pierden
amplitud de ruedo confeccionándose con batistas de colores muy pálidos con
una parte superior que cubría el torso, con pequeñas mangas o sin ellas,
sujetándose entonces por medio de finas asillas. Por estos años se las
empieza a denominar “falsos”. O también el mismo modelo pero de géneros de
punto muy finos de fibras sintéticas, conociéndoselas por
“combinación”.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: large; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Calzones</span></u></i></b></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">A finales del siglo XIX, se empezó a popularizar el uso de la ropa
interior, sobre todo los “calzones” o “pantalones”, entre las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mujeres de las clases populares.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Estas primeras prendas interiores usadas por las mujeres eran muy simples
y se reducían a los “cuerpos” y “calzones”. Los cuerpos hacían las veces
de los actuales sujetadores. Tenían la forma de una camiseta de hombre
actual, pero de tela, con la posibilidad de abotonarse por delante, por
detrás, o ajustarse con corchetes o broches de presión. Adoptaban la forma
del torso por medio de muchas costuras o pinzas, existiendo también las
que tenían forma de pequeña camisa de mangas cortas con amplio escote y
reducida altura que solo cubría la mitad superior del torso. Eran de
géneros de algodón fino, adornados con algún tipo de labor. Se vestían
directamente sobre la piel bajo la blusa.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Los calzones se confeccionaban con idénticos géneros, existiendo
diferentes modelos o variantes.</span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">En Arequipa fueron populares<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los calzones llamados “flor de tumbo”, que consistían<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en un pantaloncillo con abertura<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en medio de las piernas, para facilitar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sus necesidades fisiológicas, finalizando con unos ojales que adornaban
la manga del calzón y le daban la apariencia de la flor del tumbo con
encajes y cintillas finalizando<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>unos centímetros más arriba del tobillo. El color más usual era el
blanco.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga39wIXHWnrnLuufBvZYKjKxurAOnZkgSIBIiROsl1BRGlDnizwU9Zfe22wvaGBYWocifA_uy5PViL3pgY9K8tihCscPXKg9PBk_BAZJNJkXK2cInkH9wIzaV-7rHsrtj8HzuM7mBoMrmB/s864/il_794xN.2528388522_d5c6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="794" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga39wIXHWnrnLuufBvZYKjKxurAOnZkgSIBIiROsl1BRGlDnizwU9Zfe22wvaGBYWocifA_uy5PViL3pgY9K8tihCscPXKg9PBk_BAZJNJkXK2cInkH9wIzaV-7rHsrtj8HzuM7mBoMrmB/s320/il_794xN.2528388522_d5c6.jpg" width="294" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Imagen referencial.</span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p><h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><b><u>El Corsé </u></b></i></span></h4><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">El corsé ha sido una importante prenda de vestir durante varios siglos en Europa, evolucionando a medida que las tendencias de la moda han ido cambiando. Las mujeres lo han usado para cambiar la apariencia de sus cuerpos y estilizarlos. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;">El corsé se hizo popular por primera vez en la Europa del siglo XVI, alcanzando el cenit de su popularidad en la era victoriana. Si bien el corsé se ha usado típicamente como prenda interior, ocasionalmente se ha utilizado como prenda exterior; los corsés como prenda exterior se pueden ver en la vestimenta nacional de muchos países europeos.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"> La moda del siglo XIX en el Perú se ha podido apreciar gracias a los dibujos de los artistas tanto locales como extranjero, aunque esta prenda en particular por obvias razones no se ha podido registrar, si las que antaño se usaban por fuera, como se muestra en los dibujos del viajero Francés Paul Marcoy. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;">Por otra parte el corsé usado por las mujeres bien entrado el siglo XIX y principios del XX fueron más cómodos siendo elaborados de algodón y abotonados por la parte posterior, el uso de los broches es posterior en las clases populares aunque las clases altas ya disponían de estos adelantos.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: large;">
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">LAS MANTAS Y MANTONES</span></b></span>
</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Manta llamase así al manto con que las mujeres se cubren la
cabeza y parte del cuerpo hasta abajo de la cintura. En el Perú se usa
suelta en sus extremos, pero prendida tras la espalada a manera de
pullo. Se confeccionaban de paño, lana y tejidos de algodón. Su tamaño
variaba de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>150 a 160
cm.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los colores variaban desde los más claros a el elegante negro, e
inclusive algunos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con diseño
y tejidos de punto al contorno, generalmente usados para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>abrigarse del frío<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estas
mantas eran también usadas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para cubrir la cabeza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al
asistir a misa, la costumbre de cubrirse la cabeza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en ceremonias religiosas es antiquísima y en Arequipa una ciudad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muy religiosa esta costumbre fue muy difundida. Eran prendas de recato y
a la vez de abrigo y se solían llevar por la cabeza o sobre los
hombros.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-mPdKwuZgrCoZO0nZ02NWgPwYBdcXCkP9cz5NcO62dZSc7EqrSLfhwRTR00kwi42HxBZr3Rw-dtUKk2euWePuP4wku2-BlLFNn4NzS9wanZGgckspkBaYPEpVNersTSa4dMOLNk8HTMD_/s669/manta+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="669" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-mPdKwuZgrCoZO0nZ02NWgPwYBdcXCkP9cz5NcO62dZSc7EqrSLfhwRTR00kwi42HxBZr3Rw-dtUKk2euWePuP4wku2-BlLFNn4NzS9wanZGgckspkBaYPEpVNersTSa4dMOLNk8HTMD_/w640-h428/manta+2.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /><span><br /></span></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_elUbk8JdkT0Tj2XKmgA8Z0FviTFkIxXKkonJkp0C6opFmeU84nfZEEnmJWESmlU34N9CADUTIqBh9iL1GTdwdBHHVRD85paCKYsNH_Cgc0rrojkAaJNs13VomWKLx75awDP2m7dwFPQ-/s438/mar30.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="431" data-original-width="438" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_elUbk8JdkT0Tj2XKmgA8Z0FviTFkIxXKkonJkp0C6opFmeU84nfZEEnmJWESmlU34N9CADUTIqBh9iL1GTdwdBHHVRD85paCKYsNH_Cgc0rrojkAaJNs13VomWKLx75awDP2m7dwFPQ-/w320-h315/mar30.jpg" width="320" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><i><br /></i></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span><span>Recorte Fotográfico. Archivo </span><span style="text-align: justify;"><span>en el álbum de Bruce Graham (1905-1907).</span></span></span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6pjawqJmn8ixOWzeUR3TmzFkDQMr6Kf_2mXLypNaFcLnIRY5AwT_LYLqHIyEnQFjPoK3AnYW-rTia67zx_tzkg2HWsxQdUQC2Q1qVw7OLs5wIrm84AmmlY1VH-DhZMsLO-3q018GoTU3Z/s753/015_Glave_Alca%25CC%2581zar_20.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="753" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6pjawqJmn8ixOWzeUR3TmzFkDQMr6Kf_2mXLypNaFcLnIRY5AwT_LYLqHIyEnQFjPoK3AnYW-rTia67zx_tzkg2HWsxQdUQC2Q1qVw7OLs5wIrm84AmmlY1VH-DhZMsLO-3q018GoTU3Z/w640-h410/015_Glave_Alca%25CC%2581zar_20.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span>Recorte fotográfico . Archivo Glave Alcázar</span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7sJPd_1uj_sFCxeQH2TE54259WPzWieS6OQMyd5Rdp6htdrhS5JkUaK5lDPL_p-I-ol859PQPfmg45ahJrSQmSS5cHTC-fCi_PjjJ94bfb-9HtpyrqHhCXvrqInIqodHnU5RcionhE7zX/s429/beata.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="246" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7sJPd_1uj_sFCxeQH2TE54259WPzWieS6OQMyd5Rdp6htdrhS5JkUaK5lDPL_p-I-ol859PQPfmg45ahJrSQmSS5cHTC-fCi_PjjJ94bfb-9HtpyrqHhCXvrqInIqodHnU5RcionhE7zX/w366-h640/beata.jpg" width="366" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>La Beata. Recorte fotográfico de una pintura de Víctor Martínez
Málaga. 1926.</span></i>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUNegs8Dmk_PQBwdplN1q0sAwREsjFW5E0IBMbSuGHNgK_58k-zyBzmls4fOZPlzCnSKc2JLZnYgJ0dEf_fgkRotVcKEVAmZYIb6VjE58QNtfaZyXo0bLvjw5Su2FVbctCBecSlpRjTxB/s524/2013marzo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="524" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUNegs8Dmk_PQBwdplN1q0sAwREsjFW5E0IBMbSuGHNgK_58k-zyBzmls4fOZPlzCnSKc2JLZnYgJ0dEf_fgkRotVcKEVAmZYIb6VjE58QNtfaZyXo0bLvjw5Su2FVbctCBecSlpRjTxB/w400-h330/2013marzo.jpg" width="400" /></a>
</div>
<br /></span></i>
</span></div>
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Por otra parte los mantones eran utilizados exclusivamente para
protegerse del frío en las madrugadas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuando se salía a trabajar en la chacra. Su confección era más
sencilla<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>generalmente se
usaba el paño o la lana.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjPorGWQkA1iuJ8fG9m9w_C4da8WE0LEsFIReXqcP6FR1ouSG4j7cIQJRksbe5GHp8RUMugoSqm2QNXQtmrbfY9WCt4ZaL6CfydP070zCvAq69v0NXXGrvLznuR2ACka_lX9TI-8uVlbCh/s640/marc+paso+d+ela.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="640" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjPorGWQkA1iuJ8fG9m9w_C4da8WE0LEsFIReXqcP6FR1ouSG4j7cIQJRksbe5GHp8RUMugoSqm2QNXQtmrbfY9WCt4ZaL6CfydP070zCvAq69v0NXXGrvLznuR2ACka_lX9TI-8uVlbCh/w640-h496/marc+paso+d+ela.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><i>Alameda Pardo, pintura de Enrique Masías Portugal , inicios del siglo
XX.</i><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN4CE3QYnOIdqFfjC6gqZZ7hMcMAMol2-qI8EPbwbuwU7G0fI02gHE_x8MJi-8zad8h_TCv0eAfLBSWkrXwi8k_AXNOKH0MXphHGdjmIA-Hm_dTahDt8bYueONGUDucADg2lK_iDOeiclj/s578/mar2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="578" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN4CE3QYnOIdqFfjC6gqZZ7hMcMAMol2-qI8EPbwbuwU7G0fI02gHE_x8MJi-8zad8h_TCv0eAfLBSWkrXwi8k_AXNOKH0MXphHGdjmIA-Hm_dTahDt8bYueONGUDucADg2lK_iDOeiclj/s320/mar2.jpg" width="320" /></a></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>En San Lázaro.</span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIzEDDNU_K1iwJLifHElyKcXtkU40DJQrbyHBsXM7ZKcReNGI479Y6i39ZAe_dGcJYFha6hXpDUx9D0sqLLCNLtQyyq0xnU5S-WUQbahYOFfTYYRptwZdYx-hdz3kpXwcTdWtYy3uxqXfx/s434/mar23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="434" data-original-width="379" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIzEDDNU_K1iwJLifHElyKcXtkU40DJQrbyHBsXM7ZKcReNGI479Y6i39ZAe_dGcJYFha6hXpDUx9D0sqLLCNLtQyyq0xnU5S-WUQbahYOFfTYYRptwZdYx-hdz3kpXwcTdWtYy3uxqXfx/s320/mar23.jpg" width="279" /></span></a>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recortes fotográficos de antiguas fotografías de comienzos del siglo
XX.</span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjirtovYO5MMlwW9ibHerXx5ZtS9Tw2jyz1oh9Y9NhOcQSP5WRcLUS7urH1za8Sk4srXZKe_zPmPo0Vx4IAp__XcvSBMr8jQBRN1jLmfgi-xVNBA8Fwdf6HzsaxEA60mijrtVfMI0QFYJOt/s790/1930rodrizaconmar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="790" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjirtovYO5MMlwW9ibHerXx5ZtS9Tw2jyz1oh9Y9NhOcQSP5WRcLUS7urH1za8Sk4srXZKe_zPmPo0Vx4IAp__XcvSBMr8jQBRN1jLmfgi-xVNBA8Fwdf6HzsaxEA60mijrtVfMI0QFYJOt/w640-h444/1930rodrizaconmar.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>En la Campiña Arequipeña, Archivo Rodríguez Zaconet. 1930.</span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgLz0vS8xDL98c0U5jSeatgg72_2FND8IFkVlinsDLeb2jytYtGJ5Ll-xkLbPhGMn24GBS9QFK09lsq8IWnnoy1BxmCRSPV7gisWGUWZqr-IuOhnQpwc0QKfve0YnPEtt0X5pw7i6vpcoD4q1twp016jCXQOkpIHW0FE5Wopb1IKxVlPf_x8BM546J4Kw=s713" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="713" height="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgLz0vS8xDL98c0U5jSeatgg72_2FND8IFkVlinsDLeb2jytYtGJ5Ll-xkLbPhGMn24GBS9QFK09lsq8IWnnoy1BxmCRSPV7gisWGUWZqr-IuOhnQpwc0QKfve0YnPEtt0X5pw7i6vpcoD4q1twp016jCXQOkpIHW0FE5Wopb1IKxVlPf_x8BM546J4Kw=w640-h492" width="640" /></a>
</div>
<span><br /></span></span></i>
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span>
</span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">EL CALZADO</span></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Las chacareras transitaban <i>“patacalas”</i> (descalzas) por los caminos
y rondas de las chacras de Arequipa. En algunos casos no sólo por la
extremada pobreza, sino por costumbre, seguridad y comodidad, ya que las
botas y zapatos oprimían los pies acostumbrados a ir descalzos y su suela
de cuero resbalaba con facilidad en los empedrados caminos. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Aun así, la población campesina hacía lo posible por surtirse de calzado.
Dentro de ellos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se podía
encontrar zapatos y botines estos últimos eran de caña corta. Su abertura
era frontal con ojales o ganchos metálicos por donde se entrecruzaban los
“guatos” (cordones). Ambos se hacían de
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuero ordinario, suela
gruesa clavada con estaquillas (pequeños clavos de madera) sin taco alto.
Los colores más usuales eran el negro y los marrones de diferente
intensidad. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los zapatos de vestir eran con o sin tacón y usados en ocasiones
especiales y ceremonias. Se tenía que trabajar mucho para poder conseguir
un par de zapatos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de buena
calidad.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p><br /></o:p></span></span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">OTROS COMPLEMENTOS</span></b></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></b>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">El Chal</span></u></i></b>
</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Paño confeccionado de lana, mucho más largo que ancho, y que, puesto en
los hombros a manera de pullo, servía como abrigo.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU8QG6qFYVaXdmTK0zjVVEm4O_gRZGBYIIhSFDSMbjdU8t45coqd1BFt-Uhu0QdBq9a5_7uwPfEWQixyANdN-VwA93qSckPP4A_U5bPrxP2i5uFJwLKlYmWV27UScC_-Sp2KrOX4qIDM9r/s491/mar18.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="491" height="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU8QG6qFYVaXdmTK0zjVVEm4O_gRZGBYIIhSFDSMbjdU8t45coqd1BFt-Uhu0QdBq9a5_7uwPfEWQixyANdN-VwA93qSckPP4A_U5bPrxP2i5uFJwLKlYmWV27UScC_-Sp2KrOX4qIDM9r/w640-h548/mar18.jpg" width="640" /></span></a>
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Composición fotográfica referencial. </span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKQSPgj8sNWUJ4m0jtCOoDt3OihPzuP-B48RV7YjlnsmdXFr3PF7Cr3hewHeSWIKlmoHmLNNuZVa1dQK6l3lLHn1atAJTCLabNEfvJsatztebLC9ak_OGfHmvu1p96mlxu9VeCZR19pXE/s499/traje+marc1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKQSPgj8sNWUJ4m0jtCOoDt3OihPzuP-B48RV7YjlnsmdXFr3PF7Cr3hewHeSWIKlmoHmLNNuZVa1dQK6l3lLHn1atAJTCLabNEfvJsatztebLC9ak_OGfHmvu1p96mlxu9VeCZR19pXE/s16000/traje+marc1.jpg" /></span></a>
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Mujer arequipeña con un chal de color rosáceo, Óleo titulado "Yarabamba", del
pintor Víctor Martínez Málaga en 1926.</span></i>
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-style: italic; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhETJnZf0RMA5wOgvtsaX153YgSP1ZSnqWmFXhP0u6eOnJkg-IBqi9YP-J8mOZorrvEMbRMRimzoiQCvhgn-Ayrj33EdyDNF0PT46O1_1MIxEJ326bv5DpPZfOjiyrzkZ-QTqGD4gQUsR7BeccTLQ3Dx4W6lvAYVMdkFaNs_6nsipIIw9QJg-wLFnt4zw/s787/san%20camilo%20vale.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="498" data-original-width="787" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhETJnZf0RMA5wOgvtsaX153YgSP1ZSnqWmFXhP0u6eOnJkg-IBqi9YP-J8mOZorrvEMbRMRimzoiQCvhgn-Ayrj33EdyDNF0PT46O1_1MIxEJ326bv5DpPZfOjiyrzkZ-QTqGD4gQUsR7BeccTLQ3Dx4W6lvAYVMdkFaNs_6nsipIIw9QJg-wLFnt4zw/w640-h404/san%20camilo%20vale.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /><span><i>Mercado San Camilo a comienzos del siglo XX.</i></span></span><p></p>
<span style="font-size: large;"><span><i><br /></i></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Las Mantillas</span></u></i></b></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Las matillas comúnmente también llamadas velos es una prenda femenina
popular en España y trasladada al Perú, a partir del antiguo manto, con el
que tradicionalmente se cubría la mujer, evolucionó hasta convertirse en
un elegante tocado de blonda (encaje realizado con hilo de seda),
chantilly o tul. Es habitual en procesiones de Semana Santa, en las
corridas de toros y otros eventos castizos, además de ser prenda
ceremonial de las "madrinas" en bautizos y bodas. Si bien<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en otros lugares esta costumbre fue una exclusividad de las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mujeres de clase social elevada y citadinas, en Arequipa no pocas mujeres
del campo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>usaban este tipo
de vestimenta en ocasiones muy especiales como la Semana Santa por
ejemplo. Los colores que se usaban era el blanco y el negro.<o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT6Z5fTkEYTdOV8rNyUSg_D77r8b6iDD-P8q3FDxujQkZd15hKCLi5Xz0bToXVtk-3DnT6H_HdzRvHq2OGOreTXFfxRjo4Xoy6Ma7oKfGTSh5he4-wMAqR_lpN3CAyAEWm_L0NX0waMECf/s698/sfsf.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="670" data-original-width="698" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT6Z5fTkEYTdOV8rNyUSg_D77r8b6iDD-P8q3FDxujQkZd15hKCLi5Xz0bToXVtk-3DnT6H_HdzRvHq2OGOreTXFfxRjo4Xoy6Ma7oKfGTSh5he4-wMAqR_lpN3CAyAEWm_L0NX0waMECf/w400-h384/sfsf.jpg" width="400" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte fotográfico. Archivo Zeballos Barrios.</span></i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXVHeIA7izxLM2-Imy_RsxGp-3QepodVYzY0xYG3Z0EVXWSr1KNfrkK3YCL1VI3yepukMNBR_-9Pzwlb-UC1x6Lov4glQLAQtEQ6AtPbWf-e_mhDxJFqKQnKKlyzYMbrH8HQ54Ma6GR-uE/s601/mar26.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="601" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXVHeIA7izxLM2-Imy_RsxGp-3QepodVYzY0xYG3Z0EVXWSr1KNfrkK3YCL1VI3yepukMNBR_-9Pzwlb-UC1x6Lov4glQLAQtEQ6AtPbWf-e_mhDxJFqKQnKKlyzYMbrH8HQ54Ma6GR-uE/w400-h276/mar26.jpg" width="400" /></span></a>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span>Recorte Fotográfico, Diario El Pueblo.</span></i>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi_fYyn1vnHsgli6KNOmivMc6rcnlqW_joS5TejaWrONW5Bbck_FNwcS-FC3xnJqifjyTfklvjsavLFgx53Bcl718YzIPwbMrTwNBFOSIALG4M96p9lBHllwfZ4e79IOIbzDDfhiGgrPxT/s639/dasd.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="639" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi_fYyn1vnHsgli6KNOmivMc6rcnlqW_joS5TejaWrONW5Bbck_FNwcS-FC3xnJqifjyTfklvjsavLFgx53Bcl718YzIPwbMrTwNBFOSIALG4M96p9lBHllwfZ4e79IOIbzDDfhiGgrPxT/s320/dasd.jpg" width="320" /></a>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div></i><i><span>Recorte Fotográfico, Diario EL Pueblo.</span></i><i><br /></i></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /><br /></span>
</span><p></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Las Medias</span></u></i></b></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Confeccionadas de tela de algodón y lana según<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la época, variaban en cuanto y diseño y también<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en calidad, por ejemplo los que acompañaban a un traje de vestir y los de
diario. <o:p></o:p></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los pañuelos</span></u></i></b></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Se usaban de seda, algodón y lana, lisos, estampados y a cuadros. Se
doblaban por la diagonal y se utilizaban tanto para la higiene como para
envolver cosas pequeñas.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="504" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1DsHwoVxS5RNcSMuU7kIQ8kwWC3cjx9ai-0wTOTM83df3MGiS1B30k9VPNzbp_7C9MR-yl8o5QszTnOtvT8hmYzW1NHSOMKFK_mp1U9PHKOQKsDTb_S8XMAMgRhUShmCmMuiCgfdrA8AD/w400-h343/mar27.jpg" width="400" /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></span>
</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"></span></span>
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Los Delantales </span></u></i></b></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><u><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></u></i></b>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Se confeccionaban con géneros de algodón, la gran mayoría de las veces
de color blanco, siendo menos frecuentes los de colores, listas, a
cuadros o ligerísimos estampados. Los delantales se componen de tres
partes: pretina, paño y bolsillos. La pretina es una banda de ancho y
largo variable con la que se ata a la cintura, por medio de un nudo o
lazo en la parte trasera. El paño consiste en un trozo de tela
generalmente rectangular, va cosido a la pretina, y que puede tener uno
o dos bolsillos. Su largo era variable pero siempre llegaba como mínimo
a las rodillas; incluso podían igualar en altura a la falda.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Su ancho también era variable, cubriendo casi siempre toda la parte
frontal de la falda y llegando a veces a tapar los costados. Los
bolsillos que se cosían al paño eran de forma y dimensiones variables,
siendo los más comunes los rectangulares. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Eran prendas de trabajo y se utilizaban a diario para proteger las
faldas y en las labores agrícolas y en la casa.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<h4 style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><b><i><u>La Faltriquera</u></i></b></span></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><b><i><br /></i></b></span></span>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Aunque muy distinto a su antecesor europeo (sobre todo en tamaño)
en Arequipa se podía distinguir hasta bien entrado el siglo
XX, el uso de la <i><b>faltriquera</b></i>, entre las campesinas y mujeres de la ciudad. Esta era una especie de
delantal largo, con un bolsillo grande a un costado y muchas veces con
tres compartimentos, esta era atada a la cintura. El hablar popular lo
mencionaba algunas veces como <b><i>faltiquera.</i></b></span></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><b>Fin de la Descripción.</b></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdNnyzD_TxZhbrl0rk-LSLDNjVndpIuYr6Al8oK6xbFra7rarpYJLPNwmwsyhuF3A7ltjc4NTGFk-F-OY8n3hPTmBrFd_n1DI8ypRqi-2DAUNN-0Z0pQRV7jaJu3yRY2JGDaIlkT_5xYi1/s589/c1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="410" data-original-width="589" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdNnyzD_TxZhbrl0rk-LSLDNjVndpIuYr6Al8oK6xbFra7rarpYJLPNwmwsyhuF3A7ltjc4NTGFk-F-OY8n3hPTmBrFd_n1DI8ypRqi-2DAUNN-0Z0pQRV7jaJu3yRY2JGDaIlkT_5xYi1/s16000/c1.jpg" /></span></a>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="text-align: justify;"><span><i>Óleo</i></span></span><i><span> del pintor Víctor Martínez Málaga 1942.</span></i></span>
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWoed6VERsdQ-pZXHbA4EnlpAEih3YJof3eMMqnRNv3YpJKuBB9ZtNM4wYcUXlEOmkXzTioy0szFonfvrRHRzo2OeL8wMrvcrlfaxs1cjzruzWVBo7lzTj1ErTUC-HmHcWuZ-3SlsJ0KpZgHNX0qP_nCQWwqYEsZINlrV7XGcDGQMve36FplB5COLt6F5c/s699/122332.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="498" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWoed6VERsdQ-pZXHbA4EnlpAEih3YJof3eMMqnRNv3YpJKuBB9ZtNM4wYcUXlEOmkXzTioy0szFonfvrRHRzo2OeL8wMrvcrlfaxs1cjzruzWVBo7lzTj1ErTUC-HmHcWuZ-3SlsJ0KpZgHNX0qP_nCQWwqYEsZINlrV7XGcDGQMve36FplB5COLt6F5c/w456-h640/122332.png" width="456" /></a></div><br /><span>Representación del traje típico en los años 70, posteriormente se fue tergiversando cada vez más con colores estridentes.</span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi13FiI1bvN87I9MSegsWGduDTS-GZwqYA79jL4xlXyp7QwX4iIhovftseLa-DQRivJ_4TgAiZuAdGsarw3BS6YCuH8vj0athQclKFkUX8NrNbf5MIpzbM_0xyB1P1eZxVLi5fGfP5eO4ZSbIa78PcwZjblM6YQGkmDtgI93nLXyDJjbJYXDSvRTF_IseiC/s960/245742416_4738246229561476_192357600534200757_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="644" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi13FiI1bvN87I9MSegsWGduDTS-GZwqYA79jL4xlXyp7QwX4iIhovftseLa-DQRivJ_4TgAiZuAdGsarw3BS6YCuH8vj0athQclKFkUX8NrNbf5MIpzbM_0xyB1P1eZxVLi5fGfP5eO4ZSbIa78PcwZjblM6YQGkmDtgI93nLXyDJjbJYXDSvRTF_IseiC/w282-h420/245742416_4738246229561476_192357600534200757_n.jpg" width="282" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span>Un intento por recrear el traje típico arequipeño en e</span></i></span><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>l Primer Concurso de Marinera arequipeña FEDEFOLK del año 2021. (Fotografía: </i></span></span><span style="text-align: justify;">Federación Regional Folklórica de Arequipa).</span></div></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><span><br /></span></i>
</span></div>
<div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b>
<a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span>
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><b><span>Fuentes:</span></b>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><b><span><i><br /></i></span></b>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- Diccionario de Arequipeñismos. Juan Guillermo Carpio Muñoz.</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- San Gil de Cayma leyenda folcklorica. Francisco Mostajo</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- Historia de Cayma. Héctor Ballón Lozada</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- Cayma: Historia Tradición y Cultura. Félix Gallegos.
2002.</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- Texao. Juan Guillermo Carpio Muñoz.</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- Martínez Málaga.</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- "Carmen Alto.... Remembranzas de su ayer ". Jorge Cárdenas Delgado
1998.</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- Diario La Bolsa , 1ro de marzo de 1889.</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><i>- Imagen de portada composición, de imágenes, dibujo José Luis
Pantigoso Rodríguez y una acuarela de Luis Palao.</i></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b><br /></b></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b><br /></b></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="text-align: justify;"><b>Quizás</b></span><b> te interese también ver: </b></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2010/09/el-arequipeno.html" target="_blank"><span>El Ccoro arequipeño</span></a>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2018/03/la-marinera-en-arequipa.html" target="_blank"><span>La Marinera arequipeña</span></a>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2017/02/carnaval-arequipeno.html" target="_blank"><span>El Carnaval arequipeño</span></a>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/09/la-chicha-de-guinapo-arequipen.html" target="_blank"><span>La Chicha de guiñapo</span></a>
</span></div>
<div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<p></p>
</div>
<script>mbtTOC2();</script>
Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-76591243941625903022022-07-24T07:12:00.116-05:002023-07-15T20:01:21.612-05:00El Adobo, Tradición Arequipeña<h2 style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSioKf7N_igrYpGh48gxxYLbiKpE1GNac7Ru8wA9FHgbWf0DB1rfgPzPeP40_MKp2Fomfefx_RzP1dVBkZkHAevM4AOqp6p9hC-hsaCCq6S69_aRFuWk8tZ_-x-hQnXAY8N5LcIiSZzyfJ/s950/el+adobo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img alt="El Adobo el plato típico arequipeño de los domingos por la mañana" border="0" data-original-height="667" data-original-width="950" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSioKf7N_igrYpGh48gxxYLbiKpE1GNac7Ru8wA9FHgbWf0DB1rfgPzPeP40_MKp2Fomfefx_RzP1dVBkZkHAevM4AOqp6p9hC-hsaCCq6S69_aRFuWk8tZ_-x-hQnXAY8N5LcIiSZzyfJ/w640-h450/el+adobo.jpg" title="El Adobo arequipeño" width="640" /></span></a></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="letrag" style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>El adobo es un plato mestizo arequipeño , y emblema de nuestra gastronomía tradicional, ¿Pero de dónde procede? Para contestar está pregunta recordemos el origen del vocablo </span><b><a href="https://dle.rae.es/adobo?m=form">“Adobo”</a></b><span> , según el DRAE en su acepción 3 es un caldo, y especialmente compuesto de vinagre, sal, orégano, ajos y pimentón, que sirve para sazonar y conservar las carnes y otras cosas. </span></span></div><span style="font-size: large;"><a name='more'></a></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Los españoles trajeron consigo muchos productos al nuevo Mundo entre ellos el vinagre y los primeros porcinos, ellos en su cocina tradicional marinaban la carne del cerdo y junto con los ingredientes antes mencionados conservaban y realzaban este alimento, está técnica de cocina netamente española llegó a Arequipa, ciudad enclavada en los andes del sur peruano, en donde la cocina local tenía otros sabores, Los españoles empezaron también a utilizarlos, sobre todo los ajíes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Durante la colonia el mestizaje produjo nuevas formas de preparar las típicas comidas hispanas, naciendo así la cocina mestiza arequipeña, Los aportes españoles se vieron mezclados con los productos netamente andinos y es así que al español vinagre se lo viene a reemplazar , por el <i><b>“concho de la chicha de guiñapo”</b></i> , que no es otra cosa que una especie de vinagre pero producido a partir de maíz, este sedimento ancestral contribuyó al sabor especial que tiene la carne de cerdo en el adobo arequipeño, y es un ingrediente primordial al momento de marinarla. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkG6mMR_anOgqJSkcCNF9P_JiTQEamMIAa1mocSlEQN0lGwy192qNNIvBnjpx7oyyPTfo2Kia_s7kx_ZYHFRb8me2vvuatZ0l_HBktRfxeVh3y63FQ9Hh1GQR30yyOOFOw8fIn_lNRSI4/s1600/chomba%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkG6mMR_anOgqJSkcCNF9P_JiTQEamMIAa1mocSlEQN0lGwy192qNNIvBnjpx7oyyPTfo2Kia_s7kx_ZYHFRb8me2vvuatZ0l_HBktRfxeVh3y63FQ9Hh1GQR30yyOOFOw8fIn_lNRSI4/s400/chomba%2529.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
La noche anterior los trozos de la carne del cerdo especialmente trozadas del lado del lomo o cogote, reposan acompañadas del ají colorado, el comino, la sal, el orégano, la pimienta de olor y el concho de chicha cubriéndolos por completo, en espera de su cocción, temprano al día siguiente el marinado se vierte en una olla de barro junto con las españolas cebollas cortadas en cuatro a fuego fuerte hasta que el jugo espese , cuando las carnes del cerdo estén tiernas <b>(<i>carne de cuche</i>)</b> y el adobo tenga una consistencia espesa, y cuando la grasa propia de las carnes haya cortado , es el momento en que se sirve, acompañado del pan de tres puntas , (de gran aceptación por la gente y preparado en los <b><i>amasijos</i></b> de antaño) y el<b> té pitea’o</b>, digestiva infusión de té y anisado, que es indispensable para digerir tan esplendido plato. Hay muchos <b>“secretos”</b> que agregados a la receta tradicional enriquecen al adobo , ya que cada familia en Arequipa posee el suyo, pero en este artículo presentamos lo más básico.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHudW7moZ7B6K3kmLjLw1Apk17AlRa0jVjQMeKwZt9S8wqTb5INBjibI_BKDHQyWozH_OYgd02nl_W1hZTkhlGTwhr2JFpNdlB2cm7ihFqCRJmPuMWtyB5Hlg01VIpuRnIrFLJXo4Ez0I/s1600/te.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHudW7moZ7B6K3kmLjLw1Apk17AlRa0jVjQMeKwZt9S8wqTb5INBjibI_BKDHQyWozH_OYgd02nl_W1hZTkhlGTwhr2JFpNdlB2cm7ihFqCRJmPuMWtyB5Hlg01VIpuRnIrFLJXo4Ez0I/s400/te.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://arequipatradicional.blogspot.pe/">Don Francisco Mostajo</a> a mediados del siglo XX en su artículo <b>“La calentadora y el té piteado”</b> nos explica que : </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
<div class="alerta azul"><i>(...) “El nombre del <b>té piteaó</b>, provine del sonido que se producía en las calentadoras típicas de las pulperías y chinganas cuando el agua hervía. Estas calentadoras por lo general se ubicaban en el mostrador o junto a la puerta sobre una pequeña mesita. Se componían de tres cuerpos: El brasero la calentadora y la cafetera. El brasero era de fierro y dentro de él se mezclaban los carbones con pequeños fragmentos de sillar para ahorrar el carbón y mantener el calor. La calentadora era un depósito de lata de regular altura que poseía una llave metálica por la cual se servía el agua hervida y se vaciaba a cualquier residuo. </i></div></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div class="alerta azul"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>En el interior un tubo metálico atraviesa el centro de la calentadora desde la base hasta la tapa superior para que el calor se mantenga parejo. En la parte superior tiene dos tubitos, uno a cada lado, uno de los cuales siempre tiene que estar abierto y sirve para introducir el agua mediante un embudo y también para que el vapor desfogue. El otro tubito tiene un pito y normalmente se mantiene cerrado hasta cuando se desea llamar la atención de los clientes que es cuando se destapa al mismo tiempo que con un corcho se tapa el otro, dejando que el vapor salga a través del silbato.</i></span></div></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div class="alerta azul"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>De allí que se diga té piteado. Por último, encima del calentador se encuentra una a tetera metálica, con pico , tapa y asa.” (...)</i></span></div></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8G8EAQ4dC3BKYrEdhUZB-QyGBQoNgeaXLB9WD0MxjML9E6CeBmyaW1z9leVlRV0vtghxpqrQPo0nRdVAvPvJx9J4HGKaSVmz83WNUdCnoqKbZ6axIPYDi3JF4IE2RjH0Y2Eu7Pp0dV_XZ_SRdCWro3Hc1aS8Cqb8z_H_Pifg6BQIjXnpQbb8ktzkvf7a/s723/tetera%201.png" style="font-size: x-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="723" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8G8EAQ4dC3BKYrEdhUZB-QyGBQoNgeaXLB9WD0MxjML9E6CeBmyaW1z9leVlRV0vtghxpqrQPo0nRdVAvPvJx9J4HGKaSVmz83WNUdCnoqKbZ6axIPYDi3JF4IE2RjH0Y2Eu7Pp0dV_XZ_SRdCWro3Hc1aS8Cqb8z_H_Pifg6BQIjXnpQbb8ktzkvf7a/w400-h248/tetera%201.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Ya para mediados del siglo XX las calentadoras dejaron de existir y fueron reemplazadas por los primus y teteras. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOxI7ncpiA0zew7DjCvgovk1_P54oc68ZS-dIlOi445FiSFf_-KW3cr1YEymfUjwZm2GPE9eJZ6-q2C6Jz1OtsCePMk7klR0_2TgXFSCOZvPMiBtKoKxWtWiGhNeuRQ_bRApwGyZt0u5CgqUNnQOa_AUfH-L_nGviEdTbya_5lHgOKQriQXY7YHoskvj3I/s723/tetera%202.png" style="font-size: x-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="723" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOxI7ncpiA0zew7DjCvgovk1_P54oc68ZS-dIlOi445FiSFf_-KW3cr1YEymfUjwZm2GPE9eJZ6-q2C6Jz1OtsCePMk7klR0_2TgXFSCOZvPMiBtKoKxWtWiGhNeuRQ_bRApwGyZt0u5CgqUNnQOa_AUfH-L_nGviEdTbya_5lHgOKQriQXY7YHoskvj3I/w400-h195/tetera%202.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Una célebre <b>“adobera”</b> fue la señora Aurora de la calle Beaterio en las décadas del 40 y del 50 del siglo XX , muchas gentes mandaban en tranvía a comprar adobo donde doña Aurora que tuvo una sazón incomparable. Muchas otras anónimas adoberas han permitido que la tradición no muera Es muy difícil por no decir imposible determinar el origen de un plato típico, pero cada mañana de domingo es tradicional encontrar este manjar mistiano en los pueblos tradicionales, como Cayma el más mentado, Yanahura, Tiabaya , etc. y en los barrios que a la espera de clientes, en improvisados braseros sobre los cuales ollas de adobo emiten el olor característico de tan tradicional manjar y que invita a comerlo después de escuchar misa ya que es el plato emblemático para el día domingo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8tmY5jYEBqDtb8W11sA_ZvNvXmRwkip_IHntavj_ulv-THP4_EfV7ahEwgr6JnD0URhaU29fc1hiwVgvwp-0LEZPgOkepJ6JWKuvUWCdb7KTyMXaSuwuKQMn2opVJmiO9HkUlXKw0gABZ/s1600/2011+cayma.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="947" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8tmY5jYEBqDtb8W11sA_ZvNvXmRwkip_IHntavj_ulv-THP4_EfV7ahEwgr6JnD0URhaU29fc1hiwVgvwp-0LEZPgOkepJ6JWKuvUWCdb7KTyMXaSuwuKQMn2opVJmiO9HkUlXKw0gABZ/s640/2011+cayma.jpg" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">Adobo en Cayma, fotografía del Diario EL Pueblo 2011.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTuxJMBoJceH8_XEn5-J8juBcLGboQMO1dShSpu0erw8JK0tl5EiES4mejRK7DvQ8J4CDcDoSlcF7N5XFh5Uur8Ojp2h71s_Eyxg_e_D5g4_LCfSvlvZ1Bmd29FAFwU-WaAqdZ5egA3Ts/s1600/1950trantmar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTuxJMBoJceH8_XEn5-J8juBcLGboQMO1dShSpu0erw8JK0tl5EiES4mejRK7DvQ8J4CDcDoSlcF7N5XFh5Uur8Ojp2h71s_Eyxg_e_D5g4_LCfSvlvZ1Bmd29FAFwU-WaAqdZ5egA3Ts/s640/1950trantmar.jpg" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Es tan importante el adobo en Arequipa que muchas veces se utiliza para conseguir dinero para fines benéficos al igual que las parrilladas o las muy actuales polladas. Dada la popularidad de este plato típico se festeja, el primer domingo del mes de agosto, mes aniversario de la ciudad, en la plaza de Cayma, donde las más destacadas picanterías de la ciudad lo presentan en un festival gastronómico, digno de presenciar y saborear.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1iuJSZXNNTrjGLJ5IlRAyFrnotg4D6KKsILpX8LvXpxnZ8ZrZsW1D70VNP3spQekEVa34XZF7WOiOO8WOpoYCtaXpXkW7c0jH7bDFHMhl0MZnXdlug3xZe1h_A2af80GmE-6XrGyzQ-0/s1600/2ebc104f64cfa3fae438e8d081395a78.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1iuJSZXNNTrjGLJ5IlRAyFrnotg4D6KKsILpX8LvXpxnZ8ZrZsW1D70VNP3spQekEVa34XZF7WOiOO8WOpoYCtaXpXkW7c0jH7bDFHMhl0MZnXdlug3xZe1h_A2af80GmE-6XrGyzQ-0/s1600/2ebc104f64cfa3fae438e8d081395a78.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDqCmN4iKJ-czwTrQFqaco1I5jcHsGDEaAP8wLDSHViKdhxntRM0hHIIT1TlDgbOxv9eSNPJTTQauS_06iHJGgxYac1PNk4p2_kgo1jsyEmPE_YB8iR1MHg8_JZKCGQVRcjl-aTL1E2zQ/s1600/145783.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDqCmN4iKJ-czwTrQFqaco1I5jcHsGDEaAP8wLDSHViKdhxntRM0hHIIT1TlDgbOxv9eSNPJTTQauS_06iHJGgxYac1PNk4p2_kgo1jsyEmPE_YB8iR1MHg8_JZKCGQVRcjl-aTL1E2zQ/s640/145783.jpg" width="640" /></span></a></div>
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span></div></div>
<br /></span></div>
<center style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" height="440px" mozallowfullscreen="" seamless="" src="https://app.emaze.com/@AWFRFTQQ/adobo" webkitallowfullscreen="" width="660px"></iframe><a href="https://www.emaze.com/" target="_blank"><img alt="Powered by emaze" src="//resources.emaze.com/mypres/css/images/embed.png" style="border: none; margin: 5px;" /></a></span></center>
<center style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><b>Diccionario de Arequipeñismos: Juan Guillermo Carpio Muñoz.</b></span></i></center><center style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></i></center><center style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></center><center style="text-align: center;"><div style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span>ÍNDICE</span></a></b></div></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></center><center style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></center>
Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-28065188595267004632022-07-23T11:51:00.029-05:002023-07-23T21:37:38.837-05:00La Cerveza en Arequipa<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlKq-gFX8CiqebWljDzMpcTg5WhNeHJ6xORe920MkGnFM_0N1Ey0ox2uibRJGZ7FbsmqqRsEpseOxxKoGsO3BQBDTNzrbMaIRYsXkdDibW8e3JJjS6MoVmVtQfNz5hhEFag2nXGAcpWFdy2kl2y0HHHsXeFNqf2cwgjMoS9Xm5Ml-3qhpXCukOIrShDQ/s750/cerveza.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="750" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlKq-gFX8CiqebWljDzMpcTg5WhNeHJ6xORe920MkGnFM_0N1Ey0ox2uibRJGZ7FbsmqqRsEpseOxxKoGsO3BQBDTNzrbMaIRYsXkdDibW8e3JJjS6MoVmVtQfNz5hhEFag2nXGAcpWFdy2kl2y0HHHsXeFNqf2cwgjMoS9Xm5Ml-3qhpXCukOIrShDQ/w640-h482/cerveza.png" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><h2 style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">De la Chicha a la Cerveza</span></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="letrag">L</span>a cerveza es es una bebida alcohólica, no destilada, de sabor amargo, que se fabrica con granos de cebada germinados u otros cereales cuyo almidón se fermenta en agua con levadura y se aromatiza a menudo con lúpulo (planta responsable de aportar el amargor y de que la cerveza exprese mejor algunos aromas y sabores propios entre otras plantas), pero ¿Cuándo empezó a fabricarse en nuestra ciudad? para responder esta pregunta tendremos que regresar a mediados del siglo XIX. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En la Arequipa de antaño allá por los tiempos de los caudillos, la bebida principal era la chicha, bebida representativa de los Incas y que en cada lugar del Perú tiene sus propias, maneras de elaborarla, en Arequipa se parte del guiñapo, ninguna bebida ha estado más presente en nuestra historia, pero luego de más de 3 siglos de un reinado glamoroso, soporto la competencia de una bebida extranjera, esta era la <i>"Cerveza"</i> , un producto europeo que a su vez fue importado de los egipcios , y que se convirtió en una bebida muy popular en el viejo continente, si bien no llegó a nuestra tierra con los conquistadores , quizás porque estos preferían el buen vino; en el siglo XIX se cobró su revancha y cuando la navegación y el progreso de los nuevos buques y vapores estuvo en su esplendor, así como cuando ya liberados de España , ingleses, alemanes, franceses e italianos llegaron a nuestra trajeron consigo esta bebida tan peculiar, al comienzo está paso desapercibida y soló en exclusivos círculos extranjeros donde los <i>"ccalas"</i> y encopetados aristócratas locales se reunían , era posible encontrarla.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8P6DtvZAszOzmc805HKm3GJdmg4WamWoy86LORJFPw3mtvHQMXB8llXzAqPdKDK2jaej4UGpLYZueJEzDIFAFnqo7dPhNbp3M-Wp6mW5hoa5447SgnlSTOTX1DE0f5zCEIqwRBNReCI/s1600/13907054_1252390818118379_6445622721382493669_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8P6DtvZAszOzmc805HKm3GJdmg4WamWoy86LORJFPw3mtvHQMXB8llXzAqPdKDK2jaej4UGpLYZueJEzDIFAFnqo7dPhNbp3M-Wp6mW5hoa5447SgnlSTOTX1DE0f5zCEIqwRBNReCI/s400/13907054_1252390818118379_6445622721382493669_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Si los <i><b>ccalas</b></i> en un comienzo lo hacían por imitación a los señores europeos, los señorones del viejo continente avecindados en nuestra tierra lo hacían para transportarse imaginariamente a sus terruños y nostálgicamente recordaban Hamburgo, Manchester o Baviera. Uno de los testimonios más antiguos del consumo de cerveza en la ciudad del Misti, data según las investigaciones de don Juan Guillermo Carpio Muñoz,( sociólogo y arequipeñista profeso), del verano de 1867 cuando la cerveza era una novedad entre los veraneantes de tingo , nuestro añejo balneario y punto de reunión de los arequipeños de cuello y corbata, como muestra este poema anónimo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: large;">"A Tingo"</span></b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Hay en Tingo muchas cosas,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">que halagan a los curiosos;</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">hay, no hay duda, grandes pozos </span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">llenos de aguas cristalinas</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">que se rozan por doquiera</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y manejan la tijera</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">a las dos mil maravillas;</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">hay cerveza y hay frutillas,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">hay burdeos y hay repollos</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y una manada de pollos</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">que se cuelan lindamente</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">a hacer rueda entre la gente</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">sin poder formar golilla.</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tingo es una maravilla,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">un verjel muy delicioso</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">para el necio y el ocioso,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y para el hombre de seso </span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">es del infierno el bostezo.</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Allá en los tiempos de antaño</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">fue Tingo, si no me engaño,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">un oasis verdadero,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">donde el cariño sincero,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">la confianza alimentaba,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">porque en Tingo se bailaba</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">se chupaba y se comía</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">con franqueza y alegría.</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Los "Manzanitos " y el "Pasto"</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">brindaban, sin mucho gasto</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">momentos de bienandanza,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y la legre contradanza</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">fomentaba la franqueza;</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">más la polca y la cerveza</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">la etiqueta introdujeron:</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y desde entonces huyeron</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">los placeres y la dicha,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">los ajíes y la chicha.</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tal es, pues, Tingo y tal fué;</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">lo que es hora, bien se ve</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">en tingo por la mañana</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">se refresca con tizana</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">la chispa y el rocambor</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">luego el pito y el tambor</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">baten la alegre fajina</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y después la crinolina</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">sarandea por la plaza</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y con salero, la caza</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">hace de frutas amor:</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">viene la hora del calor</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">brinca luego la cerveza</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y a vista de tal belleza</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Troya se incendia y abrasa</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y el que se envaina en su casa,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">a fortiore velstrupo</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">tiene que pagar el cupo</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">chupando, o en la carpeta</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">con todo aquel, que se espeta</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">al rincón donde uno habita,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">que sale la señorita</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">que , después del comó vá</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">salta alegre el champá</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">o la espumosa cerveza,</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">que se pierde la cabeza</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">que , se enoja Don Domingo</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">¡Ay señores ...! ¡Esto es Tingo!</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Tingo , Enero 1 de 1867.</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRk1Jq-qDwJ4uE6kEJmbHjFPpCxwxT6ySvFpRXEJXwYkPIUoMXIJEZLs00vtzrFiN98qKiJ78_MhJZyQawsgKNGTzhrijruGslck6mBy17txR1GTbj33CO2T9VUjLVRWiWH4uA22-oQIw/s1600/12106866_10153219388393581_4470668736362454367_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRk1Jq-qDwJ4uE6kEJmbHjFPpCxwxT6ySvFpRXEJXwYkPIUoMXIJEZLs00vtzrFiN98qKiJ78_MhJZyQawsgKNGTzhrijruGslck6mBy17txR1GTbj33CO2T9VUjLVRWiWH4uA22-oQIw/s400/12106866_10153219388393581_4470668736362454367_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<h2 style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">La cerveza en los grandes acontecimientos</span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
La cerveza estuvo presente también el 2 de enero de 1871, fecha muy importante, ya que Enrique Meiggs dio un baile en celebración de la inauguración del ferrocarril de Mollendo a Arequipa, y como no era de otra forma como invitada estuvo de cabeza la cerveza, junto con otros licores como la champaña de burdeos y el marrasquino, como figura en el programa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrrFERMCldvFofVvqVt158dGi-cKhelJCWc_Cklg_maJlCU8oOJhDKNy8DEc2sldbbJlIi4CYGbGOrWAvFanJgU6SS2WVJB_96z6a9_ig0OOaFIyDGodGbqWnXKHPWIzB1KEGoBxcFCpM/s1600/new.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrrFERMCldvFofVvqVt158dGi-cKhelJCWc_Cklg_maJlCU8oOJhDKNy8DEc2sldbbJlIi4CYGbGOrWAvFanJgU6SS2WVJB_96z6a9_ig0OOaFIyDGodGbqWnXKHPWIzB1KEGoBxcFCpM/s640/new.jpg" width="364" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Las más grandes casas comerciales de la Arequipa de antaño importaban cerveza europea, con los nombres de las casas comerciales impresos en las etiquetas, no basto mucho para que a algún empresario europeo afincado en nuestra ciudad y viendo que era un buen negocio construyera una fábrica de cerveza. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Según don Juan Guillermo Carpio Muñoz en sus investigaciones, señala que la primera fábrica que se estableció en Arequipa fue la "Cerveza Alemana" de Enrique Koehnke, establecida en 1872, y funcionó hasta 1886. Aunque en un aviso publicitario se muestra que fue fundada en 1869.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJCU_vJI7JlXHNSRjS_ohzgE_QAQv40cjKKmG68nah2z0U5smJXpf4fID0lb75BGrxAKe_ypQebun80hfiHPv3lEwyqJFAKWQUrHtBGfjADh2naa5EOY-CloN855xnNQRVEgSt2TcM1rFU/s1600/la+bolsa1884.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="645" data-original-width="513" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJCU_vJI7JlXHNSRjS_ohzgE_QAQv40cjKKmG68nah2z0U5smJXpf4fID0lb75BGrxAKe_ypQebun80hfiHPv3lEwyqJFAKWQUrHtBGfjADh2naa5EOY-CloN855xnNQRVEgSt2TcM1rFU/s640/la+bolsa1884.jpg" width="508" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Publicidad en el diario La Bolsa del 15 de enero de 1884. </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Después de la de Koeheke, se establecierón numerosas cervecerías: "Cerveceria Teutonia" también de Koeheke , "La Cervecería Germania", de Conrado Ertel. Según nota del Diario La Bolsa de 1882, sus cronistas visitaron la cervecería Germania, de los señores Camphausen y Cia. ¿<i><b>quizás los primeros dueños?</b></i> en su nuevo local de la calle Colón N° 29 , ya que antes dicho local estuvo ubicado en la calle Jerusalén. "se cree que en su género es el primer establecimiento en Arequipa".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKFqtM-tnN35DryF3Gtjaigthk0mI3Rxmd3RfkiRE4WRj16BqeFX4Ev6S-XYd2txlf-RA7obi-zMo7Kg9EX8uaaRIePpNRezyrWJIAjriy2ucv2Yx2RNddhA8uHz95C1YDhLbc-FTeuNE/s1600/1890aqp2g.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img alt="La cerveza en Arequipa, producción y principales empresas" border="0" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKFqtM-tnN35DryF3Gtjaigthk0mI3Rxmd3RfkiRE4WRj16BqeFX4Ev6S-XYd2txlf-RA7obi-zMo7Kg9EX8uaaRIePpNRezyrWJIAjriy2ucv2Yx2RNddhA8uHz95C1YDhLbc-FTeuNE/w640-h484/1890aqp2g.jpg" title="La Cerveza en Arequipa" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Retrato de grupo, Arequipa 1890-1900 en el Museo de Arte de Lima. Donación Lourdes Herrera.</span></i></div><div class="separator" style="clear: both;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
<br />
El 9 de febrero el año 1883, según dato de La Bolsa, se estableció una nueva cervecería en la calle Jerusalén, cerca a la lloclla de San Lázaro, que tuvo por nombre Cervecería Inglesa, donde se trabajaba la cerveza Lagerbier.<br />
<br />
La "Cervecería Arequipa" de Springmüller y Carlos Neldt, "la Cervecería Gambrinus" de J. N. Melgar , la "Cervecería Francesa" de Gustavo Ariansen, una cervecería cuyo nombre se ha perdido, pero fue de José Fontanarosa, la "Cervecería Teutonia" del mismo Koehnke y otras de efímera vida. Entre el personal que vino con Meiggs para construir el ferrocarril de Mollendo a Arequipa y de Arequipa a Puno, así como de otras líneas vinieron Jacobo Backus y Jhon Howard Jhonston ; quienes a fines de la década de los setenta del pasado siglo XIX fundaron en Lima la Cervecería Backus y Jhonston que hasta hoy existe.<br />
<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgY4COPHRyOJMNyYfReN7m_24k3MwWzyYj38uOym9PndampWd_e6_TE0LEtNIvbx6ronfiIxS1SVMoaFtY-RoYrTX-BI6zTr5Q5P0V8fLgJiEfPuyTaLJvZtihTr8B_0jZOPKtvvTU0msRO9SjsYFLXuqo57psgCX1z7O6BgML5vPe-JvqWU3__1kJCXw=s972" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="271" data-original-width="972" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgY4COPHRyOJMNyYfReN7m_24k3MwWzyYj38uOym9PndampWd_e6_TE0LEtNIvbx6ronfiIxS1SVMoaFtY-RoYrTX-BI6zTr5Q5P0V8fLgJiEfPuyTaLJvZtihTr8B_0jZOPKtvvTU0msRO9SjsYFLXuqo57psgCX1z7O6BgML5vPe-JvqWU3__1kJCXw=w640-h178" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Aviso en el Diario La Bolsa 1880.</i></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMKgKlQWz7mbuGJt6GDBRfLgNwPJyq8i36eszW0rHpDMphizY9SihqdDp2oAhp9iOBvGZSVofDa4-qALfUNzWirL_M5bSG7eNeUC-BPg71bnu6susA1Or9nj6GHh8zP7jI0vNxZPGHDh8m/s1600/16ago1887+cerveceria+germaniamar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="703" height="383" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMKgKlQWz7mbuGJt6GDBRfLgNwPJyq8i36eszW0rHpDMphizY9SihqdDp2oAhp9iOBvGZSVofDa4-qALfUNzWirL_M5bSG7eNeUC-BPg71bnu6susA1Or9nj6GHh8zP7jI0vNxZPGHDh8m/s640/16ago1887+cerveceria+germaniamar.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Publicidad de la cervecería Germania en el Diario La Bolsa 25 de julio de 1887.</i><br />
<i><br /></i>
<i><br /></i>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrw9LOReryyJNe0qPY00gd1yd6VCeNdjVzTkstAAMA3RrxW4EWh9ALLfBSmWyOuriyQlIS_vlJnU_2ZQ1U-NK423xWgeIL4lgj4sYCXZj9zdA-smAd8asulxPIQfWWIo0t6KcrYbYCrjtT/s1600/8ago1889+cerveza+teutonicamarcc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="585" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrw9LOReryyJNe0qPY00gd1yd6VCeNdjVzTkstAAMA3RrxW4EWh9ALLfBSmWyOuriyQlIS_vlJnU_2ZQ1U-NK423xWgeIL4lgj4sYCXZj9zdA-smAd8asulxPIQfWWIo0t6KcrYbYCrjtT/s1600/8ago1889+cerveza+teutonicamarcc.jpg" /></span></a></div>
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Publicidad de la Cervecería Teutonia en el diario La Bolsa de agosto de 1889.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><h2 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;">La Cervecería Alemana</span></h2>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Al empezar el año de 1898 se asociaron en Arequipa Ernesto Günther y Franz Rehder y establecieron la "Cervecería Alemana" que fue la segunda cervecería con esta denominación. La "Cervecería Alemana" de Günther y Rehder se estableció originalmente en la calle Mercaderes, pero poco después, cuando se cambiaba de siglo , se traslado a la quinta cuadra de la calle la Merced, al local donde antes había funcionado la "Cervecería Francesa" de Gustavo Ariansen, en el número 177 (numeración de aquel entonces).<br />
<br />
La cervecería de Günther comenzó a funcionar el 31 de agosto de 1898,pero hay constancia de que al menos desde 1897, el proyecto ya estaba encaminado.<br />
<br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQGXiydv5Nzqx_49-hJEo5ZGtbHARn2An5OHP9G-sqEukMIZX2ISzSS-YyA3u9b-dUsjlCjfL63aeIgEuWREHU0c3wp5Y6m6q-5weGxxzN3BVx_rfRsocYScikgyMCTcNxACZ5zbaI7FhV/s1600/gunther+1890pequemarc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQGXiydv5Nzqx_49-hJEo5ZGtbHARn2An5OHP9G-sqEukMIZX2ISzSS-YyA3u9b-dUsjlCjfL63aeIgEuWREHU0c3wp5Y6m6q-5weGxxzN3BVx_rfRsocYScikgyMCTcNxACZ5zbaI7FhV/s1600/gunther+1890pequemarc.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Ernesto Günther fundador de la Cervecería Alemana en Arequipa. Retratado por Eugenio Courret en 1898.</i></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></span></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXaX65qQnqK8jpEPHc47wnkEUOyiStkokNhTcYnUA8HF9ggq3VrfHXx9EodICb0MuoAh2yzuOz_3SVvfx017YQej2688XPzsKmn5-vFJfzzkkFC_jNcrLmBezRsin-e_fBUTXpYIRNcsCM/s1600/1905+cevealewmar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="763" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXaX65qQnqK8jpEPHc47wnkEUOyiStkokNhTcYnUA8HF9ggq3VrfHXx9EodICb0MuoAh2yzuOz_3SVvfx017YQej2688XPzsKmn5-vFJfzzkkFC_jNcrLmBezRsin-e_fBUTXpYIRNcsCM/s640/1905+cevealewmar.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Antigua factura de 1905 de la Cervecería Alemana ( Fuente fotográfica, Raul Mendoza. Lima).</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9GVm-ors5f-XQUE8iOs5NbzFCVacSYTmU8JkObN_j5O8X_AnixY8D-VT3X85An-_vlM5QH_Td3jW073B_tDpj0V2zUXz5U98y_qJj56TxPPYpkN9hX0dYD3ai9fGtVFjQaw1RiH8n6TY/s1600/14705855_10154005298938581_1343254659678911931_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9GVm-ors5f-XQUE8iOs5NbzFCVacSYTmU8JkObN_j5O8X_AnixY8D-VT3X85An-_vlM5QH_Td3jW073B_tDpj0V2zUXz5U98y_qJj56TxPPYpkN9hX0dYD3ai9fGtVFjQaw1RiH8n6TY/s400/14705855_10154005298938581_1343254659678911931_n.jpg" width="388" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHiB47PGWK7C6dSXnrX1lw5YLqA2bj3qJQOoFXMsNQ9OLFAFXbICWl5OrsH-fagUJ7r9Wf_ozxKpp2WlNXDs0o0fgCt3RFzwMEUVvuQHh3bzBTZUia9y3gflUMQwXupWC6UuxI6pthPl8/s1600/aviso+1900.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHiB47PGWK7C6dSXnrX1lw5YLqA2bj3qJQOoFXMsNQ9OLFAFXbICWl5OrsH-fagUJ7r9Wf_ozxKpp2WlNXDs0o0fgCt3RFzwMEUVvuQHh3bzBTZUia9y3gflUMQwXupWC6UuxI6pthPl8/s640/aviso+1900.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Aviso publicitario en el diario el Deber en julio de 1900</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4IK7pG80BtMHgZDSy-2Lt9x6FmsaGljtFnkqK4NBLj05AL5gApd0fj6uVl2Lo6JWgHp_EUg89RcACeyJLovD51OIBSA9uoW-wWUkMWsvecb3X6L7ktYeAL6TMioB1lprz5LId_byDJd4/s1600/mar1923.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4IK7pG80BtMHgZDSy-2Lt9x6FmsaGljtFnkqK4NBLj05AL5gApd0fj6uVl2Lo6JWgHp_EUg89RcACeyJLovD51OIBSA9uoW-wWUkMWsvecb3X6L7ktYeAL6TMioB1lprz5LId_byDJd4/s640/mar1923.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Publicidad en el Diario El Deber del año 1923 para los carnavales.</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
El poeta Percy Gibson describe en un poema , como era los ratos de ocio de un sector de la población que ya bebía cerveza.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Carro Eléctrico y pista Arequipa,</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">en el tercer kilómetro está Tingo,</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">florestas, pozos, lago con su chingo,</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">junto a la orilla del bar de la Felipa.</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">¡Oh! guachafo balneario del domingo</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">en donde la nevada se disipa</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">con un <b>chakke</b> de tripa... y con la pipa</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">y el shop de pilsen el spleen del gringo.</span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<div class="alerta azul"><i><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><b>Nota: C</b>hakke esta escrito de esta forma, por decir "chaque" típico plato de la gastronomía arequipeña.</span></i></div><div class="alerta azul"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="alerta azul" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZYFKlLR_ZZ88QF0ZIRAgfu0WnR3XoLLS8FgdIeMFIKgmV_pOnRvtVjqJ3Wk2-Euk-9l0X9JBH7zxRENkUPuNP6Bedzy_hEq1ievVL_PxdxY2GvpJ4Df3dwgmOIWZbMvpB0HOBbqcxcspy/s1600/58462196_10156268827433581_8428112533662990336_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="907" height="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZYFKlLR_ZZ88QF0ZIRAgfu0WnR3XoLLS8FgdIeMFIKgmV_pOnRvtVjqJ3Wk2-Euk-9l0X9JBH7zxRENkUPuNP6Bedzy_hEq1ievVL_PxdxY2GvpJ4Df3dwgmOIWZbMvpB0HOBbqcxcspy/s640/58462196_10156268827433581_8428112533662990336_n.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Bella imagen de Tingo, en el libro "Adventures in search of a living in Spanish-America" publicado en Londres por John Bale , sons and Danielsson Ltd. , del año 1911.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En la medida que se expandía el consumo de cerveza, la Cervecería Alemana fue ampliando sus instalaciones en terrenos ubicados en los callejones de Cantarranas y Huesitos, a espaldas de su local de La Merced. Las distintas cervezas que se produjeron en Arequipa en el siglo XIX, se cocinaron en pailas con "yareta" que se traía de Sumbay; se vendían en barriles de 15, 20 y 30 litros, pero también en botellas que se tapaban con corchos (no puedo dejar de referirles que don Enrique Koehnke el primer cervecero de Arequipa para cuidarse de la competencia de otros cerveceros que envasaban sus productos en las botellas de Koehnke, anunciaba a los consumidores que para tener "cuidado con los microbios" y para que estén seguros que la cerveza y no sólo las botellas era de su fábrica, "se fijen en los corchos de las botellas que tienen la marca sol por ambos lados"). Las cervecerías de los tiempos de introducción, para difundir el consumo de su producto, estilaban poner a disposición de tos potenciales clientes: salones de billares y de "lunch" que funcionaban en las mismas fábricas los días domingos y feriados y en los que también se ofrecían otros licores y aguas gaseosas.<br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqfVDaxNz-FRin-IsVhvYowEY8VVocWBjJHW64Gc3CVsFkJrqbuJULNSbbDav1_qD35-FnNALAy-uA8UlgSdlw1EHP5Ud7ZWCuUfuLQ8jfGay5Rqf3N2ngDP2aMWJ0iq8Xi6q1O5mhJFN3/s1600/cerveza+gunther.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="441" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqfVDaxNz-FRin-IsVhvYowEY8VVocWBjJHW64Gc3CVsFkJrqbuJULNSbbDav1_qD35-FnNALAy-uA8UlgSdlw1EHP5Ud7ZWCuUfuLQ8jfGay5Rqf3N2ngDP2aMWJ0iq8Xi6q1O5mhJFN3/s640/cerveza+gunther.jpg" width="366" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Antigua Publicidad de comienzos del siglo XX de la Cervecería Alemana.</span></i></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDNolcUEyvFMkUg0C-HS3PdI5ltp6bEE65vVniDQSYKkSgo_GDwWGGzkMLZcAZNR_RcicFooCYWQ_O7uWGnPblsyZ906PVXE3Rubrm2dThDTrpxlN25XRbhQhIOPGrr4x9pcGW2HmdEl8/s1600/aqpcerv+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDNolcUEyvFMkUg0C-HS3PdI5ltp6bEE65vVniDQSYKkSgo_GDwWGGzkMLZcAZNR_RcicFooCYWQ_O7uWGnPblsyZ906PVXE3Rubrm2dThDTrpxlN25XRbhQhIOPGrr4x9pcGW2HmdEl8/s400/aqpcerv+%25281%2529.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
La distribución se efectuaba en carretas haladas por caballos o en burros arneses "enseronados". Esta también es la época en que los cerveceros comenzaron a vender levadura a los panaderos, que al utilizarla en la panificación hicieron el "pan de cerveza" en nuestro medio. En las 3 últimas décadas del XIX y en la primera del XX la cerveza transitó de los exclusivos círculos privilegiados hasta la no menos respetable "chinganita" popular, y de allí para aquí, ha entablado una sorda guerra con la chicha en el refresco de los "guargüeros" cholos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
Un caso curioso presenta La Cervecería Alemana de Günther, en cuyo inventario de 1903, describe como era la industria moderna de principios de siglo:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
<div class="alerta azul"><i>(...)Una máquina completa de vapor, con maquinaria para refrigerarlas bodegas (sistema Lenz), con sus transmisiones, bombas , pailas y un caldero tubular a vapor (Beumont), un enfriador de cerveza con piso y válvula, una paila de cobre, una paila de fierro con pie de cobre, un refrigerador Venbecker, un filtro Ensigner n° 4 , una bomba centrífuga , una embotelladora isobarométrica, una máquina para lavar, un caldero Buttner, una paila calentadora para el caldero, una turbina a vapor, una máquina isobarométrica para embotellar con tubo de cobre , dos máquinas para embotellar con seis llaves, un llenador de barriles , tres máquinas para encorchar, una rueda grande para remover botellas, un molino de malta, un torneador, una máquina de soda, una máquina para escoger malta, una máquina para limpiar cebada, dos pasteurizadoras a vapor, un colador de lúpulo, tres tinas de fermentación , 61 pipas para depositar cerveza, un trampa para ratas (con un valor de dos soles), dos teléfonos. </i><br /></div><div class="alerta azul"><i><br /></i></div><div class="alerta azul"><i>El inventario terminaba con lo que venía a ser la flota de reparto de la fábrica: tres carretas, cuatro caballos llamados "Lúpulo", Chuncho", "Lobo" , "Dínamo" y tres burros con arneses.(...) <b>CERVESUR Un Siglo Bajo el Sol de Los Andes. 1898-1998.</b></i></div><div class="alerta azul"><i><b><br /></b></i></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWaqaBAB6SuwNztHewqAh1kwDLrmSWpTKRTMybcPTyPt4-iBL3XPzrfFimLgFS4sq_D1fZpqQB-HxWSX80JlbCPwOyFBBaJkrg9NlAjvcLMWtkfiLK6agZ_MBffy7NwYSjpAMEkmZsUXf3/s1600/1b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="302" data-original-width="450" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWaqaBAB6SuwNztHewqAh1kwDLrmSWpTKRTMybcPTyPt4-iBL3XPzrfFimLgFS4sq_D1fZpqQB-HxWSX80JlbCPwOyFBBaJkrg9NlAjvcLMWtkfiLK6agZ_MBffy7NwYSjpAMEkmZsUXf3/s640/1b.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> La Cerveza a comienzos del siglo XX, está empezó a llegar a los pueblos más apartados a lomo de bestia y por tren.</span></i></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRe_W7XfXaU7YZSzq2LuvN4bMr0d4hLruzcLin_x7-EPdcbSufhsl9xaOaEszE7SocY3FoLpWHTuUCgQBiy4pruVbNw-Dz1M_5A16Tf6s7a5MyH4EoGZzwGebNqCvA9sk6bBPOIXetL3Y/s1600/2b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRe_W7XfXaU7YZSzq2LuvN4bMr0d4hLruzcLin_x7-EPdcbSufhsl9xaOaEszE7SocY3FoLpWHTuUCgQBiy4pruVbNw-Dz1M_5A16Tf6s7a5MyH4EoGZzwGebNqCvA9sk6bBPOIXetL3Y/s400/2b.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Etiqueta de la antigua cerveza de Ernesto Günther.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUhSL_F4n8SnuYUPRdHsaDtn_j7CK_wFezvAIxh7aKAckpiJ4QtaEniBRKR3UYNDzerbZFj9c-8hGGGEquQazwAooj4NNudmtBpi2qDTCOjMkpuJM9tXD6T_lVe14mPRZ02-mk1-kcqN8dCBWBGyf75vzO6EWh9W7-Yo6yQtLM1rHOdkmU9VBg1Bnd2Q/s1279/cerveza%20alemana.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1279" data-original-width="1033" height="407" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUhSL_F4n8SnuYUPRdHsaDtn_j7CK_wFezvAIxh7aKAckpiJ4QtaEniBRKR3UYNDzerbZFj9c-8hGGGEquQazwAooj4NNudmtBpi2qDTCOjMkpuJM9tXD6T_lVe14mPRZ02-mk1-kcqN8dCBWBGyf75vzO6EWh9W7-Yo6yQtLM1rHOdkmU9VBg1Bnd2Q/w328-h407/cerveza%20alemana.png" width="328" /></a><i><br />Imagen en Calendario de 1938.</i><br />
<i><br /></i><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span><i><br /></i>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFB3fqQdmsjPf9HNMFb0nuSc72Ec6WD8QQVkAeenJbVfl3Ud8alEHfLHk1zmv1EFUDmtZgM1c0kXoR1yXySybA3qe653z_6Ncv77lnpPtYT86kUW3m46V7AWLbroZdVU2L-l-Ge2Am1d61/s1600/dic1924.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="916" data-original-width="651" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFB3fqQdmsjPf9HNMFb0nuSc72Ec6WD8QQVkAeenJbVfl3Ud8alEHfLHk1zmv1EFUDmtZgM1c0kXoR1yXySybA3qe653z_6Ncv77lnpPtYT86kUW3m46V7AWLbroZdVU2L-l-Ge2Am1d61/s1600/dic1924.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<i>Etiquetas en aviso publicitario, Diario El Deber, 1924.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcp1C3DxS7Ai6AOqYsD8j_Tny5OpxnRgsIGvT4Zwh1dm9ND26efo88jhYuMsjPLJwMp1QwiMjbOWLztXQVcfm17fAT6F3-tMv_1pxBDqOWcAmsweS9vH4KQdrweiyQzrAV3xMZxpwWDpwI/s1600/1940marc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="649" data-original-width="428" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcp1C3DxS7Ai6AOqYsD8j_Tny5OpxnRgsIGvT4Zwh1dm9ND26efo88jhYuMsjPLJwMp1QwiMjbOWLztXQVcfm17fAT6F3-tMv_1pxBDqOWcAmsweS9vH4KQdrweiyQzrAV3xMZxpwWDpwI/s640/1940marc.jpg" width="422" /></span></a></div>
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Aviso publicitario de la Compañía Cervecera del Sur, en el Diario El Deber octubre de 1940.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt5rL_hIQTAKk15pMMmf5Ooukhv4_UjmIuI4nsxW8Zo6Qbg5KxsZxxhBhk6kz7TABmyyvQ1NDO1EhJTjQFfhH74xgXaTxl3kXOh-r1Acv7nTjR5t2SZ4MX0mfjl7_csouXAfVa94zntao/s1600/toromarc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt5rL_hIQTAKk15pMMmf5Ooukhv4_UjmIuI4nsxW8Zo6Qbg5KxsZxxhBhk6kz7TABmyyvQ1NDO1EhJTjQFfhH74xgXaTxl3kXOh-r1Acv7nTjR5t2SZ4MX0mfjl7_csouXAfVa94zntao/s320/toromarc.jpg" width="274" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Etiqueta de la Compañía Cervecera del Sur del Perú 1959.</i><br />
<i><br /></i>
<i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLxyiaBiw-GUU53g8TkE91ljOnVW41f1UuNK3ljit6YA9x3EBW6zXij8CyfVJmxQmd7fuBLn-Wapb9IU2JEqdP8S5rRW3eWrapS60jxwmFFtpeGhzn1glUEcfwaSXwVtbTwG8lsTgRbCSP/s1600/1960publicidad.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="360" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLxyiaBiw-GUU53g8TkE91ljOnVW41f1UuNK3ljit6YA9x3EBW6zXij8CyfVJmxQmd7fuBLn-Wapb9IU2JEqdP8S5rRW3eWrapS60jxwmFFtpeGhzn1glUEcfwaSXwVtbTwG8lsTgRbCSP/s400/1960publicidad.jpg" width="287" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Cartel Publicitario de Cerveza Arequipeña 1960.</span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #1d2129;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #1d2129; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: inherit;"><i><br /></i></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #1d2129; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: inherit;"><i><br /></i></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Hoy, a un siglo de comenzado el ataque, la chicha rala y adulterada está en retirada, frente a la rubia bebida que se autodefine como "la alegría de vivir". Indudablemente que la protagonista principal de este triunfo es la Compañía Cervecera del Sur del Perú, que anteriormente fue la Cervecería Alemana de Günther y Tidow y que originariamente, fue la Cervecería Alemana de Günther y Rehder. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">"La chicha es la cerveza americana, </span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">como la cerveza es la chicha europea" </span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Salú .. compadritoy , </span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">tómese una cerveza arequipeña </span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">que yo la pagare con chicha" ¡hic! </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">(Juan Guillermo Carpio Muñoz, Texao 1983).</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQL-nUK_mkdarb5lMTrDMR1KUFvMB9XHTg_7m7ExzBVYxDBB6q-4YpKh5BmCd8Qn_KTVVV4o1-AkzRJV4aDhpevymSRwIT8___BYHvdqXYOz1_1njEC11kAlZCHww-Q-Xqlcsokp-m7jw/s1600/gfdf1959.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQL-nUK_mkdarb5lMTrDMR1KUFvMB9XHTg_7m7ExzBVYxDBB6q-4YpKh5BmCd8Qn_KTVVV4o1-AkzRJV4aDhpevymSRwIT8___BYHvdqXYOz1_1njEC11kAlZCHww-Q-Xqlcsokp-m7jw/s400/gfdf1959.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXvh7RTQNuMT2WHGjXcR5CBVMsBljVn6ibDbUAYVJ8kp3gz6QYoNcR9DtlQLAkhFdKQVwpp2bj3DE-bKzgQkzLUeFbY8NZsyHj2dBO7UdZDDD3og_jB10TRIQM9StrJ-sUaYmnkNIy4rY/s1600/164830_182361888451133_3085317_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXvh7RTQNuMT2WHGjXcR5CBVMsBljVn6ibDbUAYVJ8kp3gz6QYoNcR9DtlQLAkhFdKQVwpp2bj3DE-bKzgQkzLUeFbY8NZsyHj2dBO7UdZDDD3og_jB10TRIQM9StrJ-sUaYmnkNIy4rY/s400/164830_182361888451133_3085317_n.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Antigua fábrica de CERVESUR, localizada en Vallecito, hoy sede del Instituto de Sur.</span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: x-large;"><b>Datos de importancia</b></span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
El 30 de marzo de 1926 ante el notario de Arequipa, Dr. José María Tejeda, inicialmente bajo la denominación social de CERVECERÍA ALEMANA GÜNTHER &amp; TIDOW S.A. LTDA, se constituyó la Corporación Cervesur S.A.A. como una sociedad anónima.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_rUgYLrIuqVeSi81a1sHYSv0weQas2TIm7WZGHEwyHun4iek3fdOtYVGk-3uBTZxULlvukFZWMqs3MNa2GyPMFggDUUHZG0burE3sbJ8ncFMqxOR8dYFUkPasnNw1j-61QAVAUQNe0ufgKgqXAjNC9X6jT6eeJ38RFjFP-zSrctkF66nbtQ9xnu8KtWfw/s636/30.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" data-original-height="204" data-original-width="636" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_rUgYLrIuqVeSi81a1sHYSv0weQas2TIm7WZGHEwyHun4iek3fdOtYVGk-3uBTZxULlvukFZWMqs3MNa2GyPMFggDUUHZG0burE3sbJ8ncFMqxOR8dYFUkPasnNw1j-61QAVAUQNe0ufgKgqXAjNC9X6jT6eeJ38RFjFP-zSrctkF66nbtQ9xnu8KtWfw/s16000/30.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: inherit;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En 1954 Se consolida la empresa Cervesur, en base de la Cervecería Alemana fundada en Arequipa en el año de 1898, su principal influencia son las ciudades de Arequipa y Cuzco.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheS-Rt6guZxNXMRoEgK4H6tRuCzSnwAlK0meTI9yJEgYRQnbasiJd9wr4-o6vYyITwkUIkkFnRjP2oamG-46QgEsmTeYiKQvV0w64br4JJ5zce5YUtNVjR55cMwEc_gGMViInMX0Tz3Ow/s1600/cervesur2.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheS-Rt6guZxNXMRoEgK4H6tRuCzSnwAlK0meTI9yJEgYRQnbasiJd9wr4-o6vYyITwkUIkkFnRjP2oamG-46QgEsmTeYiKQvV0w64br4JJ5zce5YUtNVjR55cMwEc_gGMViInMX0Tz3Ow/w433-h96/cervesur2.png" width="433" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En 1995,Se inauguró la planta "La Dorada" es una obra tecnológica de punta. Fue la base para la expansión de las marcas Arequipeña y Cusqueña.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7ri9Mkzu83s0UOhYVdL8cIp_Yuq_dm_qyI1zurFkGk-OYM17lHl0m7dtrZGaE0CMD9k9_z9c_PZadAUzPZG_7oUvddoCjIP-fSo2NDJ4xT81gZyAk-tA41Tyf-0GNq5rDXmbEDCGXwvo/s1600/27-1.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7ri9Mkzu83s0UOhYVdL8cIp_Yuq_dm_qyI1zurFkGk-OYM17lHl0m7dtrZGaE0CMD9k9_z9c_PZadAUzPZG_7oUvddoCjIP-fSo2NDJ4xT81gZyAk-tA41Tyf-0GNq5rDXmbEDCGXwvo/s400/27-1.jpeg" width="297" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyf5Lx3nH6GJ2S6pvhX7JZSv1NrilsxHzlvfMgwn7oSiCJkHE3ZEWa7vz0XllqN9rupKjc5B0EUFRb3Ea-UtOz5EW_nPyrAYJ87wNpEqDefxn4XyB2pme9HVyX3hgRYf4N6VQ42ubBagA/s1600/28-1.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyf5Lx3nH6GJ2S6pvhX7JZSv1NrilsxHzlvfMgwn7oSiCJkHE3ZEWa7vz0XllqN9rupKjc5B0EUFRb3Ea-UtOz5EW_nPyrAYJ87wNpEqDefxn4XyB2pme9HVyX3hgRYf4N6VQ42ubBagA/s640/28-1.jpeg" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Por escritura pública del 2 de enero de 1998, otorgada ante el notario de Arequipa, Dr. Carlos Gómez de la Torre, quedó formalizada la continuidad de la empresa bajo la denominación social de Corporación Cervesur S.A .</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Finalmente la compañía Cervecera del Sur del Perú terminó siendo adquirida por Backus en el 2000 tras aceptar una tentadora oferta de US$164 millones. Dos años después, UCBJ sería adquirida por la colombiana Bavaria, propiedad del Grupo Santo Domingo. En el 2005, la sudafricana Sab Miller -una de las más grandes empresas cerveceras del mundo- se hace de la firma colombiana y, a su vez, de UCBJ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
En septiembre de 2016, los accionistas de la cervecera belgo-brasileña AB InBev, actualmente la principal productora mundial en su rubro, y de su rival británica SABMiller aprobaron la fusión de ambas compañías, lo que creará el mayor grupo cervecero global.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
La nueva compañía, que mantendrá el nombre de AB Inbev, producirá el 30% de la cerveza consumida en todo el mundo y tendrá presencia en más de ochenta países incluido el Perú .</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBnV7Ncsr0gbvSMZiZBuDgghTWXqs2EhYPEH1FD19pjyYmwcUpM7A0Yrqy1qOi6IpRyemcivV-4w0f2ygt2YN730sXDmJHl5ZIgjXO_OF9cjuQlpvCW8r7gArE-OJKCCx_73P-NDoKyUc/s1600/14449010_10153955572133581_665804874012573874_n+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBnV7Ncsr0gbvSMZiZBuDgghTWXqs2EhYPEH1FD19pjyYmwcUpM7A0Yrqy1qOi6IpRyemcivV-4w0f2ygt2YN730sXDmJHl5ZIgjXO_OF9cjuQlpvCW8r7gArE-OJKCCx_73P-NDoKyUc/s640/14449010_10153955572133581_665804874012573874_n+%25281%2529.jpg" width="476" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Aviso publicitario de Cerveza Arequipeña, Recorte del diario El Deber 1955.</i><br /><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div></div><div><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></div></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">Fuentes:</span></b><br /></span></span><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Texao, tomo I y III (Juan Guillermo Carpio Muñoz).</i></span></li><li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Historia de la Cerveza en el Perú.</i></span></li></ul><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><div><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: inherit; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-78398544766777764202022-07-22T10:45:00.011-05:002023-09-04T18:02:25.741-05:00🔴 Vladimiro Bermejo Quiroga<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9h_xGUUIumY54D4TinJaNcuJASAI29Y7a7mV0ArmDCx7LA4Sj5_xIByhGw2O98ro3ds6Q-IzVBWX06KZg0Y1bLlGxgeZak87_wmszyR0_LV6ODT1xPGjpY4X1jyzF6TeWWi-nA2JYZSKQFNGA1j1nhO9wpiUc2VITj98lzmPv5WV2xyVimLE2ZM0BbLLv/s723/vermejo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="723" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9h_xGUUIumY54D4TinJaNcuJASAI29Y7a7mV0ArmDCx7LA4Sj5_xIByhGw2O98ro3ds6Q-IzVBWX06KZg0Y1bLlGxgeZak87_wmszyR0_LV6ODT1xPGjpY4X1jyzF6TeWWi-nA2JYZSKQFNGA1j1nhO9wpiUc2VITj98lzmPv5WV2xyVimLE2ZM0BbLLv/w640-h472/vermejo.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Datos Biográficos</span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Abogado, bibliotecario, catedrático, literato y escritor. Nació en Pomata provincia de Chucuito Puno el 4 de septiembre de 1908. Sus padres fueron: Francisco J. Bermejo y María Quiroga . Estudió en el colegio San Carlos de Puno y en la Universidad nacional de San Agustín donde obtuvo el doctorado en Historia, Filosofía y Letras.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAFRic-TemqgV77LwNxK0A6BSiHR6sU6wuxoYkdNRVLrNtEo0fR9fVdNfLgDVczBcYnbBVrKEiXHSW0BoVEw6FwwnX12T98xAuUdh-zmD2omAAsoz73dqOta8xkld_7GBIGsALRqTesKQU49yb0gBe0oiHp3XvYX2zloL0TYz4XZHB4H7IKM3AvMiEfg/s604/pomata.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="443" data-original-width="604" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAFRic-TemqgV77LwNxK0A6BSiHR6sU6wuxoYkdNRVLrNtEo0fR9fVdNfLgDVczBcYnbBVrKEiXHSW0BoVEw6FwwnX12T98xAuUdh-zmD2omAAsoz73dqOta8xkld_7GBIGsALRqTesKQU49yb0gBe0oiHp3XvYX2zloL0TYz4XZHB4H7IKM3AvMiEfg/w365-h268/pomata.jpg" width="365" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /><span><i>Pomata - Puno.</i></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Se casó con Sara Portugal Rodríguez, tuvo un hijo llamado Vladimiro Bermejo Portugal tristemente fallecido a la edad de 40 años en 1978. Vivió en la Calle San Camilo n° 312 en Arequipa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Perteneció al grupo Orkopata, formado por artistas e intelectuales (poetas, narradores, ensayistas, artistas plásticos, educadores, dramaturgos, músicos) creado aproximadamente en 1925 en la ciudad de Puno.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fue catedrático de la UNSA en literatura peruana, americana y greco latina, especialista en Historia del Perú, miembro de la Sociedad de Historia de Lima, del Instituto de investigaciones históricas de Arequipa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib47oAgPbkvyvpw61q478AoURw_cDFUu22Ot9BLkjX8NtkhGGfMkbtqvAMn5WTgb5bc61hRQa2lcVB_xTJDWtnl5FAR77AQ7svEQOSR-a4udXPZOW3996O7YZIUqEzA9Vdb3xCDTaUEIWsuug_Dm_YtDcvlz_H00G3ZQqgiQxfdrwQXdqoTGwqUncgwA/s599/unsa-logo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="476" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib47oAgPbkvyvpw61q478AoURw_cDFUu22Ot9BLkjX8NtkhGGfMkbtqvAMn5WTgb5bc61hRQa2lcVB_xTJDWtnl5FAR77AQ7svEQOSR-a4udXPZOW3996O7YZIUqEzA9Vdb3xCDTaUEIWsuug_Dm_YtDcvlz_H00G3ZQqgiQxfdrwQXdqoTGwqUncgwA/w149-h187/unsa-logo.png" width="149" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El 17 de julio de 1932 se inauguró solemnemente la asociación de artistas Are-Quepay cuyo secretario general fue el doctor Vladimiro Bermejo Quiroga, quien desempeñó también diversas cátedras en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de San Agustín y fue Director de la Biblioteca de nuestro primer centro de estudios universitario. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkeJ0-4zRSDYl5mllJ4cmz6FmJ5qN__4kZaH0ivLcBZIFO0mwXJBIyd0zW0pYNQXep1RjFqlH2UM2RcBHF_oWCfIQO0p1OxZQFmPHdLiHyKCVowPzx4k5Hq6nJZ0YqYtBpFTqLfUxNDc9d30aCku-QMUyao7AxMXAti5szHjh9LhZikIUCPUQ8hZ5Lbw/s757/arequepay%2019juli.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="757" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkeJ0-4zRSDYl5mllJ4cmz6FmJ5qN__4kZaH0ivLcBZIFO0mwXJBIyd0zW0pYNQXep1RjFqlH2UM2RcBHF_oWCfIQO0p1OxZQFmPHdLiHyKCVowPzx4k5Hq6nJZ0YqYtBpFTqLfUxNDc9d30aCku-QMUyao7AxMXAti5szHjh9LhZikIUCPUQ8hZ5Lbw/w380-h310/arequepay%2019juli.jpg" width="380" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En 1940 al inaugurarse la primera Exposición del libro peruano en Arequipa organizada por la UNSA, el Dr. Vladimiro Bermejo como presidente de la misma pronunció un importante discurso sobre el panorama intelectual de Arequipa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Participó en el Primer Festival del Libro arequipeño en 1958, con tres grandes aportes, La Antología de la poesía arequipeña, Prosistas e Historiadores y El Cuento Arequipeño.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4dpD_BRTKqS_2AL2srw2D4iEyGLHi1nTRL1W3whjzihUNHs4WfXnRBfAoEXMnXRpGLjSixm0CzBw14c2lh_ULKRsqKeSbPn5UTxGXSg97lWaFtA8LioTHqKUZgJXTWVLS0iQs07IYdlJjMkj-KTgeTeAHTORAoJ37O4J0DVvqIblXk_Tv_fAVod3g9A/s521/344.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="263" data-original-width="521" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4dpD_BRTKqS_2AL2srw2D4iEyGLHi1nTRL1W3whjzihUNHs4WfXnRBfAoEXMnXRpGLjSixm0CzBw14c2lh_ULKRsqKeSbPn5UTxGXSg97lWaFtA8LioTHqKUZgJXTWVLS0iQs07IYdlJjMkj-KTgeTeAHTORAoJ37O4J0DVvqIblXk_Tv_fAVod3g9A/w481-h244/344.jpg" width="481" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Fue director del Instituto de Estudios Socio - Económicos de la Universidad Técnica del Altiplano (Actualmente la UNAP), en 1964.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3WBGExZZKtHaDWZa7X57B-D6qW76JpVGf-gD-wXdncOSiO6qfe-Te2qGH98S730GEcL-qa2ALp0ACBTM70azdHTAIvan4BOPYqWcYW5DK-iWcrxAoteVVhlZeRpKmoPPPO6I40K7K7S8ET5rUC6IWL7DB9PuO720LmNKxe9QXVQ6uSTGNpXMbMF71uw/s265/Logo_UNAP.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="245" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3WBGExZZKtHaDWZa7X57B-D6qW76JpVGf-gD-wXdncOSiO6qfe-Te2qGH98S730GEcL-qa2ALp0ACBTM70azdHTAIvan4BOPYqWcYW5DK-iWcrxAoteVVhlZeRpKmoPPPO6I40K7K7S8ET5rUC6IWL7DB9PuO720LmNKxe9QXVQ6uSTGNpXMbMF71uw/s1600/Logo_UNAP.png" width="245" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><span><b>Nota:</b> </span><span>La Universidad Nacional del Altiplano, fue creada por Ley Nº 406 el 29 de agosto de 1856, firmada por Don Ramón Castilla y Marquesado, con la denominación de Universidad de Puno. En el año 1867 suspendió sus actividades a causa de la crisis económica y financiera de la época. </span><span>El senador Enrique Torres Belón, logró su reapertura, mediante la Ley N° 13516, con el nombre de Universidad Técnica del Altiplano, reiniciando sus actividades académicas, el 29 de abril de 1962. En 1983 la Ley Universitaria N° 23733, le asigna el nombre de Universidad Nacional del Altiplano de Puno. </span></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><span><br /></span></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tuvo una prolifera producción literaria, sobre todo en lo que respecta a las ciudades de Puno y Arequipa, entre sus obras tenemos:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">“ La Chabela ” , novela ( 1932 ) ; " Los Humanos ” , teatro , ( 1924 ) ; “ Vida y Hechos del Conquistador del Perú, Francisco Pizarro", "Puno Historia y Paisaje", Panorama intelectual de Arequipa 1540-1940 ( 1945), La novela "Pólvora" (1948), "Arequipa" (bio - bibliografía de arequipeños contemporáneos (1954). </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlTQwkWjlthsFD6SYXGJVPPjBsmNku7qTzdP9oLjlRUuL_SVDZNoz2Ja72gxnWBIcXwSMgO5Rl1OeObDfSmdmApJUQp7eHsZlyGScK4sgYbB6IFTXwIlkVvKE3Cza3N2-LcdNy5dctRRawuV-wrcXjSO_D9aeTuQMMehsu0H6WmTeQfBI13apuxOjyoFiT/s514/vlberm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="305" data-original-width="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlTQwkWjlthsFD6SYXGJVPPjBsmNku7qTzdP9oLjlRUuL_SVDZNoz2Ja72gxnWBIcXwSMgO5Rl1OeObDfSmdmApJUQp7eHsZlyGScK4sgYbB6IFTXwIlkVvKE3Cza3N2-LcdNy5dctRRawuV-wrcXjSO_D9aeTuQMMehsu0H6WmTeQfBI13apuxOjyoFiT/s16000/vlberm.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT__J0_HS1ZjsKaQk0rPvyRL-hKRURoWObqixvkizl1bRdYHNBH4piYlBV37FjByJQvrLbv4cTyMuUzBd0c-MquzIAGnz_ubP4qFCvDhbELUJH27_TU5Yf99zDimuip_00701-ogSm9-mkpAKb8I0GSRuCjPbpWGOXhpETA3MXgSmAKl84sQLm1Dwfu_Oa/s479/543.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="269" data-original-width="479" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT__J0_HS1ZjsKaQk0rPvyRL-hKRURoWObqixvkizl1bRdYHNBH4piYlBV37FjByJQvrLbv4cTyMuUzBd0c-MquzIAGnz_ubP4qFCvDhbELUJH27_TU5Yf99zDimuip_00701-ogSm9-mkpAKb8I0GSRuCjPbpWGOXhpETA3MXgSmAKl84sQLm1Dwfu_Oa/s16000/543.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnTNt20HBs4j44ejmA5x3r4i7usgcMDc5GB2PqcLaG-D2di2DEhXOrDWAQqFAVPZlw8j_Dpu0jpOnlt1QPgGQlfEjm_k0Q7vzXTrlRfNN-NT3zRgMdXdcVwA04pDgGI8ZpOP3UbXPLaHvVgpESGFO6ff0eYLndXRdmtBcBsfcD3tsYC3xhWf-AeeKwlHYX/s486/324.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnTNt20HBs4j44ejmA5x3r4i7usgcMDc5GB2PqcLaG-D2di2DEhXOrDWAQqFAVPZlw8j_Dpu0jpOnlt1QPgGQlfEjm_k0Q7vzXTrlRfNN-NT3zRgMdXdcVwA04pDgGI8ZpOP3UbXPLaHvVgpESGFO6ff0eYLndXRdmtBcBsfcD3tsYC3xhWf-AeeKwlHYX/s16000/324.jpg" /></a></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Publicó también numerosos ensayos y artículos sobre historia. </span><span> El historiador Hélard Fuentes Pastor nos dice de Bermejo en su artículo </span> "</span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">EL ROL DE LA PRENSA ESCRITA EN LA POESÍA AREQUIPEÑA A MEDIADOS DEL SIGLO XX":</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><i style="font-size: x-large;">[...]</i><span style="font-size: large;"><i> El escritor e historiador puneño Vladimiro Bermejo , no solo investigó la vida de los hijos ilustres de Arequipa o escribió algunas novelas que inspiró esta tierra como La Chabela o Pólvora; además, publicó en los diarios algunos poemas, uno de ellos titula: «Canción» (1950), y alcanza curiosos efectos que se pueden apreciar en una estrofa:</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i> « </i></span><i style="font-size: x-large;">[...]</i><span style="font-size: large;"><i>En la fuente cristalina /¿? estábamos mirando: /alguien tiró una piedra /y el agua se quedó temblando [...]». Asimismo, encontramos las reflexiones de Lizandro Luna; él nos habla de las danzas andinas del Perú (en aquel tiempo se utilizaba el término «vernacular») y es autor de un artículo sobre «El Ayarachi», publicado en Noticias en enero de 1950.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>El valor histórico de estas composiciones radica en presentificar una época, sus problemas y posibilidades, así como la visión del mundo y los anhelos de una población. </i></span><i style="font-size: x-large;">[...]</i></div><div style="text-align: justify;"><i style="font-size: x-large;"><br /></i></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span>Don </span></span><span style="text-align: left;"><span> Vladimiro Bermejo Quiroga, f</span></span><span>alleció el año de 1987.</span></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyMelF-Mh_Y_HXraEYgXwyP6072zTAmcN2GtiZHwHYoFhsRHsd8tBRvfu1qUqgVkpCfUm0g4N_bn7De1L-jLvlKTBgvZDU22nGOHuLPvq0LCj3SCPBc7PjKbfqtulaMbYqyCkj5iWRzyVArGnLtXaBcVjn5Ez87EVHm23e42aNWSkLjFa4eZ7dcLJKLg/s551/v%20bermejo.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="338" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyMelF-Mh_Y_HXraEYgXwyP6072zTAmcN2GtiZHwHYoFhsRHsd8tBRvfu1qUqgVkpCfUm0g4N_bn7De1L-jLvlKTBgvZDU22nGOHuLPvq0LCj3SCPBc7PjKbfqtulaMbYqyCkj5iWRzyVArGnLtXaBcVjn5Ez87EVHm23e42aNWSkLjFa4eZ7dcLJKLg/w245-h400/v%20bermejo.jpg" width="245" /></a></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><div style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="font-size: medium; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">ÍNDICE</span></a></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: 18px; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div><br /></div></div></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-61275085338799911712022-07-21T19:51:00.019-05:002024-03-25T20:31:59.711-05:00La Chicha de Guiñapo Historia y Tradición Arequipeña<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<h1 style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJruAcfs9S7Vho_xVD8Cj6mARyk36hM9nOpNRfYO_8UYShguRCgXFJjMrpmIv_bJZtQjKUym43zEuOAqPidEbizv7Q_3REg_G6jYleLni9z_mnts6TqyE24n9d3KYEJJ_No3sc1tEY7RvO/s792/chicha+de+gui%25C3%25B1apo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img alt="La chicha arequipeña, historia y tradición" border="0" data-original-height="612" data-original-width="792" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJruAcfs9S7Vho_xVD8Cj6mARyk36hM9nOpNRfYO_8UYShguRCgXFJjMrpmIv_bJZtQjKUym43zEuOAqPidEbizv7Q_3REg_G6jYleLni9z_mnts6TqyE24n9d3KYEJJ_No3sc1tEY7RvO/w640-h494/chicha+de+gui%25C3%25B1apo.jpg" title="La chicha de Guiñapo" width="640" /></span></a></h1><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div>La chicha bebida ancestral muy difundida en el Perú, inclusive desde tiempos prehispánicos es sin duda alguna uno de los símbolos mas representativos de nuestra querida Arequipa. Es en la ciudad blanca donde otrora se consumía en demasía y especialmente en el siglo XIX siglo que marco a la ciudad con las revoluciones en el libro del historiador Guillermo Galdos Rodríguez “ Breve historia de Sachaca” nos narra que en 1857 cuando se libraban las luchas caudillistas el caudillo Manuel Ignacio de Vivanco al cual nuestra ciudad brindo su apoyo incondicional habría dicho que cada arequipeño muerto en dicha rebelión era un chichero menos, extraña forma de agradecernos el haber muerto por él, pero en fin estas mismas frases también se mencionan en la novela de María Nieves y Bustamante <b>“ Jorge o el Hijo del pueblo”</b>.</div><span><a name='more'></a></span><div><br /></div><h2><b><span style="font-size: large;">La Chicha y el Maíz</span></b></h2></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
<span>Si bien la chicha se elabora en muchos lugares de nuestra patria, nuestra tan querida y apreciada bebida tiene un sabor y elaboración muy distinta, el <b>maíz negro</b> juega un papel importante en su elaboración , ojo que no debemos confundirlo con el maíz morado del cual se prepara otra bebida muy conocida la chicha morada o las mazamorras, el maíz negro arequipeño era especial y digo lo era, ya que lamentablemente está poco a poco desapareciendo de nuestra campiña , este maíz era sembrado antiguamente en casi toda Arequipa , pero sin duda era en Socabaya y Characato donde este maravilloso grano se habituaba mejor <span style="font-style: italic;"><b>Juan Guillermo Carpio Muñoz</b> </span>nos hace referencia de esto e incluso nos dice que el maíz de esta zona era tan especial porque no recibía mucha agua en comparación con el maíz cultivado a las riberas del Chili . a los maíces negros grandes se les llamaba morochos en la chacra. De este tan apreciado grano salía como subproducto el guiñapo que es la esencia de nuestra verdadera chicha.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span><div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4NhoHfK2OQhWEcX2HGvihA3J1f2aVao7CbWhu_wK8xI0FKbUPLsTvmlce5C7BAMcXk2ibDATpAHIfSylRvMnn-fC8yYgUlJ6jJe-Tr8-j5CqGwhA5RLOTFXVSvT5ja5HLFXD8pilTEg4/s1600/d3444.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4NhoHfK2OQhWEcX2HGvihA3J1f2aVao7CbWhu_wK8xI0FKbUPLsTvmlce5C7BAMcXk2ibDATpAHIfSylRvMnn-fC8yYgUlJ6jJe-Tr8-j5CqGwhA5RLOTFXVSvT5ja5HLFXD8pilTEg4/w400-h266/d3444.JPG" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitlnEbyV7RBiAefkeVYTGHxLHCowPpbe6zL-DZKZ-SuARiGmgd1j9KUhk-KV7QF6WX9zWNUpIeHI_mzqlccrhbuo-Jqa3SFp_PHbOzqfXwAvxHikBkES3bay8GJHCwg92N2lZJZS7DJGM/s1600/Sin+t%25C3%25ADtulo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitlnEbyV7RBiAefkeVYTGHxLHCowPpbe6zL-DZKZ-SuARiGmgd1j9KUhk-KV7QF6WX9zWNUpIeHI_mzqlccrhbuo-Jqa3SFp_PHbOzqfXwAvxHikBkES3bay8GJHCwg92N2lZJZS7DJGM/w283-h400/Sin+t%25C3%25ADtulo.jpg" width="283" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><span><span id="main" style="font-style: italic; visibility: visible;">Doña <i>Lucila</i> Salas Valencia Vda. de Ballón.</span></span></span></div><div><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: large;">El Guiñapo </span></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div>
<span style="font-size: large;"><span>Para elaborar el <span style="font-style: italic;"><b>guiñapo</b></span> se tenía que <i><b>empoyar</b></i> es decir se hacen poyos de piedra de 1 a 1.5 metros cubiertos de paja, donde se colocaba el <b>maíz negro</b> que luego de regado por tres veces hacia que germinara el maíz en su etapa primordial a esto los antiguos le decían <i><b>sullo</b></i> y tenia que estar en forma de clavito luego se hacia secar y se llevaba al molino para poder hacer uso de él.</span><br />
<span><br /></span>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgilvyXTqAW0I2Ai1HyjxnwBxvVrn6TsAWJ7EktcqcxYtiN4yOLprB8-qL7AFVlyJRt5wrGbWANGZoczyQvp6ay4QG7Y7U7bayiqwdgWa4uSahqABRqpzxtvdh3ZcJE8zquSIwmFzEh3v9W/s1600/poyo..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="697" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgilvyXTqAW0I2Ai1HyjxnwBxvVrn6TsAWJ7EktcqcxYtiN4yOLprB8-qL7AFVlyJRt5wrGbWANGZoczyQvp6ay4QG7Y7U7bayiqwdgWa4uSahqABRqpzxtvdh3ZcJE8zquSIwmFzEh3v9W/s640/poyo..jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">Diccionario de Arequipeñismos: Juan Guillermo Carpio Muñoz. Imagen: José Rodríguez Quequezana.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-size: large; text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"></div><span style="font-size: large;"><span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div>Es muy común escuchar decir que a la chicha le dicen chicha de </span><span style="font-style: italic;"><b>jora</b></span><span> pero este no es un arequipeñismo propiamente dicho , lo correcto es decir chicha de </span><span style="font-style: italic;"><b>guiñapo</b></span><span> porque de este es de la que esta hecha nuestra chicha , si revisáramos mejor lo que significa </span><span style="font-style: italic;"><b>jora</b> </span><span>no la denominaríamos así, pero este mote se viene diciendo desde ya mucho tiempo y al final lo que se hace costumbre se vuelve ley, pero felizmente se esta volviendo a retomar lo correcto .</span><br />
<span><br /></span><span><br /></span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRI7-YJxEIthmhr6RY1xaHoJbW70TJQ7-k8bwERKiIJW2jyuREwgAYVxboGQolVaAmqGJTUVmj-dKLBWnhFEHYJj3yCFhgCN_c1Sq83NFw92D3gITDzq2rXI1DDP1IMrfdL_YVYcAV_t0/s1600/cerveza-chicha-jora-4-Noticia-785258.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="600" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRI7-YJxEIthmhr6RY1xaHoJbW70TJQ7-k8bwERKiIJW2jyuREwgAYVxboGQolVaAmqGJTUVmj-dKLBWnhFEHYJj3yCFhgCN_c1Sq83NFw92D3gITDzq2rXI1DDP1IMrfdL_YVYcAV_t0/s400/cerveza-chicha-jora-4-Noticia-785258.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i>La jora preferentemente usada en otros lugares del país es el maíz germinado entero.</i></span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ypxvCKD6FvMk32pzy4pEl4NshTn3i98IO6nUArCFlxIR02U2ys1vN4_I7hmeECHirhEj4cmlxggn9JUEhiq9hPkUhYkezVOCkRUSw_jHK5XyyRd012zaZBhD9WQ5XyGVa32vWqNkTXo/s1600/4dtDHbu.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ypxvCKD6FvMk32pzy4pEl4NshTn3i98IO6nUArCFlxIR02U2ys1vN4_I7hmeECHirhEj4cmlxggn9JUEhiq9hPkUhYkezVOCkRUSw_jHK5XyyRd012zaZBhD9WQ5XyGVa32vWqNkTXo/w400-h300/4dtDHbu.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">Proceso del Guiñapo. Fotografía gracias a javillv34 : http://www.skyscrapercity.com</span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br />
<span></span></span><h2><span style="font-size: large;">La Chicha en la historia Arequipeña</span></h2><span style="font-size: large;"><br />
</span><div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3C05-RMMhBD7JRA6fmjhqU9SBvmVrYruquGdq3zpo9wyh88tIB1tF9hyHpshpxolGtsa4YvfwpVWYvrIcsPdqG2M_okCy1hx9DNkFoC_DzPQn2YFbqZKbfWcbwJEeeQbHRzIsPJP98io8/s1600/repa2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3C05-RMMhBD7JRA6fmjhqU9SBvmVrYruquGdq3zpo9wyh88tIB1tF9hyHpshpxolGtsa4YvfwpVWYvrIcsPdqG2M_okCy1hx9DNkFoC_DzPQn2YFbqZKbfWcbwJEeeQbHRzIsPJP98io8/s1600/repa2.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i>Texto extraído de la Obra póstuma de Mateo Paz Soldán , Geografía del Perú ,Tomo I pg. 465. Año 1862.</i><br />
<i><br /></i>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZDV1Ru_hEGpELChweko57nM85whJ09GltfTc2pGsDTKJBU61EDa0kpO01OXOzmAKb0xnZS7GAlmfvah89e0dmNIKLcqk8IwzEGCk3iDR-_gXKFa2-9usvQHfuLjIaITvtMUACKqQCX_7i/s1600/marclbro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1045" data-original-width="581" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZDV1Ru_hEGpELChweko57nM85whJ09GltfTc2pGsDTKJBU61EDa0kpO01OXOzmAKb0xnZS7GAlmfvah89e0dmNIKLcqk8IwzEGCk3iDR-_gXKFa2-9usvQHfuLjIaITvtMUACKqQCX_7i/s1600/marclbro.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><i>Texto extraído de : "Historia de Arequipa " por German Leguía y Martínez Tomo 2, Capítulo IX ; pg.185. 1914.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span><i><br /></i><br /><br />
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Uno de los libros más importantes acerca del folkclore peruano es sin lugar a dudas, <b>"La medicina popular peruana"</b>. Contribución al folkclore médico del Perú, de <b>Hermilio Valdizán Medrano</b> (Huánuco, 1885-1929), quien fue un destacado médico y escritor peruano. Realizó una importante labor tanto como médico especializado en psiquiatría, cuanto como investigador del folklore peruano en materia de medicina. La recopilación de muchos remedios caseros, e inclusive creencias y costumbres fueron recopiladas y publicadas en tres tomos en el año 1922, en cuanto al departamento de Arequipa la publicación también contó con el apoyo del médico arequipeño <b>Edmundo Escomel</b>. Aquí solo una muestra .</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivZTOCucBLGiC5M8lNxxBQD7Pvew56JLMSjqj6pn8K6DS5HNOWRwk1bqK2vq4GfHNk-S0JUf1Zb5vMW4I0Is13Ouuy6TwOdYRasokVYaANL-5iF3dI4yOO4scwPLn-9UBvDBmk0tkLHmkD/s1600/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivZTOCucBLGiC5M8lNxxBQD7Pvew56JLMSjqj6pn8K6DS5HNOWRwk1bqK2vq4GfHNk-S0JUf1Zb5vMW4I0Is13Ouuy6TwOdYRasokVYaANL-5iF3dI4yOO4scwPLn-9UBvDBmk0tkLHmkD/s1600/1.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBbyh_e6P3J1NpXPJY1LpWftXOrlQdhbD_7nPJzmmcFEfB7JG7U6iNgisbAKPtqN11dJVzABjGDoSR2MrKAjNimgUNM56JSCWJFqr0GPNZF-_78-rL-WQaQWxr8JiTK9yw_oCmYbgxjwIf/s1600/23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBbyh_e6P3J1NpXPJY1LpWftXOrlQdhbD_7nPJzmmcFEfB7JG7U6iNgisbAKPtqN11dJVzABjGDoSR2MrKAjNimgUNM56JSCWJFqr0GPNZF-_78-rL-WQaQWxr8JiTK9yw_oCmYbgxjwIf/s640/23.jpg" width="450" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNXd2id7EgKHLuSKfGPEBaUGYh6p6U7RMqx3VO6AX362ArPvz1v8wc7WyDATRYSlT32KisQmSi_fjgcNM7KLY-Jn-SfwhSqSJrPe1KNmNgOk30H5sd2ndJYGGQpVAbfbvFqme7vVUPVPc5/s1600/poyo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNXd2id7EgKHLuSKfGPEBaUGYh6p6U7RMqx3VO6AX362ArPvz1v8wc7WyDATRYSlT32KisQmSi_fjgcNM7KLY-Jn-SfwhSqSJrPe1KNmNgOk30H5sd2ndJYGGQpVAbfbvFqme7vVUPVPc5/s1600/poyo.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj216bnlOd-uTBemosafnKSJlVnFEHbNQBJlEX6-KFIgCp4C-lnzTmdAJplq3N9658AoPFA34deKQJHFL-Gl3LpariTl2V-j_ZklblcFIGS-LVg6-2jR4WQ4-kVKLF9wOEjIVBuO3iO7p8G/s1600/dos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj216bnlOd-uTBemosafnKSJlVnFEHbNQBJlEX6-KFIgCp4C-lnzTmdAJplq3N9658AoPFA34deKQJHFL-Gl3LpariTl2V-j_ZklblcFIGS-LVg6-2jR4WQ4-kVKLF9wOEjIVBuO3iO7p8G/s1600/dos.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57G32TqWhrrBb7Xm-qSTgnMvd2auH8K_odJmmrfBS6PgzRLv8ONC40AG0XseX3jzXoUUrPkt9_s9nmF8IBhB3YJ2tLHcWnzTxrL80g2jBnUfgXCsL2ubjuF4VVbp7wGrtVM7xgqKrp49k/s1600/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57G32TqWhrrBb7Xm-qSTgnMvd2auH8K_odJmmrfBS6PgzRLv8ONC40AG0XseX3jzXoUUrPkt9_s9nmF8IBhB3YJ2tLHcWnzTxrL80g2jBnUfgXCsL2ubjuF4VVbp7wGrtVM7xgqKrp49k/s1600/2.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9fpb7ej65vhjdxrzyi06EicS-UzBNRQexd0wEZHtph6Zt_T-wpzIUn2Cnw-9dzSdDlHzVv-laQkw-L4T092f5Fup4tsgwlAsDh5s6eR2v6XJsbj9V5QseWQB8tU9m0kEq5PNZQydnuWNv/s1600/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9fpb7ej65vhjdxrzyi06EicS-UzBNRQexd0wEZHtph6Zt_T-wpzIUn2Cnw-9dzSdDlHzVv-laQkw-L4T092f5Fup4tsgwlAsDh5s6eR2v6XJsbj9V5QseWQB8tU9m0kEq5PNZQydnuWNv/s1600/3.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC0l60E23VHSUPkkdOPREtFrXZC1chnAtN4vuVYIFNnfbCLvwK4wyHz_0ODn3ykYboVdRruOc_5geIzhPAXBDK3FvSv_LD0_WRYMfAc7wWerZGRAzyxRj3BGsVI9wHfnHLvfVjPs8WQYfp/s1600/4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC0l60E23VHSUPkkdOPREtFrXZC1chnAtN4vuVYIFNnfbCLvwK4wyHz_0ODn3ykYboVdRruOc_5geIzhPAXBDK3FvSv_LD0_WRYMfAc7wWerZGRAzyxRj3BGsVI9wHfnHLvfVjPs8WQYfp/s1600/4.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIjZi8YetDpCath1hPvdFHd1irGITRw18UxG5ZXnKl09StKNKNp_KlsUdqiAZaPf9t0301e2gnHea_iqElnYo1Kb3vr7tgee9M7Z0Ew_xnRh8ArPBHfC1ChC10_U8k8CTbpQ0Ju5kAGKEE/s1600/5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIjZi8YetDpCath1hPvdFHd1irGITRw18UxG5ZXnKl09StKNKNp_KlsUdqiAZaPf9t0301e2gnHea_iqElnYo1Kb3vr7tgee9M7Z0Ew_xnRh8ArPBHfC1ChC10_U8k8CTbpQ0Ju5kAGKEE/s1600/5.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhitacT2aOpNjD2yAmUl9vGSeSx-1kNU6FHXol5GB5hsWg_ZUQrxn3_7aMhZgsOggSHF5xytXk2EXd59VjCdfEdq7zOUne9qMHsMAdO1C5dTTTTQ65EO8HvtENV1_MHl_cApM9SMJE84age/s1600/6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhitacT2aOpNjD2yAmUl9vGSeSx-1kNU6FHXol5GB5hsWg_ZUQrxn3_7aMhZgsOggSHF5xytXk2EXd59VjCdfEdq7zOUne9qMHsMAdO1C5dTTTTQ65EO8HvtENV1_MHl_cApM9SMJE84age/s1600/6.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjELwgrW4vJvzHJzHo3DXO9Rc9LmrDOKKY8peVWdhE5jq5ih3r-db9eV4GNM79_MUSbPiZLAW_IDNjjglgVXHNZ0672dWREwTiixG__XGQ6fP7TRi3dEBVQyX8bYAm1nwxz3IWUi1u6aKaB/s1600/25.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjELwgrW4vJvzHJzHo3DXO9Rc9LmrDOKKY8peVWdhE5jq5ih3r-db9eV4GNM79_MUSbPiZLAW_IDNjjglgVXHNZ0672dWREwTiixG__XGQ6fP7TRi3dEBVQyX8bYAm1nwxz3IWUi1u6aKaB/s16000/25.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXTQ0GiW9GaBnZ8aAFXTZTedB5yd6DjpE6gJu_dmKVBI7g5yfry45qLsJO0Tgk4kybEUOLdh9AT7N9oLs0c1cLzVV1WEmLEP8g5qCTn4kjpSwndV5XF-ajeK-5I7ySXSKA808Z1MMWg3cX/s1600/26.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="960" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXTQ0GiW9GaBnZ8aAFXTZTedB5yd6DjpE6gJu_dmKVBI7g5yfry45qLsJO0Tgk4kybEUOLdh9AT7N9oLs0c1cLzVV1WEmLEP8g5qCTn4kjpSwndV5XF-ajeK-5I7ySXSKA808Z1MMWg3cX/s640/26.jpg" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO310tE7YakZwaolTV2Mmq_16SAABEKIObI-c8sjOmEOc0TjBBaYitwJ-ncQ8v0DtWyKJv7f8UiXDaUTFsfxaoZOlv3lWv_-CMZEGZ_HZ5B18D7xxnQ_oZIAjZvkQwmQD6UMzymhoEpNuKQUZNrikVLgMliVbXmk5Q5pr9x_YsbKR_8gAa7Kjudnc-D0NK/s950/largamarc%2030s.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="950" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO310tE7YakZwaolTV2Mmq_16SAABEKIObI-c8sjOmEOc0TjBBaYitwJ-ncQ8v0DtWyKJv7f8UiXDaUTFsfxaoZOlv3lWv_-CMZEGZ_HZ5B18D7xxnQ_oZIAjZvkQwmQD6UMzymhoEpNuKQUZNrikVLgMliVbXmk5Q5pr9x_YsbKR_8gAa7Kjudnc-D0NK/w640-h422/largamarc%2030s.png" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Postal de M. Mancilla.</span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2ix3jnbUwVPnOzX75XxtLzzp_7chOMAmlJw8D3YXfW7UcLCEXJYgYdZhS8mlYVSvClgwjqZYkmgPCi9S_E-8WXAcQEhd1ASFf8LgqcMAWNZQN-3jja2ZnlbJAARXr70CpbUYctrGV6paa/s1600/22.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="676" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2ix3jnbUwVPnOzX75XxtLzzp_7chOMAmlJw8D3YXfW7UcLCEXJYgYdZhS8mlYVSvClgwjqZYkmgPCi9S_E-8WXAcQEhd1ASFf8LgqcMAWNZQN-3jja2ZnlbJAARXr70CpbUYctrGV6paa/s640/22.jpg" width="450" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><h2 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">El Consumo del Guiñapo</span></h2><div style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2rJ3_VW1CVhNTI0EHHwLWpEg3BR7oH3miGmRUUcATiCkNUFDXZH4rKGfwd8Hf8TCmMfqem7bvy0qy626a-4gsDS1dekn8e8Y-QkEx9647pbPlLLnZ0eOmoT4_cyH_umf7UL6XDQK7s7dAMQgANE8Vcs1NoWdG60Q7_1xlFuSpIBT213yBD2FA0qhleQ=s1073" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1073" data-original-width="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2rJ3_VW1CVhNTI0EHHwLWpEg3BR7oH3miGmRUUcATiCkNUFDXZH4rKGfwd8Hf8TCmMfqem7bvy0qy626a-4gsDS1dekn8e8Y-QkEx9647pbPlLLnZ0eOmoT4_cyH_umf7UL6XDQK7s7dAMQgANE8Vcs1NoWdG60Q7_1xlFuSpIBT213yBD2FA0qhleQ=s16000" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><i>Datos acerca del maíz negro arequipeño en la elaboración de la chicha, el año de 1931 en el Boletín de la dirección de agricultura y ganadería del Ministerio de Fomento. Nótese que para la publicación conviven los términos jora y guiñapo.</i><br /><i><br /></i><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span><i><br /><br /><br /><br /></i>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLLJC2xyxyprcHz2d4jeIS0hcbZ0cnPanGiVBwmopJSR7wRXAepx7__cIli4YgmjYSIF5qjdmcTS_2uaQAOk1L-RKGMTS5fWiMvRj7f4X-Kq4kvJWgYFJ-uTfourBLgShts00OfXFbY1HB/s1600/morales.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="825" data-original-width="1107" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLLJC2xyxyprcHz2d4jeIS0hcbZ0cnPanGiVBwmopJSR7wRXAepx7__cIli4YgmjYSIF5qjdmcTS_2uaQAOk1L-RKGMTS5fWiMvRj7f4X-Kq4kvJWgYFJ-uTfourBLgShts00OfXFbY1HB/s640/morales.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><i>Acuarela del pintor arequipeño, Manuel Morales Guzmán.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">Elaboración de la Chicha </span></h2>
<span style="font-size: large;"><br />
<span>Para elaborar la chicha se hace hervir el <b><i><span>guiñapo</span></i></b> por varias horas ,luego se cuela con la <i><b><span>seisuna</span></b></i><span style="font-style: italic;"> </span>que no es otra cosa que un costal de "<span style="font-style: italic;">yute" </span>o cedazo de tela burda que funge de colador el propio acto de colar y la manera como se hace tiene un nombre muy peculiar se le dice hacer la guagua , retorciendo entre dos personas cual exprimidor y de esta manera colando la chicha las antiguas picanterías a veces al encontrarse solas ataban un extremo de esta tela o <span style="font-style: italic;"><b>yute</b></span> a un palo para ayudarse a colar, el residuo de <span style="font-style: italic;"><b>guiñapo</b></span> que queda y que toma por nombre <span style="font-style: italic;"><b>anchi</b> </span>al quedarse en esta tela pareciera una <i><b>guagua</b></i> envuelta, el <i><b><span>anchi</span></b></i> servía como alimento de conejos y aves de corral no se desperdiciaba nada.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /><br />Esta chicha colada se le dice que esta verde, mosto de la chicha recibe el nombre de <span style="font-style: italic;"><b>usma</b> </span>, se deja enfriar por algunas horas en tinajas especiales después se envasa en <i>"chombas"</i> para que madure (fermente) a veces para ayudar a madurar se echaba concho de otra chicha ya hecha o en tiempos de cuando la cervecería daba la hora a veces se podía conseguir un poco de concho de cerveza ,otra tradición en cuanto a la fermentación era tomar un poco de <span><b><i>usma</i></b> </span>y anisado y moverlo hacia la izquierda hasta que madure.<br /><br />Antiguamente a la chicha no se le echaba azúcar es después de la conquista cuando los españoles trajeron el azúcar cuando por primera vez se utilizo y claro esta ayudaba también a la fermentación ya a mediados del siglo XX era común escuchar a las picanteras enviar a los <span style="font-style: italic;"><b>coros</b> </span>a comprar su azúcar <span style="font-style: italic;"><b>marca "t"</b></span> o azúcar rubia para elaborar la chicha y apurar de esta manera la fermentación. Para endulzarla se usaba un palo de <i><b>lloque</b></i> con el cual se revolvía la chicha, tanto uso le daban a este <span style="font-style: italic;"> <b>lloque</b></span> que ni por ser de madera dura , con el paso del tiempo se volvía delgadito, cuantos recuerdos para los que crecimos entre <b><i>chombas </i></b>y tinajas nos brinda el poder volver a probar la espumita que soltaba la chicha, cuando le echábamos azúcar, como cuando éramos <span style="font-style: italic;">coros</span> y con el dedito o con el <b><i>lloque</i></b> nos <i><b>chaullabamos </b></i>de la <i><b>chomba</b></i> y poquito de espumita.<br /><br /><br />La chicha se sacaba antiguamente de la <i>"chomba"</i> para servirla mediante el uso de los <i><b>huincos</b></i> deposito </span><span>a manera de jarro que antiguamente eran hechos de calabaza seca vaciada y cortada, posteriormente estos <b><i>huincos</i></b> fueron reemplazados por <b><i>huincos</i></b> de hojalata ojo que el <b><i>huinco</i></b> solo sirve para servir la chicha mas no para beberla como ocurre en otras partes del país.</span><br />
<span><br /></span>
<br />
</span><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4KB5GfT9Sl94tHGABRayyXcGKJLDX8TomPKb7CLfhIF8q84RmzGbYev5DujjRruluTnuaUVAlDV3M-flT4NkhhU6gy_kgLSAkkCtPNqobDsEiMjm0RvQrqWUt2Qw0k4W8AWG-cIjBa3eO/s1600/pinvua.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="688" data-original-width="507" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4KB5GfT9Sl94tHGABRayyXcGKJLDX8TomPKb7CLfhIF8q84RmzGbYev5DujjRruluTnuaUVAlDV3M-flT4NkhhU6gy_kgLSAkkCtPNqobDsEiMjm0RvQrqWUt2Qw0k4W8AWG-cIjBa3eO/s640/pinvua.jpg" width="470" /></a><br />
<i>Pintura de Bernardino Delgado.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><br /></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;"><span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><h2><span style="font-size: large;">Los Vasos de Chicha</span></h2><div><br /></div></span></span></div>Pues bien si para beber chicha se trata , el amigo inseparable de la picantería y del chichero es sin lugar a duda el <b><span style="font-style: italic;">vaso e' chicha</span>,</b> este vaso tan representativo guarda consigo la mezcla del mestizaje porque en su peculiar apariencia convive el recuerdo inca de los keros y el modernismo europeo , el vidrio.<br /><br />Como dijimos antes el cogollo es lo mejor de la chicha hecho por el cual a nuestro vaso chichero le decimos <span style="font-style: italic;"><b>cogollo</b></span>, pero nuestra tradición no solo incluye al tal mentado <b><span style="font-style: italic;">cogollo</span></b> , ya que además tenemos el vaso caporal que es el mas grande, el <span style="font-style: italic;"><b>cogollo</b></span> de tamaño medio ( litro y medio) y por ultimo el <span style="font-style: italic;"><b>bébe</b></span>, de tamaño chico. Pero para transportar nuestra chicha nada como la cantarilla o el tacho, que cuantos coros no habrán llevado consigo junto con los picantes, cabe señalar que a pesar de haber preparado una buena comida encasa, era costumbre del os antiguos ir donde la picantería a comprar el picante., que apetito el de nuestros abuelos, pero que fuerte también trabajaban.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span><div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrYGKLFroNQa3_9-4f1mfFMQYpil875-0Dfoc3C77HjYsWTGCtKcgn6Xa0l7ndicr1g74temO1ooi87FjmreKLbHrxGdJi0-vAevG_t6P0DsOGf1C89qAF1oKZJwIQpAqIaSC7BxC9yqA/s1600/chicha.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrYGKLFroNQa3_9-4f1mfFMQYpil875-0Dfoc3C77HjYsWTGCtKcgn6Xa0l7ndicr1g74temO1ooi87FjmreKLbHrxGdJi0-vAevG_t6P0DsOGf1C89qAF1oKZJwIQpAqIaSC7BxC9yqA/s400/chicha.jpg" width="315" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">Chicha en la actualidad.</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiifnyC8tbcrZ1cX2F1nKWVQZl29PWq6khEqbAexoQxG1778oBssD09Bm4y2OhMXqvnIy5mogoWnBhB0oiiRZNXMjRt4oFA1l-2FHM6_S7S6vM5FXSTFz6UWf08c3PWmOSBx43VcJa0cEQ/s1600/778.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiifnyC8tbcrZ1cX2F1nKWVQZl29PWq6khEqbAexoQxG1778oBssD09Bm4y2OhMXqvnIy5mogoWnBhB0oiiRZNXMjRt4oFA1l-2FHM6_S7S6vM5FXSTFz6UWf08c3PWmOSBx43VcJa0cEQ/w400-h337/778.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTcyMUbJEFJgHv-DI5RGiLc0yBvhSQoOPUM4jG_QfT55kZ47R2TsgjDEtkdtJft1CJqM7Fl4PBr0oaIuosmoNdzU_zo9xNJw5SZ4vF0yUHIIGL9jGANayth5zueQitZ-nGuMYTyFWxj02W/s792/chicha+marcc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="792" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTcyMUbJEFJgHv-DI5RGiLc0yBvhSQoOPUM4jG_QfT55kZ47R2TsgjDEtkdtJft1CJqM7Fl4PBr0oaIuosmoNdzU_zo9xNJw5SZ4vF0yUHIIGL9jGANayth5zueQitZ-nGuMYTyFWxj02W/w640-h494/chicha+marcc.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>Usos en la gastronomía arequipeña</span></span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div>Según el historiador y sociólogo Juan Guillermo Carpio Muñoz a quien debemos haber rescatado del olvido tantas costumbres y tradiciones en su obra <b>“<span style="font-style: italic;">diccionarios de arequipeñismo</span>”</b>, nos dice que a la chicha que le falta fermentar se le dice <span style="font-style: italic;"><b>chicha verde</b></span> , <span style="font-style: italic;"><b>gruesa</b></span> a la que tiene mucho <i><b>concho, <span>fuerte</span></b></i> a la que embriaga, <span style="font-style: italic;"><b>vinagre o picada</b></span> a la que esta muy ácida .</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /><br />No olvidemos que el <span style="font-style: italic;"><b>concho</b></span> de la chicha es el vinagre de maíz que nos sirve para muchos potajes locales entre ellos nuestro muy apetecido adobo de los domingos el estofado y <i><b>la matasca</b></i>, y si el <i><b>concho</b></i> es el vinagre de maíz, el cogollo es lo mejor de la chicha ,la parte que no asienta al fondo de la chomba, es decir las tres cuartas partes por arriba del concho.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /><br />También nos dice nuestro destacado arequipeñista, que a la chicha fría se le dice <span style="font-style: italic;"><b>aloja</b></span>, cuando se servía tibia se decía que esta como <span style="font-style: italic;"><b>mate de suegra</b></span> o <span style="font-style: italic;">esta <b>caldo</b> </span>, cuando tiene poco cuerpo se le dice <span style="font-style: italic;"><b>aguada</b></span> , cuando esta muy dulce,<span style="font-style: italic;"> <b>dulcete</b> </span><span>en forma despectiva</span> porque nuestra chicha no es muy dulce sino ligeramente ácida y por ultimo nos dice don Juan Guillermo, que los arequipeños de antaño tenían un brazo mas largo que el otro porque era muy común que de <span style="font-style: italic;"><b>coros</b></span> hayan llevado un <b><i>tacho e' chicha</i></b>, cada vez que los mandaban a comprar <i><b>picantes</b></i> y ese bracito se les haya estirado mas de lo normal. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
<span><br /></span><span>Los arequipeños antiguos decían que la chicha les daba <span style="font-style: italic;"><b>juerza</b> </span>y efectivamente al tomar en cantidades esta chicha, que al elaborarse se hacia hervir, tomaban algo sano y cuidaban su salud.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5nYNpMmiOzBEmHNZLs2TvWk0kHOmGVq-WYTwEVNuVQZ7coUt8uuo67qL99VQr3sFpgpQOSmTkgRurcjzziej-vUmr7SLMi8Sb7ID9VAs1_oZpGYKt-zkLNct7zbEHdH4Vg3HkqET4_r2_/s319/11778.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="319" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5nYNpMmiOzBEmHNZLs2TvWk0kHOmGVq-WYTwEVNuVQZ7coUt8uuo67qL99VQr3sFpgpQOSmTkgRurcjzziej-vUmr7SLMi8Sb7ID9VAs1_oZpGYKt-zkLNct7zbEHdH4Vg3HkqET4_r2_/w400-h251/11778.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><div style="color: #660000; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUDKfzjXdGEH3MqN8impxisiMiGJYeIWJJzWBY2S1qwIWEoBAgQnfZsech0QcrqwZKq2oi1Ucqyk2sFWJzgCnAQILGaJ1_f-Op1ws8pddzj20XndsEezsLNH0ehmM1WoNcBTuGk8sOfGQG/s320/tiabaya.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="320" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUDKfzjXdGEH3MqN8impxisiMiGJYeIWJJzWBY2S1qwIWEoBAgQnfZsech0QcrqwZKq2oi1Ucqyk2sFWJzgCnAQILGaJ1_f-Op1ws8pddzj20XndsEezsLNH0ehmM1WoNcBTuGk8sOfGQG/w400-h270/tiabaya.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><span style="font-style: italic;">Ofreciendo un bébe de chicha en Tiabaya (Fotografía propiedad de Gustavo Uría Wendorff).</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span><i><br /></i></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;">En tiempos de nuestros bisabuelos también se bebía tanta chicha y significaba tanto para ellos que si por razones de trabajo u otras circunstancias alguno se iba de la ciudad para vivir en otros sitios los despedían con esta cantaleta :</span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-style: italic;"><br /></span>
<br />
</span><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-style: italic;">Los Arequipeños comienzan a salir</span><span><br /></span><span style="font-style: italic;">Se acuerdan d e la chicha </span><span><br /></span><span style="font-style: italic;">y se vuelven a venir...</span></b><span><br /></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span><div><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div><br />Brindemos con un <span style="font-style: italic;"><b>vaso e' chicha</b></span> por nuestros historiadores y por nuestra tierra.</span></span><div><span style="font-size: large;"><br /><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUBd15VnqFFIhcZ7TXTfAPYXrupe-Ga5T51AARcad2qBTmkogNV4F4IuIFcORNUTHon86C7EVUMsxqI9-eGCL3Fch6efJ1o1of4qHNwVcXpNCy_OkPwgAkj5OTpoyvqVppTKOZpzDoLiXF/s399/chicha+arequipe%25C3%25B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="399" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUBd15VnqFFIhcZ7TXTfAPYXrupe-Ga5T51AARcad2qBTmkogNV4F4IuIFcORNUTHon86C7EVUMsxqI9-eGCL3Fch6efJ1o1of4qHNwVcXpNCy_OkPwgAkj5OTpoyvqVppTKOZpzDoLiXF/w400-h294/chicha+arequipe%25C3%25B1a.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Composición digital basada en un cuadro de Jesús Helguera , una fotografía.</span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfS5gt5YJ15Ic0bg3h0p1Bcok9XnAM2hbU8VO644Cvw2BBe8sq4K7h1BIgeMTd9zjMLSItCP2zSL4ehpPcwP6dQmrZzrvQWpdr09jqTXdAJfXvZ4SobTgeKWYEY5hsCcspzaivSoTjsuvo/s1600/12002463_691577160941911_4299537796569471451_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfS5gt5YJ15Ic0bg3h0p1Bcok9XnAM2hbU8VO644Cvw2BBe8sq4K7h1BIgeMTd9zjMLSItCP2zSL4ehpPcwP6dQmrZzrvQWpdr09jqTXdAJfXvZ4SobTgeKWYEY5hsCcspzaivSoTjsuvo/s640/12002463_691577160941911_4299537796569471451_o.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">Pintura al Óleo, Alcides Medina Umeres.</span></i></div>
<span style="font-size: large;"><span><span></span><br /><span><div style="text-align: center;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span></span>
<span><span style="color: #990000; font-weight: bold;">"La de los tunales" Marinera de los Hermanos Neves Bengoa</span><br />
<br />
</span></span><div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oIBuOA3vmzk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/oIBuOA3vmzk?feature=player_embedded" width="320"></iframe><br />
<br />
</span></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><h2 style="text-align: center;"><i><span style="color: #990000; font-size: large;"><b>Importante:</b></span></i></h2><div style="text-align: center;"><i><span style="color: #990000; font-size: large;"><b><br /></b></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="alerta azul"><i><span style="font-size: large;">“Algunos Arequipeñismos son quechuismos en cuerpo y alma, (fonética y semánticamente) del quechua al español que se habla en Arequipa . el aymara y el quechua para algunas consonantes : <b>ch, k, p, t, y, q, </b>tienen tres sonidos distintos, uno de los cuales se llama: oclusivo (que no tiene el español).El sonido oclusivo o explosivo de esas vocales se tiene establecido representar gráficamente de dos maneras : duplicando la consonante explosiva <b>( chch, kk, pp, tt, qq)</b> o poniendo después de la consonante un apóstrofo (ch’, k’, p’, t’, q’). Los arequipeñismos que se han derivado de vocablos quechuas o aymaras que tienen consonantes con sonidos explosivos originalmente reprodujeron sonidos explosivos , por ejemplo : <b>ccapo, ccoro, ccasa</b>, casuta, etc. </span></i></div></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="alerta azul"><i><span style="font-size: large;">Pero se han ido perdiendo en los arequipeñismos y hoy pocos son los que pronuncian , pues la mayoría dice : <b>capo, coro capero</b>, Es mas algunos arequipeños esforzándose en presentarse mas típicos o como mejores conocedores d e nuestra manera de hablar pronuncian varios arequipeñismos con sonido explosivo, no obstante que el étimo quechua correspondiente no los tiene . por ejemplo dicen <b>ccoro</b>, ignorando que coro proviene del vocablo quechua <b>qhoro</b>, que no tiene sonido explosivo “.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: start;">
<i><span style="font-size: large;"></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="alerta azul"><i><span style="font-size: large;">“La pervivencia en nuestro hablar mestizo de estos sonidos explosivos del quechua y del aymara nos hace confundir con la pronunciación de la <b>“c”</b> castellana , dando por resultado el que nosotros pronunciemos todavía la c, como si fuera <b>“j”</b> , escribimos Tacna y pronunciamos : <b>Tajna</b> ( y muchas veces hasta arrastramos la j) Téngase presente que la <b>“c”</b> castellana solitaria ( letra que no existe en el quechua) tiene que representar una gama de seis sonidos parecidos del quechua y el aymara : <b>k, kh, kk, q, qh, qq</b>”.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><div class="alerta azul"><i><span style="font-size: large;"><b>(Diccionario de Arequipeñismos JGCM Tomo I). por ello nosotros utilizamos la palabra tal cual sin la doble "cc" en el presente blog.</b></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div>
<div>
<i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div>
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.emaze.com/" target="_blank"><img alt="Powered by emaze" src="//resources.emaze.com/mypres/css/images/embed.png" style="border: none; margin: 5px;" /></a></span></div>
<center>
<span style="font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" height="340px" mozallowfullscreen="" seamless="" src="https://app.emaze.com/@AWFRCRLO/rocoto" webkitallowfullscreen="" width="760px"></iframe><a href="https://www.emaze.com" target="_blank"><img alt="Powered by emaze" src="//resources.emaze.com/mypres/css/images/embed.png" style="border: none; margin: 5px;" /></a>
<i><span>Diccionario de Arequipeñismos: Juan Guillermo Carpio Muñoz.</span></i></span></center><center><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></center><center><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></center><center><div><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b> <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div></center>
</div></div></div></div>Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-67808534883893750722022-07-21T18:32:00.016-05:002023-07-18T06:38:16.141-05:00Calles de Arequipa, según el plano levantado por Bartolomé María de Salamanca en 1797<p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHnUPBKpewhrymCX39fxZ4hQplug7BUP1VNUbUUhgM1GAJaguztf9nA_lHm4FuLMCSjuXgHIF-Rys9BfeMbmDxUt0sDBtGn3vaOgMnXClzAiulEX7UkjI06RoRI_GEl1AUWHZkZHGEFbxz/s596/marc+plano.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img alt="Calles de Arequipa, según el plano levantado por Bartolomé María de Salamanca en 1796" border="0" data-original-height="478" data-original-width="596" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHnUPBKpewhrymCX39fxZ4hQplug7BUP1VNUbUUhgM1GAJaguztf9nA_lHm4FuLMCSjuXgHIF-Rys9BfeMbmDxUt0sDBtGn3vaOgMnXClzAiulEX7UkjI06RoRI_GEl1AUWHZkZHGEFbxz/w640-h514/marc+plano.png" title="Calles de Arequipa en 1796" width="640" /></span></a></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Bartolomé María de Salamanca, fue el tercer intendente
gobernador y vice patrón Real de Arequipa. Nació en Lora
(Lora del Río) Arzobispado de Sevilla, fue hijo de don Fernando
Rodríguez de Salamanca, Conde de Fuente El Salse, de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Orden_de_Calatrava" target="_blank">Orden de Calatrava</a>, y de doña María Manuela Quintanilla y Montalvo. Había sido Don Bartolomé,
capitán de Fragata y estaba investido con el título de Caballero de la
Orden de Alcántara. Tomó posesión de la Intendencia de Arequipa en
1796 hasta 1810. </span>
</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Fh44vWMviURrh0CXLe1x3M_q1RcwlPQdtNnOdvztiSgB5ypi5r0iE3CtYVU5RDxfGoufCWYCNFbfViXDYaYAkUglemV7_AjIaZS8Ar7vTNz0f361IwaDfuGyAyx0RUh2zEFpfjuj-L5s1so9P4QWNTL1LgCOAH8BAieLPvDaOzE8PlbQmlnujUghtk-V/s491/2q.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="491" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Fh44vWMviURrh0CXLe1x3M_q1RcwlPQdtNnOdvztiSgB5ypi5r0iE3CtYVU5RDxfGoufCWYCNFbfViXDYaYAkUglemV7_AjIaZS8Ar7vTNz0f361IwaDfuGyAyx0RUh2zEFpfjuj-L5s1so9P4QWNTL1LgCOAH8BAieLPvDaOzE8PlbQmlnujUghtk-V/w386-h261/2q.jpg" width="386" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i style="font-family: times; text-align: left;">Símbolo de la Orden de Calatrava.</i>
</span></div>
<span style="font-size: large;"><br /><br />
</span><p></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy1NThlAmcg31Gliocx3AyaH8qt6WbKo9QuOoYVgSGj6F5nEUrAJngPe715ako6WfRmX7pKxDLMl1U0sgg_I12Pc6Uyk3VRh9tIDxSwvdKQtgy82l6hBg8kaUuOv6iBLFBIbjQuVXKdlzw8JNrVstZA-KzE0cssVH1dC8CTL4hpRAqHmEqB0ZTVsBvZKym/s552/1q.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="304" data-original-width="552" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy1NThlAmcg31Gliocx3AyaH8qt6WbKo9QuOoYVgSGj6F5nEUrAJngPe715ako6WfRmX7pKxDLMl1U0sgg_I12Pc6Uyk3VRh9tIDxSwvdKQtgy82l6hBg8kaUuOv6iBLFBIbjQuVXKdlzw8JNrVstZA-KzE0cssVH1dC8CTL4hpRAqHmEqB0ZTVsBvZKym/w400-h220/1q.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span><p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i style="color: #202122; font-family: times;"><span>Escudo de la familia Salamanca, condes de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Condado_de_Fuente_el_Salce" target="_blank">Fuente El Salce</a> desde 1689.</span></i>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaIcFK_1BTl-7oq47RgIm_228oRRhLMqLnfWZA9aStLRwF6ADcJhKqo2028wPegtmKmaTeI4-dWbEcAiEHTloqpkavacHWMeo9GoLGdm4MMvfjx46IXgdx5wa9w4jQcYwqxlArZ8YZdoU-/s549/intebdente.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="549" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaIcFK_1BTl-7oq47RgIm_228oRRhLMqLnfWZA9aStLRwF6ADcJhKqo2028wPegtmKmaTeI4-dWbEcAiEHTloqpkavacHWMeo9GoLGdm4MMvfjx46IXgdx5wa9w4jQcYwqxlArZ8YZdoU-/w640-h408/intebdente.jpg" width="640" /></span></a>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Su Gobierno fue polémico no obstante se preocupó en asuntos propios de la
administración de la ciudad. Tuvo interés en por dar fin al comercio
del contrabando y el comercio con las provincias interandinas. Hizo frente a
los movimientos populares en la provincia de la Paz. ya las insurrecciones
del Virreinato del Rio de la Plata.</span>
</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Entre sus obras en Arequipa destaca, el construir en el <a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/02/el-hospital-de-san-juan-de-dios.html" target="_blank">Hospital de San Juan de Dios</a> una sala grande que sirvió para mujeres, obra que concluyó en
1804. Salamanca ha dejado una Relación de Gobierno que contiene las
actividades desarrolladas en Arequipa durante sus años de Intendente. La
relación trae un relato detallado de todos los aspectos de la administración
en la provincia de Arequipa, por lo que lo consideramos como un documento
con mucho valor histórico. </span>
</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">De su época también se ha hallado un Plano de la ciudad de Arequipa
de fines del siglo XVIII, hallado en la Sección de Fondos Manuscritos de la
Sala de Investigaciones Bibliográficas y Fondos Especiales de la Biblioteca
Nacional del Perú; el cual se levantó durante su gobierno en la
Intendencia de Arequipa del año 1797.</span>
</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">El Historiador-Bibliotecólogo, Alberto Salinas Arispe presentó un
artículo tras el hallazgo, en la Revista Mistiana de diciembre de
1990, de donde hemos extraído la mayoría de datos con respecto al Plano
levantado por el Intendente Bartolomé María de Salamanca.</span>
</span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="line-height: 19.04px; margin-bottom: 9pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="text-indent: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0UnH9eCBoYNbFS-sj4qEKQBBzJNRsct4w8XwTpKgBeeCIFpUS7kSpQe-6kF_z650i72ON7cbvMfuAJITw6CMQCY0HghQWb483kRdZtbp8xu5ZBSMEK5jIv0QQF5DQrrFMVxkUx416S88T/s733/rojo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="733" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0UnH9eCBoYNbFS-sj4qEKQBBzJNRsct4w8XwTpKgBeeCIFpUS7kSpQe-6kF_z650i72ON7cbvMfuAJITw6CMQCY0HghQWb483kRdZtbp8xu5ZBSMEK5jIv0QQF5DQrrFMVxkUx416S88T/w640-h506/rojo.png" width="640" /></a></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"></span>
</span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="line-height: 19.04px; margin-bottom: 9pt; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="Cuerpodeltexto0" style="line-height: 19.04px; margin-bottom: 9pt; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p class="Cuerpodeltexto0" style="line-height: 19.04px; margin-bottom: 9pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">El Plano se encontró junto con otro de características similares, referido
a un proyecto para construir un nuevo edificio para la Intendencia; ambos
pasaron a la sala de Restauración Documental de la Biblioteca
Nacional.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Con respecto a la autenticad de la fecha asignada a ambos planos, puede
verse nuestro artículo de el Diario El Pueble del 28 de Julio de 1989; en el
que se presentó su estudio histórico correspondiente.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">La información que nos proporciona este Plano de la ciudad es muy
importante ya que muestra la nomenclatura de las calles en el periodo
virreynal en un costado del plano. El Plano no considera los arrabales,
alrededores de la ciudad, por lo que no se menciona a San Lázaro ni a la
otra banda del río así como a <b>"La Pampa"</b>.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Las dimensiones del plano original, llegan a 60 cms. de largo por 40 cms.
de ancho, su principal característica es que fue confeccionado a colores;
distinguiéndose el color: azul, verde, amarillo y rojo.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: times;">El plano esta dividido en cuatro partes, cada una de las cu</span><span style="font-family: times;">ales aparece pintada de un color diferente, dichos recuadros son
denominados <b>"quarteles"</b>; tal como aparece en una nota en su margen
izquierdo, constando en ella además, el número de <b>"arcas"</b> o
manzanas que componían cada cuartel:</span></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><span style="color: #cc0000;"><b>QUARTEL ROJO</b></span>: 18 áreas completas y 6 incompletas.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><span style="color: #38761d;"><b>QUARTEL VERDE</b></span>: 16 áreas completas y 5 incompletas.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><span style="color: #0b5394;"><b>QUARTEL AZUL</b></span>: 19 áreas completas y 6 incompletas.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><span style="color: #bf9000;"><b>QUARTEL AMARILLO</b></span>: 16 áreas completas y 3 incompletas.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Otro dato adicional en la misma nota, nos informa sobre su número de
calles "9 calles rectas de norte a sur con corta diferencia y de otras 9
perpendiculares sobre estas de Oriente a Poniente".</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Si observamos con detenimiento la copia del plano que incluimos en este
artículo, repararemos que presenta características singulares así, en
cuanto a los límites de el "damero" de la ciudad son : </span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Límite Norte corresponde a la Calle del Matorral aparece signada con la
letra "r"; Límite sur con la Calle del Huatanai signada con la letra "j";
Limite Oeste señalado por la Calle de la Ronda signado con la letra "a";
Limite Este parece definirse entre las calles de la Caxa (Caja) del Agua y
Calle Nueva, corresponde a las letras "s" e "i" respectivamente.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: times;"></span></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span>Otra característica importante, es el orden las letras dentro del plano así
tenemos que las calles de la letra "a" a la "i" son las que van de Oeste a
Este (verticales) de izquierda a derecha con respecto al observador del
plano. Las otras calles van de Sur a Norte aparecen signadas de la letra "j"
a la "r", corresponden a las horizontales respecto al observador del
plano.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span>Asimismo, existen dos ejes de calles con los cuales se han dividido los
cuarteles de la ciudad, de Norte a Sur o viceversa los divide la calle "d"
que es la calle San Gerónimo, de Este a Oeste los divide la calle "h" que
corresponde a la Calle Mercaderes.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Como señalamos al principio este plano de la ciudad, o mas estrictamente
plano del "damero" es un testimonio gráfico único en su clase, pues si bien
se conocen otros dos planos de la Arequipa colonial: el de Antonio
Álvarez y Jiménez (1786) y el de Antonio de Pereyra y Ruiz (1816), en
ellos aparecen consignados los nombres de los principales aditicios públicos
y privados, mas no así los nombres de las calles; en cambio este plano
si repara este olvido y presenta la nomenclatura de las calles de la ciudad
en 1797. </span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Debe aclararse sin embargo, que la información contenida en el plano que
presentamos corresponde y vale sólo para su época, pues las variantes
posteriores y aún el descubrir los primeros nombres con que se lo denominó
en el siglo XVI, son materia de una investigación más profunda.</span>
</span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsA33GrpILvYsno0qkC9_2U5c8kwEe3xjDz0wE1Bl8XDtCHOARvEDZ5wEWKURmNvdLLzQa-pPbsFdWlC80Ot5_tUguAz_7eFIzgcOxInYRcCPtizyCH9-vXKR_G4UToSgyI3tCtSZ_j7fS/s553/verde.png" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="477" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsA33GrpILvYsno0qkC9_2U5c8kwEe3xjDz0wE1Bl8XDtCHOARvEDZ5wEWKURmNvdLLzQa-pPbsFdWlC80Ot5_tUguAz_7eFIzgcOxInYRcCPtizyCH9-vXKR_G4UToSgyI3tCtSZ_j7fS/w552-h640/verde.png" width="552" /></a></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: times;">En cuanto al nombre de las calles, estos corroboran y confirman lo
que </span><span style="font-family: times;">anotara para el tratamiento de estos temas el iniciador de ellos Enrique
Torres Saldamando (Libros de Cabildo de Lima) quien presenta siete
alternativas a las que se atendía para denominar y nombrar a las calles en
la época colonial: por los nombres de los poseedores más notables de los
solares, por los nombres de los Templos inmediatos, por los oficios que
ejercían los artesanos, por el nombre de algo que determinara el objetivo
principal a que la calle se destinaba, por algún encumbrado personaje que
allí habitaba, por las piletas que en ellas se construyeron, o por algún
incidente que ni la tradición conserva.</span></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: times;"><br /></span></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">En el caso de este plano, la nomenclatura aplicada a las calles de la
ciudad cumple con casi todas las alternativas planteadas por Saldamando;
así las <i><b>calles de San Francisco y Santa Marta</b></i>, estarían asociadas a la
presencia de templos en sus calles; <i><b>la calle Buenamuerte</b></i> debe su nombre a la
presencia del templo religioso de esa orden hospitalaria en su calle; <i><b>la
calle del Puente, del Palacio Viejo, del Hospital</b></i> están dadas por la
presencia de alguna construcción y edificio representativo en su recorrido;
<i><b>la calle de la Caxa del Agua, de la Botica, de la Aduana</b></i> deben su nombre a
los servicios que se prestaban en sus calles; <i><b>la calle Mercaderes</b></i> debe su
nombre a la ubicación de tiendas de comercio en su vía; l<i><b>as calles del
Carmen, del Matorral y del Rastro</b></i> deben su nombre a la presencia de alguna
capilla bajo esa advocación, la de una planta o árbol o en el último de los
casos a algún hecho fortuito desarrollado en esa calle.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><b><i>La Calle Nueva</i></b>, como su nombre lo indica se debe a la apertura do una nueva
calle en el limite Este de la ciudad.</span>
</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p>
<div class="alerta azul"><p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i style="font-family: times;"><span><b>Nota: La Calle del Palacio Viejo </b>de la nomenclatura de este
plano no tiene nada que ver con la Calle Palacio Viejo que subsiste hasta
nuestros días y es porque para 1796 la Calle del Palacio Viejo
contaba con alguna construcción representativa que bien podría ser la hoy
Casa del Moral.</span></i>
</span></p></div>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i style="font-family: times;"><span><br /></span></i>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: times;"><i><b>La Calle de la Caxa </b> (Caja) de agua bien podría
tratarse por l</i></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: times;"><i>as “cajitas de agua” que eran unos compartimentos o "pozos" de
rejillas de forma rectangular que se encontraban en los canales
que salían de alguna acequia principal, para la distribución de
las aguas a la ciudad, la acequia en Mención sería la de Miraflores, y
existió una en la Calle San Pedro.</i></span></span></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: times;"><i><br /></i></span></span></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i style="font-family: times;"><span>Según este plano también , el nombre con la que se conoce a la
actual <b>"Calle Nueva" </b>ya vendría desde el tiempo
Virreynal.</span></i>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i style="font-family: times;"><span><br /></span></i>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: times;"><b>La Calle de la Ronda </b>proviene de una actividad rural,
en Arequipa "La ronda" es el trayecto en el que se tiene que rondar el
agua de regadío. Estrictamente cada chacra tiene su ronda o trayecto
de acequia que viniendo de una acequia matriz varia en su extensión o
trayectoria de las otras. Indistintamente se llama "La ronda" a la acequia
que hay que cuidar para que otros no hurten el agua que por ella discurre
, como al sencillo camino que bordea esa acequia <b>(Camino de
ronda)</b>.</span></i>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: times;"><br /></span></i>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: times;"><b>La Calle del Puente</b> se refiere al puente que hoy conocemos
como Bolognesi y que <b>nunca tuvo nombre,</b> tanto así
que en este plano de 1796 solo se menciona como <b>"del Puente"</b>.</span></i>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: times;"><br /></span></i>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm8xqslfDvvqNcrShDFWyZtagiY7m1dWWwrnlKwy_t2_2R_XDZFOmUpodPM3RjQzvVIEF-09vqMPxk6gs-KNF-fAbd_0NjQ4l_BsxyIkiouX7EaQdYkfVeknYTKFahcJbNYb8085IRclgx/s631/azul.png" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="631" height="582" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm8xqslfDvvqNcrShDFWyZtagiY7m1dWWwrnlKwy_t2_2R_XDZFOmUpodPM3RjQzvVIEF-09vqMPxk6gs-KNF-fAbd_0NjQ4l_BsxyIkiouX7EaQdYkfVeknYTKFahcJbNYb8085IRclgx/w640-h582/azul.png" width="640" /></a></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Para el caso de <b><i>las calles San Gerónimo y San Bernardo</i></b>, se ha tenido en
cuenta un nuevo elemento para denominar la calle, el cuál es por el
<b>nombre de la acequia </b>que surcaba su recorrido.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Un nuevo elemento para denominar las calles, diferente a los anotados por
Torres Saldamando y que reviste particularidades típicas de Arequipa, es la
presencia de calles con nombro quechua, como lo son <b><i>Huañamarca o Barrio Alto
y Huatanai</i></b> que parecería denunciar la inmundicia de esta vía.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; font-family: "Times New Roman"; text-align: left;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p><p style="text-align: center;"><i style="font-family: times; text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><b>Nota:</b> Huatanai, Huatanay o guatanai es el nombre
de un pequeño Río que atraviesa la ciudad del Cuzco y que para la
época era un lugar donde se arrojaba basura y por consiguiente
de olores poco agradables. </span></i></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i style="font-family: times;"><span><br /></span></i>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Podríamos concluir entonces, que las razones a que atendieron para la
nomenclatura de las calles de Arequipa son diferentes y nuevas a las
señaladas por Torres Saldamando: por los servicios que se brindaban en las
calles, por el uso manifiesto y exclusivo de algún gremio de ella, por
derivar su nombre de la acequia que surcaba su recorrido, nombrando en
quechua la calle, describiendo el ambiente o características de<span style="white-space: pre;"> </span>ellas.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIqkw3m2DYH8ko8at5iOv8OqqiyyqExgBbFutn8BF9cpgf9i1fz0Y5NZ6q4zzanizXC0LStSIY6tfcRfvP000NT4vioR4nQfzQe5bYGx-nn08Jwh4j7l_ym4scTwfJFUv54u3dhrAygRw_/s1272/PLANO+17png.png" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1272" data-original-width="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIqkw3m2DYH8ko8at5iOv8OqqiyyqExgBbFutn8BF9cpgf9i1fz0Y5NZ6q4zzanizXC0LStSIY6tfcRfvP000NT4vioR4nQfzQe5bYGx-nn08Jwh4j7l_ym4scTwfJFUv54u3dhrAygRw_/s16000/PLANO+17png.png" /></a></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Para una mejor ilustración del público lector, y a fin de comparar con las
calles de hoy es que transcribiremos las consignadas en el plano y daremos
sus equivalencias con las de la actualidad:</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">a) <b>Calle de la Ronda</b>: Calle Villalba.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">b) <b>Calle de la Aduana</b>: Calles Bolívar y Sucre.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">c)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle de San Bernardo</b>: Calles
Santa Catalina y La Merced.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">d)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle de San Gerónimo</b>: Calles San
Francisco y Ejercicios (Hoy Álvarez Thomas).</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">e)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle del Hospital</b>: Calles
Jerusalén y San Juan de Dios.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">f)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle de Huañamarca o Barrio
Alto</b>: Calles Rivero y Piérola.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">g)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle del Carmen</b>: Calles Peral y
Perú.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">h)<b><span style="white-space: pre;"> </span>Calle del Rastro</b>: Calles Colón y
Pizarro.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">i)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle Nueva:</b> Calle Nueva.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">j)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle del Huatanai</b>: Calle
Tristán y Alto de la Luna.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">k)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle de la Buenamuerte</b>: Calles
Consuelo y San Camilo.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">l)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle de la Botica</b>: Calles
Palacio Viejo y Dean Valdivia</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">m)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle del Puente</b>: Calles Puente
Bolognesi, Gral. Morán , Santo Domingo.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">n) <b>Calle Mercaderes</b>: Calles Mercaderes, San Agustín, Octavio Muñoz Najar.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">o)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle del Palacio Viejo</b>: Calles
Moral y San José.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">p)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle Santa Marta</b>: Calles Ugarte,
Santa Marta.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">q)<b><span style="white-space: pre;"> </span>Calle de San Francisco</b>: Calle
Melgar y Zela.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;">r)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle del Matorral</b>: Calles
Ayacucho y Puente Grau.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">s)<span style="white-space: pre;"> </span><b>Calle de la Caxa (Caja) del Agua</b>:
Calle San Pedro.</span>
</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><br /></span>
</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></p>
<div style="text-align: justify;">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" style="font-weight: bold;" target="_blank">Índice Biografías</a><b>
<a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/inicio.html" target="_blank">Índice General</a></b>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: left;"><span style="font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div>
</div>
<div><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span><br /></span>
</span></div>
<h2 style="text-align: left;"><b><span style="font-size: large;">Fuente:</span></b></h2>
<div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><i>Alberto Salinas Arispe. Artículo: Verdad y Ficción en los nombres de
las Calles de Arequipa. Revista Mistiana Nº58 Año XIX, Diciembre de
1990.</i></span>
</span></li>
<li style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span><i>Monseñor Dr. Santiago Martínez. Gobernadores de Arequipa, Colonia y
República. Arequipa 1968.</i></span>
</span></li>
<li style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i>Juan Guillermo Carpio Muñoz. Diccionario de Arequipeñismos.</i></span>
</li>
</ul>
</div>
Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-60462142809816695062022-07-21T18:28:00.007-05:002023-07-25T14:53:09.116-05:00Historia del Club Internacional Arequipa de Tiro al Blanco<h2 style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt9_aEOjcKlbUpDXP8Q9TDVnqySMwWSOmP9sWI6AuvRZeLa5oi9Cpud4MK7krukrscyVBtM3n6bUmssSwCl-V2VketLQJ8gGR04aRA1uTPmWm3haV2ML4V5KoEj6AVj6_rcoOCy49z49zu/s773/club+inter.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img alt="l Club deportivo arequipeño, historia y tradición" border="0" data-original-height="503" data-original-width="773" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt9_aEOjcKlbUpDXP8Q9TDVnqySMwWSOmP9sWI6AuvRZeLa5oi9Cpud4MK7krukrscyVBtM3n6bUmssSwCl-V2VketLQJ8gGR04aRA1uTPmWm3haV2ML4V5KoEj6AVj6_rcoOCy49z49zu/w640-h416/club+inter.jpg" title="El Club Internacional de Tiro al Blanco de Arequipa" width="640" /></span></a></h2><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">Fundación</span></h1><div style="text-align: center;"><br /></div>
El Club Internacional Arequipa se fundó el 22 de julio de 1894, bajo la influencia de las circunstancias políticas de la época, consecuencia directa de la infausta guerra con Chile y los posteriores conflictos fronterizos. La política nacional estaba en crisis y para aquellos años el Presidente Interino de la República era un desconocido militar llamado Justiniano Borgoño, tras la muerte del Presidente Coronel Remigio Morales Bermúdez.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span><a name='more'></a></span><span><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Para está fecha se designo como presidente provisional del club al señor José Segundo Osorio, el Club se vino a llamar Internacional por la presencia de varios extranjeros que integraban su membresía.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Motivados principalmente, por un espíritu patriótico de defensa de Arequipa y el Perú, privilegiando como estrategia el adecuado uso de armas de fuego a través de la práctica de tiro al blanco, los siguientes cuarenta destacados ciudadanos que se constituyeron en los socios fundadores del club.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span><!--more--></span><span><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH4e-0iohhOFW22TDt8NhSJzkHdJtGGa9aeieBQ6-QIYO7g9Bf9mXd6RLeYHEv4Mps9bHckfwmLtLJycJNQnvltuvYR0JD_qXqrHMy_OXefiOBJPJgb_ItoJuDQChNAupF_nwj_O1qLof0/s1600/56.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="676" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH4e-0iohhOFW22TDt8NhSJzkHdJtGGa9aeieBQ6-QIYO7g9Bf9mXd6RLeYHEv4Mps9bHckfwmLtLJycJNQnvltuvYR0JD_qXqrHMy_OXefiOBJPJgb_ItoJuDQChNAupF_nwj_O1qLof0/s640/56.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En la sesión de la instalación del Club Internacional Arequipa de Tiro al Blanco celebrada el 22 de julio de 1894, se desgino a los señores José Segundo Osorio y Tomás Manrique par que redactaran el Estatuto del Club constituido.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Fu el 22 de agosto de 1894, a un mes de su constitución que se celebró la primera sesión extraordinaria de Junta General , bajo la presidencia del Dr. José Segundo Osorio , quien informó que el Sr. Enrique W. Gibson, se había excusado de aceptar el cargo de Presidente , por lo que que se procedió a la elección de uno nuevo habiendo resultado electo el Sr. Víctor Lira, quien fue proclamado Presidente del Club.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiIOMuJm_BRWsd6zor8MmQlL34bCugEykD8-VTp0f3xulOaHuLd2cdQ2_6biDCGrMUvPNe8jpu35MKRb2eLi3RTbtjzcJ6GXOW2kpl9xbY0P-taY2Bccf6MCCI_ddZ3pG4WvuNCv6nXQ_l/s1600/inter3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1128" data-original-width="481" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiIOMuJm_BRWsd6zor8MmQlL34bCugEykD8-VTp0f3xulOaHuLd2cdQ2_6biDCGrMUvPNe8jpu35MKRb2eLi3RTbtjzcJ6GXOW2kpl9xbY0P-taY2Bccf6MCCI_ddZ3pG4WvuNCv6nXQ_l/s1600/inter3.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYYK5t6pIE_BANqudeA7o1IInuGfYflRgrFUhE8iOtYfxAOuNmCGgXWo1w_SPaBo4wg0RB03Jh2RReZPixsGXkXtD2YpMq2gLnyhGdO5ErFmQ-C2E3Hal_Xss-Nxa4F7BdU-452h41kiNU/s1600/inter4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="436" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYYK5t6pIE_BANqudeA7o1IInuGfYflRgrFUhE8iOtYfxAOuNmCGgXWo1w_SPaBo4wg0RB03Jh2RReZPixsGXkXtD2YpMq2gLnyhGdO5ErFmQ-C2E3Hal_Xss-Nxa4F7BdU-452h41kiNU/s400/inter4.jpg" width="287" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El Tiro al Blanco</span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
El tiro al blanco, fue el deporte principal del club mas que un deporte perseguía una preparación en el uso de armas de fuego, para estar preparados frente a posibles contiendas bélicas. Pero no se puede pasar por alto, como lo señala el doctor Orestes Marmanillo, en su libro “Historia de los Cien Primeros Años del Club Internacional Arequipa”, que desde el comienzo hubo la voluntad de diversificación hacia otras actividades.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Por su parte el doctor Jaime Rey de Castro, refiere, que es particularmente interesante el largo y difícil proceso de búsqueda de locales aparentes: “En la historia se vive desde el inicio en los terrenos en el barrio de Santa Marta que pronto se expropiaron para la cárcel y la futura avenida Siglo XX, el campo de tiro de Challapampa (al que se iba en ferrocarril), luego el buen y por muchos años local de la última cuadra de San Juan de Dios ( en la antigua calle Torrello), la primera piedra de este local se colocó el 14 de enero de 1903, eligiéndose al señor Juan G. Thordike padrino de la ceremonia.<br />
<br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0WSsW3KWvD5TWekjKkmJKqCMWFttWqIdyh-bm1r8TVliGkYGhqauheTkovI2WqWqv7TFGU_BnR_quC8eS14DNqtFk13hSwu5F_kMVzKaReIGihrs92O4ptDlmfaB7tYIt31fa0eceIc7C/s1600/peq+%252851%2529.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="372" data-original-width="604" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0WSsW3KWvD5TWekjKkmJKqCMWFttWqIdyh-bm1r8TVliGkYGhqauheTkovI2WqWqv7TFGU_BnR_quC8eS14DNqtFk13hSwu5F_kMVzKaReIGihrs92O4ptDlmfaB7tYIt31fa0eceIc7C/s640/peq+%252851%2529.jpeg" width="640" /></span></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Fachada del Club en la calle Torrello (hoy última cuadra de la calle San Juan de Dios).</i><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFqjIaUfIVn6Ap4nKHSwOeFjXcfldZxjP8z5VEgMlMG3ztqw9khyDWx4OzvMv87kjMCdJMxjX02HWs8590X3QSsPTDYRENB8lHueYC5qautYj5JfeTFSKfOuvAtkaOA59PBY1utJjU-0Rr/s1600/1910ctirmar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="811" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFqjIaUfIVn6Ap4nKHSwOeFjXcfldZxjP8z5VEgMlMG3ztqw9khyDWx4OzvMv87kjMCdJMxjX02HWs8590X3QSsPTDYRENB8lHueYC5qautYj5JfeTFSKfOuvAtkaOA59PBY1utJjU-0Rr/s640/1910ctirmar.jpg" width="640" /></span></a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Antigua Postal 1910 (Club de tiro al blanco de Arequipa) Local de San Juan de Dios.</i><br />
<i><br /></i>
<i><br /></i>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtiuBJu57jDsXmonVWrx6hCA5gRJUUO9hBGPkjTzTTu6OxhbjK7nrON6wjaYyTI2YShYRkwHd5fCYTf5cfLGcZvjcPbapkpA3-LjXa3oxgQdahoFxV_O9G2btUzKOsAfe9Sy2Ebw_ZpkwN/s1600/tranvvia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="824" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtiuBJu57jDsXmonVWrx6hCA5gRJUUO9hBGPkjTzTTu6OxhbjK7nrON6wjaYyTI2YShYRkwHd5fCYTf5cfLGcZvjcPbapkpA3-LjXa3oxgQdahoFxV_O9G2btUzKOsAfe9Sy2Ebw_ZpkwN/s640/tranvvia.jpg" width="640" /></span></a></div>
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Recorte de un plano de 1930.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En la historia del Club se encuentra la fusión con el Olimpia Atletic Club, en el mandato de Alfredo Gilardi, en abril de 1935, donde se materializó una apertura hacia la actividad deportiva, especialmente de atletismo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
El doctor Marmanillo en su obra sobre la historia del Internacional destaca la labor como presidente de Luís Cánepa Sardón, quién fuese el 10mo en el cargo, “El más ilustre de los socios que inspiró y dirigió la gran tarea de dotar al Club Internacional de su magnífica infraestructura e indesligablemente, de una admiración que estuviese a la altura de la exigencia que implica su diversidad de actividades y número de socios”. Fue en su periodo que se decidió el cambio de local de la institución.<br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy3xhCDvP0yDacZsAk4Z-aVlUksGRuX4Pm4TMrpbI9kJdJi4wS1yw1vCMw5C_bUaqoCgPpvmSgZjioD76SeZaQ2iIe0KTLUBb8ppYgb-9AvhvzFVVha1C22jveUOvWwiyAGe8gzmekUJcH/s1600/10947207_10152692353093581_7248177864268191928_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="379" data-original-width="588" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy3xhCDvP0yDacZsAk4Z-aVlUksGRuX4Pm4TMrpbI9kJdJi4wS1yw1vCMw5C_bUaqoCgPpvmSgZjioD76SeZaQ2iIe0KTLUBb8ppYgb-9AvhvzFVVha1C22jveUOvWwiyAGe8gzmekUJcH/s640/10947207_10152692353093581_7248177864268191928_n.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Postal de los años 30.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG8VBlCQU7cleO3_Be0iTiaFwkq3cHT3xW9Sy0IJGkq210FBsUdqgzFXQOu9xXNlDarea41Rn347m2iJH3_J2m80rJWysvmLX0mVlyebFagHNXQXKdnvBTWuEaql5ER9Yb_ZcKfHoEPCCx/s1600/1920clubcolormarc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="811" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG8VBlCQU7cleO3_Be0iTiaFwkq3cHT3xW9Sy0IJGkq210FBsUdqgzFXQOu9xXNlDarea41Rn347m2iJH3_J2m80rJWysvmLX0mVlyebFagHNXQXKdnvBTWuEaql5ER9Yb_ZcKfHoEPCCx/w640-h416/1920clubcolormarc.jpg" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<h2><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Los Locales del Club </span></h2></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Los locales que tuvo el Club fueron:<br />
<br />
1. Terrenos en "El Palomar", que más bien fueron de propiedad del Sporting Club.<br />
<br />
2. Avenida de la Industria, (Boulevard Parra).<br />
<br />
3. "Huertón de Cochayuyo" en el barrio de San Lázaro. (Otros mencionan Callejón de Sahuayuyo, que parece ser el verdadero nombre).<br />
<br />
4. Barrio de Santa Marta.<br />
<br />
5. Calle Torrello , actualmente la última cuadra de San Juan de Dios.<br />
<br />
6. Zemanat.<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDGBDqpqtsCfkPemKvIneQ72UMPbIl188thgyr_dOQ7YWn5twkrrg7-5GrVmJLzVLzl49md4oIL3pwYH45WrTdl22px7HAEtJWskghFPRDP86lnteZRhZu5uHKr9d4y13ny-NwibPztUC0/s1600/inter2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="619" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDGBDqpqtsCfkPemKvIneQ72UMPbIl188thgyr_dOQ7YWn5twkrrg7-5GrVmJLzVLzl49md4oIL3pwYH45WrTdl22px7HAEtJWskghFPRDP86lnteZRhZu5uHKr9d4y13ny-NwibPztUC0/s1600/inter2.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Fotografía en la Revista Institucional del Club Internacional.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-pc0ILsED3z5ndNhU7XkScEHeOZElycAY2wruJNm1MxBSE_agUghG1nrUF8F84vvgC3XzEAw1p4Kiok_o5dmhtLraTkb6rnELH2coTLPmuRjZO8x_tCqEjebz9bGMZDSmZK_ainI8ibRk/s455/club+interna.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="433" height="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-pc0ILsED3z5ndNhU7XkScEHeOZElycAY2wruJNm1MxBSE_agUghG1nrUF8F84vvgC3XzEAw1p4Kiok_o5dmhtLraTkb6rnELH2coTLPmuRjZO8x_tCqEjebz9bGMZDSmZK_ainI8ibRk/w414-h435/club+interna.jpg" width="414" /></span></a></div></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<h2 style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El Local de Zemanat</span></b></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Bajo la presidencia de Luís Carlos Cánepa Sardón, el <b>23 de mayo de 1948, se celebró la ceremonia de colocación y bendición de la primera piedra</b> del edificio proyectado para la sede del Club Internacional Arequipa, con la presencia de las principales autoridades de la ciudad.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En la Asamblea General Ordinaria del 28 de diciembre de 1948, el Presidente Luís Carlos Cánepa, al leer su memoria, documento sumamente amplio, en lo referido a la construcción del nuevo local señalo, durante el último año entró a su fase ejecutiva celebrando la Junta Constructora 16 sesiones: “fueron adquiridas las parcelas que se hallan dentro del terreno del Club, que pertenecían a la señora Isabel Vda. De Flores, Testamentaria Chicata y Pablo Pari. Se gestionó la expropiación de los terrenos que fueron de la testamentaria Málaga; fue levantado el plano topográfico de los terrenos de Zemanat; se discutieron y aprobaron los planos de arquitectura del nuevo local. El 23 de mayo se efectuó la ceremonia de colocación de la primera piedra. Se realizó el reajuste de presupuesto para la primera etapa de las obras, financiándolas con recursos propios. Se consiguió la Resolución Suprema del 05 de junio de 1948 que exoneraba al club del pago de impuestos establecidos por la ley 10804. Ha tenido lugar la suscripción del contrato con Flores y Costa a la que se otorgó la construcción del nuevo local”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRf8HXe1cvkA_Q7-h1GU18na0EerJWMoMx-oX1bBYbUyHqou0hKmVmJM3ltAq61ti1ZCM0ZnrDJVa4HXQx4RmKaOaqwXCp2-eykYwq5N_Mm26WV2T60S-qK-8pcTmg4ISzot9KbPuMYd0K/s1600/inter.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="439" data-original-width="637" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRf8HXe1cvkA_Q7-h1GU18na0EerJWMoMx-oX1bBYbUyHqou0hKmVmJM3ltAq61ti1ZCM0ZnrDJVa4HXQx4RmKaOaqwXCp2-eykYwq5N_Mm26WV2T60S-qK-8pcTmg4ISzot9KbPuMYd0K/s640/inter.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Fotografía en la Revista Institucional del Club Internacional.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En la memoria de las actividades del Directorio y de la Junta Constructora del nuevo local, se precisó que la firma Flores & Costa S.A. contratista de nuestra obra, ha cumplido con ejecutar lo señalado en su contrato, habiendo sido posible la inauguración y bendición del nuevo local el <b>11 de setiembre de 1949</b>.<br />
<br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJS26ueQQfTKe-M2MGTDHDvYE-1uCHAPGnB9xDlK2Rb0xLuZNc8iLRlEUeKMzM993pHtl1dCPCg7mT02pTzwix7MVbIPGFl_8VD53N2xexq8tF-yUQ6R2h7tbp5Qn3CSqktxUlDYznFxXU/s1600/1948intercolormarc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="811" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJS26ueQQfTKe-M2MGTDHDvYE-1uCHAPGnB9xDlK2Rb0xLuZNc8iLRlEUeKMzM993pHtl1dCPCg7mT02pTzwix7MVbIPGFl_8VD53N2xexq8tF-yUQ6R2h7tbp5Qn3CSqktxUlDYznFxXU/s640/1948intercolormarc.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Fotografía coloreada que muestra una panorámica de la construcción del local del Club Internacional etapa de construcción periodo 1948-1949. Base fotográfica: Fotografía en la Revista institucional del Club Internacional 2017.</span></i></span></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span>ÍNDICE</span></a></b></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><br /></span></div><h2 style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-size: large;"><i>Fuentes:</i></span></span></h2></div></span></div><div style="text-align: justify;"><ul><li><i style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Revista Institucional del Club Internacional. Julio de 2017.</span></i></li>
<li><i style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">“Historia de los Cien Primeros Años del Club Internacional Arequipa” Orestes Marmanillo R. 1994.</span></i></li>
</ul>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<i style="text-align: center;"><br /></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6505239055880819347.post-74383673430995826292022-07-21T17:36:00.014-05:002023-12-28T07:47:27.400-05:00Camporredondo<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVmQTKi0Qb761-I1LMKtnV08li7Z3h5BMjZjtA2-stGynW798qRBDhL8LukIBt81oPabMDyfDsEFHuQ1Z-QzUeT0X6CBxg-WkIbZcByfAV70YGHyZOwUToNmCTnR5BIEmFoEHYne-J-MuMpq9By5KAHDBO83JO02GAg3zpQr9GrmVbURXg0fODWjeN0w/s1037/Plaza%20camporredondo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="694" data-original-width="1037" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVmQTKi0Qb761-I1LMKtnV08li7Z3h5BMjZjtA2-stGynW798qRBDhL8LukIBt81oPabMDyfDsEFHuQ1Z-QzUeT0X6CBxg-WkIbZcByfAV70YGHyZOwUToNmCTnR5BIEmFoEHYne-J-MuMpq9By5KAHDBO83JO02GAg3zpQr9GrmVbURXg0fODWjeN0w/w640-h428/Plaza%20camporredondo.jpg" width="640" /></span></a></div><div style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><h2 style="text-align: center;">Pedro Anzúres Enríquez de Camporredondo</h2><div style="text-align: justify;"><span><br /></span></div>
Camporredondo, menguada placita del tradicional y antiguo barrio de San Lázaro, lleva este nombre por un error histórico, pues las cosas estuvieron así : Desde el siglo XVIII y parte del XIX se tenía la creencia que el fundador de la ciudad de Arequipa fue don Pedro Anzúres Enríquez de Camporredondo, conocido también como Per Anzures de Camporredondo , dicho personaje fue un conquistador y explorador español, el cual actuó en la conquista del Perú y en las primeras fases de la guerra civil entre los conquistadores Pizarro y Almagro (guerra de Las Salinas y guerra de Chupas). Exploró además el llamado país de los chunchos (selva del sureste del Perú y noroeste de Bolivia) y fundó la Villa de la Plata (actual Sucre, en Bolivia).<br />
<br /><span><a name='more'></a></span><div style="text-align: center;"><br /></div>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiazIlG_FX5xkJKbeF4_omFu7cKiLcnAvSXpk-G4uM5Z-cDvnw_-xchlhe-hu6HaQdcHPgevGvpednnIw28p9EzhXnKlTDg8WGA-YiwyQ9Q2Ntpa3zaU15oDEFzcIE_IaKfQy_0j1E84wdd/s1600/caporredondo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="419" data-original-width="465" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiazIlG_FX5xkJKbeF4_omFu7cKiLcnAvSXpk-G4uM5Z-cDvnw_-xchlhe-hu6HaQdcHPgevGvpednnIw28p9EzhXnKlTDg8WGA-YiwyQ9Q2Ntpa3zaU15oDEFzcIE_IaKfQy_0j1E84wdd/s400/caporredondo.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Escudo Heráldico de la familia Camporredondo</span></i></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvvxyVIL3m3sl4SkZeRq14nlMjtupA5VgCw5m3-7aLBpxH1wbMuSJgsmGjZAllr04XNUjZgRcGV0eAlGJ9r3EXwnNdppmo4BmdN27wvDohq4PJ3ZLJ9isB8PjNSoL1pAxJb9eLfpfroLJT/s1600/conqq11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="378" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvvxyVIL3m3sl4SkZeRq14nlMjtupA5VgCw5m3-7aLBpxH1wbMuSJgsmGjZAllr04XNUjZgRcGV0eAlGJ9r3EXwnNdppmo4BmdN27wvDohq4PJ3ZLJ9isB8PjNSoL1pAxJb9eLfpfroLJT/s400/conqq11.jpg" width="322" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Errores Históricos</b></span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b>
<br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Una de las primeras versiones la cual recoge que fue Camporredondo el fundador de Arequipa es el libro "El suelo de Arequipa convertido en cielo" (1750-1752) del protohistoriador Ventura Travada y Córdova añadiendo que además había nacido en Cisneros, otras versiones que repiten este error historiográfico son las de Juan Domingo Zamácola, Antonio Pereyra y Ruiz y el Deán Valdivia este último tuvo mucha difusión en todo el Perú con su obra "Fragmentos par ala Historia de Arequipa" de 1847 puesto que quería culturizar a la juventud de su tiempo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Posteriormente con las nuevas investigaciones realizadas se descubrió que Per Anzures de Camporredondo, nunca estuvo por Arequipa en los años de su fundación, además de no figurar en ningún acta de sesión del Cabildo arequipeño, ni en ningún protocolo notarial , por otra parte el Padre Barriga, historiador mistiano demostró que el lugar de nacimiento de Camporredondo no fue Cisneros sino más bien la ciudad de Sahagún, municipio y villa española situada en el sureste de la provincia de León, según sus investigaciones en el archivo General de indias "Serie Justicia Legajo 745".</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Para 1891 el historiador arequipeño Francisco Javier Delgado publicó importantes descubrimientos de sus investigaciones historiográficas, mediante artículos y su importante obra " La fundación de Arequipa", en la que descubrió que el verdadero fundador de la ciudad fue don Garcí Manuel de Carvajal. Este hallazgo fue casual y la copia fragmentada del acta de fundación , es decir, la mitad, se encontró en el segundo libro de sesiones y acuerdos. Pero el libro primero de sesiones y acuerdos (1539-1545) nunca fue encontrado así como el Acta original de la fundación de la ciudad.<br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBM8D00hl7MbDwAqp3ETuXqW3rFGx_XfD-UgVGYoSVmpLHoup7CaBWUuSJ7ULAswRJL0ej6Ynl0YWwO4N8jQ3j_sajvA_pl0mYZ7eqbEXcqGtrMaCwmGsZoTWPU15gjIOHMvA-H6JoFixc/s1600/javdelgmar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="561" data-original-width="405" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBM8D00hl7MbDwAqp3ETuXqW3rFGx_XfD-UgVGYoSVmpLHoup7CaBWUuSJ7ULAswRJL0ej6Ynl0YWwO4N8jQ3j_sajvA_pl0mYZ7eqbEXcqGtrMaCwmGsZoTWPU15gjIOHMvA-H6JoFixc/s400/javdelgmar.jpg" width="288" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Otro error recurrente se encuentra en mencionar el nombre del verdadero fundador de Arequipa al cual se le llama Garcí Manuel de Carbajal, para el historiador paleográfo e archivero arequipeño Helard Fuentes Rueda , existe un error en el nombre del fundador, el cuál según el documento del notario Alonso de Luque de 1539, es decir, un año antes de la fundación española, el nombre correcto es García Manuel de Carvajal y no Garcí como por años se le ha conocido, además de que su apellido es Carvajal con "v" y no con "b". Pero volvamos a don Pedro Anzures, por muchos años se tuvo por fundador de la ciudad , además se supuso también que fundó la ciudad en San Lázaro, antiguo barrio arequipeño, los regidores y escritores del siglo XIX antes de las investigaciones ya mencionadas decidieron colocar a manera de homenaje el nombre de Camporredondo a la placita de San Lázaro y donde también colocaron una columna a manera de hito donde se talló el escudo de Arequipa y se colocó una placa, donde mencionaba a los primeros vecinos de la ciudad, hasta el día de hoy existe la plaza y la columna más no la placa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFXIqI1uCU-IgcaBHDC4Chq7JwuRAe3eMYzoob33uCb5q3-tETv_JfMZtc62j3b8MsZn8YzYiknTOz8fTd1D8yO49olv7kfi1kdJWmWImNyue-xSXR6TCJADuQGw6YbWhAwLp56S3RbidT/s1600/slazar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="520" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFXIqI1uCU-IgcaBHDC4Chq7JwuRAe3eMYzoob33uCb5q3-tETv_JfMZtc62j3b8MsZn8YzYiknTOz8fTd1D8yO49olv7kfi1kdJWmWImNyue-xSXR6TCJADuQGw6YbWhAwLp56S3RbidT/s400/slazar.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Fotografía en el Libro Arequipa su pasado Presente y Futuro de Adela Pardo 1967. Se muestra al centenario Don José Laguna junto al pequeño obelisco.</i><br />
<i><br /></i><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span><i><br /></i>
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
En la actualidad se sabe que la fundación de la ciudad fue en el lugar donde se encuentra la plaza mayor, y que el verdadero fundador fue García Manuel de Carvajal, no obstante hay que tener bien presente que San Lázaro es el barrio más antiguo de la ciudad, cuna del mestizaje arequipeño y el primer lugar donde convivieron los primeros españoles junto con los nativos yarabayas (etnia local ).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
</span><h2><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Primeros pobladores de San Lázaro</b></span></h2></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b>
<br />
El historiador Alejandro Málaga Medina nos dice acerca de los primeros pobladores que :</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
<i>Lo que hoy conocemos como San Lázaro , fue (...) asiento de los primeros pobladores andinos y de los
primeros conquistadores españoles que llegaron al “Valle de Arequipa”. Baluarte
de la libertad y defensor del orden y de los derechos ciudadanos. Gestor de
gloriosas jornadas cívicas y patrióticas. Cuna de peruanos ilustres como Honorio
Delgado Espinoza, Málaga Grenet, Benigno Ballón Farfán y Juan Calienes.</i><br />
<i><br /></i>
<br />
</span><div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Sobre la presencia de los primeros pobladores en el Valle de
Arequipa, se ha especulado mucho desde el siglo XVI. Algunos estudiosos de la
Historia de Arequipa sostienen que los primeros españoles arribaron al Valle de
Arequipa en 1533; sin embargo, podemos afirmar que pasaron recién en 1535
mientras realizaban las denominadas “Visitas- viajes” y, posiblemente, se
hospedaron en el hoy denominado barrio de San Lázaro. Desafortunadamente, hasta
hoy, no hemos podido ubicar la documentación que contenga los nombres de los
primeros visitantes. La documentación más temprana data del año de 1537,
referida a la presencia de Diego de Almagro después de la fracasada expedición
al Reino de Chile.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Gonzalo Fernández de Oviedo en su “Historia General y
Natural de Indias” inserta una hermosa carta del Adelantado Diego de Almagro a
Manco Inca Yupanqui, “enviada desde el Valle de Arequipa”, en la que le
manifiesta su aprecio y se lamenta del comportamiento de algunos de sus
compañeros y hermanos hispanos con los desafortunados indios. Manifiesta “....
estando todo apercibido e a punto partió de la ciudad Arequipa, a los doze días
del mes de marzo de mili e quinientos e treynta e siete años”. El mes que permaneció
Diego de Almagro en el Valle de Arequipa lo hizo en el arrabal denominado
posteriormente como San Lázaro.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">En el tomo IX de la revista Histórica del Perú existe un valioso
documento, fechado en el Valle de Arequipa el 13.09.1539, en el que el Marqués
Francisco Pizarro nombra por Regidores Perpetuos de la ciudad de la Frontera,
nuevamente poblada, en la Provincia de Chachapoyas, a don Alonso Gutiérrez,
Juan Morí y Hernando de Alvarado, vecinos de dicha ciudad. Bastaría este documento
para sostener que Fran-cisco Pizarro pasó por el Valle dé Arequipa y que su
permanencia la efectuó en el barrio de San Lázaro.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Por otra parte, el 20 de noviembre de 1539, se celebra un
contrato, en el Valle de Arequipa, entre Mizer Francisco y los capitanes Pedro
de Alvarado, Alonso Monroy, Cristóbal de la Peña y Francisco Martínez, para
llevar a Chile un navío “bien abituallado, amarinado, aparejado y galafateado”.
El 23 del mismo mes y año, dichos capitanes otorgan poder a Mizer Francisco
para que viajara a la ciudad de los Reyes para conseguir “mercancías, caballos,
esclavos y herramientas para minas, así como cualquier otro género de
mercaderías, hasta la cantidad de diez mil pesos de buen oro”.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Esta documentación demuestra que el Capitán Pedro de Valdivia
preparó su expedición en el Valle de Arequipa y que los naturales de San Lázaro
fueron sus principales colaboradores.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Del análisis de algunos documentos se deduce que los
primeros españoles que arriban al Valle de Arequipa con Almagro fueron ganados
por su clima, tierras fértiles, abundancia de agua, etc. por lo que algunos se
quedaron; otros españoles arribaron en 1539 con Francisco Pizarro y Pedro de
Valdivia y los primeros depósitos de indios y tierras datan del 22 de enero de
1540. todos estos visitantes se hospedaban en San Lázaro.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div class="MsoNormal"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>De suerte que los primeros conquistadores que visitaron el Valle de
Arequipa, se establecieron en el “arrabal” de San Lázaro, asiento de indios
procedentes de la región altiplánica y del sur del Tahuantinsuyo. Esto ha dado
lugar a sostener que Arequipa fue fundada en San Lázaro. La confusión radica en
considerar a los primeros pobladores como fundadores. Para fundar una Villa o
Ciudad existía una abundante legislación, de acuerdo con la cual el barrio de
San Lázaro no reunía los requisitos mínimos. La ciudad de Arequipa se funda en
el lugar de la actual Plaza de Armas y no en otro lugar. (...).</i><o:p></o:p><br />
<i><br /></i>
<br />
</span><div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><h2><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>La Plaza</b></span></h2><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
<b><br /></b>
<br />
Como dijimos líneas más arriba la placita Camporredondo fue considerada el lugar de fundación de la ciudad , según los mapas de la ciudad del siglo XIX , la disposición de los callejones de San Lázaro no han variado en lo absoluto, lo que si sucedió es que se abrieron dos calles , la primera fue la prolongación de la calle Jerusalén , la cual antiguamente culminaba en el callejón denominado la Faltiquera del Diablo , así como la Calle Carlos Llosa, la cual se creó tras la guerra del 79 por lo que lleva el nombre del héroe arequipeño caído en la batalla de Tacna.<br />
<br /><br />
Artículos periodísticos de 1908 en la gran remodelación de la Plaza del Matorral y el cambio oficial de nombre por el de Plaza Campo Redondo. (Nótese que el error en el nombre viene ya desde inicios del siglo XX).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0b5394; font-family: inherit; font-size: large;"><i><b>Nota </b>: La Callecita cercana a la Plaza Camporredondo se le conocía también como "Calle Camporrdondo" fue el 7 de junio de 1908 que esta pasó a llamarse Carlos Llosa, en honor al héroe arequipeño del Alto de la Alianza, en la actualidad la primera cuadra se ha vuelto a llamar Camporredondo mientras que las demás cuadras Carlos Llosa.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8_ul99LKHwPWruFwP893xfw03AiWY9h5vBX7-H-ByQqUq1eUZEW8fJtaRDfJGQ6azUdrrh9RPgQR6Rku97ERQyEL8Y5WVC3dVM5WYHqmXjeBCX9WbHi2DoVerHKijPBrwYiUhcxQVGH2DBsb_AHZ8O9vmVup0G3DUEyqca8LZlOaEVCymQRii9hTZbg/s832/7jun08%20calle%20carlos%20llosa%20marc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="832" data-original-width="430" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8_ul99LKHwPWruFwP893xfw03AiWY9h5vBX7-H-ByQqUq1eUZEW8fJtaRDfJGQ6azUdrrh9RPgQR6Rku97ERQyEL8Y5WVC3dVM5WYHqmXjeBCX9WbHi2DoVerHKijPBrwYiUhcxQVGH2DBsb_AHZ8O9vmVup0G3DUEyqca8LZlOaEVCymQRii9hTZbg/w330-h640/7jun08%20calle%20carlos%20llosa%20marc.jpg" width="330" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Diario EL Deber del 7 de junio de 1908.</i></div><br /><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
<br />
<i>La hoy Plaza Camporredondo se le conoció también con el nombre de Plaza del Matorral , siendo el Callejón del Matorral , el hoy Callejón Combate Naval, y el Callejón del Veneno el Callejón Desaguadero</i>.<i>( Según publicación de María Eugenia Tomasio, artículo del 15 de agosto de 2011 en el diario El Pueblo).</i><br />
<i><br /></i>
<br />
<i>"Ayer" a las 2 de la tarde se inauguró el arreglo de la Plaza del Matorral a la que se le ha puesto el nombre de nombre de Campo Redondo y de la pavimentación de algunas calles y acequias del barrio de San Lázaro. En la ceremonia, los vecinos beneficiados con la obra municipal, entregaron una medalla de oro, trabajada en la joyería de los hermanos Garaycochea, al alcalde de Arequipa : Octavio Muñoz Nájar. </i><i> (Diario El Pueblo del 31 de agosto de 1908).</i><br />
<i><br /></i>
<br />
El Diario El Deber publico una extensa reseña de los acontecimientos sucedidos el día 30. En su edición del día 31 de agosto.<br />
<br /><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_GaZHFaklJKEUzA9oH7E6Nu-WtJ3QEGn_zM2oMlRAiG2br3A9RQCYcwj-l5dxKtpnSXjM42Pp66gRo7Eki1XAVxE8F3AsKbayPbQCfIxf22xpQJkFJTI1Kw0rxp-g0FV6r-9nS_KrFI_n/s1600/camporedondo1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1424" data-original-width="383" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_GaZHFaklJKEUzA9oH7E6Nu-WtJ3QEGn_zM2oMlRAiG2br3A9RQCYcwj-l5dxKtpnSXjM42Pp66gRo7Eki1XAVxE8F3AsKbayPbQCfIxf22xpQJkFJTI1Kw0rxp-g0FV6r-9nS_KrFI_n/s1600/camporedondo1.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSszOmkgAGTLIgnMorPEP8ALMmwucNbLl0Cn5eQkV1ma7L1BwCYEJsuC7F0KQxOvBM2ZoglBwFzpLieR125bHSGZpSR6rxLznzIi1f9gCWT2ad7HKf_GAB5pD3gUXbmqVZBN4Fpdx5-TfS/s1600/camporedondo2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="931" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSszOmkgAGTLIgnMorPEP8ALMmwucNbLl0Cn5eQkV1ma7L1BwCYEJsuC7F0KQxOvBM2ZoglBwFzpLieR125bHSGZpSR6rxLznzIi1f9gCWT2ad7HKf_GAB5pD3gUXbmqVZBN4Fpdx5-TfS/s1600/camporedondo2.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5dFxsCKCI-eS8e0S_q4RjxRMWOjHtn05Qe7VlZHWGqxFRTNEVn3N2fTlKaS-8Jn6MBbqRWqwOrQwXuH4F8tiwHhqp7lx7rCkmPB2fGG9La8VUO6Sng8jWNtPt2hcKGmYCcNtSdc1fuGfw/s1600/camporedondo3.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="925" data-original-width="596" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5dFxsCKCI-eS8e0S_q4RjxRMWOjHtn05Qe7VlZHWGqxFRTNEVn3N2fTlKaS-8Jn6MBbqRWqwOrQwXuH4F8tiwHhqp7lx7rCkmPB2fGG9La8VUO6Sng8jWNtPt2hcKGmYCcNtSdc1fuGfw/s1600/camporedondo3.png" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUq7Lh6UBkEiZ56kA4POz29It4hQ-4zEWhGm3wMRh7AoBGfFiPEbGHZlOI76rylutCBPBPbxpONGl2uUUFHO_zSNMwl7GrCwJOCgZTTL7r3KNpQZ-VOpJZttBXzbKbP7KnIbGruNTtmH1w/s1600/camporedondo4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1128" data-original-width="596" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUq7Lh6UBkEiZ56kA4POz29It4hQ-4zEWhGm3wMRh7AoBGfFiPEbGHZlOI76rylutCBPBPbxpONGl2uUUFHO_zSNMwl7GrCwJOCgZTTL7r3KNpQZ-VOpJZttBXzbKbP7KnIbGruNTtmH1w/s1600/camporedondo4.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXQSU5XxzHW6X44xmpFuFUmJifmD9q6oZ8x1flLebekIlElRzwuxwSWEly5Q22BIP2fcSFmrtRD4qH5WnQzC5_OZA9RDr6ZbDNZREuhEfFvGHHm0XWRELwTOCKeeBLMtKB-Pal_oA3AKFL/s1600/camporedondo6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1455" data-original-width="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXQSU5XxzHW6X44xmpFuFUmJifmD9q6oZ8x1flLebekIlElRzwuxwSWEly5Q22BIP2fcSFmrtRD4qH5WnQzC5_OZA9RDr6ZbDNZREuhEfFvGHHm0XWRELwTOCKeeBLMtKB-Pal_oA3AKFL/s1600/camporedondo6.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span> </span><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwNHCIwu30dzlIBqi0Xr_MQBHIvFfxd-4LWEL64AfSDkxpn03OxNBAGRHlAEzaa_Fnc3D8ZHiciYxGnMa_ZDq73AVdFEJqGdwxlkChsQh5NBw3-LPaKOC1beO1jPVpQN-WKRxyJiRzLqMX/s1600/1835.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="527" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwNHCIwu30dzlIBqi0Xr_MQBHIvFfxd-4LWEL64AfSDkxpn03OxNBAGRHlAEzaa_Fnc3D8ZHiciYxGnMa_ZDq73AVdFEJqGdwxlkChsQh5NBw3-LPaKOC1beO1jPVpQN-WKRxyJiRzLqMX/s1600/1835.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
<i>Mapa y disposición del barrio de San Lázaro en 1835. (*) Plazuela del Matorral. Recorte del Mapa elaborado en 1835 por Diego Rodríguez.</i><br />
<i><br /></i>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ExgHFWdFwLaHFczqncwMVoMukvpek8I0hkmx0y6XFJd39zh6YO59o7OD_2UaV5RL19Nr5sFZZGQM9u-vZVfhPYiT9kOLTAfJJfclm6AXXW9qoUj44lyx88y9P0XgWF555fTG8gwwYbp2/s1600/1830marc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="487" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3ExgHFWdFwLaHFczqncwMVoMukvpek8I0hkmx0y6XFJd39zh6YO59o7OD_2UaV5RL19Nr5sFZZGQM9u-vZVfhPYiT9kOLTAfJJfclm6AXXW9qoUj44lyx88y9P0XgWF555fTG8gwwYbp2/s1600/1830marc.jpg" /></a><br />
<br />
<i>Mapa y disposición del barrio de San Lázaro en 1830. Recorte del mapa levantado por Mariano Vargas en 1840.</i><br />
<br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0_NN2tw7sPQBvWMkxOzqPvjyf8MEvRrUw5MT3JlLmjeYL_04-Oz-nT-8VswbBtDvIg55CAryc2lEHuNM7tyQb12mK2bVji9NUMYnouYbVCAfT4Ev0ZIQojRIOahNslI-JSJqcgHdjaGkl/s1600/camporredondo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="590" data-original-width="1012" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0_NN2tw7sPQBvWMkxOzqPvjyf8MEvRrUw5MT3JlLmjeYL_04-Oz-nT-8VswbBtDvIg55CAryc2lEHuNM7tyQb12mK2bVji9NUMYnouYbVCAfT4Ev0ZIQojRIOahNslI-JSJqcgHdjaGkl/s640/camporredondo.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Mapa y disposición del barrio de San Lázaro en 1865. Recorte del Atlas Geográfico de Mateo Paz Soldán.</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0IBAeS1EQTj-YChY-sfvatWjnxEpv8AcXpS2YmdHkEoNBJ-FGIgshpVpD0iiqokqJidPhzhyphenhyphenFuJSr5DWklg2CYdeH5WLrdo-ohOykRx9BfK5I5ZxB-d01YZAXy6-RNLDvsqc-DXQnrR7y/s1600/9c524bd7_z.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="530" data-original-width="773" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0IBAeS1EQTj-YChY-sfvatWjnxEpv8AcXpS2YmdHkEoNBJ-FGIgshpVpD0iiqokqJidPhzhyphenhyphenFuJSr5DWklg2CYdeH5WLrdo-ohOykRx9BfK5I5ZxB-d01YZAXy6-RNLDvsqc-DXQnrR7y/s640/9c524bd7_z.webp" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Imagen en : https://es.hotels.com/ho752180416/il-riposo-arequipa-peru</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El nombre correcto de la Plaza</span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
El nombre correcto de la Plaza es "Camporredondo", aunque muchos la confunden con Campo Redondo, esto por desconocimiento del apellido del supuesto fundador al cuál confundieron con García Manuel Carbajal. Tras el gran terremoto de 1868 la ciudad empieza a cambiar ,(...) <i>para 1872 en el gobierno municipal de Enrique de Romaña, se produce la apertura de la última cuadra de la hoy calle Jerusalén ( en lo que fue la Faltiquera del Diablo)(...)Alcaldes de Arequipa Republicana. Mario Rommel Arce. </i> Sin embargo en un artículo del diario El Deber de 1932 del 31 de octubre, titulado El día de san Blando , el periodista y escritor Domingo Gómez, señala que :<i> </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<i><br /></i>
<i>(...) Existió en este suelo un callejón denominado "La Faltriquera<b>(2*)</b> del diablo", hoy la penúltima cuadra de la calle Jerusalén, colindante con el barrio de Camporredondo<b>( 1*)</b>; callejón aquel ófrico y hasta antipático, congéneres de los callejones Violín y la Bayoneta, en el compartimento de san Lázaro.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<i><br /></i>
<i>He de traer a cuentas, cómo el primer susodicho callejón fue transformado en parte de l acalle Jerusalén, ya aludida.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<i><br /></i>
<i>Allá por el año de 1877 o 78 era autoridad política de este departamento un respetable Capitán de Navío, si el memorándum no es infiel, apellidaba Azcárate, ciudadano sagaz de carácter de hierro y laborioso en el puesto de Prefecto que le encomendara la nación.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<i><br /></i>
<i>Pues , a nuestro hombre , lobo de mar , se le puso entre ceja y ceja convertir el callejón de marras en vía cómoda, transitable y digna de la cultura de Arequipa.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<i><br /></i>
<i>Pues , su señor , al titilar los albores de una mañana de aquellas del dicho año, cuyo mes poco importa saber, los vecinos de la "Faltriquera del diablo" sintieron un ruido asaz inusitado, como el del lampas, barretas , picos y voces de mando , y a renglón seguido que los sillares de techos y paredes comenzaron a derrumbarse al través de un polvo denso asfixiante.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<i><br /></i>
<i>¿ Qué sucedía?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<i><br /></i>
<i>Que por orden terminante e inapelable del prefecto en acuerdo con el primer jefe de un cuerpo de ejército acantonada aquí, parece que fue el batallón Ayacucho, la tropa armada de aquellos utensilios de trabajo , ensanchaba de hecho el callejón, desapareciendo en un momento, medias habitaciones y demás entre los gritos y protestas de los vecinos a quienes parecía un sueño lo que se había convertido en una horrible pero beneficiante realidad. (...)</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i><br /></i>
<br />
<i><b>(1,2*)</b> Nótese que en el artículo se dice faltriquera y no faltiquera esto debido a que mucha gente pronunciaba faltriquera en vez de faltiquera , también es importante resaltar que se mencionaba ya, Camporredondo.</i><br />
<br />
<br />
Tomando en cuenta esto último podemos afirmar que si bien el ensanche ya figuraba en las memorias del alcalde en 1872, no fue sino hasta 1877 o 78 que el callejón de la faltiquera del diablo se pudo ensanchar, y el barrio de San Lázaro con respecto a la Plaza Camporredondo sufre su primera gran transformación creándose la calle del Combate Naval en lo que fue el callejón del matorral así como el empedrado de todo el arrabal y a apertura de una calle que conectaría la calle Guañamarca (hoy Rivero) con la Plaza, y que posteriormente tras la guerra del 79 tomaría el nombre de Carlos Llosa en homenaje al héroe arequipeño de la batalla de Tacna .<br />
<br /><br />
No es hasta el año 1899 ,en que se produce claramente el proceso de expansión de la ciudad, sobre todo hacia el sur, la Chimba y Miraflores y se empieza la planificación urbana con el alcalde Federico Tester, ese mismo año se trasladó el mercado que funcionaba en la plazuela de San Francisco a la alameda San Lázaro hoy (av. Juan de la Torre) , algunos de los comerciantes se re ubicaron en la Plaza Camporredondo, fue el primer intento de convertir a la alameda en un parque recreativo, el tiempo dictó lo contrario y hoy la otrora alameda quedo convertida en una de las avenidas más transitadas de la ciudad.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
</span><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><h2 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El Árbol del Centenario de la Batalla de Ayacucho</span></b></h2><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
Si bien no estamos seguros si en realidad sobrevivió o es el que actualmente se encuentra en la placita, y que sobrevive como guardián de tantos acontecimientos del barrio, en una nota del Diario El Deber acerca de los días de jubiló por el centenario de la batalla de Ayacucho el 9 de diciembre de 1924, El día 12 de aquel año se plantó en la plaza un árbol para conmemorar tan importante fecha.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgefs8iwcN_oxeZ8AZG6f0xjax5Es4VIIRXYF7iACM8W19dKG-cKSvH2bD8LOPl8iQuDKlcYFbjwnL0uMWS1a2DWTM6PJGr57hxbRX6pYJeI89ZP4Cn9w53D5bXvrBrgak1wKZRJYuj1MUm/s1600/12+de+agosto1959+marc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgefs8iwcN_oxeZ8AZG6f0xjax5Es4VIIRXYF7iACM8W19dKG-cKSvH2bD8LOPl8iQuDKlcYFbjwnL0uMWS1a2DWTM6PJGr57hxbRX6pYJeI89ZP4Cn9w53D5bXvrBrgak1wKZRJYuj1MUm/s1600/12+de+agosto1959+marc.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">*******</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">"A las nueve de la mañana en la plazoleta del Campo Redondo(sic) se realizó la ceremonia de plantación del árbol del centenario, acto sencillo y significativo al que asistió la comisión municipal de fiestas patrias, la banda del ejército del batallón N°7 y buena cantidad de pueblo.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El Concejal señor Alberto Vargas Carbajal dió las lampadas correspondientes escuchándose en ese momento lso acordes del Himno Nacional tocado por la banda. A continuación el doctor Manuel Cáceres Bedoya.miembro de la comisión, pronunció un bonito y patriótico discurso, siendo muy aplaudido". (Noticia en el Diario El Deber del 15 de diciembre de 1924).</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlZ0l18K6pYLnwIWw0IYKyUHRWb4MY863t61yIPEOCDrypmboyusakMOPSR-7liSgs2-OnI-qqpCVouwKv55PGs4lYiI8E7RRRrH9R0-B8qXnIOFB1r6pcCmQBePMbKZZb3pXsneUZ659BoN2KzJixLkM75qbn5Ifpjq1qiElkjDyuIWqINFESuBDY-Q/s553/2ago26%20inauguracion%20del%20mercado%20de%20camporredondo%20%20el%20dia%2030.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="499" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlZ0l18K6pYLnwIWw0IYKyUHRWb4MY863t61yIPEOCDrypmboyusakMOPSR-7liSgs2-OnI-qqpCVouwKv55PGs4lYiI8E7RRRrH9R0-B8qXnIOFB1r6pcCmQBePMbKZZb3pXsneUZ659BoN2KzJixLkM75qbn5Ifpjq1qiElkjDyuIWqINFESuBDY-Q/w578-h640/2ago26%20inauguracion%20del%20mercado%20de%20camporredondo%20%20el%20dia%2030.jpg" width="578" /></span></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /><span><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Para el 30 de julio de 1926 se inauguró un mercado en la Placita de Camporredondo. Noticia en el Diario El Deber del día 2 de agosto.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span><h2><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Las Remodelaciones</span></h2></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">El siglo XX trajo consigo muchas modificaciones en el barrio, quizás el descuido más grande que tuvo la Plaza Camporredondo empezó tras los fuertes terremotos de 1958 y 1960 prolongándose hasta la década de 1970, El 2 de diciembre del año 2000, el Centro Histórico de la ciudad de Arequipa fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) posteriormente en 2007 se produce la rehabilitación integral y puesta en valor del barrio de San Lázaro, lo cual contribuyó a que se consigan mejoras importantes.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
<br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqE-nAn5vq8t3pwxhIUUIzg8HWXIvjZzUt2ARA96wIyJ5PAszqQNaHjWDfCc7dLDf2EEo4SjcpxpOJwepiRVCzZf5KxhruRBL4v-sGFLj5tawmP1wbEyHfcxUGN092iP3SKL_iCAGosnGG/s1600/19ago58+camporredondo+san+l%25C3%25A1zaromar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="611" data-original-width="737" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqE-nAn5vq8t3pwxhIUUIzg8HWXIvjZzUt2ARA96wIyJ5PAszqQNaHjWDfCc7dLDf2EEo4SjcpxpOJwepiRVCzZf5KxhruRBL4v-sGFLj5tawmP1wbEyHfcxUGN092iP3SKL_iCAGosnGG/s640/19ago58+camporredondo+san+l%25C3%25A1zaromar.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJhyUpnMQJAlrD6gkBOpkryrUnoJw_NUVZykT7jEAIv2z3EkA-rZnmDcYxdpqGjn-v_N8i1Xk1Eb2hs72OGqjjUsZdD3Up3cAYHqi367PiqEcRF4qdsZOTF3MgWoYarSobUAP8_Q7bx3m6/s1600/19ago58+camporredondo+san+l%25C3%25A1zaromarcc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="483" data-original-width="707" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJhyUpnMQJAlrD6gkBOpkryrUnoJw_NUVZykT7jEAIv2z3EkA-rZnmDcYxdpqGjn-v_N8i1Xk1Eb2hs72OGqjjUsZdD3Up3cAYHqi367PiqEcRF4qdsZOTF3MgWoYarSobUAP8_Q7bx3m6/s640/19ago58+camporredondo+san+l%25C3%25A1zaromarcc.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Diario El Deber 19 de agosto de 1958.</span></i></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ_2riPVahX7_CFCn6RVYDrRXwvQbgQ1uFaOknkOk0IvkTT4HIkO2Ayzn0y6KgVv6djxkXYnFUmUcWTlzgkEjxGhwgm0l1seikG7BH4PnNahNjS35543sxxApsw-m2pQICQyqvL4N_hNK-/s1600/61720302_10156356444443581_266787601602576384_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="679" data-original-width="527" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ_2riPVahX7_CFCn6RVYDrRXwvQbgQ1uFaOknkOk0IvkTT4HIkO2Ayzn0y6KgVv6djxkXYnFUmUcWTlzgkEjxGhwgm0l1seikG7BH4PnNahNjS35543sxxApsw-m2pQICQyqvL4N_hNK-/s640/61720302_10156356444443581_266787601602576384_n.jpg" width="496" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Fotografía coloreada que muestra a Camporredondo - San Lázaro alrededor de la década del 60'¿?. Base fotográfica: Archivo fotográfico: Gandhi Jesus Palomino.</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXYkttF4xzQ0F-yDNzskLlyLq6Oloxy5PzG-UOhcwK2_-8KdcVhmQainQvAPQYs1ShMgPDh0zcflMC7vpSqe0WndpbYPaL50Ty36QlwKv-zg195iDbl0iaH7Xp3u2dxnYiENBnnHpdSx6h/s1600/1967san+lazaro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="763" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXYkttF4xzQ0F-yDNzskLlyLq6Oloxy5PzG-UOhcwK2_-8KdcVhmQainQvAPQYs1ShMgPDh0zcflMC7vpSqe0WndpbYPaL50Ty36QlwKv-zg195iDbl0iaH7Xp3u2dxnYiENBnnHpdSx6h/s640/1967san+lazaro.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Fotograbado, diario El Pueblo 1967.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La Actualidad</span></h1><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
El 31 de mayo de 2019 se coloco un código QR instalado en la Plaza Camporredondo con la finalidad de difundir lo histórica que representa esta parte de la ciudad, estos códigos QR instalados por la Municipalidad forman parte de un programa de de difusión para que la población de Arequipa mediante el uso de estos dispositivos se acerque un poco más a la historia de la ciudad.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
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Actualmente San Lázaro consta de tres plazas emblemáticas la Plaza Calienes, frente al templo, La Plaza de los próceres arequipeños de la Independencia , lamentablemente por causa de la modernidad reducida, para dar paso a la avenida Juan de la Torre, y la Plaza Camporredondo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
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</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwulM3ZsJAUVXvOrg7pb-kWVg0nOyVwXOE7c6ochlZ4MxkxKaBe5zjduUAn2f6OZiAxfZEjzm3-Igs35sgKZwy8mndtnA0JcaWpU9UvaG_me7NsC0tzzk1K2_LbFWC0ALXDu-DeoHbGn3j/s1600/34964830_z.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="530" data-original-width="773" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwulM3ZsJAUVXvOrg7pb-kWVg0nOyVwXOE7c6ochlZ4MxkxKaBe5zjduUAn2f6OZiAxfZEjzm3-Igs35sgKZwy8mndtnA0JcaWpU9UvaG_me7NsC0tzzk1K2_LbFWC0ALXDu-DeoHbGn3j/s640/34964830_z.webp" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
Imagen en : https://es.hotels.com/ho752180416/il-riposo-arequipa-peru/#:WO:wo0</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi13OmdZ1__f53wNFKpJqFBFA0O0pLik9Rhb9w6m0eoqrllTNh64_Z4ckxgiy_oug4a-tTM0ZwGwST2qh0o2C8QKvyeN69Yoytw16bxIvrIgC10nwyfFpcsUHw4O77XauAqx_2Je6EB1QAc/s1600/116870893.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi13OmdZ1__f53wNFKpJqFBFA0O0pLik9Rhb9w6m0eoqrllTNh64_Z4ckxgiy_oug4a-tTM0ZwGwST2qh0o2C8QKvyeN69Yoytw16bxIvrIgC10nwyfFpcsUHw4O77XauAqx_2Je6EB1QAc/s640/116870893.jpg" width="640" /></span></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><b><a href="https://arequipatradicional2.blogspot.com/2021/08/indice-alfabetico-de-biografias.html" target="_blank"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">ÍNDICE</span></a></b></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #0e1318; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">━━━━━━ ◦ ❖ ◦ ━━━━━━</span></span></div><div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div></div></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><i>Fuentes:</i></b></span></h2><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
</span><ul>
<li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Historia de Arequipa .Guillermo Galdos Rodríguez.</i></span></li>
<li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Diario El Deber artículo de Domingo Gómez, El Día de San Blando. 31 de octubre de 1932.</i></span></li>
<li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Estudios Históricos de Arequipa. Alejandro Málaga Medina.</i></span></li>
<li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Arequipa su Pasado Presente y Futuro . Adela Pardo.</i></span></li>
<li><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><i>Foto de portada : <span style="text-align: center;">Imagen en : https://www.booking.com/hotel/pe/la-posada-de-san-lazaro.es-ar.html</span></i></span></li>
</ul>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br />
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<br />Yarabayahttp://www.blogger.com/profile/13786836036588569147noreply@blogger.com