🟢💀 La Pelea de los Féretros (Cayma y Yanahuara)
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Antiguo Cementerio de Cayma, cuando se encontraba rodeado de campiña.
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Cayma es uno de los pueblos, tradicionales más sugestivos de la campiña arequipeña, y de el se tejen leyendas que se confunden en el tiempo, una de ellas, es la que a continuación les narramos.
La leyenda de la pelea de los féretros es propia de Cayma y se explica por la contigüidad con Yanahuara y el exclusivismo de cada distrito, dotado de cementerio propio.
"Sepelio" oleo de Manuel Rodríguez Velásquez (MAROVE).
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En el lugar hay una tradición sobre su origen. Se dice que existía en Cayma un individuo casado; pero que tenia una manceba en Yanahuara. Murió este y llevaron si cadáver a enterraren el camposanto caymeño. Noticiada la mujer legítima se constituyo con el cura en la cuesta para impedirlo , y allí llegando que fue el cadáver , hubo la de Dios es Cristo entre los del cortejo fúnebre y los acompañantes de la esposa irritada. cuando se apaciguo la tremolina, encontraron con asombro que féretro y cadáver habían desaparecido , porque "el diablo se los había cargado ", al decir de los buenos labriegos . Sin duda los más prudentes se los llevaron, desviando caminos , quizás a enterrar al muerto en el cementerio de Cayma , mientras los demás se peleaban. Desde entonces es lo que ambos féretros arman gresca en ciertas noches horridas.
Cayma.
Yanahuara.
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El Dr. Ballón Landa, con el seudónimo de "El último Brumel" y el doctor Cabrera en sus "tradiciones y antiguallas de Arequipa" con el título "Combates nocturnos" , han descrito la pelea macabra de los féretros ; pero el segundo equivocadamente hace que se libre entre los de Paucarpata y Miraflores ,distritos separados por gran distancia y entre los que no hay la costumbre de llevar los cadáveres del uno a enterrarse en el cementerio del otro . En tanto, de Yanahuara , como de la misma ciudad se llevan a Cayma , por la devoción popular a la virgen de la candelaria.
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Al rededor de "la Caridad" antiguo habitáculo de "San Gil " del cual escribimos hace tiempo, se tejen leyendas y tradiciones que a veces son comunes a varios distritos. En Cayma , he oído la siguiente: Se velaba un cadáver en la "La caridad" mientras en el domicilio del difunto los deudos y amigos hacían las libaciones licorísticas de costumbre. De repente se observó que el individuo encargado de ir a despabilar las velas, ya tiempo que no regresaba, fuéronse allá todos y los encontraron exánime a la entrada del habitáculo. vuelto en sí , refirió que al entrar vio que San Miguel, teniendo por testigo a San Gil y sujetando al muerto por los cabellos , lo azotaba terriblemente , mientras el pobre difunto , con las manos juntas y el rostro compungido imploraba clemencia . Así estaría su merced, comento graciosamente una señora de la ciudad que oía la narración , aludiendo al estado alcohólico en que debió encontrarse el despabilador. Desde cuando se prohibió que los cadáveres se introdujesen en los templos , "La caridad" cesó de llenar su objeto y la convirtió en su morada un viejo sacristán , que dormía en el habitáculo, sin ningún repulgo. posteriormente , sirvió del albergue nocturno a mendigos como "El hombre de fierro" de quien nadie supo el nombre ni la procedencia , y el Loco Maurtua , ex estudiante universitario de muy buena fisionomía , venido de Ica.
Fuente: San gil de Cayma (Francisco Mostajo1956).
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